منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   ياشيعة ماهو دليلكم على التوسل (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=108734)

الجابري اليماني 20-11-2010 10:21 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

الان تعال نعلمك التخبط الذي تعيشه وكيف ان علمائكم يخدعونكم ليبرروا نصبهم وتجسيمهم وكذبهم على العوام امثالكم !


الاية الاولى : {وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ }آل عمران169


الاية الثانية : تفسر الاولى {وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ }البقرة154


يعني عند ربهم ليس بالمكان الذي فيه الله تعالى بل في عالم الحقيقة لاعالم الغفلة الذي نعيشه اليوم


{لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ }ق22


ولذا اخبرنا ان في عالم الغيب انهم احياء واما غيرنا فيحتاجوا الى كشف الغفلة عنهم ولذا الاية التي في الاعلى تشير الى ان غير المؤمنون بالغيب هم غافلون عن الحقيقة وحياة الشهداء والانبياء والصديقين هي واحدة من الحقائق التي غفلتم انتم عنها !

تعال لنرى من خلال الاحاديث هل انا صادق بماقلت بأن المقصود عند ربهم هي حقيقة الاعتقاد الذي عليه المؤمنون بحياة الصالحين من الانبياء والصديقين ام لا ام انت الصادق بما نقلت ان حياتهم عند الله اي مكانية :



أتيت ليلة أسري بي ، على موسى عند الكثيب الأحمر ، وهو قائم يصلي في قبره
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1630
خلاصة حكم المحدث: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/وهو+...قبره/+d1%2C2+p



الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2790
خلاصة حكم المحدث: صحيح


http://www.dorar.net/enc/hadith/الأن...صلون/+d1%2C2+p




الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 161 )


- والنبي (ص) فمفارق لسائر أمته في ذلك ، فلا يبلى ، ولا تأكل الأرض جسده ، ولا يتغير ريحه ، بل هو الآن ، وما زال أطيب ريحاً من المسك ، وهو حي في لحده حياة مثله في البرزخ ، التي هي أكمل من حياة سائر النبيين ، وحياتهم بلا ريب أتم وأشرف من حياة الشهداء الذين هم بنص الكتاب : أحياء عند ربهم يرزقون ، ( آل عمران : 169 ) ، وهؤلاء حياتهم الآن التي في عالم البرزخ حق ، ولكن ليست هي حياة الدنيا من كل وجه ، ولا حياة أهل الجنة من كل وجه ، ولهم شبه بحياة أهل الكهف ....

( هامش ) - حديث : الأنبياء أحياء في قبورهم : صحيح بطرقه ، أخرجه أبو يعلى الموصلي في مسنده الورقة 168 ، وأبو نعيم في تاريخ إصبهان 2 / 83 ، والبزار في مسنده.




ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام
الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: التوسل - الصفحة أو الرقم: 60
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن


http://www.dorar.net/enc/hadith/‏ما+...سلم+علي+/+d1+p



إن لله ملائكة سياحين يبلغون عن أمتي السلام قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم ووفاتي خير لكم تعرض علي أعمالكم فما رأيت من خير حمدت الله عليه وما رأيت من شر استغفرت الله لكم
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/27
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح


http://www.dorar.net/enc/hadith/+ووف...لكم+/+d1%2C2+p




وهنا عائشة تقول لك الحقيقة :p:


كنت أدخل بيتي الذي فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ وإني واضع ثوبي ، وأقول : إنما هو زوجي وأبي ، فلما دفن عمر – رضي الله عنه - ، معهم ؛ فوالله ما دخلته إلا وأنا مشدودة علي ثيابي ؛ حياء من عمر :eek:
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 1712
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح


http://www.dorar.net/enc/hadith/حياء...‏عمر/+d1%2C2+p


والان سلملي على من كذب عليك وقل له اتق الله ان كنت تعرفه على حقيقته !


الجابري اليماني


انتهى

الكتاب الشامل 20-11-2010 11:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجدالمبادر (المشاركة 1270611)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

الان تعال نعلمك التخبط الذي تعيشه وكيف ان علمائكم يخدعونكم ليبرروا نصبهم وتجسيمهم وكذبهم على العوام امثالكم !


الاية الاولى : {وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ }آل عمران169


الاية الثانية : تفسر الاولى {وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ }البقرة154


يعني عند ربهم ليس بالمكان الذي فيه الله تعالى بل في عالم الحقيقة لاعالم الغفلة الذي نعيشه اليوم


{لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ }ق22


ولذا اخبرنا ان في عالم الغيب انهم احياء واما غيرنا فيحتاجوا الى كشف الغفلة عنهم ولذا الاية التي في الاعلى تشير الى ان غير المؤمنون بالغيب هم غافلون عن الحقيقة وحياة الشهداء والانبياء والصديقين هي واحدة من الحقائق التي غفلتم انتم عنها !

تعال لنرى من خلال الاحاديث هل انا صادق بماقلت بأن المقصود عند ربهم هي حقيقة الاعتقاد الذي عليه المؤمنون بحياة الصالحين من الانبياء والصديقين ام لا ام انت الصادق بما نقلت ان حياتهم عند الله اي مكانية :



أتيت ليلة أسري بي ، على موسى عند الكثيب الأحمر ، وهو قائم يصلي في قبره
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1630
خلاصة حكم المحدث: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/وهو+قائم+‏+‏يصلي+في+قبره/+d1%2c2+p



الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2790
خلاصة حكم المحدث: صحيح


http://www.dorar.net/enc/hadith/الأنبياء+أحياء+في+قبورهم+يصلون/+d1%2c2+p




الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 161 )


- والنبي (ص) فمفارق لسائر أمته في ذلك ، فلا يبلى ، ولا تأكل الأرض جسده ، ولا يتغير ريحه ، بل هو الآن ، وما زال أطيب ريحاً من المسك ، وهو حي في لحده حياة مثله في البرزخ ، التي هي أكمل من حياة سائر النبيين ، وحياتهم بلا ريب أتم وأشرف من حياة الشهداء الذين هم بنص الكتاب : أحياء عند ربهم يرزقون ، ( آل عمران : 169 ) ، وهؤلاء حياتهم الآن التي في عالم البرزخ حق ، ولكن ليست هي حياة الدنيا من كل وجه ، ولا حياة أهل الجنة من كل وجه ، ولهم شبه بحياة أهل الكهف ....

( هامش ) - حديث : الأنبياء أحياء في قبورهم : صحيح بطرقه ، أخرجه أبو يعلى الموصلي في مسنده الورقة 168 ، وأبو نعيم في تاريخ إصبهان 2 / 83 ، والبزار في مسنده.




ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام
الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: التوسل - الصفحة أو الرقم: 60
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن


http://www.dorar.net/enc/hadith/‏ما+من+أحد+يسلم+علي+/+d1+p



إن لله ملائكة سياحين يبلغون عن أمتي السلام قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم ووفاتي خير لكم تعرض علي أعمالكم فما رأيت من خير حمدت الله عليه وما رأيت من شر استغفرت الله لكم
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/27
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح


http://www.dorar.net/enc/hadith/+ووفاتى+خير+لكم+تعرض+على+أعمالكم+/+d1%2c2+p




وهنا عائشة تقول لك الحقيقة :p:


كنت أدخل بيتي الذي فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ وإني واضع ثوبي ، وأقول : إنما هو زوجي وأبي ، فلما دفن عمر – رضي الله عنه - ، معهم ؛ فوالله ما دخلته إلا وأنا مشدودة علي ثيابي ؛ حياء من عمر :eek:
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 1712
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح


http://www.dorar.net/enc/hadith/حياء+من+‏+‏عمر/+d1%2c2+p


والان سلملي على من كذب عليك وقل له اتق الله ان كنت تعرفه على حقيقته !


الجابري اليماني


انتهى


عزيزي امجد الجانب الروائي لا ينفع مع من على شاكلة سني محب للصحابة فوالله انه مستعد لاسقاط كتاب الله والسنة الصحيحة من اجل موروثاته الفاسدة التي يلقلق بها مشايخه الدجاجيل هنا وهناك
فمن أجل هذا يجب ان نستخدم طريقة تقريب الافكار لهم لعل وعسى ينفع هذا الاسلوب !! فاسلوب الروايات عقيم مع هؤلاء

واللهم صلي على محمد وال محمد

الجابري اليماني 21-11-2010 12:44 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

وعيونك هم يقرون ويعترفون بذلك اخي العزيز (الكتاب الشامل )!

ولكن انقل الردود الروائية للحجة الكاملة على سقم فهمهم وتبقى توثيقا ومرجعا يرجع اليه الموالين من الشيعة الكرام .

وصدقني هم ببغاوات تردد ماتسمع ولذا ستجده يتجاهل كل هذه الروايات الصحيحة ليعمد الى سؤال آخر تهربا بأصول !!

هم يعانون من شئ اسمه التناقض !

ولاحظ حينما بدأت معه بالكلام الانشائي أخذ يحرف الكلام ويتقول بمايريد ان يفهمه فرددت عليه بالادلة مما لايريد ان يفهمه .

هم عباد السند بلا مشاعر

يفسر القرآن برأيه ولذا اشرت بمقدمة بسيطه يفهم منها ومعها المنحى المادي الذي يسيرون عليه وهذا اعتقادهم وانا اعرف من اي منتدى وعلى اي كاتب اعتمد الردود فهم متشابهون لحد الاختلاف ؟!!

فلا يوجد لديهم رادع الا الحديث الذي لايستطيع معه الرد عليه !!
وستعرف صدق كلامي وانت الاستاذ العالم بهذا المجال اكثر مني وانا مجرد هاو قياسا بك .

هم يتعمدون التقليل من تأثير الاحاديث على المشاعر وكبحها بأسلوب خاص ولذا تراهم يقللون دوما من العواطف المصاحبة لمظلومية اهل البيت برمي التهم على خصومهم كالشيطان حينما يتبرأ ممن أغواه .

لاحظ كلامي ودقق فيه يريدون سلب الانسانية والشعور المتوجه من خلال المتوجهين لاهل البيت !

يسرقون المشاعر لتبقى نصوص جامدة ومكتوبه قابلة للتأويل .... لاحظ كلمة ( التأويل ) وتذكر ان ليس علي امير المؤمنين المقصود وحده بالقتال على التأويل ؟!!
ربطا بقول رسول الله ياعلي انت وشيعتك هم خير البرية وهذا مااشار له امامنا الصادق ان نصب العداء لنا نحن الشيعة لا لاهل البيت مباشرة .

ولذا اقرأ جيدا وبتمعن قول الامام الصادق الذي في توقيعي لتعلم المنظار الحقيقي الذي يوجهنا له الامام روحي فداه .

ويكفي ان اذكرك بقصة الشيخ الذي تعدى على الامام السجاد (ع) حين الاسر والسبي ولكن لما عرفهم وعرف فضلهم قتل دونهم !

فتأمل !

أخوك

الجابري
تقبل مروري

سلام امين تامول 21-11-2010 01:03 AM

بسم الله خير الاسماء بسم الله رب الارض والسماء
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن أعدائهم
اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخبائث
الى السني محب الصحابة:السلام على أهل لا اله الا الله
تريد دليل من القرآن حول حقيقة التوسل واليك ما تريد:
الم يكن يعقوب عليه السلام نبي ؟وان كان كذلك الم يجدر به عندما ابيضت عيناه من الحزن ان يدعوا الله مباشرة؟لماذا استخدم قميص يوسف كوسيلة لرد بصره؟
والك أشسويت ابروحك اليوم الزلم تشوي على ذاناتك بصل بس لا تشرد مثل ربعك

خادم المرتضى 21-11-2010 01:27 AM

سني محب للصحابة:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة
أهلا و سهلا
هل تتكرم و تجيب على هذا السؤال:
هل يجوز التوسل بالأحياء؟

سني محب للصحابه 21-11-2010 02:09 AM

يا اخوان كلكم علي

و الله ما اقدر ألحق لكن لي عودة ان شاء الله

اما بالنسبة للاخير فعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

سبق ان وضحت لك انه يجوز الاستعانة بالاحياء الحاضرين في قضاء الحوائج في حدود استطاعتهم

اما فيما لا يستطيعون او لا يقدر عليه الا الله فلا تجوز

كذلك لا تجوز الاستعانة بالاموات او الاحياء الغائبين

و كذلك التوسل

بأنتظار المهدي 21-11-2010 02:18 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني محب للصحابه (المشاركة 1270778)
يا اخوان كلكم علي

و الله ما اقدر ألحق لكن لي عودة ان شاء الله

اما بالنسبة للاخير فعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

سبق ان وضحت لك انه يجوز الاستعانة بالاحياء الحاضرين في قضاء الحوائج في حدود استطاعتهم

اما فيما لا يستطيعون او لا يقدر عليه الا الله فلا تجوز

كذلك لا تجوز الاستعانة بالاموات او الاحياء الغائبين

و كذلك التوسل

إذا ليش علمائكم يتوسلون بالبخاري؟!!!!!!!

الجابري اليماني 21-11-2010 02:29 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني محب للصحابه (المشاركة 1270778)
يا اخوان كلكم علي

و الله ما اقدر ألحق لكن لي عودة ان شاء الله

اما بالنسبة للاخير فعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

سبق ان وضحت لك انه يجوز الاستعانة بالاحياء الحاضرين في قضاء الحوائج في حدود استطاعتهم

اما فيما لا يستطيعون او لا يقدر عليه الا الله فلا تجوز


كذلك لا تجوز الاستعانة بالاموات او الاحياء الغائبين

و كذلك التوسل


ردك باللون بالازرق متناقض ؟!! وغير عقلي !

وردك باللون بالاحمر يحتاج الى دليل ؟!!

سني محب للصحابه 21-11-2010 02:31 AM

يا اخوان ما ادري ايش فيكم ملخبطين في الشهيد

الشهيد ليس بميت انما حي عند ربه روحه في جوف طير خضر ترد أنهار الجنة، وتأكل من ثمارها، وتأوي إلى قناديل من ذهب في ظل العرش

لكن الشهيد و انت في الدنيا لا يستطيع اجابتك و لا سماعك

صراحة دعوا الشهيد و شانه فما سمعنا ان شيعي نفر للجهاد في سبيل الله و منازلة اعداء الله في المعارك

لي عودة ان شاء الله للرد على بعض

الجابري اليماني 21-11-2010 02:39 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني محب للصحابه (المشاركة 1270792)
يا اخوان ما ادري ايش فيكم ملخبطين في الشهيد

الشهيد ليس بميت انما حي عند ربه روحه في جوف طير خضر ترد أنهار الجنة، وتأكل من ثمارها، وتأوي إلى قناديل من ذهب في ظل العرش

لكن الشهيد و انت في الدنيا لا يستطيع اجابتك و لا سماعك

صراحة دعوا الشهيد و شانه فما سمعنا ان شيعي نفر للجهاد في سبيل الله و منازلة اعداء الله في المعارك

لي عودة ان شاء الله للرد على بعض


انته قاعد تطبل ؟!!

من ذكر الشهيد ومن قال كلامك الذي قلته !!:confused:

عزيزي ارجع اقرأ الردود وبعدين سولف !:rolleyes:

انته شغلتك حاشره:eek:


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 05:11 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025