|
اقتباس:
ههههههههههه أضحكتني اضحك الله سنك والله هذي معجزة القرن العشرين ومن الصعب حلها هذا الموقع قبل مدة كان مفتوح أضف إلى ذلك برنامج فتح المحجوب |
اقتباس:
حياكم الله الخلاف بين أهل السنة والأشاعرة في مسأله أسماء الله وصفاته معروفة ومع ذلك لم يكفر أحد منهم الآخر ولم يخرجه أصلا من دائرة أهل السنة ولم يطلق أي منهما على الآخر لفظ ( وهابية ) أنا سؤالي عن الوهابية منهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ على العموم أحد المواقع لاتباع الهرري أليس كذلك ؟ هل الأحباش هم أهل السنة ؟؟ وشكرا لك |
اقتباس:
حياكم الله يسعدني أنك تضحك وسؤالي ليس لتبحث عن حل مناسب كما تظن حتى تضع لي الحلول الممكنة !!!! كيف عرفت أنهم سنة معتدلين ؟؟ وكيف عرفت أن الذين حجبوا موقعهم هم وهابية ؟ لماذا لم تتهم أي طائفة أخرى ؟ وشكرا لك |
اقتباس:
ردي هو مكمل لرد اخوي العزيز عبد محمد :) رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : "من كفر مسلما فقد كفر" ومن هذا المنطلق هم كفار ! جيد انا احب الحوار الذي يكون الطرف المقابل يطلب الدليل ... أول قضية اعتبار انه محمد بن عبد الوهاب كاذب في انتسابه للمذهب الحنبلي بل ولا مذهب هو قضية التبرك كمثال بسيط وطبعا قبل ان اشرع بالرد ، بن عبد الوهاب اخترع مذهب شمل به عدة ديانات ومذاهب فأخذ التجسيم من الدين اليهودي واخذ القتل والتكفير من الجاهلية ! واخذ فقهيات من هنا وهناك من المذاهب الاخرى فسأتكلم عن قضية التبرك فاحمد بن حنبل بنظر محمد بن عبد الوهاب مشرك لانه ثبت بالادلة الصحيحة انه احمد يرى بجواز التبرك وبهذه خالف احمد بن حنبل الذي ادعى كذبا انه ينتسب إليه فقهيا وبقضية التوسل خالف بن عبد الوهاب مذهب ابو حنيفة في التوسل وغيرها من الادلة فيكفي جعل -كما يدعي- استاذه مشركا فتسقط! ــــــــــــــــــــ اقتباس:
هذا مو صحيح ! راجع اقوال علماءك يقول الشيخ سفر : (الحكم الصحيح في الأشاعرة أنهم من أهل القبلة ، لا شك في ذلك ، أما أنهم من أهل السنة فلا ) |
اقتباس:
لانه مكان الحجب بالسعودية عزيزي |
اقتباس:
دائما اسئلتك تثير الضحك أشكرك جميع المواقع والشبكات الشيعية تعمل الوهابية جاهدة في إغلاقها وهذا مسلم به باعتراف الوهابية أنفسهم بمنتدياتهم وليس الحجب ينال الشيعة فقط حتى الإسماعيلية أيضا كمثال:منتديات وادي نجران كثير ما تحجب لا لشيء إلا لأنها تخالفهم بالرأي |
اقتباس:
حياكم الله وأشكر لك وعيك في الحوار وقدرتك على الاخذ والرد باتزان هل يشملك الحكم أيها المحترم من نفس المنطلق ؟ أما بقية الكلام فهو يحتاج الى الاستدلال باقوال ابن حنبل وابن عبد الوهاب ومن كتبهم وشكرا لك |
اقتباس:
هل اعتبر هذا ردا على سؤالي عن أماكن تواجد الوهابية ؟ يعني الوهابية هم السعوديين ؟ شكرا لك |
اقتباس:
لا يهمني المواقع المحجوبة وغير المحجوبة خلاصة كلامك ان الحجب لمواقع الشيعة ومنهم الاسماعيلية يعني ليس الحجب لمواقع سنية ولا ادري كيف حكمت على المحجوبة بانهم سنة معتدلين ومالمقصود بمعتدلين ؟؟ وحجبوا وادي نجران يعني الوهابية هم السعوديين ؟ ثم تقول ( تخالفهم بالرأي ) يعني الخلاف بين الوهابية والشيعة في الرأي فقط هل هذا صحيح ؟؟ وشكرا لك |
اقتباس:
مشكلتك تتذاكى وتجعل نفسك لا تفهم المعنى وهذا النوع من الصعب إفهامه الفرق بين الوهابية وبقية الفرق الإسلامية واضح وضوح الشمس ما يسمى بالقاعدة والخوارج والتكفيريون الذين يقتلون الأبرياء مقابل أن يتغدوا مع الرسول ص المحسوبين على السنة هل هم سنة أم وهابية؟ |
اقتباس:
حياكم الله وسامحكم الله قد يكون الفرق واضح عندك واريد توضيحه لي الى الان اختلفت اقوالكم حول الوهابية واهل السنة وانت اضفت الى الخلافات السابقة شيئا جديدا القاعدة والخوارج والتكفيريين يعني نقول ان الوهابية هم : القاعدة والخوارج والتكفيريين فقط سأعود لمناقشة هذه الفئات الجديدة لاحقا اترككم في حفظ الله الان وشكرا لك |
اقتباس:
أجب ولا تراوغ |
اقتباس:
اللهم صل على محمد وآل محمد وانت كذلك حياك الله عزيزي لا اعلم اي قاعده واي منطلق تتكلم عنه ولكن ان قصدت التكفير ، فأنا تكفيري لهم دفاعي وليس هجومي! وتكفيري لهم مبني على قاعدة فقهية وليست من مجرد نفثات من عقلي وإلا اكون مكفر للسنة والعياذ بالله أما جملتك الاخرى احسنت عزيزي فاطلب الدليل دائما وسيأتيك وطبعا الكلام الذي سأضعه كتبته انا في شهر 10 سنة 2007 في هذا المنتدى الكريم أي قبل 3 سنوات تقريبا كلام ابن عبد الوهاب قال محمد بن عبد الوهاب (عقائد الإسلام ص26): (فمن قصد شيئاً من قبر أو شجر أو نجم أو نبي مرسل لجلب نفع أو كشف ضر ، فقد اتخذ إلهاً من دون الله !!!، فكذب بلا إله إلا الله ، يستتاب وإلا قُتل ، وإن قال هذا المشرك: لم أقصد إلا التبرك وإني لأعلم أن الله هو الذي ينفع ويضر ، فقل له: إن بني إسرائيل ما أرادوا إلا ما أردت ، كما أخبر الله تعالى عنهم إنهم لما جاوزوا البحر ، أتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا يا موسى اجعل لنا إلهاً كما لهم آلهة ، فأجابهم بقوله:إنكم قوم تجهلون ) وكلام الشيخ احمد بن حنبل مشهور ايضا بهذه المسألة حيث قال في كتابه العلل الجزء الثاني صفحة 492: (3243 - سألته عن الرجل يمس منبر النبي صلى الله عليه و سلم ويتبرك بمسه ويقبله ويفعل بالقبر مثل ذلك أو نحو هذا يريد بذلك التقرب إلى الله جل وعز فقال لا بأس بذلك) http://islamport.com/d/1/trj/1/64/1065.html الخلاصة : عند دين ابن عبد الوهاب = الذي يتبرك بالقبر وإن كان مقصده انه النافع والضار هو الله فهو مشرك لا محالة! عند مذهب احمد بن حنبل = يجوز التبرك بالقبر فيكون جميع اتباع احمد واحمد مشركين يجب قتلهم !! وهذي الاولى ! ولاحظ اني اعطيك المصادر فوقها روابط احيلك إليها حتى لا تعتبرني باتر لأي نص حيث اعطيك فرصة لكي ترجع للكلام كاملا والحمد لله رب العالمين |
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته اعتذر من الأخوه المحاورين على التدخل سؤال للأخ الكاريبي ماهو مذهبك؟ و من تتبع من الائمه الاربع؟ مارأيك بزياره قبر الرسول الأعظم والتبرك به بغرض التقرب الى الله عز وجل؟ |
اقتباس:
قولك أن لم يخرج أحد منهم الآخر من دائرة اهل السنة فقد رد عليه الأخ خادم الأئمة مشكوراً وأضيف أنا أيضاً وقال الشيخ صالح الفوزان : أما كون الأشاعرة لم يخرجوا عن الإسلام،؛ نعم هم من جملة المسلمين، وأما أنهم من أهل السنة والجماعة في باب الصفات؛ فلا؛ لأنهم يخالفون أهل السنة والجماعة في ذلك فأهل السنة والجماعة يثبتون الصفات على ما جاءت من غير تأويل، والأشاعرة لا يثبتون كثيرًا منها كما جاء، بل يؤِّولونه عن ظاهره كما هو معروف، فكيف يُجعَل من القوم من يخالفهم ؟ ! نعم هم من أهل السنة والجماعة في بقية أبواب الإيمان والعقيدة، التي لم يخالفوهم فيها ...الخ ( البيان لأخطاء بعض الكُتاب ، ص 20 ) . http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=5274&pageID=20 ويعني ذلك أن كل من يخالفكم في باب صفات الله فهو خارج عن أهل السنة والجماعة في باب الصفات !! ولا أعرف لماذا لاتخرجون منها أنتم؟ وأما لفظ الوهابية فأنصحك بإعادة قراءة أسماء الكتب!! 14- البراءة من الاختلاف في الرد على أهـلالشقاق والنفاق والرد على الفرقة الوهّابية الضالّة: للشيخ علي زين العابدين السوداني، مطبوع. 17- تاريخ الوهّابية: لأيوب صبري باشا الرومي صاحب "مرءاة الحرمين''. بين فيه مؤلفه التاريخ الدموي لهذه الفرقة الوهابية. 23- التحفة الوهبية في الردّ على الوهّابية: للشيخ داود بن سليمان البغدادي، النقشبندي الحنفي، المتوفىسنة 299 ا. - الحقائق الإسلامية في الردّ على المزاعم الوهّابية بأدلّة الكتاب والسنة النبوية: لمالك ابن الشيخ محمود، مدير مدرسة العرفان بمدينة كوتبالي بجمهورية مالي الأفريقية، مطبوع. 35- الحق المبين في الردّ على الوهـابيّين: للشيخ أحمد سعيد الفاروقي السرهـندي النقشبندي المتوفى سنة 1277 هـ. 36- الحقيقة الإسلامية في الردّ على الوهّابية: لعبد الغني بن صالح حمادة، مطبوع 37- الدرر السنيّة في الردّ على الوهّابية: للسيد أحمد بن زيني دحلان. مفتي مكة الشافعي، المتوفى سنة 1304هـ،مطبوع. 38- الدليل الكافي في الرد على الوهابي: للشيخ مصباح بن أحمد شبقلو البير وتي، مطبوع. 45- الرد على الوهّابية: للشيخ صالح الكوا ش التونسي، وهـي رسالة مسجعة نقض بهـا رسالة لابن عبد الوهـاب،مطبوع. 46- الرد على الوهّابية: للشيخ محمد صالح الزمزمي الشافعي، إمام مقام إبراهـيم بمكة المكرمة. 47- الردّ على الوهّابية: لإبراهـيم بن عبد القادر الطرابلسي الرياحي التونسي المالكي من مدينة تستور، المتوفى سنة 1266هــ . 48- الردّ على الوهّابية: لعبد المحسن الأشيقري الحنبلي، مفتي مدينة الزبير بالبصرة. 49- الردّ على الوهّابية: للشيخ المخدوم المهـدي مفتي فاس. وأما قولك بأن الأحباش ليسوا من أهل السنة ففي نفس الكتاب ( البيان لأخطاء بعض الكُتاب ، ص 20 ) يقول: قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في " منهاج السنة " : " لفظ " ( أهل السنة ) يراد به مَن أثبت خلافة الخلفاء الثلاثة، فيدخل في ذلك جميع الطوائف إلا الرافضة، وقد يراد به أهل الحديث والسنة المحضة؛ فلا يدخل فيه إلا من أثبت الصفات لله، ويقول : إن القرآن غير مخلوق، وإن الله يُرى في الآخرة، ويُثبت القدر، وغير ذلك من الأمور المعروفة عن أهل الحديث والسنة " . انتهى |
على الكلريبي ان يرد على مشاركة الأخ خادم الأئمة دون هروب |
شكلك توك جديد ع التطور وشبكة النت والفضائيات
الفرق كبير بين السنه والوهابيه لانه اكثر السنه من الاشاعره والصوفيه والوهابيه فرقه شاده تخدم اعداء الاسلام ولشدي علماء الازهر مايعترفوا باعلماء الوهابيه الي في السعوديه والعكس ومنهم الشيخ سعد جمعه |
اقتباس:
اقتباس:
فكونك لا تدري فهذا صعب جدا تصديقه فطلبت الإقرار بذلك. فإن كنت صادقا فلماذا لم تقر وما زلت مصرا أنه يجب عليك أن تقر بهذا. لأتجاوز إتهامك بالتصنع الكاذب في الإحتمال الثاني (أو أنك تدري ولكنك لا تريد أن تقر بذلك). ورغم ذلك الأخوة ما قصروا وأحضروا لك بعض المواقع والكتب. وكان تتعهد الإقرار بعد ذلك بهذه الحقيقة ولا تتجاوزها بتضييع وقتنا في النقاش عن صحتها بالنيابة عن أصحاب هذه المواقع عن أرائهم ووجهات نظرك, فهنا يصبح شأنك معهم. ------- هناك بعض الأخوة من أهل السنة يحتجون على ما يرونه من سواد وجه الوهابية في هذا المنتدى وأشكرك على إتاحة هذه الفرصة, لأننا سنرى معارض لرأيك من أهل السنة المعتدلين وسنطرحه عليك مباشرة فيجب عليك هنا أن تشارك برأيك. لأن هذه النقطة قد سجلت عليك. --------- ومسألة خلاف عامة أهل السنة كان منذ نشأة الوهابية ذكره الفقيه أحمد بن محمد الصاوي المالكي المتوفي 1241 هـ في حاشية العلامة الصاوي على تفسير الجلالين وقد حذف الفقرة المذكورة أدناه الإعلام التابع للمذهب الوهابي. http://uncleeid.jeeran.com/wahabia_d...للصاوي%202.jpg ثم أنظر الحذف والتدليس http://uncleeid.jeeran.com/wahabia_d...للصاوي%204.jpg أما سؤالك عن مذهبي السابق فكنت سني معتدل وليس وهابي بل كنت على خلاف شديد معهم وكانوا يخيفون أصحابهم مني وينصحونهم بالإبتعاد عني ومن مناقشة آرائي. |
اقتباس:
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=93405 |
وحيث أن طارح الموضوع قد هرب كعادة الوهابية.
وكعادتهم في تكرار المواضيع والأكاذيب. ____ لنرى مكرر الموضوع المدعو طارق بن زياد ورده على هذه الإشكالات عن تسمية الوهابية ___ هل من ناصر للوهابية الضالة إلى يوم الحساب.؟؟؟؟؟؟ |
وينه طرزان المنتدى؟
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:15 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025