|
أسألك سؤال أبعد عنك رواية إقرار بكفر معاوية
وجاوبني ولا تتهرب مثل دكتورنا الزبالة وش رايك بمعركة صفين وأذكر إلي الأطراف ؟؟؟؟ |
اقتباس:
ايهما أشد وأصدق قولا الرسول ص أم الائمة الثلاثة حسب تعبيرك؟ أم أن الرسول ص لا يعنيكم بشيء كل ما يهمكم الصحابة المتمثلين في ابو بكر وعمر ومعاوية وهلمجرة؟ |
والله الذي لا اله الاهو ماكو شخص شيعي بالعالم يتحول للمذهب السني والسبب بسيط هو ان مذهب الامام علي هو الحق ونتذكر قول سيد الكونين ص علي مع الحق والحق مع علي |
اقتباس:
ألا يكفيك قول الرسول ص فيه أم أن الرسول ص كلامه غير صحيح عندكم؟ والصحيح ما يرد على لسان الحكومة الراشدة ومن لف لفيفها؟ |
اكولك دحفظ ماي وجهك جاي تعاند
روح راجع صفحه رقم 2 وشوف روايات اهل السنه == النجف الاشرف== |
اقتباس:
|
الكسترا لاتنتقي من الردود مايعجبك ونشكر للاخوة الكرام تفاعلهم والدفاع عن معتقدهم وارجو منهم السماح لي بمناقشة الكسترا الى العضو الكسترا اكرر كلامي لك تقول كنت شيعي واصبحت سني سوف امشي معك واقول اصدقك ولكن أولاً اريد منك ان تشرح لي وباختصار كيف عرفت الصح من الخطأ أي ماهي حجتك بانتظار اجابتك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
لان هذه الاسئله ما يسالها الا البهائم السلفين ومواضيعه كانت موجوده باسم محمد ابن عبد البر وتم طرده لتجاوزه على السيد الخميني قدس سره والسلام عليكم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا كذاب تمت الاجابه على كل اسئلتك ليش ما تجاوب على اسئلتنا ؟! وهسى معاويه فد نعال يعني ؟!لعن رسول الله معاوية في اكثر من مكان وموضع وانتم من كثر حقدكم على رسول الله توليتم اللعين معاويه يا محمد يا ابن عبد البر الكذاب كلنا لك من يلفظ الشهادتين فهو مسلم وثانيا شنو هذا اسلوبك ؟! كم مره نعيد اجوبتنا اقتباس:
وطلبت منك في مشاركتي السابقه (هههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههه بابا انته اذ غبي تناقش ليش ؟! دام ان حفص والباقين شيعة ونقلوا القران عن طريق الامام علي لاحاجه لينقل بسند ثاني زين وين السنه عن القران !؟ وثاني شي يا كذاب هل اعترض احد علماء السنه على سند القران ؟! يلله ورينا طعنك وانا ادري بيك شنو عندك ليشاهد المسلمين طعن السلفين في القران) وثاني شي ليش ما وصل القران من الصحابه من عمر ابو بكر ؟! ابو عبيده ؟ خالد ؟ عمرو بن العاص .! سعد ؟ غيره غيره ؟! القران تم نقله بيد الشيعة وثاني شي مثل ما يشوف الكل كل ما نجاوبك تبقى تكرر الاسئله مفلس ادري بيك وانصحك اذ تبقى بهذا اسلوب الاطفال ارجعك الى نفس المكان الي حطيتك بيه باسمك الاول نريد مناقشين ولا نريد اطفال والسلام عليكم |
اقتباس:
بل اجبت وقلت ان الائمة ليسوا بمستوى بن عثيمين حتى يكفروا أخرج البخاري ومسلم عن ابن عــباس ان النبـــي (صلى الله عليه وآله) قـــال: (... لا ترجعـــوا بعدي كفاراً يضرب بعـــضكم رقاب بعض)(1).ولكن انظر وجه دلالة الحديث أن ضرب الأعناق بالباطل إمَّا ان يكون كفراً كما هو ظاهر اللفظ وإمَّا أن يؤول إلى الكفر، وقد ذكر النووي في شرحه على مسلم سبعة أقوال . أقول: أيّاً كان المعنى فإن ضرب الأعناق بالباطل يساوي جزاء الكافر من حيث الخلود في جهنم إن جزاه الله حق الجزاء فكيف بمن قتل وقتل قال تعالى: (ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً)(2). ومن الإجماع المحفوظ بين المسلمين خلفاً عن سلف أن الخليفة خلافة شرعية بشرطها وشروطها يجب عليه قتال البغاة الخارجين عليه وضرب أعناقهم حتى يفيؤوا إلى أمر الله ويكون ذلك جهاداً في سبيل الله لقوله تعالى: (فقاتلوا التي تبغي حتى تفيئ إلى أمر الله)(3). وأما قول رسول الله (صلى الله عليه وآله): (لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض) فمنصرف إلى الفئات الباغية حيث لا يجوز لهم الخروج على الامام ولا ضرب اعناق اصحابه فكل واحد من الفعلين كفر أو يؤول إلى الكفر حسب وجهات النظر ومنها قتلة عمار بن ياسر وقد تواتر ذلك عن رسول اللَّه (صلى الله عليه وآله) نختار منه ما رواه البخاري أنه (صلى الله عليه وآله) قال: (ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار)(4). الهوامش 1 - البخاري ج1 باب الخطبة ايام منى ت. د. بغا. ج1652 ص571 مسلم بشرح النووي ج1 جزء 2 ص55. 2 - النساء آية 92. 3 - الحجرات آية 9. 4 - البخاري ج1 باب التعاون في بناء المسجد ت. د. بغا. ج 436 ص167. |
اقتباس:
أخي النجف الشريف شكرا لتوضيحك وانا كنت قد قرأت كلامك هذا في ردك على الكسترا ولكن سبحان الله لدي متعة في مناقشة أمثال الكسترا مع العلم انني لا اناقش بتعصب ولا عصبية ومن هنا اقول ان الكسترا لايناقش ولا يطرح اسئلته من باب العلم او التفكر ولكن يريد ان يزعح الاعضاء بمشاركته هذه فقط بانتظار جواب الكسترا على ردي له |
ههههههههههه أعتقد خلااااص ما عندك نِفَس تكمل الله يوفقكم حيرني ــــــــــــــ الحمد لله رب العالمين |
اقتباس:
سأبدأ بسند رواية الامام نافع المنتشرة بالمغرب العربي وغيره: وقرأ الإمام نافع على أبي جعفر يزيد بن القعقاع القارئ وأبي داود عبد الرحمن بن هرمز الأعرج وشيبة بن نصَّاح وأبي عبد الله مسلم بن جندب الهذلي القاص وأبي ر وح بن رومان وأخذ هؤلاء عن أبي هريرة وعبد الله بن عبَّاس ومولاه عبد الله بن عياش وهم على أُبَي بن كعب وقرأ ابن عباس على زيد بن ثابت وأخذ أُبي وزيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عن الأمين جبريل عن رب العزة جل جلاله وتقدست أسماؤه. هنا في الرواية 4 صحابةكما هو ملون. ثم نثني برواية ابن كثير: وقرأ ابن كثير على عبد الله بن السائب وهو على أُبي بن كعب وعمر بن الخطاب وهما عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقرأ ابن كثير أيضاً على مجاهد بن جبر ودرباس وهما على ابن عباس وهو عن أبي بن كعب وزيد وهما عن النبي صلى الله عليه وسلم عن الأمين جبريل عن رب العزة جل جلاله وتقدست أسماؤه . هنا اضافة للأربعة السابقين عمر بن الخطاب رضي الله عنه. وثالثا قراءة الإمام عبد الله بن عامر اليحصبي : وقرأ الإمام عبد الله بن عامر اليحصبي على الصحابي الجليل أبي الدرداء عويمر بن عامر والمغيرة بن أبي شهاب وهو على الصحابي الجليل عثمان بن عفان وقرأ أبو الدرداء وعثمان على النبي صلى الله عليه وسلم وهو عن الأمين جبريل عليه السلام عن رب العزة جل جلاله وتقدست أسماؤه . اضافة الى الخمسة السابقين نضيف ثلاثة آخرين ليصبح العدد 8: الصحابة: أبو الدرداء المغيرة بن أبي شهاب عثمان بن عفان. قراءة الامام عاصم: وقرأ الإمام عاصم بن أبي النجود على الإمام أبي عبد الرحمن السلمي وزرُّ بن حبيش وأخذ السلمي عن عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وأُبي بن كعب وزيد بن ثابت وعبد الله بن مسعود ، وأخذ زرُّ بن حبيش عن عثمان وابن مسعود ، وقرأ عثمان وعلي وأُبي وابن مسعود وزيد على رسول الله صلى الله عليه وسلم . وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم القرآن عن الأمين جبريل عن رب العزة جل جلاله وتقدست أسماؤه . زيادة الى الثمانية السابقين نضيف عبد الله بن مسعود وبما أنك لم تطلب الامام علي ،فسنقول وصل العدد الى 9. ونكتفي بهذا لعل الاخ طارح السؤال يستفيد من هذا الكلام. |
الى حد الان لم تجاوب على اسئلتي
هل اعتبر هذا هروب منك مثل العادة انتظرك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
ماطبقة ابى روح بن رومان ؟!!!!!! اقتباس:
نفس الي فوقه خلي اضحك الناس عليك اليوم اقتباس:
منقطعه كذلك اقتباس:
جاوب يا ابو الاسانيد التحفه مثلك واذكر لي مصادرها ومثلما نرى اسانيد تعاني الانقطاع ويحذف منها الكنى الكذاب ليش ؟!!!! ومازال مسلسل الطعن السلفي في القران الكريم جاوب يا حبوب خلي نضحك |
ما شاء الله عبقري السلف الطالح موجود ويدافع عن الرجس معاوية
اقتباس:
|
لقد لاحظ الجميع من الهارب،ولا جواب على أي سؤال ،وبعض الاسئلة لم يتم التطرق اليه اطلاقا.
|
هههههههههههههه إنا لله و لا حول و لا قوة إلا بالله يعني على كل هالحوار ما وصلك شي اشك فيك رح راجع المستشفى حيرني ـــــــــــــ الحمد لله رب العالمين |
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
بابا كم مره جاوبناك ههههههههههههههههههه شكلك طفل شايل مصاصه بس هذه الاسئله عندك == النجف الاشرف== |
اقتباس:
ليش الجذب بابا الجذب مو زين :eek: روح و رد بطل الموضوع من اول و يديد |
اقتباس:
لا تكذب مره اخرى |
اقتباس:
لا تكذب :p |
اقتباس:
_____________ اقتباس:
دائما السلفي يحب يكذب بانتظار التعليق على هذا |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد و آل محمد و عجل فرجهم ولعن عدوهم صراااااااحه الكذب في هذا الموضوع وايد يا جماعه اقتباس:
ههههههههههههههههههههههه ولد عثمان الخميس ياي يتفلسف علينا يا ربي شنو نسوي بالـ......... انا لله و انا اليه راجعون اقوله عنز يقولي احلبه مع تحياتي للموالين .... يا بنت المصطفى |
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الكريم
الزميل يبدوا انه سعيد وهو يعدد النقاط ، وانا اشعر بكل الاسى تجاهه ، حيث من كثر الشعور بالاسى قلت لنفسي هل انقذ الزميل بغلق الموضوع حتى يفرح عند بني قومه ويقول لهم اغلقوا الموضوع ويخافون مني ومادري ايش ! لكن قلت ببالي لا خلنا نتسلى ! قال مثلا الزميل : لماذا لا توجد رواية للقرآن الكريم الذي هو الثقل الأكبربرواية الأئمة بعضهم عن بعض ،نكتفي برواية فيها فقط 11 اماما ،أوحتى فقط 4 :علي بن الحسين عن الحسين عن الحسن عن علي رضي الله عنهم.أو فقط 3:علي بن الحسين عن الحسين عن علي رضي الله عنهم. الجواب : والقرآن الذي تقرأه ببيتك ينتهي سنده لمن ؟؟ وتقول مثلا : 3-اذا علمت أن كافرا وضع حديثا مكذوبا على النبي صلى الله عليه وسلم هل تعمل بقوله المكذوب؟ الجواب : اذا كان الكافر او حتى الذي يعتبر نفسه مسلما يضع الحديث ويكون ثقة مثل الذي يحدث عندكم وخاصة حفص القارئ الوضاع على لسان النبي صل الله عليه وآله كما تقولون وتأخذون القرآن من الذي يكذب على النبي صل الله عليه وآله وعندنا لو كان فيه انتقاص من النبي صل الله عليه وآله حتى وإن كان الرواة ثقات نرمي بها بعرض الحائط ولكن هل تملكون الرجولة لتفعلون هذا ؟؟؟؟ وتقول مثلا : 2-رواية واحدة مسندة من كتب السنة على أن المهدي قد ولد. الجواب : ومن قال لك انه لكم وزن عندنا حتى نبحث في كتبكم ؟ انتم لستم سوى عالة على المسلمين ، تريدون ان نبحث لكم عن كل شيئ ! واحنا شكو ندور لكم ! وهل نبني عقائدنا من دين يربى به الصغير قبل الكبير ببغض محمد وآل محمد ! وتقول ايضا : -رواية من كتب الشيعة أو السنة عن الامام علي أو الحسن أو الحسين رضي الله عنهم في تكفير معاوية باللفظ الصريح. الجواب : عندما تحضر الدليل على اننا نكفر الصعلوك (كما عندكم) معاوية بعدها نبحث لك بانه كافر عند الائمة ولكن ان تريد لعنا على معاوية حاضرين :) وبهذا اسقطت موضوعك شتبي بعدها ؟؟؟ تبي ترقص فرحا بعد ردي ؟؟؟ |
اقتباس:
الظاهر ما في جعبتك ما تقوله. |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وآل محمد و عجل فرجهم ولعن عدوهم اخوي هذا ياي يهرج مو ياي يفهم كل شي يبيه على كيفه حمد الله و الشكر انا اؤيد ان يغلق الموضوع هذا وايد يجذب و ما ينعطه ويه مع تحياتي للموالين ... يا بنت المصطفى |
هههههههههههه عمي خادم إعرف أنه رح ينعل قلبك و تتعب معاااااه
بس يلا نكمل المسرحية معاكم خادم الأئمةvs اليكسترا >>>و الله أستخسر كلمة vsيا اخي ما في تكافئ ههههههههههه حيرني ــــــــــــــــ الحمد لله رب العالمين |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من رسالة للامام الحسن عليه السلام الى الزنديق الكافر معاوية بن ابي سفيان عليهما لعنة الله: بعد كلام له عليه السلام ..( فاليوم فليتعجّب المتعجّب من توثّبك يا معاوية على أمر لست من أهله، لا بفضل في الدّين معروف، ولا أثر في الإسلام محمود، وأنت ابن حزب من الأحزاب، وابن أعدى قريش لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ولكتابه، والله حسيبك، فسترد فتعلم لمن عقبى الدّار، وبالك لتلقيّن عن قليل رَبَّك، ثم ليجزينّك بما قدّمت يداك، وما الله بظلاّم للعبيد، إنّ عليّاً لمّا مضى لسبيله، ولاّني المسلمون الأمر بعده، فأسأل الله ألاّ يؤتينا في الدّنيا الزّائلة شيئاً ينقصنا به في الآخرة ممّا عنده من كرامة. وانّما حملني على الكتاب إليك الاعذار فيما بيني وبين الله عزّوجلّ في أمرك، ولك في ذلك إن فعلته الحظّ الجسيم، والصّلاح للمسلمين، فدع التّمادي في الباطل، وأدخل فيما دخل فيه النّاس من بيعتي، فإنّك تعلم أنّي أحقّ بهذا الأمر منك عند الله، وعند كلّ أوّاب حفيظ وله قلب منيب، واتّق الله ودع البغي، واحقن دماء المسلمين، فو الله مالك خير في أن تلقى الله من دمائهم بأكثر ممّا أنت لاقيه فيه، وإن أنت أبيت إلاّ التّمادي في غيّك سرت إليك بالمسلمين فحاكمتك، حتى يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين. ) كم مرة قال الامام لمعاوية انك كافر ؟؟ اقرء الرسالة وانت تعرف |
أخي الكريم معاوية ناكر للولاية لا ناكرا لله تعالى فهو عندنا متشهد بالشهادتين ظاهرا يعني مسلم فما نكفره بارك الله فيكم |
اقتباس:
هل هذا مسلم ؟؟ |
اقتباس:
يا وهابي يا متبرقع ليش تنتقي ردود و تترك ردود ؟؟؟ المهم هذه اجوبتك لاسئلتك في الصفحات السابقة اقتباس:
و اما مولد المهدي عج من كتب السنة بسند صحيح فهذا لا يلزمنا بل قمة غباء تطالبنا بالبحث عنكم و عن عورانكم بالبحث في كتبكم !!! لكن لو تريد من كتبنا و هي ايضا لا تلزمك لكن لو فكرت تطلبنا فهذه الاحاديث من مصادرنا اقتباس:
بل نلعنه و بمك قرفت يديه و اما من كتبكم فهذا حديث صحيح من مصادركم بكفر معاوية و هل يوجد اصدق من رسول صلى الله عليه و آله ؟ تفضل الحديث : اقتباس:
كل اجوبتك تمت الاجابة عليها و مرة ثانية لا تتعامى عن بعض الردود |
انتم لم تتفقوا فيما بينكم يا شيعة؟؟؟؟
البعض يقول:نحن لا نكفر معاوية. البعض يقول:معاوية كافر. مع أن السؤال هو:رواية عن الائمة الثلاثة في تكفير معاوية. الصنف الاول الذي قال:لا نكفر معاوية،الظاهر لأنهم لا يجدون رواية عن الائمة الثلاثة في تكفير معاوية،ونحترم رأيهم ولا نطلب منهم شيئا. الصنف الثاني الذي يقول بكفر معاوية ،الظاهر لأنه عنده رواية عن الائمة الثلاثة في تكفير معاوية،ونطلب منهم أين الرواية،وبسرعة. |
اقتباس:
و لا راح يفهم و راح يرد يقول انتو ما جاوبتو على اسألتي :p |
اقتباس:
معاويه منافق حاله حال ابا بكر و عمر و ابا بكر و عمر اكثر منه نفاقا |
اقتباس:
أخي بارك الله فيك لا تتأول الكلام بما يخالف العام هنا عندنا إشكال و فرق هناك فرق بين الكافر بولاية أمير المؤمنين عليه السلام و بين الكافر بالله تعالى الفرق هنا ان من ابغض الإمام علي ع يسمى بالمنافق فرسول الله صلى الله عليه و اله وصف من يبغض امير المؤمنين عليه السلام بمنافق لا بالكافر و لكن ما نقول عنه كافر لانه الله تعالى يقول عن الجاحد للنعمة كافر أي انه كافر بالنعمة لا بالله تعالى و هو نفس الفرق بين الكافر بولاية أمير المؤمنين اي منكرها فمن أنكر الولاية مع علمه و عناده لا يكون كافرا بإنكاره إياها و نحن مطالبين بأن نعامل بالظاهر فقط يعني لو أتاك شخص و قال لك انا مسلم و انت تعلم انه ليس بمسلم فانت مجبور ان تتعامل معه بالظاهر اي انه حرام عليك دمه و ماله و عرضه و اكرر بارك الله فيك كافر بالولاية ليس كافرا بالله تعالى كما أن الكافر بالنعمة أي منكرها هو ليس بكافر بالله تعالى اي ليس بمنكر له موفقين حيرني ــــــــــــــــ الحمد لله رب العالمين |
اقتباس:
صار سوء فهم لا أكثر معاوية ليس بكاااافر بل هو مسلم حيرني ـــــــــــــــ الحمد لله رب العالمين |
معاويه مسلم لاكن له وجهين
ويعتبر من الكفار لآن آكبر منـآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآفق |
كافر ، وفقا لقول النبي الكريم
|
اقتباس:
أخي أي قول للنبي صلى الله عليه و اله هات لي رواية من المصادر الشيعية تقول بكفر معاوية نعم كافر بالولاية لا بالله و هناك فرق كافر البنعمة ليس كافر بالله = كافر بالولاية لا الكافر بالله تعالى |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:00 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025