منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   العضو (يا الله): تحديتك وقد أتيت بالأدلة (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=48652)

trouble maker 31-01-2009 05:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالله (المشاركة 620384)
الزميل الاخر نحن نقول لم يتهم ابن تيمية علي بشرب الخمر نعني بعد نزول الاية وكيف نحرم امر لم يحرم بعد


ونحن نقول اتهم ابن تيمية الامام علي بشرب الخمر.
بالمناسبة لم تبرر الروايات الأخرى: بأن الشيعة لايستطيعون اثبات ايمان وعدل الامام علي.

يالله 31-01-2009 06:04 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة trouble Maker (المشاركة 620387)
ونحن نقول اتهم ابن تيمية الامام علي بشرب الخمر.
بالمناسبة لم تبرر الروايات الأخرى: بأن الشيعة لايستطيعون اثبات ايمان وعدل الامام علي.

يبدوا ان الموضوع طالت صفحاته عليك ولم تقراه
الاترى زميلنك موالية مذا تفعل هي ترد على هذه الرواية ولم تستطع اثبات عدم افضلية الصحابة او ان علي رضي الله عنه ذكر فضله في القران منفردا او دلت عليه اية الولاية

trouble maker 31-01-2009 06:16 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالله (المشاركة 620395)
يبدوا ان الموضوع طالت صفحاته عليك ولم تقراه
الاترى زميلنك موالية مذا تفعل هي ترد على هذه الرواية ولم تستطع اثبات عدم افضلية الصحابة او ان علي رضي الله عنه ذكر فضله في القران منفردا او دلت عليه اية الولاية

لاحول ولاقوة الا بالله على اللف والدوران
بعد أن أصبح الموضوع 11 صفحة, النتائج منه:

1- ثبت قول ابن تيمية بعد أن طلب العضو يا الله الدليل بأن ابن تيمية اتهم الامام علي عليه السلام بشرب الخمر.
2-العضو يا الله يؤيد قول ابن تيمية في اتهامه.
3- شيخك ابن تيمية أغبى من الغباء لجهله أصلا بمذهب الشيعة فهو يقول : الرافضة لايستطيعون اثبات عدل وايمان علي, أقول له: لو تذهب الان الى أي بقعة في الأرض وتسأل عن مذهب الشيعة فالكل يعلم أن الشيعة يؤمنوا بعدل وايمان الامام علي عليه السلام وهذا مثبت في كتبنا ولايحتاج لأي دليل أصلا.

يالله 31-01-2009 06:19 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة trouble Maker (المشاركة 620409)
لاحول ولاقوة الا بالله على اللف والدوران
بعد أن أصبح الموضوع 11 صفحة, النتائج منه:

1- ثبت قول ابن تيمية بعد أن طلب العضو يا الله الدليل بأن ابن تيمية اتهم الامام علي عليه السلام بشرب الخمر.
2-العضو يا الله يؤيد قول ابن تيمية في اتهامه.
3- شيخك ابن تيمية أغبى من الغباء لجهله أصلا بمذهب الشيعة فهو يقول : الرافضة لايستطيعون اثبات عدل وايمان علي, أقول له: لو تذهب الان الى أي بقعة في الأرض وتسأل عن مذهب الشيعة فالكل يعلم أن الشيعة يؤمنوا بعدل وايمان الامام علي عليه السلام وهذا مثبت في كتبنا ولايحتاج لأي دليل أصلا.

مارايك هذه المرة انت تجيب لعلك تفهم المقصود
هل الخمر حرام قبل نزول اية تحريمها؟
2- هل يمكنك اثبات ايمان علي دون الرجوع الى الصحابة ورواياتهم طالما انه لم يذكر مفردا له الفضل في القران الكريم
اما احتجاجك بكتبك زميلي فالكل يعرف انه ليس لديكم صحيح فيها وهذا باعترافكم

trouble maker 31-01-2009 06:29 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالله (المشاركة 620410)
مارايك هذه المرة انت تجيب لعلك تفهم المقصود
هل الخمر حرام قبل نزول اية تحريمها؟
2- هل يمكنك اثبات ايمان علي دون الرجوع الى الصحابة ورواياتهم طالما انه لم يذكر مفردا له الفضل في القران الكريم
اما احتجاجك بكتبك زميلي فالكل يعرف انه ليس لديكم صحيح فيها وهذا باعترافكم

هل يمكن اثبات ايمان علي؟؟؟؟؟؟؟؟ هل تعتقد أن السنة الذين يطالبون باثبات ايمان الامام علي عليه السلام دون الرجوع للصحابة أفهم من الرسول صلى الله عليه واله وسلم عندما قال: من كنت مولاه فهذا علي مولاه؟؟؟؟؟؟
لا حول ولاقوة الا بالله
ههههههه كتبنا ليست صحيحة, وهل كتاب مسلم والبخاري صحيحة أليس كذلك؟؟؟؟؟؟
ولم يطلب أحد رأيك في كتبنا.

يالله 31-01-2009 07:05 PM

اعتقد ان الموضوع انتهى معك زميلي وهل تستطيع فعلا ان تثبت فضبل علي رضي الله عنه دون روايات الصحابة رضي الله عنهم ؟
لاتجب فقط فكر في نفسك وربما يفتح اله عليك بلهداية
ولي عودة ان شاء الله تعالى

trouble maker 31-01-2009 07:31 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالله (المشاركة 620446)
اعتقد ان الموضوع انتهى معك زميلي وهل تستطيع فعلا ان تثبت فضبل علي رضي الله عنه دون روايات الصحابة رضي الله عنهم ؟
لاتجب فقط فكر في نفسك وربما يفتح اله عليك بلهداية
ولي عودة ان شاء الله تعالى

بين افلاسك, فأنت تريد أثبات ايمان الامام علي عليه السلام, ومن كذب عليك وقال لك أن الموضوع انتهى؟؟؟؟؟
يفتح الله علي بالهداية؟ شلون يعني؟ أتبع ابن تيمية؟ أم أترضى عن معاوية؟

خادم_الأئمة 31-01-2009 07:36 PM

الحمد لله رب العالمين :)

نستطيع ان نثبت إيمان الإمام علي من هذه الاية
(وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) (سورة البقرة: 25)


قد تقول اين ذكر علي رضي الله عنه؟

اقول اصل الإمام علي عليه السلام انه اسلم وتكون هذه الاية مشمول بها ، ولا يخرج من الاسلام الا بدليل قطعي :cool:

فهات الدليل على اخراج علي عليه السلام من الاية :)

وانتظرك،،،
ذكرتني بحوار احد الاباضية الذي اضحكني كثيرا حتى قال بالنهاية اللهم ارضي عن علي واستغفر الله واتوب إليه :rolleyes:
فقط بمجرد حوار عقلي نرجعهم للصواب :cool:


مولاي تروبل مسدد دائما والله ،،،

يالله 31-01-2009 07:40 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة (المشاركة 620481)
الحمد لله رب العالمين :)

نستطيع ان نثبت إيمان الإمام علي من هذه الاية
(وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) (سورة البقرة: 25)


قد تقول اين ذكر علي رضي الله عنه؟

اقول اصل الإمام علي عليه السلام انه اسلم وتكون هذه الاية مشمول بها ، ولا يخرج من الاسلام الا بدليل قطعي :cool:

فهات الدليل على اخراج علي عليه السلام من الاية :)

وانتظرك،،،
ذكرتني بحوار احد الاباضية الذي اضحكني كثيرا حتى قال بالنهاية اللهم ارضي عن علي واستغفر الله واتوب إليه :rolleyes:
فقط بمجرد حوار عقلي نرجعهم للصواب :cool:


مولاي تروبل مسدد دائما والله ،،،

زميلي هؤلاء الاباضية وليسوا السلفية بطبيعة الحال الوضع يختلف نهائيا فعلي رضي الله عنه لانختلف بمحلته وايمانه ولكن كيف لك ان تثبت امرا بفضل او ولاية او ايمان دون ان تكون لك روايات تفسر القران

مارايك فيمن يقول لك ان علي خرج من الايمان لانه تنازل عن الولاية وهي اصل الدين لمن يسمون كفار ومنافقين كيف ترد عليه ؟

trouble maker 31-01-2009 07:44 PM

مولاي خادم الأئمة مشكور عزيزي على التوضيح.
هل مازال المخالف ( يالله) يطالب بدليل ايمان الامام علي عليه السلام؟؟؟؟؟؟؟

خادم_الأئمة 31-01-2009 07:46 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالله (المشاركة 620486)
زميلي هؤلاء الاباضية وليسوا السلفية بطبيعة الحال الوضع يختلف نهائيا فعلي رضي الله عنه لانختلف بمحلته وايمانه ولكن كيف لك ان تثبت امرا بفضل او ولاية او ايمان دون ان تكون لك روايات تفسر القران

مارايك فيمن يقول لك ان علي خرج من الايمان لانه تنازل عن الولاية وهي اصل الدين لمن يسمون كفار ومنافقين كيف ترد عليه ؟



ـــــــــــــــــ
الاباضية يرون انه الإمام علي عليه السلام خارج الاسلام وابن تيمية كان يحاول ان يلزم الادلة العقلية على الشيعة :rolleyes:

فرددت عليك وفقط قلت انه هالحوار ذكرني بالاباضي ،،
تفضل ضع الرد على كلامي

وتذكر انه الناصبي لا يؤمن لا بتفسير اهل السنة ولا بتفسير الشيعة :)

لذلك الحوار سيكون من القرآن والادلة العقلية


فوضعت لك الاية :
(وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) (سورة البقرة: 25)

فقلت لك انه الإمام علي عليه السلام اسلم وآمن بالرسول صل الله عليه وآله،
فهل لك ان تضع دليل ينقض ايمان علي بن ابي طالب عليه السلام؟

ـــــــــــــــ
أما التنازل زميلي هذا موضوع اخر ،، :)
فالإمام علي نجيبه لم يتنازل عن الامامة:cool:
وإنما على الحكم تنازل ومن يقول انه التنازل عن الحكم = الكفر بالله او الخروج من الايمان عليه الاثبات


كم احب هذا الموضوع:)





يالله 31-01-2009 07:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة (المشاركة 620499)

ـــــــــــــــــ
الاباضية يرون انه الإمام علي عليه السلام خارج الاسلام وابن تيمية كان يحاول ان يلزم الادلة العقلية على الشيعة :rolleyes:

فرددت عليك وفقط قلت انه هالحوار ذكرني بالاباضي ،،
تفضل ضع الرد على كلامي

وتذكر انه الناصبي لا يؤمن لا بتفسير اهل السنة ولا بتفسير الشيعة :)

لذلك الحوار سيكون من القرآن والادلة العقلية


فوضعت لك الاية :
(وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) (سورة البقرة: 25)

فقلت لك انه الإمام علي عليه السلام اسلم وآمن بالرسول صل الله عليه وآله،
فهل لك ان تضع دليل ينقض ايمان علي بن ابي طالب عليه السلام؟

ـــــــــــــــ
أما التنازل زميلي هذا موضوع اخر ،، :)
فالإمام علي نجيبه لم يتنازل عن الامامة:cool:
وإنما على الحكم تنازل ومن يقول انه التنازل عن الحكم = الكفر بالله او الخروج من الايمان عليه الاثبات


كم احب هذا الموضوع:)




اذا كانت الامامة غير الخلافة فلم تنقمون على ابي بكر وعمر وعثمان وتعتبرونهم مغتصبين للخلافة ؟
كيف يفهم من امن ان الخلافة غصبت الفرق بينها وبين الامامة التي لم تقروها الا ومعها مظلومية اغتصاب الخلافة


طالما لم يذكر علي بنص الامامة في القران فكيف لنا ان نفرق بينهما ؟او حتى نثبتها له
وفي الجانب الاخر كيف ترد على من قال بعدم ايمان علي رضي الله عنه لانه ادعى شيئا ليس له ولم يذكر نص يؤيده ؟

خادم_الأئمة 31-01-2009 07:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالله (المشاركة 620506)
اذا كانت الامامة غير الخلافة فلم تنقمون على ابي بكر وعمر وعثمان وتعتبرونهم مغتصبين للخلافة ؟
كيف يفهم من امن ان الخلافة غصبت الفرق بينها وبين الامامة التي لم تقروها الا ومعها مظلومية اغتصاب الخلافة


طالما لم يذكر علي بنص الامامة في القران فكيف لنا ان نفرق بينهما ؟او حتى نثبتها له
وفي الجانب الاخر كيف ترد على من قال بعدم ايمان علي رضي الله عنه لانه ادعى شيئا ليس له ولم يذكر نص يؤيده ؟



ـــــــــــــــــــــــ
هل افهم انك اقررت بكلامي بالاعلى باثبات ايمان علي بن ابي طالب عليه السلام :)؟

لننتقل لكلامك بالجزء الثاني :
لانه الخلافة كانت المفروض لعلي بن ابي طالب عليه السلام يعني كان المفروض الحاكمية والولاية المطلقة للأئمة عليهم السلام

ورد في زيارة عاشوراء المعتبره :
[لَعَنَ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَأزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الّتِي رَتَّبَكُمُ اللهُ فِيها ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْكُمْ]

هذه التراتيب كانت لهم لذلك ملعونين لكن الامامة كانت مستمره ولا تذهب بذهاب الحكم

كنبي الله يونس عليه السلام صاحب الحوت الذي كان نبيا بالرغم انه لم يكن حاكما لانه ببطن الحوت :)
فهل غيابه عن الناس كان ازالته من النبوة؟

هذه زميلنا يبيلها شوية تحريك عقل وستجد كل خير ان شاء الله

اجمل تحية:)


يالله 31-01-2009 08:05 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة (المشاركة 620525)
ـــــــــــــــــــــــ
هل افهم انك اقررت بكلامي بالاعلى باثبات ايمان علي بن ابي طالب عليه السلام :)؟

لننتقل لكلامك بالجزء الثاني :
لانه الخلافة كانت المفروض لعلي بن ابي طالب عليه السلام يعني كان المفروض الحاكمية والولاية المطلقة للأئمة عليهم السلام

ورد في زيارة عاشوراء المعتبره :
[لَعَنَ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَأزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الّتِي رَتَّبَكُمُ اللهُ فِيها ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْكُمْ]

هذه التراتيب كانت لهم لذلك ملعونين لكن الامامة كانت مستمره ولا تذهب بذهاب الحكم

كنبي الله يونس عليه السلام صاحب الحوت الذي كان نبيا بالرغم انه لم يكن حاكما لانه ببطن الحوت :)
فهل غيابه عن الناس كان ازالته من النبوة؟

هذه زميلنا يبيلها شوية تحريك عقل وستجد كل خير ان شاء الله

اجمل تحية:)


بلنسبة لروايتك نحن لانحتج بها ولابزيادة عاشوراء التي تقول وكيف نسلم بصحتها طالما ليس لكم تعريف واضح للصحيح من الحديث ورجال الحديث بحيث يخالف كل عالم الاخر في اثبات الرواية

اما قولك هل سلمت ان علي مؤمن انا اقول لك لان الصحابة رضي الله عنهم الذين نقلوا لنا القران نقلوا لنا فضل علي واولهم عائشة رضي الله عنها التي روت حديث الكساء ورووا المودةله والقربة للرسول عليه الصلاة والسلام فعرفنا انه مؤمن ولم يطالب بما لايخصه ولم يثبت له ولم يخالف القران بذلك


اما انت فاللى الان لم تثبت لي كيف يمكنك التفريق بين الامامة والخلافة واراك خلطت مرة اخرى بينهما لتصبح الامامة هي الخلافة فعليه كيف يتنازل عنها ان كانت واحدة او تكون غير مغتصبة لان المامة ليست الخلافة وهو امام الناس بدونها وبه ابوبكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم غير مغتصبين للخلافة والمسلمين امرهم شورى بينهم

خادم_الأئمة 31-01-2009 08:22 PM

اقتباس:

تذكر انه الناصبي لا يؤمن لا بتفسير اهل السنة ولا بتفسير الشيعة :)

لذلك الحوار سيكون من القرآن والادلة العقلية


فوضعت لك الاية :
(وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) (سورة البقرة: 25)

فقلت لك انه الإمام علي عليه السلام اسلم وآمن بالرسول صل الله عليه وآله،
فهل لك ان تضع دليل ينقض ايمان علي بن ابي طالب عليه السلام؟



ــــــــــــــــــــ
اما الخلافة والإمامة زميلنا العزيز بما انك تخاطب الشيعة عن نظرية الامامة والخلافة احببت ان اشرح لك من كتبنا لانه لا تقولون بالامامة :)


ــــــــــــــــــــــ
أما بالنسبة إيمان الإمام علي عليه السلام اثبتناها والحمد لله :)
وبهذا موضوع اخي وقرة عيني تروبل انتهى الاشكال فيها

بقى لدليك اشكال حول الإمامة والخلافة

الإمامة زميلنا العزيز هي مصداق للآية : (وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ) (سورة الأنبياء: 73)


وهنا الجعل فيه نسب لذاتية الله عز وجل :)

فالخلافة والإمامة كالإسلام وصلاة الليل :)

فصلاة الليل تندرج تحت عنوان الاسلام
والخلافة تندرج تحت عنوان الإمامة

فالخلافة كما وضحت لك زميلنا العزيز بقضية يونس عليه السلام تكفينا لكن لم ارى تعليق من جنابكم ، عسى ماشر :)؟



trouble maker 31-01-2009 10:35 PM

تم ولله الحمد اثبات الامام علي عليه السلام, يا للجهالة: يطلب دليل على ايمان الامام علي عليه السلام.
ولم ننتهي بعد من تبرير قول ابن تيمية أن الامام علي عليه السلام قتل النفوس على طاعته لا على طاعة الله واتهامه للامام علي بأنه كان يسكر ويصلي, فهل من ايمان الامام علي عليه السلام الصلاة وهو سكران؟؟؟؟؟ وان كان ذلك قبل التحريم كما تدعي.

يالله 31-01-2009 10:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة (المشاركة 620577)
ــــــــــــــــــــ
اما الخلافة والإمامة زميلنا العزيز بما انك تخاطب الشيعة عن نظرية الامامة والخلافة احببت ان اشرح لك من كتبنا لانه لا تقولون بالامامة :)


ــــــــــــــــــــــ
أما بالنسبة إيمان الإمام علي عليه السلام اثبتناها والحمد لله :)
وبهذا موضوع اخي وقرة عيني تروبل انتهى الاشكال فيها

بقى لدليك اشكال حول الإمامة والخلافة

الإمامة زميلنا العزيز هي مصداق للآية : (وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ) (سورة الأنبياء: 73)


وهنا الجعل فيه نسب لذاتية الله عز وجل :)

فالخلافة والإمامة كالإسلام وصلاة الليل :)

فصلاة الليل تندرج تحت عنوان الاسلام
والخلافة تندرج تحت عنوان الإمامة

فالخلافة كما وضحت لك زميلنا العزيز بقضية يونس عليه السلام تكفينا لكن لم ارى تعليق من جنابكم ، عسى ماشر :)؟



صدقني زميلي المحترم لو سالت غير الموالين وكان منصف وقلت له انك اثبت لانسان يريد معرفة ايمان علي بما قلت لقال لك ىلم يثبت لسبب بسيط الاية عامة وهناك امور تحدث لابد من معرفة واقع الحال عليها فقد يقول الغلاة الذين قالوا بان علي اله واحرقهم ان علي غير مؤمن لانه انكر ولايته وتنازل عنها وقال حملتموني اياها وانا كاره لها وهل يكره شرع الله وتنصيبه مؤمن وقد يقول الطرف الاخر ان الامامة هي الخلافة ولم تثبت له وهو غير مؤمن لانه لم يفرق بينهما ورضي ان تكون الامامة يدعيها شيعته ويقاتلون على اساسها وهذا رد ابن تيمية على من طلب الرد ان ذلك مستحيل الا بكلام الصحابة وتواتر رواياتهم عن ايمانه وعدم خروجه على ابوبكر وعمر وكذلك روايات الفضل له التي رواها الصحابة تدل على ىعدم مخالفته لكتاب الله تعالى
ارجوا ان تكون الفكرة وصلت

trouble maker 31-01-2009 11:27 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالله (المشاركة 620806)
صدقني زميلي المحترم لو سالت غير الموالين وكان منصف وقلت له انك اثبت لانسان يريد معرفة ايمان علي بما قلت لقال لك ىلم يثبت لسبب بسيط الاية عامة

ما زال يدعي أن ايمان الامام علي لم يثبت.

يالله 01-02-2009 12:07 AM

لايثبت عزيزي بايات عامة لم تذكره وانما يثبت بتواتر الروايات عن الصحابة في فضله ومناقبه رضي الله عنه

trouble maker 01-02-2009 12:12 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالله (المشاركة 620939)
لايثبت عزيزي بايات عامة لم تذكره وانما يثبت بتواتر الروايات عن الصحابة في فضله ومناقبه رضي الله عنه

قاست لك الأخت موالية بشأن عدم التحديد والذكر في القران فتهربت من الاجابة.
اذا أنا أقول لك: بما أن الأدلة لم تقتنع بها فأنا أقول لك: ماكتبته أنت وما تقوله في ردك:
بلله واشرب ماءه.

المشرف العقائدي 01-02-2009 01:51 AM

---------
تنبيه

لقد تم إيقاف عضوية المدعو " يا الله "
لمدة عـــ 10 ـــرة أيام
وذلك عقاباً له وتأديباً لإمثاله
بســـــبب عدم أحترام سير الموضوع وكثيرة تجاهله
وتهربه عن إجابة الأعضاء والمتحاورين معه في الكثير من مشاركاته
ولقد تم تحــذيره وتنبيهه كثيراً
------------------------------------------

خادم_الأئمة 02-02-2009 02:55 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالله (المشاركة 620806)
صدقني زميلي المحترم لو سالت غير الموالين وكان منصف وقلت له انك اثبت لانسان يريد معرفة ايمان علي بما قلت لقال لك ىلم يثبت لسبب بسيط الاية عامة وهناك امور تحدث لابد من معرفة واقع الحال عليها فقد يقول الغلاة الذين قالوا بان علي اله واحرقهم ان علي غير مؤمن لانه انكر ولايته وتنازل عنها وقال حملتموني اياها وانا كاره لها وهل يكره شرع الله وتنصيبه مؤمن وقد يقول الطرف الاخر ان الامامة هي الخلافة ولم تثبت له وهو غير مؤمن لانه لم يفرق بينهما ورضي ان تكون الامامة يدعيها شيعته ويقاتلون على اساسها وهذا رد ابن تيمية على من طلب الرد ان ذلك مستحيل الا بكلام الصحابة وتواتر رواياتهم عن ايمانه وعدم خروجه على ابوبكر وعمر وكذلك روايات الفضل له التي رواها الصحابة تدل على ىعدم مخالفته لكتاب الله تعالى
ارجوا ان تكون الفكرة وصلت



ــــــــــــــ
عظمت الرزية بهذه الافكار التي : (وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ) (سورة إبراهيم: 26)

الزميل فرح عندما قام احد السلفية بطرح هالموضوع وعلى مااذكر انه كان الشلمغاني الذي أكل علقة جميلة :)

ـــــــــــــ
زميلنا ،،
نعم الاية عامة :)
فمثلا لن اقول اثبت ايمان الرسول صل الله عليه وآله!

الاية عامة ،،
بما انه الناصبي الذي يقول انه الإمام علي عليه السلام غير مؤمن
فإنه لن يقبل من كتب الشيعة لانه اتت عن اولاده
ولن يقبل بالسنة ان كان فيه مدح لانه ناصبي

(هذا كلام الذي كنت احاوره قبل سنة :d)

فحسنا ، فالقرآن حكمنا :)
واصل الإمام علي عليه السلام مؤمن
فهل لديكم دليل ينقض الايمان ؟؟

فيكون الإمام مشمول بالمؤمنين:)

trouble maker 01-08-2009 01:59 PM

.................................................. ........................


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 09:21 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025