|
استاذنا عبد محمد :
الوهابية يطرحون التحديات ولكن لا يعلمون بأنَّ رواياتهم لا تخلوا من طعن وقد سبق ورددنا على تحديهم الفاشل .. ولكن هيهات .. ... وانا بانتظار روايتهم المزعومة علوي ,, |
اقتباس:
(والحقيقه بدئت تظهر ان لا حديث صحيح متصل عند اهل السنه على مبادئ الاربع ائمه....؟؟) لا تخلط بين الفقة وعلوم الحديث |
×××××××××××××××××××××
يمكن كتابة مالديك بدل النسخ والصق الروابط ممنوعه _(سمو العاطفه )_ |
اقتباس:
|
اقتباس:
كلامك غير واضح هل تقصد ابو طالب عليه السلام كافر من كتبكم كتبكم كلها مرفوضة و معادية لأهل بيت النبوة و حتى البوذية يقدر يستشهد عليك من كتبهم فهذا غباء انك تلزمني من كتبك |
عند الشيعة الحديث الصحيح حسب تعريف الشهيد الثاني الشهيد الثاني : زين العابدين بن علي بن أحمد العاملي : 911-965. وهو : ما اتصل سنده إلى المعصوم بنقل العدل الامامي عن مثله في جميع الطبقات حيث تكون متعددة (وإن اعتراه شذوذ) الرعاية في علم الدراية (حديث) : الشهيد الثاني : صفحة77 ----------------------------ففي شروط الحديث الصحييح اشترط اتصال السند الى منتهاه أ ـ بدأ التفتيش في الروايات عند الرافضة الجعفريّة من ابن المطهّر الحلّي الهالك عام (726هـ) على أسبق الزمانين عندهم. وعند السنة علم الحديث علم الحديث روايةً فمعناه أن تحفظ الحديث سنداً ومتناً ، فقهاً واعتقاداً علم الحديث دراية فإنه لم يتأخر كثيراً عن علم الحديث رواية ، فبعد وفاة النبى صلى الله عليه وسلم كان الصحابة يتناقلون حديث النبى دونما خوف من كذب أو نسيان لأنهم جميعاً عدول قد مدحهم الله وأثنى عليهم فى كتابه ووعدهم جنته ، وكانوا من الكثرة بحيث إذا نسى أحدهم ذكره الآخرون. القسم الثانى : علم الحديث دراية. أول من كتب عن علم الحديث دراية أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزى القاضى ( 360 هـ ) وهو أول من ألف كتابا مستقلا فى علم مصطلح الحديث وهو كتاب " المحدث الفاصل بين الراوى والواعى " وعلم الحديث درايةً فمعناه أن تستطيع أن تميز بين الصحيح منه والضعيف وأن تقيم رجال إسناده جرحاً وتعديلاً وأن تستطيع أن تميز ما به من علل أو شذوذ فى المتن. وشرط البخاري ومسلم ان البخاري اشترط المعاصرة واللقيا ومسلم اشترط المعاصرة فقط فكان البخاري اقوى من مسلم في الحديث |
اقتباس:
الشيعة اول الناس ألفوا علم السند و الرجال فلا تحرج نفسك و انتم من قلد علينا بعد حيناً من الدهر من قال بالجرح والتعديل هو امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام حين قسم الرواة الى اربعة اقسام لا خامس لهم راجع نهج البلاغة وكذلك : وقد ساد الاعتقاد عند المخالفين للشيعة بأن البحوث الرجالية عندنا جاءت متأخرة توهما منهم لكن الشيخ النجاشي يرد هذا الادعاء وذكر ذلك في مقدمته رجال النجاشي صفحة 2 بشهادة الشريف المرتضى . واول كتاب رجالي شيعي مدون هو كتاب المشيخة للحسن بن محبوب 149 -224 هجرية وقد ذكر العلامة الطهراني تاريخ اقدم للبحث الرجالي عند الشيعة يعود الى عصر الامامين الصادقين عليهما السلام وذكر ايضا النجاشي محدثين كتبوا في علم الرجال قبل 150هجرية منهم عثمان بن شريك ابراهيم المزني ابراهيم بن خالد العطار جميل بن صالح الاسدي ابان بن الاحمر العجلي وفي القرن الثاني والثالث احمد البرقي كتابه المحاسن احمد بن محمد بن عمار وكتابه الممدوحين والمذمومين احمد بن اسحاق نقل كتاب مسائل الرجال عن الامام علي الهادي عليه السلام يعني ألفنا علم السند و الرجال قبل ما يولد علماءكم الرجال بمائتين سنة :cool: قلنا لكم لا تعلمونا في علم الرجال حتى لا تضعوا نفسكم في مصائب نحن المعلمين و انتم المقلدين |
اللهم صل على محمد وال محمد
اقتباس:
والله لا ادري الى اين وصل الجهل الوهابي [مراحل تدوين الحديث عند الشيعة الاِمامية، ابتداءً من عصر الرسول صلى الله عليه وآله ، وانتهاءً بعصر الشيخ الطوسي] لكاتبه ( مرآة التواريخ ) للعلم ان البخاري ومسلم رواته مطعونين بهم .. وان شاء الله سوف اضع لكم فقط رجال البخاري المطعونين بهم .. وهناك بحث للشيخ التلميذ ( حسن عبد الله ) قد اورد 150 راوي من رجال البخاري ومسلم مطعون بهم .. وبحثنا ان شاء الله لن يطول .. ولكن لم يأتي لنا برواية صحيحة . بل بدأ يعطينا دروس الاخ .. خخخخخخخخخخ ... ومشكور ..... ننتظر روايتكم المزعومة |
طووووووووووووووووووط
دين الوهابية دين كله هش لايملكون رواية صحيحة |
اين اصحاب الصحاح ؟؟؟
اين المدعون ؟؟ اين الذين يقولون كل يوم عندنا كتاب صحيح ؟؟؟ هل اكل الداجن صحيحهم ايضا ؟؟ |
هل اكل الداجن صحيحهم ايضا ؟؟
|
ويستمر الهروب
ولا يوجد حديث صحيح |
يررررررررررررررفع
|
فوووووووووووووووووووووووووووووووووووووق
|
أراك تقول قبل كم رد .. مالك بن أنس ذكره ابن حجر في المرتبة الأولى من المدلسين وقد عنعن .. هل من الممكن أن تذكر لي ماذا يقصد ابن حجر في هذه المرتبه , وماهو قوله فيهم وهل تقبل روايتهم أم لا .. ؟ وهل من الممكن أن تذكر لي رأي الرازيان في البخاري !؟ بإنتظارك .. وللمعلومية .. انت بس عطني اشاره وانا بإذن الله بغرقك بالأسانيد الصحيحه .. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
مع العلم كثيرا ما يقولون هذا لكن لننتظر حديث صحيح على شروط أئمة السنه الاربعة ابو حنيفة مالك والنووي وحنبل ننظر ولنرى مدى ثقافه السنه بائمتها |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
مع العلم كثيرا ما يقولون هذا لكن لننتظر حديث صحيح على شروط أئمة السنه الاربعة ابو حنيفة مالك والنووي وحنبل ننظر ولنرى مدى ثقافه السنه بائمتها |
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم اشرح لي صدري اقتباس:
اولا : التدليس جرح كما عده الذهبي واحمد شاكر وشعبة ثانيا : ابن حجر عده من الطبقة الاولى من طبقات المدلسين اي عده من المدلسين وشرط الحديث الصحيح ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط . فمالك مجرح من قبل التدليس ، فلم يصبح عدل ضابط . وهناك هدايا لاهل السنة حول مالك . فلدي تجريحات عدة حول مالك . ثالثا : ابو حاتم الرازي وابو زرعة الرازي تركا حديث البخاري لمسألة خلق القران . وابو حاتم وابو زرعة من كبار ائمة هذا الفن . فالبخاري ايضا مُجرح واضف الى ذلك الى ان البخاري مدلس عده بذلك علماءك . وكذلك مسلم بن الحجاج القشيري اقتباس:
اقول : مولانا اعرف اسبح واطوف على الماء . ولو كان هائجاً ان شاء الله وصلت الفكرة !! هعهههههه سياتي لنا برواية البخاري في صحيحه مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي (ص) البخاري مدلس ومالك مدلس السند طاح .! خخخخخ علوي الصمود,, |
يرفع بالصلاة على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
|
1111111111
|
يرررررررررررررررفع رفع الله قد الموالين.
طووووووووط |
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
للرفع والله اكبر اندمر دين الوهابية وأنسف
جهلة يا وهابية |
لا بأس بالتذكير.
علي الفاروق, |
الساعة الان 7 :07 دقائق بتوقيت مدينة بغداد
من اليوم المصادف 19-9-2010 ولحد هذا الوقت لم يأتي احد بحديث صحيح طووووووووووط انقطع البث وأغلقت القظية |
اللهم صلي على محمد وآل محمد أخوتي الكرام من قال لكم انه لايوجد أي حديث صحيح عند الوهابية ؟؟ يوجد حديث لكنه كالقنبلة النووية والجماعة شايلينوا لوقت العوزة وأظنه ( من أكل بصل عكا في مكة دخل الجنة) فلا تحرج الجماعة ويفجرون القنبلة ارسطو |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:00 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025