![]() |
كيف انها قابلة للتأويلات ووالتحريفات ؟
يا اخى بارك الله فيك اتفق العلماء على ان الراوى ثقة صدوق سمع من الصحابى او من التابعى فاين التحريف اذا؟؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
مقياسك باطل يا عزيزي ... واذ انت تنظر بحياده قليلا وتبعد المورث الفاسد تجد ان هذا الصديق قد ورث ابنته من ملك صديقه - مساهله مني لقول بناء على مثالك- وسرق ملك الابناء وهو أدعى ان صديقه لا يورث ابدا فكيف ورث نفسه وابنته ؟!!!! ويا كلمات اسال اسئله منطقيه والاسئله الميتابيه دعها لعلمائك |
اقتباس:
تحريف .. وضع .. تزوير .. تلفيق .. هذا كله وارد ومحتمل جدا .. من الراوي او من التابعي والصحابي حتى ، لانكم لا تستطيعون ان تجرحوا بصحابي واحد حتى وان كان غير ملتزم بدينه او من الذين انقلبوا على اعقابهم .. وحتى كتبكم المعتبرة والمعتمدة هناك من علمائكم من يطعن بها بالجملة وليس بحديث منها او بحديثين ، وخذ مثلا ماذا يقول بن حجر عن البخاري نفسه وليس عن كتابه ( مدلس ) ( طبقات المدلِّسين لابن حجر: 24 رقم 23.) وكذلك في «تبيين اسماء المدلِّسين» لسبط بن العجمي طبع في كراس ذكر فيه محمد بن اسماعيل البخاري وجماعة من مشايخه . فبالله عليكم من اين تأخذون دينكم ؟؟ |
اقتباس:
هذا ما قصدته من سؤالى فقط ليس كما فهمت |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف وسؤالك يا عزيزي هذا جوابه لان المقياس هو شرع الله وورسوله الذي تقول عنه مات ولم يوصي بشي ؟!!!!!!! (وهل كان هذا الرجل جاهل بما أمره الله حتى لا يعرف ماذا يفعل حتى يتولي عليه صديقه ؟!!!!!! مقياسك باطل يا عزيزي ... واذ انت تنظر بحياده قليلا وتبعد المورث الفاسد تجد ان هذا الصديق قد ورث ابنته من ملك صديقه - مساهله مني لقول بناء على مثالك- وسرق ملك الابناء وهو أدعى ان صديقه لا يورث ابدا فكيف ورث نفسه وابنته ؟!!!! ويا كلمات اسال اسئله منطقيه والاسئله الميتابيه دعها لعلمائك ) والان دورك هل ان هذا الرجل الذي مات جاهل وصديقه -مساهله مني ومجاراه لحديثك ليس الا- أعلم منه ؟!! فان قلت لم تدري فتلك مصيبه وان قلت نعم هو أعلم منه فالمصيبه أعظم مع العلم ان هذا الصاحب قد ورث أبنته من ملك صاحبه يعني تناقض على طول السكه وننتظر منك الجواب زميلنا |
بانتظار ردك اخي كلمات
|
اقتباس:
ثم قل لى اخى الكريم اليست عندكم احاديث وكيف وصلت اليكم ؟!!! |
لننهي اولا احاديثكم وكيف وصلت اليكم اخي العزيز ..
صدقني لو بقيت لسنة كاملة اترجم لك رجال حديثكم المطعون فيهم لما كفانا ذلك .. ولكني اسالك سؤال واحد لعلك تصل الى نتيجة : اذا كان الرواة عندكم ( على فرض ) كلهم ثقاة ، فهل الصحابة عندكم كلهم عدول وثقاة ؟ |
اقتباس:
قصدت بذكر احاديثكم هو انه لا يخلو من وجود الكذابيين والوضاعيين ولكن الله جل فى علاه حفظ لنا الصحيح من الحديث بحفظ الرواة الثقة والصحابة والتابعين اما عن الرواة الكذابيين فيكفى اننا علمناهم فتجنبنا احاديثم وضربنا بها عرض الحائط اما بخصوص عدالة الصحابة فاعلم اخى ان العدالة عند اهل السنة والجماعة لا تعنى العصمة من الوقوع فى الخطأ ولكن العدالة ملكة في النفس تحمل صاحبها على ملازمة التقوى والمروءة ولا يتحقق للإنسان إلا بفعل المأمور وترك المنهي ، وأن يبعد عما يخل بالمروءة ، وأيضاً : لا تتحقق إلا بالإسلام والبلوغ والعقل والسلامة من الفسق . والدليل من القران على عدالة الصحابة هو قوله تعالى {والذين آمنوا و هاجروا و جاهدوا في سبيل الله والذين آووا و نصروا أولئك هم المؤمنون حقاً ، لهم مغفرة و رزق كريم } |
يا اخي رعاك الله اني اراك تذهب بالموضوع بعيدا .. ولم تجبني على سؤالي هل ان كل الصحابة عندكم عدول وثقاة ؟ ثم انك لو اكملت الاية اللاحقة للاية التي كتبتها لوجدت ما قلته لك انا هو الصحيح ..وارجوك ان تتكلم بشكل عريض احصر موضوعك في سياق واحد .. ولكي لا يتشتت الموضوع اعيد عليك السؤال ..
في تاريخكم المعتبر هناك فترة تزيد على مئة عام بل على مئة وعشرين عام تقريبا منع فيها تدوين الحديث حتى عهد عمر بن عبد العزيز الذي امر بتدوين الحديث فهل بقي هناك صحابي كي ينقل الحديث من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الى عهد بن عبد العزيز ؟؟ ام ان هناك تسجيلات تحفظ ذلك .. ارجوك تمعن بالامر فان الله يراقب كل قول .. كيف وصلت الاحاديث رغم منعها كل هذه الفترة ؟؟ الم يعتمد على تابعي التابعين لخلو الساحة من الصحابة ؟؟ |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:24 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025