|
ممكن بس اتدخل بشيء بسيط حتى افهمه الموضوع النبي صلى الله عليه و اله يقول ان من ابغض عليا عليه السلام فهو منافق و المنافق مكانه النار و من احب عليا فهو مؤمن و مكان المؤمن الجنة فهنا صار قسيما للنار و الجنة حيرني ــــــــــــــ الحمد لله رب العالمين |
اقتباس:
الموضوع على بيده امري ان شاء ادخلني الجنة و ان شاء ادخلني النار اقتباس:
من احب علي مؤمن و من ابغضه كافر اقتباس:
كلنا يدعي اتباع علي بن ابي طالب رضي الله عنه لا نختلف على مسئلة الاتباع ايضا اقتباس:
و الحديث صحيح اقتباس:
الله وحده تعالى من يقدر من في الجنة و من في النار و يشاركه في حكمه احدا و السلام عليكم |
يا اخي انا ليش ما فيني عدل على المشاركة
بدي اعمل تعديل مافي اقتباس فقط الله وحده تعالى من يقدر من في الجنة و من في النار ولا يشاركه في حكمه احدا و السلام عليكم |
حديث انا قسيم الجنة والنار
كلام الإمام احمد واقراره الضمني بالحديث يكفي : طبقات الحنابلة للقاضي أبي الحسين محمد بن الحسين الحنبلي ج: 1 ص: 319 بترجمة محمد بن منصةر رقم (448) : أنبأنا أبو الحسين بن الأبنوسي قال أخبرنا عمر بن ابراهيم الكتاني قال حدثنا أبو الحسين بن عمر بن الحسن القاضي الأشناني حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي قال حدثني محمد بن منصور الطوسي قال سمعت احمد بن حنبل يقول ما روى لأحد من الفضائل أكثر مما روي لعلي بن أبي طالب. قال – أي الحربي - : وسمعت محمد بن منصور يقول كنا عند احمد بن حنبل فقال له رجل يا أبا عبدالله ما تقول في هذا الحديث الذي يروى : أن عليا قال : أنا قسيم النار .! . فقال : وما تنكرون من ذا ؟؟!!. أليس روينا : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي : لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق ؟؟!!. قلنا : بلى !. قال : فأين المؤمن ؟! . قلنا : في الجنة !. قال : وأين المنافق ؟ . قلنا : في النار !. قال : فعلي قسيم النار. انتهى |
يا عمي وين ان شاء في كلام ابن حمبل
تقولون ان شاء ادخلنا الجنة و ان شاء ادخلنا النار |
يا اخونا انت تعترف ان لايحب علي الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق
يعني الي يحبه في الجنة والي يبغضه في النار ما عجبك كلام ابن حنبل معادلة بسيطة ومفهومة انت معترض على ايش |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا بديت انته شنو هذا الغباء ؟!!!!!!!!! طبعا كان نناقش جاهل عمره ما مسك كتاب اقتباس:
وعلي عبد من عبيد الله يعني عقلك جامد مثل الحجار اعوذ بلله اقتباس:
واليس الله فرض طاعه ومحبة علي هو ميزان الدخول لجنه والنار ؟! أعوذ بلله اقرا بابا وافهم فعلا ناس بلا عقل انته وامثالك يلله قولنا ان بن حنبل كذاب يلله |
[QUOTE=النجف الاشرف;871102]
اقتباس:
اقتباس:
تفقنى على هذا الاساس من المشاركة السابقة ولا اشكال متفقين من حيث المبدء انه من احب علي مؤمن و من ابغضه كافر و بتالي من احبه من اهل الجنة و من ابغضه من اهل انار لا اشكال هنا اقتباس:
كلامك على ظاهره يعني ان محبة علي بن ابي طالب وحدها تكفي لدخول الجنة !!!!!! بعرف انو مو القصد بس ياريت لو توضح لانو انا عقلي صغير ما بفهم الا واحد يفهمني ب الم نشرح اقتباس:
بتسوي الناس عقلاء او بدون عقل :mad: اقتباس:
من المشاركة السابقة و نحن متفقين على ان من احب علي مؤمن و من ابغضه كافر ولاكن اعتراضي على الموضوع تقولون ان شاء و الامر ليس بمشيئة علي بن ابي طالب او احد من البشر لا نبي مرسل ولا ملك مقرب الامر بيد الله وحده |
اخونا حب الامام علي ع باتباعه والاقتداء به
مو كلمن قال انا احب الامام علي ع يدخل الجنة يعني واحد يحب الامام علي ع ولكن يشرب الخمر ويزني هل هذا يحب الامام علي ع اكيد لا حبه باتباعه وجبنا لك كلام حنبل ومنتى مصدق وانا متاكد راح تعيد نفس الكلام واسمح لي ان اقول لك فكر شوي بالكلام يلي قلناه |
اقتباس:
و كلام جميل الحب يكون بلتباع و حتى بدون الحديث لا يكتمل ايمان المؤمن حتى يكون رسول الله صلى الله عليه و سلم احب اليه من ابيه و امه و الناس اجمعين ولا يكتمل حبنا لرسول الله صلى الله عليه و سلم الا بحب من احبه رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا يختلف اثنين على حب رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي بن ابي طالب يعني انا معك حتى بدون ما تذكر الحديث و افعال علي بن ابي طالب و اقواله سنة نقتدي بها ايضا لا اشكال هنا ولاكن تقولون يدخل من يشاء الجنة و يدخل من يشاء النار و هنا اشكالي في الموضوع الامر ليس بمشيئة علي رضي الله عنه ولا غيره امر الجنة و النار بيد الله وحده سبحانه |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:15 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025