منتديات أنا شيعـي العالمية - أثبات ان عائشة باغية منافقة من كتب السنه الصحيحة

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)

- المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه (المشاركة 649532)

اتوقع ان موضوعنـا هل عائشه باغية او لا ... ام مقصد الامام علي من الخروج ؟.؟. خارج عن الموضوع

مع اني جديدهـ وتوني مسجله اليوم .. الا ااني لاحظت كثرة تهربك من الاجابه .. والحشو ف الكلام اللي ماله اي داعي

عموما اختي محبة الصحابه ..

عائشه اكيد واكيد واكيد انهـا خسرت دنياها واخراهـا بخروجهـأ ع الامام علي :d
.................................................. .....

بتقولون ليششش ... نجاوب بأجوبه واقوال رسول الله ومانجيب شي من عندنا ..

وهو قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : علي مع الحق ، والحق مع علي . فقد أخرج الهيثمي في مجمع الزوائد - في حديث - أن علي بن أبي طالب مر ، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : الحق مع ذا ، الحق مع ذا ( 2 ) .

2) مجمع الزوائد 7 / 234 - 235 قال الهيثمي : رواه أبو يعلى ، ورجاله ثقات . المطالب العالية 4 / 66 ح 3974 .
مختصر إتحاف السادة المهرة 9 / 175 ح 7430 .

والحق يقابله الباطل
.................................................. ...
وعن حذيفة أنه قال : انظروا إلى الفرقة التي تدعو إلى أمر علي فالزموها ، فإنها على الهدى ( 3 ) .

3) مجمع الزوائد 7 / 236 قال الهيثمي : رواه البزار ، ورجاله ثقات . ( * )

.................................................. ..........................................

وهو قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : علي مع القرآن والقرآن مع علي ، لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ( 4 ) .

ودام علي مع القران يعني علي مع الحق في كل مايعمله ومن يخرج على علي ويعارضه فهو الباطل لامحاله <<< :d
4) المستدرك 3 / 124 قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد . ووافقه الذهبي . مجمع الزوائد 9 / 134 . تاريخ الخلفاء ، ص 137 .
كنز العمال ح 32912 . الصواعق المحرقة 2 / 361 عن الطبراني في الأوسط . در السحابة ، ص 228 .

.................................................. ..........................

قوله صلى الله عليه وآله وسلم : يا علي من فارقني فقد فارق الله ، ومن فارقك يا علي فقد فارقني ( 2 ) . وذلك لأن من فارق عليا عليه السلام فقد فارق الحق ، فيكون حينئذ مفارقا للنبي صلى الله عليه وآله وسلم .

(2)المستدرك 3 / 124 قال الحاكم : صحيح الإسناد ولم يخرجاه. در السحابة ، ص 226 قال الشوكاني : أخرجه البزار بإسناد رجاله ثقات

.................................................. .......................................

قوله صلى الله عليه وآله وسلم : من يريد أن يحيى حياتي ، ويموت موتي ، ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي ، فليتول علي بن أبي طالب ، فإنه لن يخرجكم من هدى ، ولن يدخلكم في ضلالة ( 3 ) .
واللي يعارض علي << اذا خرج عن طريق الهدى وعكس طريق الهدى البغى والضلال :d
2)المستدرك 3 / 124 قال الحاكم : صحيح الإسناد ولم يخرجاه. در السحابة ، ص 226 قال الشوكاني : أخرجه البزار بإسناد رجاله ثقات

.................................................. ......................................

انت تتبعين اسلوب الحشوو وانا ارد عليك بدليل >< الحمد لله ع نعمة الاسلام والولايه

ان كانت كما تقولين خيرت الدنيا والاخرة فهل ممكن تعطينا دليل قاله علي رضي الله عنه عن مثل هذا الكلام او انه قال انها باغية او منافقة ؟؟ننتظرك والا تكونون تتكلموا بغير ماقال ائمتكم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالله (المشاركة 649569)

انت ماتعرف تقرا قبل ماترد ... علي مع الحق

واللي يطلع ع الحق باطل ومعارض للحق

وعائشه خرجت ع الامام علي <<<< بالله افتح التنك اللي في راسك لاتحرج نفسك

نتكلم بادله وماعندكم الا الهياط والهرج الفاضي .. لاجيت بتتكلم انكر ادلتي والا فاسكت ولاتنطق بحرف

جبــنـا لك دليل من الرسول يقول علي مع الحق

تجي احين وتقول جيبو دليل من علي >>> اهبل انت

والا تبي تتهرب ومن عارف

او ان كلام الرسول ماتعتبر به ؟؟؟

يالله التكرار يعلم اللي زيك

ادري انك مب قادر تتحمل الصدمه بس معليش لازم البدايات كذا

الله يهديك لمذهب الحق

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه (المشاركة 649658)

هم من زمان مايعرفون يقرؤون الموضوع قبل الرد.

الى الوهابية والوهابيات
اولا الموضوع في مشاركة الاولى يثبت بغي عائشة
فمن اراد المشاركة فليقرا المشاركة ويعلق بدليل عليها
ثانيا:الذي بالعيان لا يحتاج الى بيان
زيد قائم فان اخبرت بان زيد قائم لمن يعلمه تحصيل حاصل ولغو فافهم

تقصد عائشة رضي الله عنها

لا اقصد نانسي عجرم
بعد 33صفحة يسألني عن من تتكلمون؟؟
هذا مثل واحد قراوا له قصة مجنون وليلى
في الاخير يقول هل مجنون كان رجل او امراة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنرال موالي (المشاركة 649837)

تقصد عائشة رضي الله عنها

نقصد الباغيه التي خرجت عن القران << للحين تدافعون

تدافعون عن خيبتكم

وهو قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : علي مع القرآن والقرآن مع علي ، لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ( 4 ) .

4) المستدرك 3 / 124 قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد . ووافقه الذهبي . مجمع الزوائد 9 / 134 . تاريخ الخلفاء ، ص 137 .
كنز العمال ح 32912 . الصواعق المحرقة 2 / 361 عن الطبراني في الأوسط . در السحابة ، ص 228 .

جنرال لو تنام يكون ابرك لك
يتكلمون عن من خرجت عن امام زمانها
هل تعرفها؟؟؟؟

انها من تدعون بانها امكم
صارت فزوره لجنرال بس ننتظر يحلها!!!

اقري الموضوع من الاول

شنو هذا الغباء موضوع جايه من التالي تسالين ؟!!

لكن من يحب عائشه شو يصير ههههههههههههههه اكيد عقل جمل

== النجف الاشرف==