|
يا غبي الذين قتلوه من ثقاتكم كيف يكونون شيعة يا ابله
و الامام علي عليه السلام نهى عن الاقراب منهم الف لعنة على من ترضى عليهم و الف لعنة من رضي عن يزيد و لم يفسقه مسكين ما عنده إلا الكلام حتى بدون ادلة غباء و نصب بني وهب اوصلهم الى هذا المستوى تعال يا يزيدي و عد كلامك العوج يا عوج يا اين قتلة الحسين عليه السلام ولا كرمة لك[/quote] والله العظيم الذي لا اله الا هو فانت الغباء بعينه فهو يملا عقلك لدرجه يعميك عن قراءه الحقائق وبيصرك باقوال الاباطيل ...قلت لك سابقا وما شاني ان كانوا ثقه فانا لم انكر انهم قتلوه فهذا لا يهمني مع انهم كانوا في السابق بجيش الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكاتبوا الحسين رضي الله ..والعجيب الحسين لا يعلم من هم اصحابه ومن هم اعداؤه ؟ ...انا قلت لك الشيعه كاتبوه كاتبوه سلمان بن صرد واصحابه وساتيك بروايه ثانيه يا مدعي الذكاء واسال الله ان يفتح عقلك لمده دقيقه لتعرف ما اقصده ماذا كتب اليه الشيعة الذين خذلوه واعانوا على قتله ؟؟ أنِ أقدم علينا، فإنه ليس لنا إمام، لعلّ الله أن يجمعنا بك على الهُدى والحقّ..الإرشاد الجزء2صفحه79 والفتوح لابن أعثم الجزء5صفحة58 ومقتل الحسين للخوارزمي الجزء1صفحه596وكتبوا إلى الحسين عليه السلام للحسين بن علي(ع) من سليمان بن صرد والمسيّب بن نجبة ورفاعة بن شداد البجلي وحبيب ابن مظاهر وشيعته المؤمنين والمسلمين من أهل الكوفة سلام عليك فإنّا نحمد إليك الله الذي لا إله إلاّ هو أمّا بعد، فالحمد لله الذي قصم ظهر عدوّك الجبّار العنيد الذي انبرى على هذه الأمة فابتزّها أمرها وغصبها فيئها وتأمّر عليها بغير رضىً منها ثم قتل خيارها واستبقى شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها وأغنيائها فبعداً له كما بعدت ثمود أنا ليس لنا إمام فاقبل لعلّ الله يجمعنا بك على الحقّ والنعمان بن بشير في قصر الإمارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه إلى عيد ولو قد بلغنا أنّك قد أقبلت أخرجناه حتى نلحقه بالشام إنشاء الله في الإِرشاد للمفيد الجزء2صفحه37 بسم الله الرحمن الرحيم، للحسين بن علي من شيعته من المؤمنين والمسلمين أمّا بعد، فحيَّ هلا فإن الناس ينتظرونك لا رأي لهم غيرك فالعجل العجل ثم العجل العجل والسلام. سبحان الله يستطيعون الذهاب الى الشام !!!!!ولم يستطيعوا الذهاب الى نصره الحسين .. ثم ماذا حدث بعد ذلك خذله الشيعه فاين ذهب الجميع فهل ابتلعتهم الارض ام كانوا عند نسائهم كالجبناء ام اغرتهم الحياه الدنيا والاموال وانضموا الى الجيش الذي قاتل الحسين ؟..ولم يعلم المعصوم انهم سيخذلونه ...ولهذا نقول نحن السنه انه قتل شهيدا مظلوما رضي الله عنه وارضاه يا شيعه اقرؤا كتبكم فلعل الله يهديكم الى سيبل الرشاد |
نعرف انهم كاتبوه من النواصب و الشيعة
لكن الشيعة قواد جيوش الشيعة سجنوا و منهم قتلوا و صلبوا و اما البقية حاربوا معه و انصحك قراءة التاريخ لكن توجد الشريحة الكبرى من النواصب التي تريد قتله بغضا فيه و في ابيه و في اخيه عليهم السلام كاتبوه ليخدعوه و لاننسى ان عبيد الله بن زياد سجنهم و قتل شريحة كبيرة من اهل الكوفة قبل قدوم الحسين عليه السلام فأئمتكم النواصب لم يقصروا في الشيعة قتلوهم و سفكوا دمائهم قبل مجيء الحسين عليهم السلام و ارعب الشيعة في الكوفة لكن السنة النواصب كانوا يريدون ان يأتي الحسين عليه السلام لكي يقتلوه و خاصة الذين كاتبوه ليغدروا به وهم من بلغ يزيد و عماله بقدوم الحسين و ان شيعته مستعدين للقدوم لكن ابن زناة النواصب قتلوهم و شردوهم و سجنوهم و ارعبوهم و ماتبقى الا اليسير من شيعته الخلص و هذا هم النواصب الذين قتلوا الحسين عليه السلام بغضا فيه و كذلك كاتبوه و اكثروا عدد المكتتبين ليوهموا له بأنهم مبايعينه ولا تكون امعة و نحن نفهم مافي كتبنا و هي لم تقل خذلوه الشيعة بل اهل النواصب و المائلة له و بعضهم بسبب القتل و السفك قبل قدومه ولعنة الله على من قتلهم و سجنهم و سفك دمائهم قبل مجيئه و لعن الله من امر بقتلهم و سجنهم نصب و غباء اجتمع في الوهابية و نصيحة لك اقرأ التاريخ و لا تتكلم بكلام إنشائي يا يزيدي عسى الله ان يهديك و يهدي النواصب |
اقتباس:
حبيبي كتب التاريخ ما يلزمني وليس فيها الزام علي فليس فيها اسانيد وصحاح فنحن لسنا مثلكم كل من هب ودب انا اتيك بروايات من كتبكم وشيوخكم ..والمصيبه العظمى تتهمني اني اتي بكلام انشائي وهو بالاصل كلام شيوخك فراجع ما كتبته لك |
اقتباس:
لا تخربط شيوخنا ما قالوا ان الشيعة الموالين و الروافض قتلوه او خذلوه ودور لك مخرج و اما الخطاب الامام ع موجه لنواصب و زوجاتهم و ابنائهم و لشيعة ال ابي سفيان و المصيبة كتبكم تقول ثقاتكم قتلوه و خذلوه و بايعوه بالغدر لأجل قتله و روح لفق لك تهمة ثانية لأنها مكشوفة و كلامك كل انشائي من عقلك و المصيبة الكبرى التاريخ يقر و المترجمين منكم يقرون بأنكم قتلتموه و غدرتم به ودع عنك كلام المتأخرين المتخبطين و خاصة من الوهابية الحمقى ليدافعوا عن يزيد و التخبط فيهم واضح اقتباس:
اجل احلب ثور اذا قدرت تحلبه :rolleyes: و يبغي يتفلسف من عقله روح دور لك سالفة غيرها يا يزيدي |
اقتباس:
هذا اللي قدرت عليه ..نصيحه لوجه الله راجع مشاركاتي ولا تستعجل بالرد فيبدوا انك تقرأ وتكتب دون تفكير |
اقتباس:
ولا تصير امعة لشيوخك اذا التاريخ المزامن لتلك الحادثة لا تتبعه فهذا يدل على تخبط و اتباع هواك :cool: لو مثل الغباء في رجل لجعلته فيك مثل تمثال ابو الهول في مصر |
والله العظيم الذي لا اله الا هو فانت الغباء بعينه فهو يملا عقلك لدرجه يعميك عن قراءه الحقائق وبيصرك باقوال الاباطيل ...قلت لك سابقا وما شاني ان كانوا ثقه فانا لم انكر انهم قتلوه فهذا لا يهمني مع انهم كانوا في السابق بجيش الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكاتبوا الحسين رضي الله ..والعجيب الحسين لا يعلم من هم اصحابه ومن هم اعداؤه ؟
...انا قلت لك الشيعه كاتبوه كاتبوه سلمان بن صرد واصحابه وساتيك بروايه ثانيه يا مدعي الذكاء واسال الله ان يفتح عقلك لمده دقيقه لتعرف ما اقصده ماذا كتب اليه الشيعة الذين خذلوه واعانوا على قتله ؟؟ أنِ أقدم علينا، فإنه ليس لنا إمام، لعلّ الله أن يجمعنا بك على الهُدى والحقّ..الإرشاد الجزء2صفحه79 والفتوح لابن أعثم الجزء5صفحة58 ومقتل الحسين للخوارزمي الجزء1صفحه596وكتبوا إلى الحسين عليه السلام للحسين بن علي(ع) من سليمان بن صرد والمسيّب بن نجبة ورفاعة بن شداد البجلي وحبيب ابن مظاهر وشيعته المؤمنين والمسلمين من أهل الكوفة سلام عليك فإنّا نحمد إليك الله الذي لا إله إلاّ هو أمّا بعد، فالحمد لله الذي قصم ظهر عدوّك الجبّار العنيد الذي انبرى على هذه الأمة فابتزّها أمرها وغصبها فيئها وتأمّر عليها بغير رضىً منها ثم قتل خيارها واستبقى شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها وأغنيائها فبعداً له كما بعدت ثمود أنا ليس لنا إمام فاقبل لعلّ الله يجمعنا بك على الحقّ والنعمان بن بشير في قصر الإمارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه إلى عيد ولو قد بلغنا أنّك قد أقبلت أخرجناه حتى نلحقه بالشام إنشاء الله في الإِرشاد للمفيد الجزء2صفحه37 بسم الله الرحمن الرحيم، للحسين بن علي من شيعته من المؤمنين والمسلمين أمّا بعد، فحيَّ هلا فإن الناس ينتظرونك لا رأي لهم غيرك فالعجل العجل ثم العجل العجل والسلام. سبحان الله يستطيعون الذهاب الى الشام !!!!!ولم يستطيعوا الذهاب الى نصره الحسين .. ثم ماذا حدث بعد ذلك خذله الشيعه فاين ذهب الجميع فهل ابتلعتهم الارض ام كانوا عند نسائهم كالجبناء ام اغرتهم الحياه الدنيا والاموال وانضموا الى الجيش الذي قاتل الحسين ؟..ولم يعلم المعصوم انهم سيخذلونه ...ولهذا نقول نحن السنه انه قتل شهيدا مظلوما رضي الله عنه وارضاه يا شيعه اقرؤا كتبكم فلعل الله يهديكم الى سيبل الرشاد يرفع للمطبل المدعو بلا عنوان |
لاجديد في مشاركات حفيد يزيد تكرار في كل مرة مراوغة لصنع انتصار |
يرفع للمطبل بلا عنوان
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف تعال يا صخل السنه ...... هؤلاء شيوخكم يا يزيدي انظر هنا : وهم من بايعه بالخيانة و الغدر و انصحك قراءة التاريخ اكثر لأني لا اريد شخص يحاورني طفل او جاهل 1- عمر ابن سعد وهو سني تابعي ثقة صدوق عند السنة فخذ بعض فعله من التمثيل بسيد شباب اهل الجنة - أسد الغابة - ابن الاثير ج 2 ص 21 : (((ولما قتل الحسين أمر عمر بن سعد نفرا فركبوا خيولهم وأوطؤها الحسين))) مع ذلك هو ثقة عندهم لم يخرجه امارته على الجيش ورضّه صدر الحسين من الوثاقة .. عمر بن سعد قائد القتلة ثقة صدوق عنهم من لطائف محبي بني امية ومشجعي يزيد .. عمر بن سعد قاتل الحسين ثقة صدوق .. ولم يباشر قتل الحسين فقط قاد الجيش الذي قتل الحسين عليه السلام الى ان قتلوه .. وبرنامج المحدث نقل قول ابن معين كيف يكون قاتل الحسين ثقة ومع ذلك اعتمد وثاقته .. فهنيئا لهم بالثقات من قتلة اولاد الانبياء .. معرفة الثقات ج: 2 ص: 166 1343 عمر بن سعد بن أبي وقاص مدني ((ثقة)) كان يروي عن أبيه أحاديث وروى الناس عنه وهو الذي قتل الحسين قلت كان أمير الجيش ولم يباشر قتله تقريب التهذيب ج: 1 ص: 413 4903 عمر بن سعد بن أبي وقاص المدني نزيل الكوفة ((صدوق)) ولكن مقته الناس لكونه كان أميرا على الجيش الذين قتلوا الحسين بن علي من الثانية قتله المختار سنة خمس وستين أو بعدها ووهم من ذكره في الصحابة فقد جزم بن معين بأنه ولد يوم مات عمر بن الخطاب س تهذيب الكمال ج: 21 ص: 356 4240 س عمر بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري أبو حفص المدني سكن الكوفة أخو عامر بن سعد وإخوته روى عن أبيه سعد بن أبي وقاص س وأبي سعيد الخدري روى عنه ابنه إبراهيم بن عمر بن سعد ويزيد بن أبي مريم السلولي وسعد بن عبيدة والعيزار بن حريث سي وقتادة ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري والمطلب بن عبد الله بن حنطب ويزيد بن أبي حبيب المصري وأبو إسحاق السبيعي س وابن ابنه أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد قال خليفة بن خياط أمه ماوية بنت قيس بن معدي كرب بن الحارث من كندة وقال بعضهم مارية بالراء وقال بن البرقي أمه رملة بنت أبي الأنياب من كندة وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة وقال أحمد بن عبد الله العجلي كان يروي عن أبيه أحاديث وروى الناس عنه وهو الذي قتل الحسين وهو ((تابعي ثقة)) 2- شبث بن ربعي السني الناصبي وهو من كاتبه ليغدر به بغضا في ابيه و هو من الخوارج الذين خرجوا على الامام عليه السلام و هو من ثقاتكم لعنه الله و لعن الله من وثقه ذكره ابن حبان في الثقاة - الثقات - ابن حبان ج 4 ص 371 : شبث بن ربعى من بنى يربوع بن حنظلة التميمي يروى عن على وحذيفة روى عنه محمد بن كعب القرظي يخطئ وحديثه مستقيم عند الرازي - الجرح والتعديل - الرازي ج 4 ص 388 : 1695 - شبث بن ربعى روى عن على وحذيفة روى عنه محمد بن كعب وسليمان التيمى سمعت ابى يقول ذلك وسألته عنه فقال : حديثه مستقيم لا اعلم به بأسا ، والذى روى انس عنه يقال ليس هو هذا - إكمال الكمال - ابن ماكولا ج 5 ص 92 : شبث بن ربعى أبو عبد القدوس ، روى عن على وحذيفة رضى الله عنهما ، روى عنه محمد بن كعب القرظى * وشبث بن منصور ، روى عن أبى العتاهية ، روى عنه الهيثم بن عثمان * وشبث بن قيس بن جريج بن حزام ( 5 ) بن سعد بن عدى بن فزارة بن ذبيان ، هو الذى مدحه الحطيئة * وفي ميزان الاعتدال يقول عنه انه تاب واناب - ميزان الاعتدال - الذهبي ج 2 ص 261 : 3654 - شبث ( 1 ) بن ربعى [ د ] . عن علي - مرفوعا - في التسبيح والتكبير . ذكره البخاري في الضعفاء ، وقال : روى عنه محمد بن كعب . لا يصح ، ولا نعلمه سمع من شبث . وقال الازدي : هو أول من حرر الحرورية . فيه نظر . قلت : لكنه فارق الخوارج وتاب وأناب . قال سليمان التيمى ، عن أنس : قال شبث : أنا أول من حرر الحرورية . وفي سير اعلام النبلاء يصفه بانه احد اللاشراف والفرسان - سير أعلام النبلاء - الذهبي ج 4 ص 150 : 51 - شبث بن ربعي * التميمي اليربوعي ، أحد الاشراف والفرسان ، كان ممن خرج على علي ، وأنكر عليه التحكيم ، ثم تاب وأناب . وحدث عن علي ، وحذيفة . وعنه محمد بن كعب القرظي ، وسليمان التيمي ، له حديث واحد في سنن أبي داود . قال الاعمش : شهدت جنازة شبث ، فأقاموا العبيد على حدة والجواري على حدة ، والجمال على حدة ، وذكر الاصناف . قال : ورأيتهم ينوحون عليه ويلتدمون ( 1 ) . قلت : كان سيد تميم هو والاحنف . 3- شمر بن ذي الجوشن ثقة عند السنة و هو سني ناصبي الذي يصلي في مساجد السنية و من الذين كاتبوه لكي يغدروا به الثقات لابن حبان ج: 2 ص: 311 والذي تولى في ذلك اليوم حز رأس الحسين بن على بن أبى طالب شمر بن ذي الجوشن أنظر ودقق في الحوار الآتي بين شمر وابن اسحاق: ميزان الاعتدال للذهبي ج3 ص385 3747 شمر بن ذي يزن الجوشن أبو السابغة الضبابي عن أبيه وعنه أبو إسحاق السبيعي ليس بأهل للرواية فإنه أحد قتلة الحسين رضي الله عنه وقد قتله أعوان المختار روى أبو بكر بن عياش عن ابن إسحاق قال كان شمر ثم يقول اللهم إنك تعلم أني شريف فاغفر لي قلت كيف يغفر الله لك وقد أعنت على قتل ابن بنت رسول الله قال ويحك فكيف نصنع إن أمراءنا هؤلاء أمرونا بأمر فلم نخالفهم ولو خالفناهم لكنا شرا من هذه الحمر السقاة قلت إن هذا لعذر قبيح فإنما الطاعة بالمعروف ويحك فكيف نصنع ! .....(( أمراءنا )) أمرونا بأمر فلم نخالفهم ... أميركم يزيد ! وليس الشيعة الذين أمروا شمر بن ذي الجوشن ! وطبعا أوامر أمراء أهل السنة ليس فيها مفسدة فطاعتهم واجبة بينما خروج الحسين كان المفسدة ! تاريخ مدينة دمشق \ ابن عساكر ج 32 ص 186 : (( 2762 شمر بن ذي الجوشن واسم ذي الجوشن شرحبيل ويقال عثمان بن نوفل ويقال أوس بن الأعور أبو السابغة العامري ثم الضبابي حي من بني كلاب كانت لأبيه صحبة وهو تابعي أحد من قاتل الحسين بن علي وحدث عن أبيه روى عنه أبو إسحاق السبيعي ووفد على يزيد بن معاوية مع أهل بيت الحسين )) قال إبن حجر في لسان الميزان ( [ 546 ] شمر بن ذي الجوشن أبو السابغة الضبابى عن أبيه وعنه أبو إسحاق السبيعي ليس باهل للرواية فإنه أحد قتلة الحسين رضى الله تعالى عنه وقد قتله اعوان المختار روى أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق قال كان شمر يصلى معنا ثم يقول اللهم انك تعلم انى شريف فاغفر لي قلت كيف يغفر الله لك وقد اعنت على قتل بن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ويحك فكيف نصنع ان امراءنا هؤلاء أمرونا بأمر فلم نخالفهم ولو خالفناهم كنا شرا من هذه الحمر الشقاء قلت ان هذا لعذر قبيح فانما الطاعة في المعروف انتهى ) 3/152 كان يصلي معنا اي مع السنة ههههه وهنا يدل بأنه سني لكن ابن يزيد يريد يلصقه فينا شمر صحيح كان في جيش علي عليه السلام لكنه لا يبرر كونه شيعي فهو يتبع منظور سلفي قذر يتبع الحاكم سواء كان بر او فاجر و هنا اتبع اميره يزيد الناصبي السني ولم يتبع الحسين عليه السلام ولعنه الله و لعن الله من وثقه و من جعله ثقة في الرواية اميره يزيد و ليس الحسين عليه السلام يا ناصبي 4- عمرو بن الحجاج الصحابي القذر العفن الذي كاتب الحسين عليه السلام و غدر به و كان من المجرمين و ما شاء الله عليكم كل الصحابة مؤمنين عندكم !!! الحائل بين الحسين والوصول الى الماء : - الاخبار الطوال- الدينوري ص 255 : فلما ورد على عمر بن سعد ذلك أمر عمرو بن الحجاج أن يسير في خمسمائة راكب ، فينيخ على الشريعة ، ويحولوا بين الحسين وأصحابه ، وبين الماء ، وذلك قبل مقتله بثلاثة أيام ، فمكث أصحاب الحسين عطاشى . - الاخبار الطوال- الدينوري ص 255 : فمضى العباس نحو الماء وأمامهم نافع بن هلال حتى دنوا من الشريعة ، فمنعهم عمرو بن الحجاج ، فجالدهم العباس على الشريعة بمن معه حتى أزالوهم عنها ، واقتحم رجالة الحسين الماء ، فملأوا قربهم ، ووقف العباس في أصحابه يذبون عنهم حتى أوصلوا الماء إلى عسكر الحسين . من رؤساء قتلة الحسين عليه السلام : - الاخبار الطوال- الدينوري ص 303 : وهرب عمرو بن الحجاج ، وكان من رؤساء قتلة الحسين ، يريد البصرة ، فخاف الشماتة فعدل إلى سراف . مع ذلك صحابي وله مقام محمود : - الإصابة - ابن حجر ج 5 ص 111 : ( 6494 ) عمرو بن الحجاج الزبيدي ذكره وثيمة في كتاب الردة وقال كان مسلما في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وله مقام محمود حين أرادت زبيد الردة إذ دعاهم عمرو بن معد يكرب إليها فنهاهم عمرو بن الحجاج وحثهم على التمسك بالاسلام وقد مضى ذلك في ترجمة عمرو بن العجيل الزبيدي واستدركه بن الدباغ وابن فتحون - أسد الغابة - ابن الاثير ج 4 ص 97 : ( عمرو ) بن الحجاج الزبيدي قال ابن اسحاق كان مسلما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وله مقام محمود حين ارادت زبيد الردة فنهاهم عنها وحثهم على التمسك بالاسلام وهو عمرو بن الفحيل قاله ابن الدباغ اي انه فوق الشبهات .. فليس هناك صحابي ليس بثقة عندهم. لعن الله الصحابة المنافقين و المجرمين و كل صحابي مجرم قاتل اهل البيت عليهم السلام 5- عزرة بن قيس السني الذي كاتب الحسين ليغدر به عزرة بن قيس الاحمسي ((قائد الخيالة التي قتلت الحسين)) ((ممن كاتب الحسين عليه السلام)) ثقة ايضا يروي عنه احمد في مسنده وابن حبان يذكره في الثقات والرازي لا يتعرض له بجرح واحمد بن حنبل يروي عنه قائد الخيل التي قاتلت وقتلت الحسين عليه السلام .. عزرة بن قيس الاحمسي .. ثقة يروي عنه احمد في مسنده .. فهذه النصوص تذكر انه على قائد الخيالة في حرب الحسين .. - تاريخ الطبري - الطبري ج 4 ص 320 : لما خرج عمر بن سعد بالناس كان على ربع أهل المدينة يومئذ عبد الله بن زهير بن سليم الازدي وعلى ربع مذحج وأسد عبد الرحمن ابن أبى سبرة الحنفي وعلى ربع ربيعة وكندة قيس بن الاشعث بن قيس وعلى / صفحة 321 / ربع تميم وهمدان الحر بن يزيد الرياحي فشهد هؤلاء كلهم مقتل الحسين إلا الحر ابن يزيد فإنه عدل إلى الحسين وقتل معه وجعل عمر على ميمنته عمرو بن الحجاج الزبيدى وعلى ميسرته شمر بن ذى الجوشن بن شرحبيل بن الاعور بن عمر بن معاوية وهو الضباب بن كلاب (((وعلى الخيل عزرة بن قيس الاحمسي))) وعلى الرجال شبث بن ربعى اليربوعي وأعطى الراية ذويدا مولاه - البداية والنهاية - ابن كثير ج 8 ص 193 : وجعل عمر بن سعد على ميمنته عمرو بن الحجاج الزبيدي ، وعلى الميسرة شمر بن ذي الجوشن - واسم ذي الجوشن شرحبيل بن الاعور بن عمرو بن معاوية من بني الضباب بن كلاب - (((وعلى الخيل عزرة بن قيس الاحمسي))) ، وعلى الرجالة شبيث ( 2 ) بن ربعي ، وأعطى الراية لوردان ( 3 ) مولاه ، ومع ذلك فابن حبان يذكره في الثقات .. - الثقات - ابن حبان ج 5 ص 279 : عزرة بن قيس البجلي يروى عن خالد بن الوليد روى عنه أبو وائل شقيق بن سلمة والرازي لا يتعرض له بجرح - الجرح والتعديل - الرازي ج 7 ص 21 : 109 - عزرة بن قيس البجلى روى عن خالد بن الوليد روى عنه أبو وائل سمعت ابى يقول ذلك . وابن حجر لا يتعرض لما حدث منه بعد موت معاوية .. - الإصابة - ابن حجر ج 5 ص 97 : 6442 ) عزرة بن قيس بن غزية الاحمسي البجلي وسكن حلوان في عهد عمر روى عنه أبو وائل قال الاعمش عن أبي وائل عن عزرة بن قيس خطبنا خالد بن الوليد فقال ان عمر بعثني إلى الشام الحديث في الفتن وفيه قول خالد انها لا تكون وعمر حي قال علي بن المديني لم يرو عنه غير أبي وائل وقال بن أبي خيثمة عن بن معين بقي إلى أيام معاوية فيما بلغني وذكره بن سعد في الطبقة الاولى العين بعدها السين واحمد بن حنبل يروي عنه ..سني ناصبي لعنه الله و لعن الله من وثقه - من له رواية في مسند أحمد- محمد بن علي بن حمزة ص 294 : ( 601 ) عزرة بن قيس البجلي عن خالد بن الوليد وكان معه في مغازيه بالشام وعنه أبو وائل شقيق بن سلمة ذكره بن حبان في الثقات فقاتل الحسين ثقة عند ابن حبان ويروي عنه احمد .. http://www.imshiaa.com/vb/showthread...=64808&page=10 ليش يا كذاب تقول انهم شيعة ؟!!!!!!!!! شفت شلون انتم مدلسين يرفع الى صخول اهل السمنه ههههههههههههههههههههه |
عزيزي نجف لم تاتي بجديد ولم ترد على مشاركتي وكل ما فعلته انت نسخت مشاركه زميلك فرددت عليه وهذا يدل انك لم تقرأ مشاركاتي جيدا لذلك اعيد لك مشاركتي
قلت لك سابقا وما شاني ان كانوا ثقه فانا لم انكر انهم قتلوه فهذا لا يهمني مع انهم كانوا في السابق بجيش الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكاتبوا الحسين رضي الله ..والعجيب الحسين لا يعلم من هم اصحابه ومن هم اعداؤه ؟ ...انا قلت لك الشيعه كاتبوه كاتبوه سلمان بن صرد واصحابه وساتيك بروايه ثانيه يا مدعي الذكاء واسال الله ان يفتح عقلك لمده دقيقه لتعرف ما اقصده ماذا كتب اليه الشيعة الذين خذلوه واعانوا على قتله ؟؟ أنِ أقدم علينا، فإنه ليس لنا إمام، لعلّ الله أن يجمعنا بك على الهُدى والحقّ..الإرشاد الجزء2صفحه79 والفتوح لابن أعثم الجزء5صفحة58 ومقتل الحسين للخوارزمي الجزء1صفحه596وكتبوا إلى الحسين عليه السلام للحسين بن علي(ع) من سليمان بن صرد والمسيّب بن نجبة ورفاعة بن شداد البجلي وحبيب ابن مظاهر وشيعته المؤمنين والمسلمين من أهل الكوفة سلام عليك فإنّا نحمد إليك الله الذي لا إله إلاّ هو أمّا بعد، فالحمد لله الذي قصم ظهر عدوّك الجبّار العنيد الذي انبرى على هذه الأمة فابتزّها أمرها وغصبها فيئها وتأمّر عليها بغير رضىً منها ثم قتل خيارها واستبقى شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها وأغنيائها فبعداً له كما بعدت ثمود أنا ليس لنا إمام فاقبل لعلّ الله يجمعنا بك على الحقّ والنعمان بن بشير في قصر الإمارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه إلى عيد ولو قد بلغنا أنّك قد أقبلت أخرجناه حتى نلحقه بالشام إنشاء الله في الإِرشاد للمفيد الجزء2صفحه37 بسم الله الرحمن الرحيم، للحسين بن علي من شيعته من المؤمنين والمسلمين أمّا بعد، فحيَّ هلا فإن الناس ينتظرونك لا رأي لهم غيرك فالعجل العجل ثم العجل العجل والسلام. سبحان الله يستطيعون الذهاب الى الشام !!!!!ولم يستطيعوا الذهاب الى نصره الحسين .. ثم ماذا حدث بعد ذلك خذله الشيعه فاين ذهب الجميع فهل ابتلعتهم الارض ام كانوا عند نسائهم كالجبناء ام اغرتهم الحياه الدنيا والاموال وانضموا الى الجيش الذي قاتل الحسين ؟..ولم يعلم المعصوم انهم سيخذلونه ...ولهذا نقول نحن السنه انه قتل شهيدا مظلوما رضي الله عنه وارضاه يا شيعه اقرؤا كتبكم فلعل الله يهديكم الى سيبل الرشاد |
موضوعك انتهى ياحفيد يزيد والدليل التكرار لنفس المشاركة أكثر من 5 مرات |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ههههههههههههههههههههههه ماعندك سوى تكرار المشاركات اقتباس:
الامام علي كان خليفة وفي جيشة الشيعة والسنه وحتى الخوارج وهولاء الي تقول عنهم ليسوا من الشيعة فاذا كانت الشيعة خونه من استشهد مع الامام في كربلاء ؟!!!!! اقتباس:
واين انتم واين سنه الشام عن نصرة عثمان واين حاكم الشام معاويه عن عثمان حينما انتهك شرفة ونحر ورمي في مزابل اليهود ؟!!!!!!! اين كانوا هل كانوا في المزابل أم لبسوا البراقع فعلا مساكين والحقد ملئ قلوبكم علينا لاننا اسيادكم ويبقى بندورة محشور في المزابل مع سيده عثمان |
اقتباس:
وانا قلت لكم لا شان لي من قتل الحسين رضي الله عنه فلا يهمني من هم ؟ قلت لكم خذلان الشيعه وعدم نصرتهم للحسين .....فكان سؤالي اين ذهب الشيعه ولماذا لم يذهبوا لنصره الحسين ؟ يا شيعه راجعوا اقوال علمائكم بمن راسل الحسين من سلمان بن صرد وغيره .. الا يحق لنا ان نعرف لماذا واين ذهبت البقيه ؟!!!! |
اقتباس:
انت ايضا لم تقصر فكررت مشاركه زميلك ونسختها مع اني كنت اريد الاجابه عن اقوال علمائكم في شان الشيعه الذين خذلوا الحسين رضي الله عنه وانت قفزت على كل مشاركاتي السابقه فلم تجب على ما كتبته اقتباس:
لا اختلف معك في هذا اقتباس:
نعم خونه واقولها بالفم المليان اين ذهب الالوف الذين بايعوا مسلم بن عقيل رضي الله عنه في الكوفه لنصره الحسين رضي الله عنه ..... ووفقا للشيخ المفيد عدد الكتب التي وصلت من الكوفة الى الامام الحسين (ع) في مكة تدعوه فيها الى القدوم هي 12000 كتابا والشيعه الذين قتلوا مع الحسين رضي الله عنه لا يتجاوزون المئتين !!!!!!الحين انت قولي وين الالوف الذين بايعوا مسلم بن عقيل ؟!!!بلعتهم الارض واللا قعدوا مع حريمهم ؟!!!شر البليه مايضحك اقتباس:
من سليمان بن صرد والمسيّب بن نجبة ورفاعة بن شداد البجلي وحبيب ابن مظاهر وشيعته المؤمنين والمسلمين من أهل الكوفة سلام عليك فإنّا نحمد إليك الله الذي لا إله إلاّ هو أمّا بعد، فالحمد لله الذي قصم ظهر عدوّك الجبّار العنيد الذي انبرى على هذه الأمة فابتزّها أمرها وغصبها فيئها وتأمّر عليها بغير رضىً منها ثم قتل خيارها واستبقى شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها وأغنيائها فبعداً له كما بعدت ثمود أنا ليس لنا إمام فاقبل لعلّ الله يجمعنا بك على الحقّ والنعمان بن بشير في قصر الإمارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه إلى عيد ولو قد بلغنا أنّك قد أقبلت أخرجناه حتى نلحقه بالشام إنشاء الله اين قال في الكتاب قالوا انهم لا يستطيعون الذهاب اليه ؟!!! هو يقول لانخرج مع النعمان بن بشير ولا يجتمعون معه وبقول ان اقبلت اخرجناه ...يا نجف سليمان بن صرد واضح من خطابه انه في موقف فوه وليس ضعف اقتباس:
اسيادنا !!!!!!!!!!الم اقل انك مضحك جدا ... يا نجف نحن الذين فتحنا الامصار والبلدان ونشرنا الدين الاسلامي الى ان وصلنا اوربا وتقول نحن اسيادكم ....لا احد يسمعك ويضحك عليك اقتباس:
اللهم احشرني مع عثمان والصحابه رضي الله عنهم اجمعين |
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم،،،،
الزميل مره تقولون انه الشيعة هم اهل السنة ويختلفون عن الروافض ! ومره تقولون انه الشيعة هم الاثنا عشـرية ! فرسونا على بر الله يخليك! أما سلمان بن صرد اقول راجع ترجمته حتى لا نصفعك فيها |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
بظنك من هو امير التوابين ؟!! |
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الكريم ،،،
أولا : لم اجعلك تقول هذا الكلام فهذا كلام علماءك عزيزي فأنا لا اخذ بكلام العوام المقابلين لي فما بالك بشخص يختفي خلف اسم مستعار ! ثانيا : ان كنت لا تعلم زميلنا انه هناك فرق بين الشيعي والرافضي سابقا فتلك مصيبة !! ثالثا : سليمان بن صرد لي مبحث فيه كامل نسفكم واسقاطكم ولا بأس للصفع ! مع اننا حذرناك لكن لا فائدة مرجوة منكم وطبعا هذا ماخوذ من مبحث لي قبل اشهر طويلة ملاحظة : قبل كل شيئ نقول انه سليمان بن صرد رضوان الله تعالى عليه من الصحابة ;) قال المزي في تهذيب الكمال : ( خ م د ت س ق ) : سليمان بن صرد بن الجون بن أبى الجون بن منقذ بن ربيعة بن أصرم بن حرام بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة و هو لحى بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن امرىء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد الخزاعى ، أبو مطرف الكوفى . له صحبة . قال أبو عمر بن عبد البر : كان خيرا فاضلا ، له دين و عبادة . كان اسمه فى الجاهلية يسارا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سليمان . إذا الرجل من الصحابة ! فإن كنتم تعتبرون انه من بين الصحابة روافض فتكونون مسقطين لعدالة الصحابة وإن قلتم انه هذا ليس رافضي فتكون التهمة عليكم :rolleyes: يقول الذهبي في كتابه سير اعلام النبلاء ج3 ص 393 على الرابط التالي http://islamport.com/d/1/trj/1/161/3...cd%d3%ed%e4%22 61 - سليمان بن صرد * (ع) الامير أبو مطرف الخزاعي الكوفي الصحابي. له رواية يسيرة. وعن أبي، وجبير بن مطعم. وعنه: يحيى بن يعمر، وعدي بن ثابت، وأبو إسحاق، وآخرون. قال ابن عبد البر: كان ممن كاتب الحسين ليبايعه، فلما عجر عن نصره ندم، وحارب. قلت: كان دينا عابدا، خرج في جيش تابوا إلى الله من خذلانهم الحسين الشيهد، وساروا للطلب بدمه، وسموا جيش التوابين. وكان هو الذي بارز يوم صفين حوشبا ذا ظليم، فقتله. حض سليمان على الجهاد، وسار في ألوف لحرب عبيد الله بن زياد، وقال: إن قتلت فأميركم المسيب بن نجبة. والتقى الجمعان، وكان عبيد الله في جيش عظيم، فالتحم القتال ثلاثة أيام، وقتل خلق من الفريقين. واستحر القتل بالتوابين شيعة الحسين، وقتل أمراؤهم الاربعة، سليمان، والمسيب، وعبد الله بن سعد، وعبد الله بن والي، وذلك بعين الوردة التي تدعى رأس العين (1) سنة خمس وستين، وتحيز بمن بقي منهم رفاعة بن شداد إلى الكوفة. ـــــــــــــ واختر احد الحلين والله يعينك هل عرفت من فينا النايم ! |
اقتباس:
لم افهم شى مما تقول ممكن التوضيح اكثر اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
رضي الله عنه وارضاه اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ومن قال لك يا زميلي ان هناك روافض ؟؟؟!!!!!!!!يا زميلي لم يكن وجود للروافض في تلك الفتره اي قبل قتل الحسين رضي الله عنه اقتباس:
ظهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا ارايت يا زميلي صدق كلامي واني لم اكن اكذب وهذا ما اثبته لكم من علمائكم وشيوخكم اقتباس:
وهذا يؤيد قولي ان الشيعه خذلوه وليس الروافض كما تعتقد لانه لم يكن وجود للروافض في تلك الفتره اقتباس:
ظهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا ...اين كان الالوف اين ذهبوا لماذا لم ينصروه ....بازميلي والله تستحق قبله على جبينك واشكرك لهذه المعلومات القيمه ... اقتباس:
رحم الله سليمان بن صرد واصحابه ـــــــــــــ اقتباس:
|
اقتباس:
بل يتم الرد عليك ياحفيد يزيد وراجع مشاركات الأخ النجف الأشرف ولكنك أعمى قلب وبصيرة ومعاند أنت مفلس وليس لديك رد سوا التكرار ولن ينفعك بعد الصفعات التي تلقيتها من الأخوة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ولا جديد معاند اخر من السلفين اقتباس:
الشيعة تخذل الحسين ؟!!! ههههههههههههههههههههههههه اقتباس:
مشكلك يا بندر من كثر خيانتكم الى الامه الاسلامية تتصورون الكل مثلكم يا بابا الكوفة لم تكن كلها شيعة وهذه الكتب كانت السنه وغيرها ترسلها وليست فقط الشيعة من استشهد مع الحسين اذ كانت الشيعة خونه ؟!!!!!!!!!!!!! يعني الى هذه الدرجه غبي انته ؟!!!! يا عمي اقرى التاريخ زين اقرى ليش تخافون من القراءه اقتباس:
بلله وهل يوجد اكثر من هذا الجهل رضوان الله عليك يا حبيب يا بن مظاهر الظاهر يا مسكين انته ما تعرف شي لعن الله يزيد بن معاويه قاتل الامام الحسين فعلا جهل مركب اقتباس:
يا ويلاه على الامصار شفت شلون كذاب وينكم على القدس ؟!!!!!!!! يا عمي احنا اسيييادكم من زمان واكبر دليل على جبنكم وتخاذلكم القدس اقتباس:
[quote]وهذا يؤيد قولي ان الشيعه خذلوه وليس الروافض كما تعتقد لانه لم يكن وجود للروافض في تلك الفتره [/ quote] شاهدوا يا امه محمد ماذا يقول هذا الحاقد ؟!!!!!! ههههههههههههههههههههههههههههههههه الشيعة خذوله وليس الروافض ؟!!!!!!! عزيزي بندر كم مره اقولك لا تكثر من شرب بول البعير ؟؟؟ |
تم اسقاط الصنم :)
ــــــــــــــــــــــ قال الزميل : ومن قال لك يا زميلي ان هناك روافض ؟؟؟!!!!!!!!يا زميلي لم يكن وجود للروافض في تلك الفتره اي قبل قتل الحسين رضي الله عنه بندر بابا انته تعرف شتقول !! انت تنسف روحك تقول ماكو روافض ثم تقول انه احنا كاتبناه سلام الله عليه !!!! ههههههههه انتوا لا عقل ولا دين ولا منطق! زين خلنا نضحك بعد : ( وهذا يؤيد قولي ان الشيعه خذلوه وليس الروافض كما تعتقد لانه لم يكن وجود للروافض في تلك الفتره ) إذا مادخلنا ؟ كيف تقول وتولول علينا انه الرافضة حفظهم الله كاتبوا الحسين وخذلوه ؟ الروافض يا جويهل يا محترم سليمان بن صرد على مبانيكم خائن وناقض للعهد! وهذه صفعه عليكم انه صحابي وغادر ! أما عندنا سليمان رضي الله عنه انه كان مسجون لذلك حال دون القتال أما عندكم كان متقاعس! بالانتظار حتى نضحك! |
ههههههههههههههههههههههه
يا مسكين جاوب على الاسئله شكل الضربات جعلتك اعمى == النجف الاشرف== |
اقتباس:
يا حبيبي لست انا الذي يقول هذا ..علمائك يقولون تفضل هذه الروايه فوالله اتعبتنا لكثر عنادك وبعد واقعة كربلاء، حين استشعر أهل الكوفة الندم لنكولهم عن نصرة الحسين، اضطلع هو بقيادة ثورة التوابين الذين أعلنوا ثورتهم عام 65 للهجرة، وكان شعارهم "يا لثارات الحسين" (بحار الأنوار 45: 358) اقتباس:
قلت لك عدد الذين قاتلوا واسشتشهدوا مع الحسين رضي الله عنه اقل من المئتين او يزيد قليلا ...لم تذكر اين الباقون ؟!!يا نجف والله اتعبتني بهروبك من الاجابه فانت لا تقنع ولا تاتي بالحجه فقط تكتفي باللعن والضحك .. اقتباس:
ههههههههههههههههه مو حنا نقرأ وعرفنا الذين مع عقيل بن ابي طالب رضي الله عنه والذين بايعوه كانوا بالالاف .وبقدره قادر اصبحوا 30 فردا !!!ههههههههههه وقلنا لك انهم جبنوا ولم يذهبوا الى نصره الحسين رضي الله عنه بينما قبل مجى الحسين كانوا على استعداد للذهاب الى الشام وهذا قول علمائكم فلماذا تنكر هذا يا نجف وقلنا لك الذين قتلوا كانوا بالمئتين فقط فاين الباقين من الالاف اقتباس:
هل بدات تهجر سلامات يا نجف اين الاجابه ؟!! اقتباس:
انت مسكين يا نجف ارجع للتاريخ وسترى ان كلامك معكوس .. فهل نحن عطلنا ركن الجهاد ام انتم ..اقول لك نشرنا الدين الاسلامي في مشارق الارض ومغاربها حتى وصلنا صقليه بايطاليا وبلاد الاندلس في اسبانيا ..هل تريد اكثر من هذا اقتباس:
رحم الله عثمان بن عفان ذو النورين وادخله الجنه مع الصديقين والشهداء رضوان الله عليهم رضي الله عنهم وارضاهم اقتباس:
ههههههههههه والله العظيم اصبحت اعرف الاعيبك يا نجف فبدال الاجابه تلجأ الى الاكتفاء بالضحك .. وامام الجميع من امه محمد اثبت ان الشيعه هم الروافض في تلك الحقبه ايام مقتل الحسين رضي الله عنه ...واتحداك ان تثبت انهم روافض ولن تستطيع ذلك وامام زملاء المنتدى ساثبت عجزك وسترى...(يعني العب غيرها) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
كم مره قلنا لك ان الكوفه حتى يهود ونصارى كان فيها عجيب والله الغباء الي عندك اقتباس:
انا الي اهرب ؟!!!! والله يوم بعد يوم ايقن انكم لستم بذوي عقول بشريه يا بابا ليش تصور تعداد الشيعة 400 مليون مثل الان كانوا ؟!!!!!!!1 واذ كنت انته تعرف ان هناك شيعة في جيش الامام الحسين عليه السلام لماذا كلامك كله وانا سئلتك سؤال هربت منه اين كانت السنه عن عثمان حينما نحر وانتهك شرف زوجته ؟!!!! اقتباس:
قلت لك ان الكوفه ليست شيعة كلها مثل الان أفهم شنو هذا الغباء اقرى كتب التواريخ الي عندك انته يعني كتب السنه وافهم عجيب والله هذا الغباء اقتباس:
نعم رضوان الله على حبيب بن مظاهر الاسدي يا جاهل حبيب من المستشهدين بين يدي سبط رسول الله بلله اذ انته ما تعرف شي جاي هنا ومسوي روحك تفهم ليش ؟!؟ يا اعزائي يا عوام السلفيه هذه مشايخكم شوفوا حقيقتهم اقتباس:
نعم حشرك الله معه في درك جهنم اقتباس:
تتهمنا باننا خننا مولانا الحسين ثم تقول ان الشيعة ليسوا الروافض الان ؟!!!! وكالعاده تريدون الكذب مثل زميلتك الي جايه تقول ان نساء النبي من اهل الكساء بس ام سلمة مو من زوجات النبي ؟!!!!! هذا الغباء نفسه اقتباس:
لا تكذب يا بندوره مسكين انت والله |
قلت لكم طاح الصنم !
ـــــــــــــــ الجاهل العزيز بندر ! ضحكتني والله وايد بل تقهقهت كثيرا!! مو توك تقول (يا زميلي لم يكن وجود للروافض في تلك الفتره اي قبل قتل الحسين رضي الله عنه) فيا انك ماتفهم شتقول ،، او انك ماتعرف شتقول!! اذا ماكو روافض قبل وجود الحسين عليه السلام ! اذا برأت الروافض يا زميل انهم كاتبوا الحسين ! وطاح الصنم ! وصبح صبح يا عم الحاق |
بوكرار حبيب قلبي انته !
خله يستانس شوي ! المسكين يقول انه ماكو روافض ! بس فيه شيعة والشيعة آنذاك يعني اهل السنة بس يفضلون الإمام علي فطاح الصنم وقسما بالله ! |
لا جديد فلا حجه تقنع ولا اجابه تشفع ...وهذا اخر كلام لي ان لم اجد الاجابه الواضحه دون لف او دوران
1_عدد الذين بايعوا الحسين رضي الله عنه كان بالالوف وكانوا مع مسلم بن عقيل رضي الله عنه والذين استشهدوا مع الحسين رضي الله عنه كانوا اقل من 200 شخص ..اقل من مئتان شخص واكرر اين ذهب الباقون ؟!!!هل رايتم كيف يهرب القوم من الاجابه وياتون بكلام انشائي 2_لم يكن وجود للروافض بل شيعه والروافض ظهروا بعد مقتل الحسين رضي الله عنه ..انا اسئلكم من الذي سماكم رافضه ؟انتم تعرفونه جيدا فلا حاجه لذكر اسمه ... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
ولا جديد حقد سلفي على اسياده الشيعة قلت اين ذهب الباقين قلنا لك ان الشيعة لم تكن اكثرية في الكوفة بل اكثرها سنه وهم من خانوا ابن رسول الله وقلنا لك اين السنه وعثمان ينتهك عرضه وينحر ؟! فلم نجد سوى هروب طيب تقول انتوا مو الشيعة الي قتلت الحسين شنو دخلنا لعد ؟!!!!! وتناقض في تناقض وابشرك الطبري يشهد من سمانا شيعة وأخر الصرعات الوهابيه التحجج باقوال الزيديه ههههههههههههههههه ولله في خلقة شؤون |
[quote=خادم_الأئمة;825114]
اقتباس:
تشكر على عواطفك الرقيقه.... اقول شلونك يا بعد حييى :) اقتباس:
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
قلت لك الطبري اثبت وجودهم يا صغيري اقتباس:
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه بعد جدل ولف ودوران تغير الموضوع من بندوره يا بندرة ما قلتي وين كانت السنه عن نصرة عثمان ؟!!!! هسى يجيبنا ان لاوجود لسنه ايام عثمان |
اقتباس:
كمذهب ؟!!!! لا اعتقد يا نجف ...هات لي نص يبين ما تقوله اقتباس:
واين كان الحسن والحسين رضوان الله عليهم حينما امرهم الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه بحراسه باب عثمان رضي الله عنه |
سلام الله على مولاي
جزاج الله خير الجزاء |
[QUOTE=bandr_33;825623]
اقتباس:
حياك الله عزيزنا سماحة الشيخ بندر حفظك الله للأمة الاسلامية ! أولا عن الصنم انا قلت حتى للشيعة لا تفسرون كلامي لانه هالكلام لي مقصد اخر فانت عزيز علينا ونعوذ الله ان تكون صنما ولكن اقصد بالصنم يعني هالشبهة التي تتعبدون بها ليل نهار بالكذب على الشيعة ثانيا : ماحتاج اثبات وجودهم لاننا طرحنا هالموضوع لسنين طويلة واجبنا عن كل اشكالاتكم لكن انت قلت انه لا يوجد شيعة فقلنا على راسي خلاص فتطييح شبهتكم ! احنا شكو بالشيعة ؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
المناقب للخوازمي المتوفي 568 هـ ص111 عن جابر عن رسول الله (صلى الله عليه وآل) حيث أقبل علياً (عليه السلام) فقال: (قد أتاكم اخي ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده ثم قال: والذي نفسي بيده ان هذا وشيعة هم الفائزون يوم القيامة, ثم قال: انه أولكم إيمانا معي وأوفاكم بعهد الله تعالى وأقومكم بأمر الله وأعدلكم في الرعية وأقسمكم بالسوية وأعظمكم عند الله مزية ونزلت فيه (( إنَّ الَّذينَ آمَنوا وَعَملوا الصَّالحَات أولَئكَ هم خَير البَريَّة )) (البينة:7))، قال: فكان أصحاب النبي(ص) إذا أقبل علي (عليه السلام) قالوا: قد جاء خير البرية. 3- تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر المتوفي 571هـ: عن أبي سعيد قال: نظر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى علي فقال هذا وشيعة هم الفائزون يوم القيامة. وذكر حديث آخر عن أم سلمة انها سمعت النبي(ص) يقول: (ان علياً وشيعته هم الفائزون يوم القيامة). 4- شواهد التنزيل للعاكم الحسكاني المتوفي في القرن الخامس، ذكر حديث جابر عن النبي(ص) السابق. 5- الدر المنثور لجلال الدين السيوطي المتوفي سنة 911هـ، ذكر حديث جابر سابق . 6- فتح القدير للشوكاني المتوفي 1255هـ، ذكر حديث جابر السابق. 7- كفاية الطالب للكنجي الشافعي ص245و 313، 314. 8- كنوز الحقائق للمناوي الشافعي ص83. 9- تذكرة الخواص سبط ابن الجوز ي ص54. 1- روى الكثير من مفسري أهل السنة وعلماء الحديث عندهم في تفسير قوله تعالى في سورة (البينة آية 7) : (( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية )) قال الرسول (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام) : ( هم أنت وشيعتك ) . 2- وقال (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام) : ( أنت وشيعتك في الجنة ) (تاريخ بغداد 12/289) . 3- وقال (صلى الله عليه وآله): ( إذا كان يوم القيامة دعي الناس بأسمائهم واسماء أمهاتهم , إلا هذا ـ يعني علياً ـ وشيعته , فانهم يدعون بأسمائهم واسماء آبائهم لصحة ولادتهم ) (مروج الذهب 3/7) . 4- وقال (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام) : ( إنك ستقدم على الله أنت وشيعتك راضين مرضيين ) (نهاية ابن الأثير 4/106) . 5- وقوله (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام) : ( ياعلي , إن الله قد غفر لك , ولذريتك , ولولدك , ولأهلك , ولشيعتك , ولمحبي شيعتك ) (الصواعق : 161 و 232 و 235) . 6- وقال (صلى الله عليه وآله): ( يا عليّ , إن أول أربعة يدخلون الجنة : أنا , وأنت , والحسن , والحسين , وذرارينا خلف ظهورنا , وأزواجنا خلف ذرارينا, وشيعتنا عن أيماننا وعن شمائلنا ) (المعجم الكبير للطبراني 1/319 ح 950 , تاريخ دمشق لابن عساكر 5/543 , الصواعق : 161 , مجمع الزوائد 9/131) . هذا, وإن الإنسان لا يصدق عليه أنه من شيعة علي(ع) إلا إذا اتبعه واخذ معالم دينه منه . اقتباس:
بابا انا سؤالي اين السنه وعثمان ينتهك شرف زوجته وينحر ويرمى في مزابل اليهود ؟!!!!!! اين السنه عن نصرة عصمان ؟!!!!!!! وكالعاده السلفي يفر |
[quote=خادم_الأئمة;825803]
اقتباس:
اولا انا لم اقل انه لا يوجد شيعه بل قلت انه لا يوجد رواقض في تلك الحقبه ونحن لم نكذب عليكم فلا تتهمنا من دون علم ثانيا انا لا اتكلم عن الواقع الان بل اتكلم عن فتره ما بعد الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه الى فتره الامام علي بن الحسين فبالتاكيد لا وجود للروافض ..ثم اي شبهه تتكلم عنها والتاريخ يثبت خذلانكم للحسين رضي الله عنه ففرق عزيزي بين الشبهه والواقع .. |
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
بندر عيني الاحاديث هذه روح فصحها ومحصها واحنا اجبناك اذ كنا احنا مو روافض شنو دخلنا لعد بدم الامام ؟! واذ كنا شيعة فاثبتنا لك مرارا ان الشيعة هو انصار الامام الحسين وفي الحالتين تناقض نفسك ولم تجب عن سؤالي اين السنه عن نصرة عثمان وهتك عرض زوجته وارجوك اذ تريد بس تجادل لتكتب شي مليت والله من جدلك العقيم يعني عجيب انتوا اذ مصرين على شي وما تغيروه ليش تناقشون ؟؟!! مساكين |
اقتباس:
فماذا تقترح ؟فاي اقتراح ستقترحه فانا موافق |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه فعلا النقاش معك اصبح عقيم حينما نقف عند نقطه تبقى تجادل وتجادل وانا يبقى سؤالي اين السنه ؟! عن خليفتهم عثمان ؟!!!! واين معاويه وجيشة في الشام عن نصرة خليفته ؟!!!!!! وكل شي موجود راجع ردودنا وردودك وتاكد مدى جدلك زميلي |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:47 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025