|
اقتباس:
ولم اكن في يوما لعانا |
هههههه
قبل قليل ماذا قلت هههه ضحكتني والله قبل قليل انت لعنت صحابي |
اقتباس:
|
تريد ارفع لك الصورة لو تذهب لمشاركتك التي قلت فيها
من قال النبي يهلوس هو ملعون وانا ما فوتتها قلت لك ماذا تقول في من قال للنبي يهجر واتهمه بالهلوسة ربطتها لك فانت حاولت تلف على الهجر فقلت الهلوسة فقط وما تعرف ان الهلوسة والهجر شىء واحد يعني يتكلم دون عقل وكان سؤالي واضح الهجر يعني الهلوسة فانت قلت ملعون ومن اتهمه بالهجر هو عمر ما عايزين لف دوران |
اقتباس:
وعند كلامي لعنة من قال ان الرسول يهلوس ومافي حكمها ولم العن عمر رضي الله عنه |
النتيجة وحدة هي التكلم دون عقل
يعني ما يدري يعني يهذي لو الهجر تعني شىء اخر فلت لسانك بعد وها انت قلت وما في حكمها يعني الهجر كذلك لف دوراان ما ينفعك |
اقتباس:
|
اقتباس:
حياك الله عزيزي ووفقكم إلى كل خير ... انت قلت في بداية موضوعك أن الخلاف لا اساس له !! وقد صغت لك حديث صريح يبين أن فاطمة عليه السلام ماتت وهي غاضبة على ابو بكر وسألتك إن لم يكن هذا الخلاف لا اساس له إذا لماذا غضبت عليه ؟؟ وكنت اتمنا أن ارى جواب مقنع بما انك تنكر هذا الخلاف !! ولكن للاسف أراك لم تجبني ولا اعرف هل هو لأنك لا تعرف الجواب !! أم أم هو هروب واتمنى ان لا يكون كذلك ؟؟ اما قولك أنك هنا لاتناقش صحة الرواية من عدمها !! أقول _ انت طرح موضوعك على أن الخلاف لا اساس له وقد سألتك علاما استندت في قولك هذا ؟؟؟ ولم أجد منك جواب !! وعندما نأتيك بالروايات اللتي تثبت ان هناك خلاف تقول انك لا تناقش صحة الرواية !! ولا اعرف ماذا تريد بالضبط :) |
راجع اللغة ستجد
الهجر الهذيان هجر المريض يهجر هجرا المهم انت لعنت صحابي وما تفوت لك هذه |
اقتباس:
سؤال هل انت علماني لا تهتم في القضايه التاريخيه هل المسائل التاريخيه عندك لا تمس اصول الدين ولا فروعه لو كان التاريخ مجرد تاريخ عادي نعم المسئله مسئله تاريخيه لو كان التاريخ في احداث عاديه نعم نقول التاريخ ولا يهمنه لا من بعيد ولا من قريب لاكن نحن عندنا التاريخ يشكل ورقه عمل لا مجرد ورقه توضع في المتحف ونقول هذا تاريخ لا علاقه لنا به وحتى في التاريخ هناك من يهتم وله ناسه لاكن التاريخ هوه شيكل ورقه العمل |
اقتباس:
على الاقل هذا مااعتقد |
احسب كم مرة ذكر اللعن في القران
فنحن نلعن من ثبت ظلمه فقط |
اقتباس:
ياعزيزي مالي انا ومال العن !! هل رأيتني اتكلم أو اقول بالعن ؟؟!! انت موضوعك صغته في نقطتان أو بالمعنى الاصح سؤالان ... الأول : لماذا هذا الهجوم على ابويكر وعمر .... ؟؟ والثاني : لماذا التمسك بخلاف تاريخي لااساس له ؟؟ وقد اجابك اخواني الموالين عن السؤال الاول واشبعوه بالإجابة :) وانا اخترت ان اناقشك في سؤالك الثاني ... ولكن كما ارى يتبين لي وللقارء الكريم انك لست ملم فيما طرحت !! على العموم الله يوفقنا ويوفقك إلى كل خير ولكن اتمنى في المرة القادمة أن لا تطرح اي موضوع إلا بعد أن تكون ملم به :) والله الموفق |
اقتباس:
37 اية لعن في القرأن الكريم يعني نحن نوالي الله أم لا رسول الله بكتبهم يلعن فليس لنا برسول الله اسوة ؟؟ واعوذ بالله ان يلعن رسول الله احد ليس مذنب تحياتي لكم |
اقتباس:
2- محبتنا لمن يحب اهل البيت عليهم السلام مشروطة ان يكون هذا المحب مؤدي لباقي شرائط وواجبات الاسلام الاخرى فانا لا احب من يدعي حب اهل البيت ويقطع الصلاة مثلا 3- هناك صنف ثالث من الناس نسيتهم ياعزيزي وهم من اذى ال بيت رسول الله ثم تاب فيشترط ان تكون توبته صحيحة وهي /:: 1- يثبت بدليل صريح انه تاب عن اذاه لرسول الله وانه اعاد حقوق ال البيت التي اغتصبها 2- يثبت ان ال البيت سامحوه عن ظلمه واذاه لهم فانت ياعزيزي تعرف ان التوبة نوعان ان تتوب عن معصية تخل فيها بواجب من واجبات العبد تجاه ربه مثلا قاطع الصلاة فقاطع الصلاة يشترط ان يتوب الى الله فقط ويندم على فعل ويعزم على ان لايعود الى المعصية وهناك توبة عن معصية تتعلق بحقوق العبد وتتعلق بواجبات المسلم تجاه اخوه المسلم مثل شاتم وضارب اخاه المسلم فهذا يشترط لصحة توبته ان يسامحه اخوه على خطاه فهناك شرطين التوبة الى الله والمسامحة من المعتدى عليه فمن توفرت في توبته كل هذه الشروط سوف اتوقف عن انتقاده والبراءة منه ومن لم تتوفر فيه شروط التوبة سوف اظل انتقده واتبرأ منه الى يوم القيامة هل توافقني ام تعارضني وان كنت تعارضني بين لي السبب |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
تحياتي |
اقتباس:
عزيزي ممكن بس تبين لي ماذا تقصد بكلامك اللي علمته باللون الازرق واكون لك من الشاكرين |
ابو بكر و عمر !!!! ابو بكر و عمر !!!! ابو بكر و عمر !!!! صار عندي حساسية من هالإسمين :mad: ... كل ما حكيت مع حد عن الشيعة و بيبدا يقتنع بيرجع يحكي بس الشيعة بيسبوا ابو بكر و عمر !!!!!! شو هم ناموا بالليل و صحيوا يلعنوهم ؟؟؟!!!!! طيّب يا ابو هاشم ... الشيعة ما بدها تلعن ابو بكر و عمر ( تسبهم متل السنة ما بيحكوا ) و بعد هيك شو رح يصير ؟؟؟!!!!! رح يتوحّد السنة و الشيعة ؟؟؟؟!!!!! أو رح يطلع ناس يحكوا لأ يا جماعة كمان عثمان و عائشة و حفصة لازم تترضوا عليهم !!!! ماشي ترضينا ... و بعدين ؟؟؟!!!! رح يجي ناس يحكوا و معاوية و عمرو بن العاص قدموا للاسلام ما تلعنوهم كمان !!!! ماشي ... شو بدكم كمان ؟؟؟؟ يزيد و شمر و ابن ملجم كمان ما في فايدة من لعنهم و ذكرهم هاي قصص تاريخ خلنا ننساها !!!!!!!!!!!!! و رح يستمر مسلسل التنازلات دون رضى الطرف الآخر ... فلن ترضى عنك اليهود و لا النصارى حتى تتبع ملّتهم ... يا اخ هاي عقيدة و مذهب .. ما بيجوز فيها التنازل ... بنلعن ابو بكر و عمر لأسباب مو لأهوائنا ... اقرأ أعمالهم و لدي اقتراح عند قراءتك لها ان تغطي الأسماء ... فلا تقرأ أنّ ابا بكر قد عمل كذا و كذا ... انما اقرأ أنّ فلانا قد عمل كذا و كذا ... فهل ترضى عمل هذا الفلان و هل عمله يرضي الله و رسوله ( صلى الله عليه و آله ) ؟؟؟!!!!! ليش بتحكي عن ابن ملجم اشقى الأشقياء .. و بنفس الوقت تترضى عن معاوية و عائشة و عمرو !!!! أي تناقض هذا ... امّا ان تترضى عنهم جميعا بما فيهم ابن الملجم .. أو أن تأخذ موقفا حقّا منهم جميعا ... فليست من ركبت جملها و استعطفت القوم لمواجهة امامهم و ولي أمرهم بأفضل من ابن الملجم ... و ليس من حاربه و أمر بسبه و ابغضه بأفضل منه ... و ليس من مكر كاليهود بأفضل منه ... ثمّ تقول أنّك من نسله !!!!!!!! و الأدهى و الأمر انك تقول بأنك من نسل الصديقة الكبرى عليها اشرف الصلاة و السلام .... هل لك أن تقول لي لماذا قبرها مجهول المكان ؟؟؟ هل لك ان تقول لي عن ظروف وفاتها ؟؟؟ هل لك ان تقول لي لماذا غضبت على من تدافع انت عنهم ؟؟؟ هل لك ان تقول لي لماذا أوصت بعدم صلاتهم عليها ؟؟؟!!!!! هل و هل و هل ؟؟؟!!!!!! هل لك ان تقول لي لماذا لم يبايع أمير المؤمنين قبل وفاة زوجه عليهما سلام الله ؟؟؟!!!! هل لك ان تقول لي لماذا كان يراهما أمير المؤمنين كاذبين آثمين خائنين غادرين ؟؟؟؟ ستقول لي هذه خلافات تاريخية لننبذها !!!!!! فلننبذ الخلاف مع الخوارج .... و لننبذ الخلاف مع النصارى ... ثمّ فلننبذ الخلاف مع اليهود أنفسهم !!!!!! فجلّ الخلاف خلافا تاريخيا ... حتى ما ورد في القرآن الكريم من لعن لليهود و ذمهم انّما هو لأفعالهم في التاريخ ... فمن أين لكم مقولة أحداث تاريخية و لا تبنوا عليها عقائدكم ؟؟؟؟!!!!!!! ان كانت الكثير من آيات القرآن تتحدث عن أحداث التاريخ فتمدح الصالح و تذمّ الظالم على أعمالهم !!! ثمّ تلعن الظالم مهما كانت هويته ... فلا استثناء لأحد ... فما بالك بمن ظلم رسول الله و ابنته و وصيه و سبطيه و أمّته جمعاء ؟؟؟!!!!! أفلا يستحق اللعن ؟؟؟!!!!! بل انّ اللعن قليل بحقهم ... اللهم صلّ على محمد و آل محمد و العن اعداءهم في الأولين و الآخرين تعاطفت معك بداية ... و ظننتك ممن قد غرر معهم طويلا في الفضائل المزعومة لأبي بكر و عمر ... لكن ان تقول لي بأنك من آل البيت و يكون هذا موقفك !!! ما استسغتها .... و السلام |
اقتباس:
اريد منك موقف محدد عن الطائفة الثالثة ناس ظلموا اهل البيت عليهم السلام ولم يتوبون توبه صحيحة بشروطها فنحن يجب ان نتبرأ منهم ... هل توافقني |
اقتباس:
مذهب الشيعه ليس قائم على الشتم واللطم هو مذهب جميل موالي لاال البيت عليهم السلام |
اقتباس:
أنت غبي بالبداية حبيتك لكن الأن لا والله كرهتك يابة نعلة الله على ابو بكر وعمر صنمان كفى الله الأمة الصالحة من شرهما تقدر تقول ان ابو بكر هو لصديق وتثبتها انوا رسول الله قاله كذا ؟؟؟ تقدر تقول ان عمر الفارق ورسول الله سماه هذا الأسم ؟؟؟ تقدر تقلي ليه عمر ضرب سنة الرسول بالجدار وقال حسبنا كتاب الله تقدر تقولي لأي سبب كل عدائكم وبغضكم لعلي بن ابي طالب ولا تقول انا نحبهم أكبر دليل هو أنك تترحم على انجس الأنجاس من اعدائهم وشيوخكم الكلاب تقول قاتل علي بن ابي طالب أجتهد فأخطاء ورسول الله يقول اشقى الأشقياء قاتل علي خلينا ساكتين عن خيسة ذولة الأثنان حتى لا تعرف الناس اكثر فأكثر فتكرههم أسكت الله ينتقم منك جاي يحاور وما يرد على اي دليل من الشيعة يابة انت مو بمنتدى عثمان الخميس يابة انت بمنتدى شيعة علي الكرار الي يقول عنه الله خير البرية والي يقول الأمام الصادق عليه السلام عنهم ما دخل فينا الا عالم وما خرج منا الا جاهل يابة شوفلك غير ناس دور على الشيعة الغشمة الي تريدون تعبرون عليها سوالف العرعورية بس يريد يخلي الناس تحب ابو بكر وعثمان وهم خيسة ومزبلة الأمة تحياتي |
اقتباس:
طالما انت تراني غبي فلافائده من ردي عليك |
اقتباس:
انتظر اجابتك اخ هاشم |
اقتباس:
بالله جد !!!!! لكان كيف الأمور بتتاخد ؟؟؟ عرفنا يمكن ربنا يهدينا على ايديك .... و شو رأيك تشرحلنا أكتر عن مذهب آل البيت عليهم السلام ... يمكن حضرتك ياللي بتعرفو و نحنا بنجهلو !!!! اما بترد رد منطقي على المشاركات ... يا ما ترد أشرف ... قال شو الأمور ما بتتاخد هيك و سكت !!!! شو بنرد عليك هلّا ... و ضّح كيف الأمور بتتاخد ... رد على مشاركتي كاملة ... خبرني ازا الشيعة ما عادت تلعن ابو بكر و عمر لعنة الله عليهما هل تتقبلون الشيعة و تتوحد صفوف المسلمين .. أم أنّ الشيعة مطالبون بالمزيد من التنازلات ؟؟؟!!! بعدين ازا كنت فعلا بيرجع نسلك للزهراء عليها السلام كيف بتدافع عن أعدائها اللي توفت و هي غاضبة عليهما ... كيف بدك تقابلها بكرا ... و لّا يمكن حضرتك بتوافق الرأي اللي بيحكي انو الزهراء عليها السلام لمّا توفت عرفت انها المخطئة و ابو بكر المصيب و سامحته !!! سبحان الله اي عقول هذه ؟؟؟!!!! نسلي ما بيرجع للزهراء سلام الله عليها لكن انتمائي لها يفوق انتماءك بجبال ... المسألة ليست مسألة نسل و نسب ... فأبو لهب كان عمّ الرسول الأعظم ( صلى الله عليه و آله ) .. و عقيل أخ الامام علي عليه السلام ... و جعفر مدعي الامامة أخ الامام الحسن العسكري عليه السلام ... النسل و النسب ان لم يقترنا بما يليق بهما من ولاء لله و لأفراد الكساء الخمسة و ابناءهم المعصومون و براء من اعدائهم عندها لا تفخر بنسلك ... فربما مساءلتك ستكون أعظم من سواك ... لعنة الله على ظالمي الزهراء بضعة رسول الله عليه و عليها صلوات الله و سلامه |
الى الاخوه الموالين
اعتذر منكم جميعا ولكن سوف اقوم بحذف جميع الردود التي تحتوي على الفاظ غير لائقه ... فرجاء منكم ايها الاحبه لندع لهذا الحوار فائده فصاحبكم يجهل الكثير فعلموه مما علمكم الله وافيدوه والى الباحث هل لك ان تُطلعنا على مذهبك ( لتكن حجه عليك) فيما تقوله فنحن ابناء الدليل لانتكلم من عاطفه او مشاعر ... واعتقد بانك قد قبلت الحوار مع الاخ صوت الهدايه فليكن الحوار معه ولابأس بأن يكون معه احد الاخوه و الاخوات بشرط ان لايتشتت الحوار ولك مني كامل الرقابه في موضوعك |
اقتباس:
|
اقتباس:
إذا أين فاطة وابناها وبعلها صلوات الله عليهم هل هما ربائبه أم صحابته من أهل المدينة ما هذا التخبط؟ |
اقتباس:
من باع در على فحام ضيعه كعالق الشمع في دار عميان ما تسوى عليك تضييع وقتك يا أم محمد ولكن أجرك على الله |
اقتباس:
يجب عليك قراءت كتبكم على الأقل من قال لك أن الرسول ص لم يلعن تفضل: النبي يلعن الحكم بن العاص مسند أحمد - مسند المكثرين - مسند عبدالله.. - رقم الحديث : ( 6233 ) م - حدثنا إبن نمير حدثنا عثمان بن حكيم عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عمرو قال كنا جلوسا عند النبي (ص) وقد ذهب عمرو بن العاص يلبس ثيابه ليلحقني فقال ونحن عنده ليدخلن عليكم رجل لعين فوالله ما زلت وجلا أتشوف داخلا وخارجا حتى دخل فلان يعني الحكم. |
لادخولا في النقاش وأنما أحببت أن أهدي للاخ ابي هاشم مقولة لاحد الاشراف من نسل الزهراء البتول|امنا صديقة ماتت غضبى فلا نرضى حتى ترضى |لان هذا مايفعله الابناء الكرام على حد مايقوله شريف من اشراف مكة من ال ابي نمي
|
اقتباس:
|
حبيبي ابو هاشم ...هل تم الجواب على أصل موضوعك وسؤالك فيه أم لا ؟
|
اقتباس:
هذا وجهة نظري انقلها عبر المنتدى ارجو ان تتقبليها وليس بالضروره ان توافقيها صدقيني انا محب وليس كاره وهذا يشفع لي اما من ناحية نسبي فهذا تشريف وتكليف واعلم ان هناك غيرنا يحبون اهلنا ويجلونهم للاسف اكثر منا ارجوكي ثم ارجوكي ان يتسع صدرك لشتات فكري وسوء تعبير عطفا على جهلي |
اقتباس:
ولااغضب من الاخوه حتى لو تجاوز الادب لاني احبهم في الله نعم انا اجهل الكثير كما هو حال الكثير ممن يجادل هنا الحوار لايقتصر عندي عند شخص واحد فكل من يزيدني علما اقدره واجله |
اقتباس:
عزيزي انا جاد ولايمكن ان اتهرب من شي اما التناقضات فقد تكون سوء فهم منك لابد ان تعي ان ثقافاتنا مختلفه وتفكيرنا ايضا مختلف |
اقتباس:
((امره الى الله)) ولكن من يظلم اهل البيت يجب ان نتبرا منه لان الله يوجب علينا محبة اهل البيت واتفقنا على ذلك ولأن محبة اهل البيت تعني اننا نتبرأ ممن ظلم حق اهل البيت ..واتفقنا على ذلك ............................ ولكي لايكون ما اتفقنا عليه من مباديء اساسية ((حبر على ورق)) دعنا نطبق هذه القواعد على ارض الواقع ... لكي نرضي الله ونرفع شعار ((الرضا من اهل البيت)) نبدا بمعاوية ... -- معاوية حارب الامام علي وقاتله ((اذن هو ظالم للامام علي عليه السلام ومؤذي له)) -- معاوية سب وشتم الامام علي عليه السلام واليك الدليل :: الالباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 98 ) نوع الحديث : صـحـيـح - نص الحديث 118 : حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو معاوية حدثنا موسى بن مسلم عن إبن سابط وهو عبد الرحمن عن سعد بن أبي وقاص قال قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا عليا فنال منه فغضب سعد وقال تقول هذا لرجل سمعت رسول الله (ص) يقول من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وسمعته يقول لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله ، صحيح _ الصحيحة 335/4 الكتاب صحيح سنن إبن ماجة باختصار السند .)) اترك عنك التسميات ... شخض يقاتل الامام علي ويحاربه ويؤذيه ويسبه ... دعنا نطبق ما اتفقنا على هذا الرجل .... دعنا نتبرأ من هذا الرجل وننتقد افعاله السيئه ((تحت شعار الرضا من اهل البيت)).... هل توافق ؟؟؟ |
يا اباهاشم [إن المحب لمن إحب مطيع ]و[وخيركم خيركم لأهله] وكفى وفي فهمك الكفايه إن كنت محبا ومن ذرية علي وفاطمة عليهما الصلاة والسلام
|
الاخ الطيــــــب
ابو هاشم كماتعلم بأن الحوار والمحاوره تستند الى شئ مهم الا وهو الدليل .... وسبق وقد قرات لك في احد المواضيع بأنك قد تحاورت مع السلفيه وتم طردك وتكفيرك ـ وانت هنا في منتدى شيعي جعفري تحاورنا فهل لك ان تقدم لنا على اي المذاهب انت ..! حتى نلقي الحجه عليك بماانت ملتزم به ، وانت تلقي الحجه علينا بماهو مُلزم علينا |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:14 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025