![]() |
اقتباس:
عمر أقل من أن يكون له خانة أو أهمية لدينا فما هو إلا نكرة حاله كحال غيره من الذين أدركوا الرسول من المنافقين لا أقل ولا أكثر إن لم يكن أشدهم نفاقا وشسع نعال بلال بن رباح أفضل منه |
بسم الله الرحمن الرحيم اقتباس:
اقتباس:
أخي حجازي أريد إثباتات على أن عمر كان يعلم أن الكتاب الذي أراد كتابته النبي (ص) كان -الكتاب- سيشمل أمورا مستحبة؟؟؟ ثانياً : ما أدراك أن عمر علم بذلك؟؟؟ ثالثاً: ما أدراك أن النبي (ص) لم يكن يريد أن يؤكد على أمر مهم وهو الخلافة من بعده؟؟؟ رابعاً: هل من الأخلاق أن يمنع المحتضر من كتابة آخر كتاب في حياته؟؟؟ خامساً: إن لم يكن الكتاب مهماً لهذه الدرجة فلم غضب النبي (ص) وقال لهم قوموا؟؟؟ أسئلة أرجوا أن تجيبها بالدليل والمنطق بالنسبة لسؤالك لماذا يغيظنا عمر فإفتح موضوع عنونه بهذا العنوان وستجد ما يرضيك من كتبكم فقط!!! أخي وعزيزي عبد محمد نورت الصفحة بوجودك الحمد لله رب العالمين |
اقتباس:
ان قلت [ذاك فرج غصبناه] قلنا لك نحن اهل السنة لانرضاها لعلي رضي الله عنه لانه البطل الشهم الذي لايقبل العار ولا الدنيئة وان قلت الزواج كذب قلنا لك مثبت في كتبكم حد التواتر .فأنت امام امرين اما ان علي رضي الله عنه زوج منافق واما ان عمر رضي الله عنه غير منافق . |
اقتباس:
خيرا يكون وعلى فرض صحة ما تقول ولو أننا لا نؤمن بما قلته فقد تزوج الرسول ص وهو افضل الخلق بإبنة أبو سفيان كبير المنافقين وتزوج الرسول ص أيضا بالقبطية? |
اقتباس:
المتوفى عنها زوجها المدخول بها اين تعتد وما يجب عليها) * 1 - حميد بن زياد، عن ابن سماعة، عن محمد بن زياد، عن عبد الله بن سنان، ومعاوية ابن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن المرأة المتوفى عنها زوجها أتعتد في بيتها أو حيث شاءت؟ قال: بل حيث شاءت، إن عليا عليه السلام لما توفي عمر أتى أم كلثوم فانطلق بها إلى بيته كتاب الكافي ج6ص115 قال عنها المجلسي في مرآة العقول موثق ج21ص197 علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، وحماد، عن زرارة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في تزويج أم كلثوم فقال: إن ذلك فرج غصبناه. الكافي للكليني الجزء الخامس ص346 محمد بن يحيى، وغيره، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن هشام بن سالم، عن سليمان بن خالد قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن امرأة توفى زوجها أين تعتد، في بيت زوجها تعتد أو حيث شاءت؟ قال: بلى حيث شاءت، ثم قال: إن عليا عليه السلام لما مات عمر أتى ام كلثوم فأخذ بيدها فانطلق بها إلى بيته كتاب الكافي ج6ص115-116 وقد صححها المجلسي في مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ج 21 ص199بقوله ( الحديث الثاني ) صحيح اما ان الرسول تزوج بنت منافق وهو ابو سفيان اقول لماتزوج الرسول صلى الله عليه وسلم رملة بنت ابي سفيان كان ابوها على الشرك فكيف يكون منافق ومن ثم هو من اهل مكة وليس المدينة والمنافقون في المدينة بنص القران الكريم .. فالمنافق هو الذي يظهر الاسلام ويخفي الشرك فكيف يكون منافق وهو مشرك سوف تقول لي بعد اسلامه هنا اطلب منك الدليل القاطع على كلامك . اما ان الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج مارية القبطية نعم لكنها اسلمت قبل وصولها للمدينة ومن ثم لاحرج الزواج من الكتابية والرسول صلى الله تزوج زينب بنت حيي بن اخطب بعد اسلامها |
بسم الله الرحمن الرحيم و ما زال حجازي يتهرب من الأسئلة السهلة و يحجز بصيرته عن الحق يا أخونا حجازي أجب عن أسئلتي.. اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
الحمد لله رب العالمين |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفقك الله لكل خير |
بسم الله الرحمن الرحيم حياك الله أخي 3li نورت الصفحة بوجودك و ما زلنا ننتظر حجازي |
احسنت اخي حسن البحراني فانهم كما قال عز وجل وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وهؤلاء القوم كذبوا بها وقد ملئت بها كتبهم ظلما وعلوا فلينظروا كيف ستكون عاقبتهم |
بسم الله الرحمن الرحيم أخي الزلزال العلوي تشرفت وتنورت صفحتي بمرورك وإنهم والله كما أوردت: اقتباس:
اقتباس:
و أظن أني سأنتظر إلى قيام الساعة دون أن أجد رداً شافيا على أسئلتي الحمد لله رب العالمين |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:52 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025