بالعكس اخي العزيز فنحن قواعدنا تختلف عن قواعدهم علمائنا يعملون بعض الاحيان بالحديث الضعيف سنداً لانه يوافق القرآن ويتركون بعض الاحاديث الصحيحة سنداً التي تخالف القرأن ، فهذا الحديث صحيح وان ، جدلاً سنده ضعيف ، فالوهابي لايحاسبنا على مبناه ، بل على مبنانا ، والحديث على مبنانا معتبر

والقاعدة تقول : نزهونناً عن الربوبية وقولوا فينا ماشأتم

هنا ، عندما نقول الائمة افضل من الانبياء هل يوافقنا المعصوم ؟ الجواب نعم !

الوهابية جهلاء
لو نحن نطبق عليهم اسلوبهم الغبي
فنقول لهم اغلب احاديثهم ضعيفة و منهارة
لان غالبا ما يجهل عالم من علمائهم شخص و يوثقه الاخر
مثلا يجهله احمد بن حنبل و يوثقه البخاري او ابن معين
فهل نقول عنه ضعيف و مردود الحديث لان ابن حنبل لم يوثقه ؟؟؟!!!
فهذه قمة الجهل و التخبط و الهروب من الواقع

و نعيطكم مثالاً من رواة السنة :
خشف بن مالك هذا الذي يجهّله الدارقطني قال النسائى : ثقة . و ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات "
هل اصبح مجهول لان الدراقطني يجهله ؟؟؟!!!!
هل عرفتم بأن الوهابية حمقى في علم الحديث ؟؟


و لا يحق لأي شخص يلزمنا بقول احدى العلماء و يترك رأي الجمهور
فإذا الخوئي رحمه الله و طاب ثراه جهل الراوي فهناك كثير من يوثق هذا الراوي
و الجهالة ليست ضعف بل يحسن بالمتابعات

لكن قاتل الله الوهابية الجهلاء

الغالية بنت أيفع بن شراحيل امرأة أبي إسحاق السبيعي
الدراقطني قال عنها مجهولة
وشنّع عليه ابن الجوزي، وقال في التحقيق (2\184) أنها: امرأة جليلة القدر معروفة
وقد قال عنها العجلي في معرفة الثقات (2\455): مدنية تابعية ثقة.
الثقات 5\289 وطبقات ابن سعد 8\487


عتي بن ضمرة التميمي السعدي البصري
قال ابن سعد عنه : روى عن أبيّ وغيره، وكان ثقة قليل الحديث
وقال علي بن المديني: عتي بن ضمرة السعدي مجهول!

هياج بن عمران بن الفصيل. قال على ابن المدينى : مجهول . و قال محمد بن سعد : كان ثقة ، قليل الحديث . و ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " . وقال الذهبي: وثق و قال عنه ابن حجر مقبول

فهل اصبح هؤلاء مجاهيل لأجل شخص او شخصين يجهل حالهم ؟؟؟
فلماذا الوهاية الضعفاء مستمكين بكتاب الجواهري و يتركون بقية الاحاديث ؟

فهل فهمت ضعف جحتهم جعلهم متهافتيتن و ضعفاء و لا عندهم رد منطقي

بل البخاري قال عن صحابي اسمه صعصعه : فيه نظر

وهي من اقوى عبارات في الجرح فهل كفر البخاري بطعنه بصحابي ؟

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اخواني جابر اليماني وبني هاشم و كتاب بلا عنوان والنجف الأشرف اشكركم على سعه صدركم وجزاكم خيرا على الأيضاح وجعله الله في ميزان حسناتكم

عندي استفسارات اكثر سوف اوردها في وقتها وارجو ان تتحملون مني محدوديه علمي ونفع الله بكم طالبين العلم من امثالي