|
اللهم صل على محمد وآل محمد ((فقط لا غير )) |
اقتباس:
هههههههه يحليلك والله اقول عمر ما يسوى نعال الروافض وربي روح روح واذا عندك شي اكتب لا تقعد تتفلسف وتجيب لي كلام من مخك المصين خلك بالموضوع بابا اوكي:) |
أهل السنة يؤمنون بكل ما جاء في القرآن والسنة من أصول وفروع
والشيطان يكذب القران والسنة ويكفر بهما واسدلالك هذا دليل على أن جهلك مركب ........................ حذف للتجاوز |
عن دارم عن الرضا عليه السلام عن آبائه عليهم السلام قال: قال علي عليه السلام: كنت جالسا عند الكعبة فإذا شيخ محدودب، قد سقط حاجباه على عينيه من شدة الكبر، وفي يده عكازة وعلى رأسه برنس أحمر وعليه مدرعة من الشعر، فدنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم مسند ظهره إلى الكعبة فقال: يا رسول الله أدع لي بالمغفرة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم خاب سعيك يا شيخ وضل عملك0 فلما تولى الشيخ قال لي: يا أبا الحسن أتعرفه ؟ قلت لا. قال: ذاك اللعين إبليس، قال علي - عليه السلام -: فعدوت خلفه حتى لحقته وصرعته إلى الأرض وجلست على صدره، ووضعت يدي في حلقه لأخنقه فقال لي: لا تفعل يا أبا الحسن فإني من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم، والله يا علي إني لأحبك وما أبغضك أحد إلا شركت أباه في أمه فصار ولد زنا، فضحكت وخليت سبيله’’ [بحار الأنوار ج27/148 ].
شايف الشيطان تشيع smilies/50.gif هههههههه |
وبعد أن بينا أن إبليس موالي 100%
نأتي إلى ذاك الذكي smilies/50.gif صاحب نظرية أن إبليس سني : أولا : نحن لا نؤمن بالولاية وقد ثبت أن إبليس يؤمن بها . ثانيا : يجب على صاحب هذا الهراء أن يثبت بالدليل النصي المحكم على وجود الإمامة أو الولاية وذلك لأنه إستشهد بالإصول الثلاثة وهي : - إيمان إبليس بالتوحيد ايمانه بالتوحيد : ( فبعزتك لاغوينهم اجمعين ) .. - ايمانه بالنبوة : ( الا عبادك منهم المخلَصين ) .. - ايمانه بالمعاد : (قال فانظرني الى يوم يُبعثون ..) . ومن باب الإنصاف عليه أن يأتينا بآيات محكمة ليست قابلة للجدل والتأويل والإستنباط تقول بأن (( عليا )) هو الإمام ، الولي ، المعصوم ، يعلم الغيب ، يرجع آخر الزمان ، وإلى آخر تلك الإسطوانة الرافضية المشروخه ... عندما يأتيني بهذه الآيات عندها سأستبصر مثل إبليس وأصبح موالي .... smilies/50.gif smilies/50.gif smilies/50.gif smilies/50.gif |
« وبالاسناد يرفعه إلى عبدالله بن عباس) قال لما رجعنا من حج بيت الله مع رسول الله صلى الله عليه وآله فجلسنا حوله وهو في مسجده اذ ظهر الوحى عليه فتبسم صلى الله عليه وآله تبسما شديدا حتى بانت ثناياه فقلنا يا رسول الله مم تبسمت قال من ابليس اجتاز ينفر وهم يتلون علينا فوقف امامهم فقالوا من ذا الذى امامنا فقال انا ابو مرة فقالوا تسمع كلامنا فقال نعم سوأة لوجوهكم ويلكم أتسبون مولاكم علي بن ابي طالب (ع) فقالوا له أبا مرة من اين علمت انه مولانا فقال ويلكم أنسيتم قول نبيكم بالامس من كنت مولاه فعلي مولاه فقالوا يا ابا مرة أنت من شيعته ومواليه فقال ما انا من شيعته ومواليه ولكني احبه لانه من ابغضه احد منكم إلا شاركته في ولده وماله وذلك قول الله تعالى (وشاركهم في الاموال والاولاد) » (الفضائل ص158 شاذان بن جبرئيل القمي).
وروى عن الصدوق بإسناده إلى علي (ع) قال « عدوت خلف ذلك اللعين (يعني إبليس) حتى لحقته وصرعته إلى الأرض وجلست على صدره !! ووضعت يدي على حلقه لأخنقه! فقال لا تفعل يا أبا الحسن فإني من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم، والله يا علي أني لأحبك جداً وما أبغضك أحد إلاّ شاركت أباه في أمه فصار ولد زنا فضحكت وخلّيت سبيله» (الأنوار النعمانية2/168). ونسأل: هل دخل إبليس في قول النبي عن علي « اللهم وال من والاه» فصار مواليا؟ وهل ظهرت قوة علي ضد إبليس بينما كان يستعمل التقية ضد أبي بكر وعمر وعثمان؟ |
الدكان: انبح انبح يا كلبي وانا في راحه قلبي |
اقتباس:
تعال ابيعك حلاوة من الدكان وببلاش عشان انتا حبيبي كوتو موتو |
اقتباس:
ههههاي قال مزلزل قال بابا لو انت تفهم جان ردينا عليك من زمان بس انت مجرد نكته بالمنتدى بس نظحك عليك ومابقولك غير: انبح انبح يا كلبي وانا في راحه قلبي |
وبالاسناد يرفعه إلى عبدالله بن عباس) قال لما رجعنا من حج بيت الله مع رسول الله صلى الله عليه وآله فجلسنا حوله وهو في مسجده اذ ظهر الوحى عليه فتبسم صلى الله عليه وآله تبسما شديدا حتى بانت ثناياه فقلنا يا رسول الله مم تبسمت قال من ابليس اجتاز ينفر وهم يتلون علينا فوقف امامهم فقالوا من ذا الذى امامنا فقال انا ابو مرة فقالوا تسمع كلامنا فقال نعم سوأة لوجوهكم ويلكم أتسبون مولاكم علي بن ابي طالب (ع) فقالوا له أبا مرة من اين علمت انه مولانا فقال ويلكم أنسيتم قول نبيكم بالامس من كنت مولاه فعلي مولاه فقالوا يا ابا مرة أنت من شيعته ومواليه فقال ما انا من شيعته ومواليه ولكني احبه لانه من ابغضه احد منكم إلا شاركته في ولده وماله وذلك قول الله تعالى (وشاركهم في الاموال والاولاد) » (الفضائل ص158 شاذان بن جبرئيل القمي).
أقول يالبقالة طلع في الحديث زين ياناصبي (( فقال ما انا من شيعته ومواليه )) smilies/50.gif smilies/50.gif smilies/50.gif smilies/50.gif smilies/50.gif |
اقتباس:
هو تشيع بالسر |
اقتباس:
ثانياً بالحديث الأول ما قال انه يحب علي بل أنكر ذلك و في الحديث الثاني قال أحبك كي لا يقتله علي فأنتم تقولون أن أبي هريرة أمسك بابليس و لكن ابليس ذكره بآيه الكرسي كي ينقذ نفسه فهل كان ابليس يؤمن بما يقول و يؤيده أم كان لينقذ نفسه؟؟ و أما عن قولك تقية علي فإبليس لن تؤثر قوه علي ضده على الإسلام بينما قوة علي ضد أصنامكم كانت ستؤثر على الإسلام و انت ليش دائماً تنقل الكلام من مواقع أخرى يا سيد بقالة؟ شنو هالكلام يوصل مع الفواتير أو إن النواصب يعطونك هالكلام و هم يشترون منك كتكات و آرو و سنيكرز و بطاط و حلاو مصاص ( هذا حدكم يا نواصب ) لا لا صج انت فلسطيني تبيع بدكانك لبنة و زعتر خخخخخخخخخخ |
تعال خذلك شكولاتة تسلى فيها
|
تسسسلم عيني علاوي فديتك نورت الصفحه حبيب قلبي:) |
اقتباس:
حديث بابا مب لعبه |
اقتباس:
|
لا ع فكرة الروافض ما ياخذوا من النواصب احتمال يكون حرام الا اكيد حرام ونحن ما نبني جسمنا ع الحرام تحياتي |
وععععععععععع
أخذ شوكولاة منك يطلع داخلها شعر لحية سلفي وعععععععععععع عاد لحيتكم كلها قشر و قمل الله ياخذ لحاكم أقول أسأل أي سلفي تعرفه أو من أهلك قوله انت وقت تنام تحط لحيتك فوق اللحاف و لا تحته خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ |
اقتباس:
أقول احترم حالك احسن احترم تحترم |
هههههههههههههههههه حللللللللللللللللللللوة عيني رافضي وحمامة المفروض تنطرد ع اللي قالته تحياتي |
شباب ماعليكم منهم الحمامه الكلام عايد عليها ومافي حمار غير خليفتها ابن الزنا والبقاله خلوها اليهال يشترون منها |
اقتباس:
لم أقل سوى بيت من الشعر اما انتم فلم تتركوا شيء إلا وقلتموه عنا وعن الصحابه رضي الله عنهم |
اقتباس:
|
يعرفون يا اليمامه انهم صحابة رسول الله
بس ما فكروا ولا مره في الي يقولونه من سب ولعن وشتم. تقليد لشياطينهم. بس وش نقول الأوادم تفهم بس البهايم ما تفهم , والظاهر بعض الأوادم أردى من البهيمه. |
بس شاطرين في العلن والسب
بس بيجي اليوم الي بتندمو فية لانكم لاعنتو اصحاب الرسول وسبيتو عليهم |
اقتباس:
اقتباس:
نحن ما قلنا شي الا وعندنا الدليل يا حمامة مدري طير مدري ببغاء اي اي اكيد ببغاء شفتي في منتدياتكم الناصبية شي سويتيه "كوووووووووبييييييي/بسسسسسسسسسسسسسسسسسسست" اقتباس:
ومو مشكلته ان خلفاءكم ظلام والا ابناء زنا هاي مشكلتكم انتوا ومشكلت اختياركم الطريييييييييييق الخطأ اقتباس:
اقتباس:
نحن ما نقلد احد لأننا مو شوادي"مونكيز" وع فكرة مشكور لأنك اعترفت ع نفسك وع النواصب امثالك جد انتوا اردى من البهايم "كالحمار يحمل اسفارا" اقتباس:
اقتباس:
لا يا ولد امك اغسل ايدك ان نندم ع هذا الشي اغسلها ببترووووووووول عشان تنظف عدل ع فكرة انت السوبرماركت مدري رامز مدري المخازن آخر واحد يتكلم عن السب والا عن اي شي غير اي ذكرت :انتوا عادي تقولوا اي شي لأنك نسبة الشيطان تحياتي |
مهو الشيطان طلع موالي انتا ما عرفت
|
ليش انت ما عرفت ان هذا هو حلمممممممممممممممممك وفوقها موووووووووووووووت قهر ههههههههههه تحياتي |
ها وينك يا الحالم هرررررررررررررررررررربت بس يلا الهريبهثلثين المراجل عندكم يالناصبي وبعد هذا سجل واحد صفر لصالح اعمامكم وتاج راسكم الروافض تحياتي |
اقتباس:
ماني مستغفرربي وهذي زياده: لعنه الله على خليفتج ابن الزنا عمررررر اقتباس:
انبح انبح يا كلبي وانا في راحه قلبي:) اقتباس:
اللهم العن صنمي قريش:) |
انتو الى الان ما قادرين تجيبوا دليل على الامامه من القرآن بالنص الصريح ولكم عين تتكلموا
|
اقتباس:
ههههههههههههههههههههههه ههههههههههه صل على النبي بابا على العموم شكرا على المرورsmilies/50.gif |
هي انت أخ انت مو شيعي
لا تغير الموضوع الموضوع يتكلم عن مذهب ابليس و إذا تبي دليل من القرآن روح جيبلي أول دليل من القرآن على أن صلاة الظهر أربع ركعات |
فديتك علي خله ينبح مالك شغل فيه |
علاو عيني مو انت دايما تقول "انبح انبح ياكلبي وانا في راحت من قلبي " خلاص خل النواصب تمووووووووووووت قهر تحياتي |
.................................................. ....................
تم الحذف لاسائة الادب والخروج عن نطاق قوانين الحوار ,,,, عاشقة النجف |
اللهم صلي على محمد وآل محمد:) |
وجهة نظر لدي فهل ممكن تعليق عليها
الى الشيعه نعرف شو عمل من يعتبر عند اخواننا السنه الخليفة الثاني و اللي سواه مو قليل تسقيط الزهراء بضعة الرسول و رد شهادة الامام علي و و وو و قائمه تطول و تطوووووووووووووووووووول طيب شئ متفقين عليه و على افعاله و ما يستحقه عقابه عند ربه و حسب اللي سمعته من الكوراني ان الرسول صلى الله عليه و اله اعتبره او امرنا باعتباره او نقول عنه مسلم طيب ملعون و نلعنه لعنه الله عليه بس بموقف مع اخواني السنه و نتكلم معاهم و هم من يعتبرونه خليفة و مرفعينه فووق فوق و صحابي و و و يعني اللعن امامه شئ مش مقبول لا عندهم و لا عندي يعني مستحيل يتقبلو اي كلام مني او حوار و خصوصا عن المذهب و انا اللعن قائدهم صح او لا اي حد يعطيني تعليق على وجهة نظري يا اخوان للتوضيح نحن لا نسب احد فهو شئ حرام نحن نلعن من لعنو في القران و من قبل الرسول صلى الله عليه و آله الا لعنة الله على الظالمين نحن مختلفين معاكم يا سنه مختلفين و نحن هنا للطرح قضايا و التناقش و الحوار لعل احد تتوضح او يوضح لنا امور و يهتدي ليه ما نبتعد عن اللعن و خصوصا اذا كان مش في موضع عليه كلام ... اتمنى ما حد يفهمني غلط و وجهة نظر حبيت احطها و تقروها فقط تحياتي وداع الروح |
تقبلو مروري ووجهة نظري بروح حلوه طيب و من الان الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضية
|
تسلم اخوي الموضوع حلو
بس ماله داعي السب اخواني واخواتي ودمتك سالمين |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:02 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025