السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اي معراج يا حبيبي واي من صدق ليش بذمتك الم يكن هناك صحابه غير ابو بكر - طبعا على فرض ان ابو بكر كان مسلم في وقتها وعند التحقيق لاحد المحققين وجد ان هذا الامر لا يتم ولكن اتنزل معك - فهل كذبوا رسول الله اولئك الصحابه ؟! عجيب والله تطعنون في السابقين الاولين من اجل ابو بكر ؟ واما هاجر مع الرسول يا عزيزي اثبتها البخاري نسفها نسفا وتنزلنا كذلك وقلنا هاجر ولكن هجره مع الرسول ليست له بفضيلة وطبعا لم يعلم ان النبي كان قد هاجر ثم لحقه والقران دليلنا ... وفوق كل شي تقول بانه كان رفيقه فاين ذهب الدليل ؟؟؟؟ واما انه يشاوره عجيب والله وهل رسول الله لا يدرك حقائق الامور حتى يشاور ابو بكر ؟


صحيح مسلم - الجهاد والسير - غزوة بدر - رقم الحديث : ( 3330 )


[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- حدثنا أبو بكر بن ابى شيبة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان رسول الله (ص) شاور حين بلغه اقبال ابى سفيان قال فتكلم أبو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقام سعد بن عبادة فقال ايانا تريد يا رسول الله والذى نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها إلى برك الغماد لفعلنا .........

الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3330&doc=1

فرحمنا يا اخي من تخرصاتكم واكاذيبكم واما قدومه قلنا لك الرسول قد صلى وفيه خير دليل على ان رسول الله لم يامن على المسلمين بان يصلي ابو بكر فيهم
صحيح البخاري - الأذان - الرجل يأتم بالإمام ويأتم الناس بالمأموم - رقم الحديث : ( 672 )



- حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏: ‏لما ‏ ‏ثقل ‏ ‏رسول الله ‏ (ص) ‏جاء ‏ ‏بلال ‏ ‏يوذنه بالصلاة فقال ‏ ‏مروا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏أن يصلي بالناس فقلت يا رسول الله إن ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏رجل ‏ ‏أسيف ‏ ‏وإنه متى ما يقم مقامك لا يسمع الناس فلو أمرت ‏ ‏عمر ‏ ‏فقال مروا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏يصلي بالناس فقلت ‏ ‏لحفصة ‏ ‏قولي له إن ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏رجل ‏ ‏أسيف ‏ ‏وإنه متى يقم مقامك لا يسمع الناس فلو أمرت ‏ ‏عمر ‏ ‏قال إنكن لأنتن ‏ ‏صواحب ‏ ‏يوسف ‏ ‏مروا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏أن يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله ‏(ص)‏ ‏في نفسه خفة فقام ‏ ‏يهادى ‏ ‏بين رجلين ورجلاه ‏ ‏يخطان ‏ ‏في الأرض حتى دخل المسجد فلما سمع ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏حسه ذهب ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏يتأخر ‏ ‏فأومأ ‏ ‏إليه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فجاء رسول الله ‏ (ص) ‏حتى جلس عن يسار ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فكان ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏يصلي قائما وكان رسول الله ‏(ص) ‏يصلي قاعدا يقتدي ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏بصلاة رسول الله ‏(ص) ‏والناس مقتدون بصلاة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏( ر ).



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=672&doc=0

فهل رايت بان كلامك الذي لا يدخل العقل وليس هو الا مجرد اوهام ومواريث فاسده لا تصمد مع العلم بان حتى هذه الصلاه لم يكن الامام علي فيها والدليل عائش لاحظ ما تحته خط


شرح وتوضيح : فتح الباري بشرح صحيح البخاري



‏- قوله : قال هو علي بن أبي طالب .

‏زاد الإسماعيلي من رواية عبد الرزاق عن معمر ولكن عائشة لا تطيب نفسا له بخير ولابن إسحاق في المغازي عن الزهري

ولكنها لا تقدر على أن تذكره بخير .

وهذا شرحها من كتبكم ... فلا تتمسك بالطحالب يا اخي يا ابا محمد اني لك ناصح

وانت فسر لنا هذا الفعل المتناقض حينما اقول لك تقدم صلي ثم اخرج وانا في قمه المرض وازيحك ماذا يعني ؟؟ ومن ثم لا تحريف هذا الي يفهم من الحديث ومن ثم اقرا النص جيدا فترا ان الرسول في بيت عائش كان وعائش وسوءها مع الرسول معروف لهذا اراد ان يثبت لجميع المسلمين بان هذا الرجل غير صالح لانه روحي له الفداء يعلم عن المؤامرة التي يحيكوها ورااد ان ينبهه الامة منعوه من كتابه وصيته وتلكم دموع ابن العباس وصيحة الرزيه الرزيه يوم الخميس نقراها
عجيب يا اخي ابا محمد الرسول صلى خلف ابو بكر ؟! على الاقل لا تدع المواريث الفاسده تعمي عينيك اقرا

(فلما سمع ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏حسه ذهب ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏يتأخر ‏ ‏فأومأ ‏ ‏إليه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فجاء رسول الله ‏ (ص) ‏حتى جلس عن يسار ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فكان ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏يصلي قائما وكان رسول الله ‏(ص) ‏يصلي قاعدا يقتدي ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏بصلاة رسول الله ‏(ص) ‏والناس مقتدون بصلاة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏( ر ).)

الرسول من صلى وابو بكر كان يقتدي بصلاه الرسول والناس تقتدي بصلاه الرسول واما من يقول يقتدي بصلاه ابو بكر عجبا والله الناس لم ترى رسول الله ولكن كعاده البخاري يريد ان يمجد في ابو بكر

يا عزيزي نكث البيعة لا يعني بالظروره ظاهريا .... ولكن انت دليلك بان كل من بايع هو في الجنه وانا نسفت لك هذا القول

فتامل يا اخي

والسلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

والله يابو محمد عقلك موعادي انت مسكين تفضل الحديث طبقا لما قاله النجف الاشرف :


كنا في غزاة - قال سفيان مرة : في جيش - فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار ، فقال الأنصاري : يا للأنصار ، وقال المهاجري : يا للمهاجرين ، فسمع ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( ما بال دعوى جاهلية ) . قالوا : يا رسول الله ، كسع رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار ، فقال : ( دعوها فإنها منتنة ) . فسمع بذلك عبد الله بن أبي فقال : فعلوها ، أما والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم ، فقام عمر فقال : يا رسول الله ، دعني أضرب عنق هذا المنافق ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( دعه ، لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه ) . وكانت الأنصار أكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة ، ثم إن المهاجرين كثروا بعد .
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4905
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


كحل عيونك بهذه الروابط :


http://www.dorar.net/enc/hadith/يقتل+اصحابة/+p


ورينا شعندك

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

وياريت تخبرني مالذي تكلم به ابوبكر وعمر سبب اعراض النبي عنهما ؟!!

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شاور ، حين بلغه إقبال أبي سفيان . قال : فتكلم أبو بكر فأعرض عنه . ثم تكلم عمر فأعرض عنه . فقام سعد ابن عبادة فقال : إيانا تريد ؟ يا رسول الله ! والذي نفسي بيده ! لو أمرتنا أن نخيضها البحر لأخضناها . ولو أمرتنا أن نضرب أكبادها إلى برك الغماد لفعلنا . قال : فندب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس . فانطلقوا حتى نزلوا بدرا . ووردت عليهم روايا قريش . وفيهم غلام أسود لبني الحجاج . فأخذوه . فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه عن أبي سفيان وأصحابه ؟ فيقول : ما لي علمك بأبي سفيان . ولكن هذا أبو جهل وعتبة وشيبة وأمية بن خلف . فإذا قال ذلك ، ضربوه . فقال : نعم . أنا أخبركم . هذا أبو سفيان . فإذا تركوه فسألوه فقال : ما لي بأبي سفيان علم . ولكن هذا أبو جهل وعتبة وشيبة وأمية بن خلف في الناس . فإذا قال هذا أيضا ضربوه . ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي . فلما رأى ذلك انصرف . وقال : ( والذي نفسي بيده ! لتضربوه إذا صدقكم . وتتركوه إذا كذبكم ) . قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( هذا مصرع فلان ) قال : ويضع يده على الأرض ، ها هنا وها هنا . قال : فما أماط أحدهم عن موضع يد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1779
خلاصة حكم المحدث: صحيح


http://www.dorar.net/enc/hadith/ايان...بيده/+d1%2C2+p

اعتقد انك فهمت ماذا قالا !

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اي كره يا صغيري ؟؟ من يسئ الى الرسول تسميه صحابي ؟!! عجبا والله
ومن ثم تقول بان الله اختار الصحابه فكيف رسول الله يقول لا يدخل منهم الى الجنه الا قلة قليلة ؟؟
صحيح البخاري - في الحوض - الرقاق - رقم الحديث : ( 6099 )



‏- حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن المنذر الحزامي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن فليح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏هلال بن علي ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏

‏عن النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال ‏ ‏بينا أنا قائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت أين قال إلى النار والله قلت وما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت أين قال إلى النار والله قلت ما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم .



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=6099&doc=0

ومن ثم لماذا اختار لرسول الله فقط ولم يختار للباقي الانبياء ؟ واما قولك بان من يطعن في الصحابه يطعن في رسول الله يا عزيزي هولاء المنافقين لا نسميهم صحابه ولكن علي ابن ابي طالب كذلك من الصحابه بل سيد الصحابه فكيف تبرر لمن يقاتله ؟؟

وتقول من يشك فيهم يشك في قدره الله ؟! الله واكبر حتى الله لم يسلم منكم ؟
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} (144) سورة آل عمران
فقل لنا بربك اهل هو جاهل ام لا ؟بحيث يختار هم ثم يقول فيهم منقلب ؟؟؟؟؟

يا اخي فكر في عقلك لا في عاطفتك ... وحاول ان تقرا هل المواريث والخطب الرنانه التي تسمعا من شيوخك صحيحه ام لا ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اكيد تقصد مولانا معبودهم الشاب الامرد !

يقولوا عنه تطور لبس ملابس الشتاء لان الجو بارد!

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

طيب بن ابي سلول منافق والنبي الاكرم قال :

( دعه ، لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه )

يعني شنو ؟!!

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اما مسألة ان ابا بكر نزل فيه قرآن فعائشة كذبت هذا بحديث صحيح وروايات اخرى نفت خروجه مع النبي

تفضل هنا


http://shiaee.com/vb/showthread.php?t=109715