![]() |
اقتباس:
سأتصدى لكما بسهولة ان كنتما من الصادقين |
غداً نلتقي بأذن الله تعالى
و الحشرات الوهابية فلتوهم بـ ( ريد ) أو ( بف باف ) حياتهم كلها جهل في جهل و خيالاتهم ما تتحقق ابداً |
اقتباس:
و كلهم كذابين منهم كاوا محمد عبد البر كشفناه هههههههه و كلهم ما يعرفون يكذبون يعني يفشلووووووووووون حتى في الكذب مفضوحين |
اقتباس:
أخوك ابن تيمية ... معروف عنه الهروب من أكثر من موضوع مطروح في القسم ... بعد الإفلاس ... فما هو إلّا ناقل لكذب علمائه ... و يبدو أن لاقدرة له على اكمال حوار واحد !!! ثمّ الإخوة لم يقصروا و أجابوا بما يناسب الموضوع بارك الله في الإخوة الموالين و وفقهم لكل خير |
اقتباس:
نحن أصحاب الدليل أين ما مال نميل نحن لا نتكلم بالإنشاء والكذب |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يوما بعد يوم يضحكنا الوهابيه بجهالتهم واليوم شخص ما يسمي نفسه على أسم النجس أبن تيمية وياتي ويتحدى الشيعه في التوحيد ولا باس فانا اقبل التحدي وسوف أثبت امام الجميع ان لا فرق مابين الوهابيه والسيخ عبده العجل .... لكن لنضحك سويا على جهاله هذا الاعربي اقتباس:
والصحوة حدثت فعلا بدليل ان التشيع هزم سيدتكم اسرائيل وجعل علمائكم الهالكين مثل الكلاب تنبح لا تدعوا لمن يقاتل اسرائيل بل حتى القصيم معقلهم أكتسحه التشيع ... والحمد لله علمائكم على المنابر أدركوا الوهابيه يا عباد الله الوهابيه تشيعوا وطبعا بما انكم تدعون انكم من أهل السنه وهم منكم براء ..... سبحان الله تقول تتبعون الائمة ام النقله وما هو ضمانك على ان مافي كتبكم هو الحق ؟!!!!! أول كتاب دون عندكم في عصر عمر بن عبد العزيز اي بعد 150 سنه بعد رسول الله ومع ضرب عمر وحرق ابو بكر وعثمان للما كتب فانتم أرباب البدع ... والكذبه السلفه امثالك انت والنجس من تسمى نفسه عليه ومن ثم هل تتوقع ان الشيعة هنا سجمه وجهله مثل عوام الوهابيه حتى سفساطئيتك تمر عليهم ؟!!!! اقتباس:
نعم يعرفون هذا والقران دليلنا {اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرة بل ومن كتبكم فضائل الصحابة ج2 ص821 ح1125 ط دار ابن الجوزي حدثنا علي نا قتيبة نا جرير عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال قال علي لا يزال الناس ينتقصون حتى لا يقول أحد الله الله فإذا كان ذلك ضرب يعسوب الدين بذنبه فإذا فعل ذلك بعث إليه بعثا يتجمعون على أطراف الأرض كما تتجمع قزع الخريف والله إني لاعلم اسم اميرهم ومناخ ركابهم وقال المحقق وصي الله محمد عباس : إسناده صحيح فهل رايت كيف انك كذاب جاهل ؟!!!! وطبعا لماذا حذفت باقي كلام شيخنا المفيد من أذلكم في حياته بصوته وجعلكم مثل الكلاب تنبحون بعد موته بكلماته ؟!! اقتباس:
والان لناخذ جوله مع العجل الذي تعبده الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 602 ) - فأما خبر أم الطفيل ، فرواه محمد بن إسماعيل الترمذي وغيره : حدثنا نعيم ، حدثنا إبن وهب ، أخبرنا عمرو بن الحارث ، عن سعيد بن أبي هلال ، أن مروان بن عثمان حدثه ، عن عمارة بن عامر ، عن أم الطفيل امرأة أبي بن كعب: سمعت رسول الله (ص) يذكر أنه رأى ربه في صورة كذا ، فهذا خبر منكر جداً ، أحسن النسائي حيث يقول: ومن مروان بن عثمان حتى يصدق على الله ؟! ، وهذا لم ينفرد به نعيم ، فقد رواه أحمد بن صالح المصري الحافظ ، وأحمد بن عيسى التستري ، وأحمد بن عبد الرحمن بن وهب ، عن إبن وهب ، قال أبو زرعة النصري : رجاله معروفون. - قال الذهبي : قلت: بلا ريب ، قد حدث به إبن وهب وشيخه وإبن أبي هلال ، وهم معروفون عدول ، فأما مروان ، وما أدراك ما مروان ؟ فهو حفيد أبي سعيد بن المعلى الأنصاري ، وشيخه هو عمارة بن عامر بن عمرو بن حزم الأنصاري ، ولئن جوزنا أن النبي (ص) قاله ، فهو أدرى بما قال ، ولرؤياه في المنام تعبير لم يذكره (ص) ، ولا نحن نحسن أن نعبره ، فأما أن نحمله على ظاهره الحسي ، فمعاذ الله أن نعتقد الخوض في ذلك بحيث أن بعض الفضلاء قال: تصحف الحديث ، وإنما هو: رأي رِئِية بياء مشددة . وقد قال علي ( ر ) : حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون ، وقد صح أن أبا هريرة كتم حديثاً كثيراً مما لا يحتاجه المسلم في دينه ، وكان يقول : لو بثثته فيكم لقطع هذا البلعوم ، وليس هذا من باب كتمان العلم في شئ ، فإن العلم الواجب يجب بثه ونشره ويجب على الأمة حفظه ، والعلم الذي في فضائل الأعمال مما يصح إسناده يتعين نقله ويتأكد نشره وينبغي للأمة نقله ، والعلم المباح لا يجب بثه ولا ينبغي أن يدخل فيه إلا خواص العلماء ، انتهى كلام الذهبي !. لحظ كيف يحتقرك الذهبي انت وامثالك لماذا الخوف اذن اذ كانت عقدتكم صحيحه ؟!! صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله : وتقول هل من مزيد - رقم الحديث : ( 4470 ) - حدثنا عبد الله بن أبي الأسود حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس ( ر ) عن النبي (ص) قال يلقى في النار وتقول هل من مزيد حتى يضع قدمه فتقول قط قط . الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4470&doc=0 ومسكين ربك رجله محروقه هههههههههه سنن الترمذي - تفسير القرآن - من سورة هود - رقم الحديث : ( 3034 ) - حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه أبي رزين قال قلت يا رسول الله أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه قال كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء وخلق عرشه على الماء قال أحمد بن منيع قال يزيد بن هارون العماء أي ليس معه شيء قال أبو عيسى هكذا روى حماد بن سلمة وكيع بن حدس ويقول شعبة وأبو عوانة وهشيم وكيع بن عدس وهو أصح وأبو رزين اسمه لقيط بن عامر قال ، وهذا حديث حسن. الرابط: http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3034&doc=2 اوف وربكم ليس بازلي بحيث ان الهواء قبله وهو معلق فيه ؟!!!! يا لهوي يا لهوي هههههههههههه فقد صحح مرجعهم في الحديث الشيخ ناصر الدين الألباني حديث أم الطفيل في تعليقته على سنة ابن أبي عاصم برقم (471) وجاء فيه أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر أنه رأى ربه عز وجل في المنام (في أحسن صورة: شاباً، موفراً، رجلاه في خضرة، عليه نعلان من ذهب، على وجهه فراش من ذهب)! وقد صحح إمام الوهابية في آخر كتابه (التوحيد) حديث الأوعال التي تحمل عرش الله تعالى! ونسب إلى النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: (كم ترون بينكم وبين السماء؟ قالوا: لا ندري، قال: فإن بينكم وبينها إما واحداً أو اثنين أو ثلاثاً وسبعين سنة (وكأن الشك من النبي (صلى الله عليه وآله) حيث لم يذكر ابن عبد الوهاب أن الشك من الراوي) والسماء فوقها كذلك حتى عد سبع سموات، ثم فوق السماء السابعة بحر بين أعلاه وأسفله كما بين سماء إلى سماء، ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهن وركبهن كما بين سماء إلى سماء، ثم على ظهورهن العرش بين أعلاه وأسفله كما بين سماء إلى سماء، ثم الله فوق ذلك تبارك وتعالى! يا لهوي يا لهوي هههههههههههههه اقتباس:
لكن قولي هل الشيعه تعبد الله ام تعبد اهل البيت ؟!!!!! أذ قلت تعبد اهل البيت فكيف ندخل الى جزيره ونحج ؟! بل كيف يكون مجلس الشورى في السعوديه فيه 5 من الشيعة وسوف يكون وزراء شيعه فيها ؟!!!!!!!! لكن تذكرت انك مثل الخراف علمائك يحرمون عليك رؤيه قنواتنا وسماع محاضراتنا وتراهاتك هذه يا صغيري أضحك بها على عقلك فقط ونحن نضخك عليك وعلى عقلك الهمجي اقتباس:
اقتباس:
يا عزيزي ليش انته جبت شي مفيد ؟! كذبت على شيخنا المفيد والاخ كتاب ضربك على قفاك ووضح كذبتك وباقي ما جئت به ناقشناه وأثبتناه وانا مستعد ان اناقشك في التوحيد فهل تجرا ؟!!!!! اقتباس:
قال الألباني في فتاويه ص 344: (سؤال: صفة الأذن لله، موقف أهل السنة والجماعة منها؟ جواب: لا يثبتون ولا ينفون بالرأي، أما ما أثبته النص فهم يثبتونه بدون تكييف، السلفيون مستريحون من هذه الكيفية يعني استراحوا من التشبيه عملاً بالتنزيه، وإن العين صفة من صفاته تليق بعظمته وجلاله). هههههههههههههههههههههههههههه اضحكوا على هذا الجواب السخيف ولا ندري متى نرى سلفي عاقل ... والحمد لله الذي جعل مخالفينا من الحمقى والان فسر لنا هذا الكلام قال السخاوي في كتابه : التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة ج: 2 ص: 337 رقم (3240) قال : وترجمته تحتمل مجلدا ضخما وممن أفردها الذهبي في نعم السمر في سيرة عمر وقد أطاعته العناصر الأربع فإنه كتب لنيل مصر وقد بلغه أن عادته أن لا يوفي إلا ببنت تلقى فيه فقطع الله من كتابه هذه العادة المذمومة ، والهواء حيث بلغ صوته إلى سارية والتراب حين زلزلت الأرض فضربها بالدرة فسكنت والنار حيث قال لشخص أدرك بيتك فقد احترق.انتهى وقال القلقشندي في كتابه : مآثر الإنافة في معالم الخلافة ج: 2 ص: 306 قال ضمن خطبة له : ((.....والفاروق الشديد في الله بأسا واللين في الله جانبا والموفى للخلافة حقا والمؤدى للإمامة واجبا والقائم في نصرة الدين حق القيام حتى عمت فتوحه الأمصار مشارقا ومغاربا وأطاعته العناصر الأربعة إذ كان لله طائعا ومن الله خائفا وإلى الله راغبا...إلخ.))انتهى. واليس الله هو القادر على كل شي وبيده كل شي لكن هذه الاقوال على مبانيكم تقول ان كل شي بيد عمر ؟!!! فما الحكايه فاما انت كذاب او علمائك كذابين والسلام عليكم |
اقتباس:
موفاهم شو القصد من (ضال الشيعه) |
اقتباس:
الكتاب يقرأ من عنوانه و طريقته في طرح السؤال بائسة كأن المنة في الهداية للبشر و ليست لله و من يفتح الله عليه قلبه. و ما أرى من أهل السنة للأسف الذين يشاركون في منتديات الشيعة الحوارية الا جلهم ضعاف الاطلاع والحجة و المنطق. صحيح هناك من أهل السنة أصحاب الاطلاع الواسع و لكن أكثرهم مشاهدين فقط و الناصبي الفاهم لا يجرأ في نقاش يعلم أن مصيره الهزيمة فمذهب أهل السنة مثل الجبنة السويسرية أين ما تنظر في مسألة تعجز من احصاء الثقوب. و أن ما يشجع على الحوار هو أن هناك ذو البصيرة الذي يتأمل من بعيد من الزوار و يستنتج فهؤلاء يؤمل فيهم كسب الأجر. |
انا لم اكتب الموضوع لانه مترابط مع الموضوع الاصلي انا كتبته فقط لتطلعوا عليه اما عن قولك الحق معكم اينما مال تميل اقول لك عذرا ما صدقت ادخل الى موقع السيستاني وغيره وانظر متى تستخدم التقيه حتى في الصلاة مع اهل السنه يجوز استخدام التقيه راجع الموقع فكيف تميلون مع الحق والتقيه عندكم اما عن قولك ان صاحبي لم يتسنن نحن لا نعهد الكذب ولا يجوز عندنا الكذب ان شئت فصدق وان شئت فاترك ثم اي نقاش تناقشون لا نرى سوى اللعن والشتم الا اللهم شخص شيعي في منتدى عالم المعرفة يتكلم بادب اما الاخرين فحدث ولا حرج فاللعن في دينكم
اما عن الروايه الضعيفه التي نقلتها انا اعلم بضعفها واردتكم ان تعترفوا حتى انقل لكم هذا الرابط http://www.youtube.com/watch?v=JPwZsX5QYvk ويوجد سؤال طرحته من قبل لشخص شيعي واجاب بالنفي واريد ان اطرحه هل النبي صلى الله عليه وسلم يطوف بالقبور ؟؟؟ هل النبي صلى الله عليه وسلم سال الاموات ؟؟؟ هل النبي صلى الله عليه وسلم ضرب راسه بالسيف ولطم ؟؟؟ ارجو الاجابه بالاثبات او النفي وكما علمت منكم انكم لا تحبون الكلام الكثير فارجو ان تكتبوا نعم او لا والرجاء من غير لعن ولا سب ولا شتم |
اقتباس:
و لماذا المقارنة بالنبي في هذه الأشياء |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:24 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025