|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
اتفق معك كتاب ان العادات العرفيه تختلف من منطقه لاخرى ومن بلد لاخر؛؛ وبالنسبة للكتاب اسمه مدخل لدراسة الشريعة الاسلاميه تاليف عبد الكريم زيدان الباب الثالث مصادر الفقه : المصادر التبعيه؛؛؛ وقد درسته في سنتي الجامعيه الاولى. قرات ماوضعت في الرابط وارى ان فيه بعض الصحه ان لم يكن جميعه فقد بدات اشكك برواياته بسبب اختلاف اسمه في بعض الكتب فاذا لم يتم التيقن من اسم الراوي كيف يتم التيقن بصحة الحديث ؛؛ اما بالنسبة لابو طالب فليس بيننا عداء وبينه حتى نتهمه بالكفر بطلانا لولا رواية الاحاديث ولا انكر دوره في حماية النبي الاكرم لكن الاتعتقد ان الحميه قد تكون سببا في دفاع ابو طالب عن النبي ؟>> مجرد سؤال دون ادله فلم اقرا في هذا الجانب كثيرا سوى انه اخف اهل النار عذابا. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
ولكن هل ان تعريف الصحابي من الكتاب المزبور ؟!!! اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وحقدا وكرها بالامام علي جعلوه ابوه كافرا ولكن انتي قلتيها يحامي عن النبي فكيف محامي النبي كافر ؟!!!!!!! ومن مات سمى سنه موته عام الاحزان ؟!!!!!!!!!!! الهذه الدرجه رسول الله يجامل على حساب الرساله ؟!!!!!! اقتباس:
لكن سؤال الى ضميرك هل قدمنا الى الاسلام ورسول الله انا وانتي مثلما قدم ابو طالب عليه السلام ؟!!!!!!!! لا تنسونا من صالح دعائكم والسلام عليكم |
اخي الفاضل اغلب اباء الصحابه كانوا كفره والكل يعترف ولم نقل ان ذلك بسبب كرهنا لهم
ومن قال ان اهل السنه يكرهون علي؟؟؟؟ لكن انا ذكرت لك اني لست متعمقه في هذا الموضوع ( اسلام ابو طالب) اما بالنسبة لعام الاحزان سمي كذلك لوفاة السيده خديجه ايضا. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
ولان الامام علي يختلف عن الباقين أصبحت قوى الضغط وتشويهه الحقائق في سيرته كثيره عندكم من ضمنها ان الامام علي قد اغضب رسول الله حينما اراد ان يتزوج ببنت ابو جهل ووضعوا الاحاديث في ان بنت النبي لا تجتمع مع بنت كافر في حين ان النبي قد تزوج بنت كافر في وقت متزوج به بنت ابو بكر المؤمن عنده ومن هذه التناقضات خذي بالجمله ... مع العلم ان القصه كلها مكذوبه ...... اقتباس:
والادله كثيره اذ تحبين نضعها لك ولكن هل تعلمين متى قاموا يترضون على الامام علي ويعدوه خليفة رابع عندكم ؟!!!! اقتباس:
ولكن لم تجيبني على سؤالي ولم تقولي لي اين مصدر تعريف الصحابي الذي وضعتيه اعلاه والسلام عليكم |
اخي الفاضل التعريف من الكتاب الذي ذكرته سابقا .
بالنسبة للامام علي كرم الله وجهه انا اقول لك ابسط شي في منزلنا ونحن لسنا متشددين في الدين لانسبه ولانلعنه بل يعتبر الخليفه الراشد الرابع ويزيد من مكانته انه قريب رسول الله وزوج ابنته؛؛ كماانني لا انكر من قراتي للتاريخ ومنذ فتره طويله و قبل دخولي للمناقشه معكم والاستفسار ان الدوله الامويه اذوا ال البيت وشردوا وقتلوا منهم وكانوا يسبون عليا على المنابر ؛ واحب ان اوضح لك نقطه لاتعتقد ان جميع الناس يقراون كل او معظم الكتب التي تتعلق بالخلافه او الخلافات بين الصحابه بل هم حتى غير متعمقين في التاريخ الاسلامي فلا تتهمهم بذلك . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
انتم ليس عندكم الشجاعه بان تسبوه او تلعنونه لكنكم تدافعون وتستميتون في الدفاع عمن يسبه ويلعنه - على فرض انك وهابيه - وان كنتي من مدرسة السنه والجماعه الحال نفسه لكن بدرجه أقل ... وهذا ما نجده في كتبكم واعترافات كبار علمائكم فحينما انا اخاف منك لا اسبك لان سبك يخرجني من دائرة الايمان بل الاسلام ولكن اذهب وامجد من يسبك ويلعنك وهذا شي عقلي لا تختلف عليه العقلاء ..... ويبدوا انك في الجانب التاريخي قليلة مطالعاتك فهل تعلمين هداك الله متى أصبحتم تقولون عن الامام علي انه خليفة رابع ؟!!! صدقيني اذ راجعتي سوف تنصدمين بالحقيقة - من ناحيه السيرة المقارنه - اقتباس:
اقتباس:
وعلى كل حال لا نعلم هل انتهى النقاش ام بدا فالقرار لكم ..... لكن هل تريدين حضرتكم منا النقاش ام الاجابه على الاستفسارات حتى نعرف كيف يكون جوابنا على ما تريدون والسلام عليكم |
اخي الفاضل التعريف من الكتاب الذي ذكرته سابقا.
اما فيما يتعلق بكره علي من اهل السنه ساذكر لك مثال بسيط في منزلنا ونحن غير متشددين ولا مغالين في الصحابه نرى ان علي كرم الله وجهه الخليفه الرابع وابن عم النبي الكريم وزوج ابنته؛ واحب ان اوضح نقطه فان اغلب الناس لايطلعون على جميع الكتب التي تتعلق بالخلافه او الخلافات بين الصحابه فلا تتهمهم بذلك ؛؛ وانا اعترف انه من قراتي للتاريخ منذ مده طويله وحتى قبل الدخول معكم في المناقشه والاستفسار اعلم ان بنو اميه قد ظلموا ال البيت وقتلوهم وشردوهم وكانوا يلعنون عليا على المنابر اعلمه حتى قبل استشهادكم بالادله التي وضعتموها سابقا . |
اخي الفاضل ومن قال لك اني ادافع عن الدوله الامويه؟؟؟؟ فانا اكرهها واكره فترة الحكم فيها وانا لست وهابيه ولا اقدس احدااا من الصحابه او العلماء ولا اتابع القنوات الدينيه لعلمي ان الدين يؤخذ من الكتب فقط ؛؛ ولم اتعلم الفكر الوهابي كما تصفه فانا حتى لا ادرس العلوم الشرعيه بل مجال تخصصي القانون؛؛ وبالنسبة للتعريف فقد رايت تعاريف مختلف لكن في الكتاب وضع امثله عن الصحابه فهو يقول في التتمه مثل الخلفاء الراشدين وعبدالله بن مسعود و عبدالله بن العباس؛؛ ربما نستطيع القياس عن طريق مده مصاحبتهم للرسول الكريم لاني لم اجد مده معينه ولا اود ان اخذ التعاريف من النت؛؛
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وحتى الخلفاء الراشدين على حد تعبيرك يتفاوت نسبة أسلامهم وانتي تعلمين جدا بان الشي المظطرب لا يبى عليه اصل او اساس ولكن التعريف الرسمي للصحابه هذا النووي - شرح مسلم - الجزء : ( 16 ) - رقم الصفحة : ( 84 ) - وقد قدمنا : أن الصحيح الذي عليه الجمهور أن كل مسلم رأى النبي (ص) ولو ساعة فهو من أصحابه. http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=53&ID=7466 والان بذمتك شخص راي رسول الله لساعه يدخل ضمن عصمه مطلقة تسمى العداله ؟! وانا اعطيك المصادر وارجعي وأعلمي حتى يقولن بان يرى الرسول لاقل من ساعه ........ المدار هو رؤيه الرسول فهل هذا عقل ؟!!!!!!! ولا تاخذي شي من النت المكاتب عامره وانا من يحتج علي بكتاب شيعي اذهب اشتري الكتاب واراجعه واو اذهب الى المكاتب العامه والسلام عليكم |
حسنا اخي ساطلع على التعاريف فلا يمكن ان يكون لقب الصحابي لمن صاحب او جالس الرسول الكريم لساعه ؛؛ لكن لدي سؤال وقد يكون خارج هذا الموضوع ماهو تعريف القياس عندكم؟ وما الاشكال الذي ترونه فيه؟
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:34 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025