منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   ردا على جهل ابن تيمية بعلم الحديث ، حديث الطائر المشوي (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=67925)

النجف الاشرف 10-07-2009 02:25 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

ا اطالبك الآن بذكر الحديث الذي حكم شيخ الاسلام بوضعه ( وللمساعده : ستجده في منهاج السنه ) .. وذكر الحديث الذي صححه زميلكم هنا

لكي نعمل مقارنه
حجيك كلام ههههههههههههههههههههههههه
عزيزي عندك الرابط تمتع بكلام ابن تيمية شيخك وانا انصح السلفين بفتح الرابط والتاكد من جهل شيخ اسلامهم
وماذا قلنا في مشاركتي رقم 19

والشيخ يكذب واتباعه تكذب

ولا جديد هذا الي فالحين بيه السلفين لف ودوران وهذا اكبر دليل على العجز

والسلام عليكم



عبد الـــعزيز 10-07-2009 02:28 AM

^^

هل انا طلبت شيئاً معجزاً ..!!

اريدك ان تنسخ الحديث الذي حكم شيخ الاسلام ابن تيمية بوضعه ..

فقط ليرى المنتدى :)

سـلام

عبد العباس الجياشي 10-07-2009 02:37 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الـــعزيز (المشاركة 840619)
^^

الحديث الذي حكم بوضعه ابن تيمية رحمه الله .. ليس هذا سنده وليس هذا متنه :)

وراجع مشاركتي رقم 16 وافهم ردي يا عزيزي

سـلام

هذا نص كلام الناصبي ابن تيمية وهذا من منهاج السنة من المكتبة الشاملة الكبرى
( القرص اليزري ) قال ابن تيمية :
قال الرافضي الثامن خبر الطائر روى الجمهور كافة أن النبي صلى الله عليه و سلم أتى بطائر
فقال اللهم ائتني بأحب خلقك إليك و إلي يأكل معي من هذا الطائر فجاء علي فدق الباب فقال انس
إن النبي صلى الله عليه و سلم على حاجة فرجع ثم قال النبي صلى الله عليه و سلم كما قال أولا
فدق الباب فقال انس ألم اقل لك انه علي حاجة فانصرف فعاد النبي صلى الله عليه و سلم فعاد علي
فدق الباب اشد من الأولين فسمعه النبي صلى الله عليه و سلم فأذن له بالدخول و قال ما ابطأك
عني قال جئت فردني انس ثم جئت فردني انس ثم جئت فردني الثالثة فقال يا انس ما حملك على
هذا فقال رجوت أن يكون الدعاء لرجل من الأنصار فقال يا انس أو في الأنصار
خير من علي أو في الأنصار افضل من علي فإذا كان احب الخلق إلى الله وجب أن يكون هو

الإمام
و الجواب من وجوه أحدها المطالبة بتصحيح النقل و قوله روى الجمهور كافة كذب عليهم فإن

حديث الطير لم يروه أحد من أصحاب الصحيح و لا صححه أئمة الحديث و لكن هو مما رواه
بعض الناس كما رووا أمثاله في فضل غير علي بل قد روي في فضائل معاوية أحاديث كثيرة و
صنف في ذلك مصنفات و أهل العلم بالحديث لا يصححون لا هذا و لا هذا
الثاني أن حديث الطائر من المكذوبات الموضوعات عند أهل العلم و المعرفة بحقائق النقل قال أبو

موسى المديني قد جمع غير
واحد من الحفاظ طرق أحاديث الطير للاعتبار و المعرفة كالحاكم النيسابوري وأبي نعيم وابن

مردويه و سئل الحاكم عن حديث الطير فقال لا يصح هذا مع إن الحاكم منسوب إلى التشيع و فد
طلب منه إن يروي حديثا في فضل معاوية فقال ما يجيء من قلبي ما يجيء من قلبي و قد ضربوه
على ذلك فلم يفعل و هو يروي في الأربعين أحاديث ضعيفة بل موضوعة عند أئمة الحديث كقوله
بقتال الناكثين و القاسطين و المارقين لكن تشيعه و تشيع أمثاله من أهل العلم بالحديث كالنسائي و
ابن عبد البر و أمثالهما لا يبلغ إلى تفضيله على أبي بكر و عمر فلا يعرف في علماء الحديث من
يفضله عليهما بل غاية المتشيع منهم أن يفضله على عثمان أو يحصل منه كلام أو إعراض عن
ذكر محاسن من قاتله و نحو ذلك لأن علماء الحديث قد عصمهم و قيدهم ما يعرفون من الأحاديث
الصحيحة الدالة على أفضلية الشيخين و من ترفض ممن له نوع اشتغال بالحديث كابن عقدة و
أمثاله فهذا غايته أن يجمع ما يروى في فضائله من المكذوبات و الموضوعات لا يقدر إن يدفع ما
تواتر من فضائل الشيخين ج 7 ص 373 .
[ منهاج السنة النبوية - ابن تيمية ]
الكتاب : منهاج السنة النبوية
المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس
الناشر : مؤسسة قرطبة
الطبعة الأولى ، 1406
تحقيق : د. محمد رشاد سالم
عدد الأجزاء : 8
بعد هذا هل تدافع عن إبليس

أو تظل تكذب ههههه

النجف الاشرف 10-07-2009 02:45 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

هل انا طلبت شيئاً معجزاً ..!!

اريدك ان تنسخ الحديث الذي حكم شيخ الاسلام ابن تيمية بوضعه ..

فقط ليرى المنتدى
ههههههههههههههههههههههههههه
فعلا مقهور عليك تعرف ان شيخك كذاب وتجبر على الدفاع عنه
http://arabic.islamicweb.com/books/t...ok=365&id=3674
وهذا الرابط حتى ما تتعب كثير

وهولاء هم السلفين يكذبون فقط ويحاججونا باجدل والف والدوران

نفسي في يوم اشوف رجل محاور منهم ما يكذب نفسي والله

عبد الـــعزيز 10-07-2009 02:49 AM

^^

الحمدلله انك نسخت الكلام .. الآن فلنقارن

الكلام الذي جاء به ابن المطهر الحلي والذي رد عليه شيخ الاسلام ابن تيمية في كتاب منهاج السنه النبوية في نقض كلام الشيعة والقدريه هو

اقتباس:

قال الرافضي الثامن خبر الطائر روى الجمهور كافة أن النبي صلى الله عليه و سلم أتى بطائر
فقال اللهم ائتني بأحب خلقك إليك و إلي يأكل معي من هذا الطائر فجاء علي فدق الباب فقال انس

إن النبي صلى الله عليه و سلم على حاجة فرجع ثم قال النبي صلى الله عليه و سلم كما قال أولا
فدق الباب فقال انس ألم اقل لك انه علي حاجة فانصرف فعاد النبي صلى الله عليه و سلم فعاد علي
فدق الباب اشد من الأولين فسمعه النبي صلى الله عليه و سلم فأذن له بالدخول و قال ما ابطأك
عني قال جئت فردني انس ثم جئت فردني انس ثم جئت فردني الثالثة فقال يا انس ما حملك على
هذا فقال رجوت أن يكون الدعاء لرجل من الأنصار فقال يا انس أو في الأنصار
خير من علي أو في الأنصار افضل من علي فإذا كان احب الخلق إلى الله وجب أن يكون هو

الإمام

والآن ننظر للكلام الذي اتى به زميلكم


اقتباس:

أخبرنا أبو غالب البنا ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو الحسن الدار قطني ، نا محمد بن مخلد بن حفص ، نا حاتم بن الليث ، نا عبيد الله بن موسى ، عن عيسى بن عمر القارىء ، عن السدي ، نا أنس بن مالك ، قال : أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أطيار فقسمها وترك طيرا ، فقال : اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطير ، فجاء علي بن أبي طالب فدخل يأكل معه من ذلك الطير

والأول يختلف عن الثاني 99,9 % .. :)

1- سند الاول غير سند الثاني والاول موضوع مكذوب من حيث السند .

2- الاول متنه فيه زيادات كثيره جداً عن الثاني كما ترون .. فكيف تقول بأن شيخ الاسلام كذاب مع انه كذب الحديث الاول ولم نرى تعليقه على الثاني !!

والفرق بين الاول والثاني كالفرق بين السماء والارض من حيث السند والمتن ..

..

فأين أخطأ شيخ الإسلام رحمه الله .. !!

النجف الاشرف 10-07-2009 02:57 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الصبر منك يا الله ......
اقتباس:

والأول يختلف عن الثاني 99,9 % ..

1- سند الاول غير سند الثاني والاول موضوع مكذوب من حيث السند .

2- الاول متنه فيه زيادات كثيره جداً عن الثاني كما ترون .. فكيف تقول بأن شيخ الاسلام كذاب مع انه كذب الحديث الاول ولم نرى تعليقه على الثاني !!

والفرق بين الاول والثاني كالفرق بين السماء والارض من حيث السند والمتن ..
بلله ايوجد جهل اكثر من هذا
هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

اين السند يا غلام في قول شيخك ردا على العلامه الحلي ؟!!!!!!!!!

يا عزيزي افهمك شكل فهم ثقيل ابن تيمية يقول ان علماء السنه كذبوا خبر الطائر المشوي ونحن اثبتنا عكس هذا

والرابط عندك حتى تتاكد من كذب شيخ اسلامك

وليرى الجميع الجهل وعدم الفهم عند الزملاء السلفين
http://arabic.islamicweb.com/books/t...ok=365&id=3674
والرابط عندك ارجع له


عبد الـــعزيز 10-07-2009 03:04 AM

الحمدلله عظيم المنه ناصر الدين بأهل السنة

اقتباس:

اين السند يا غلام في قول شيخك ردا على العلامه الحلي ؟!!!!!!!!!
هل سمعت يا عزيزي من قبل بعلم اسمه ( علم تخريج الحديث ) .. ؟

لما تخرج الحديث وتطلع سنده .. راح تعرف ان سنده ( هشك بشك ) .. !!

اقتباس:

يا عزيزي افهمك شكل فهم ثقيل ابن تيمية يقول ان علماء السنه كذبوا خبر الطائر المشوي
ابن تيمية كذب الحديث الذي وضعه ابن المطهر .. وهذا بإجماع العلماء انه موضوع .. :)


يرفع رفع الله قدر اهل السنه

المكيّ 10-07-2009 03:05 AM

حديث صحيح وموجود عندي في كتاب دروس ومحاضرات السيد علوي مالكي "أبو السيد محمد" راويه عن أجداده كابر عن

كابر عن كابر ابا عن جد وسيرته عطرة ورجل هو وذريته لهم شنة ورنّة في الحجاز كله.

يعني لا بن تيمية ولا مليون زيه يقدر يكذّب كلام السيد علوي المكي لو فعلا ثبت وانه كذّب هذا الحديث بالذات.


الكتاب موجود في مكتبات كثيرة بالسعودية.

عبد الـــعزيز 10-07-2009 03:19 AM

^^

هل صح بهذا اللفظ الذي قال عنه شيخ الاسلام بأنه موضوع

اقتباس:

قال الرافضي الثامن خبر الطائر روى الجمهور كافة أن النبي صلى الله عليه و سلم أتى بطائر
فقال اللهم ائتني بأحب خلقك إليك و إلي يأكل معي من هذا الطائر فجاء علي فدق الباب فقال انس
إن النبي صلى الله عليه و سلم على حاجة فرجع ثم قال النبي صلى الله عليه و سلم كما قال أولا

فدق الباب فقال انس ألم اقل لك انه علي حاجة فانصرف فعاد النبي صلى الله عليه و سلم فعاد علي
فدق الباب اشد من الأولين فسمعه النبي صلى الله عليه و سلم فأذن له بالدخول و قال ما ابطأك
عني قال جئت فردني انس ثم جئت فردني انس ثم جئت فردني الثالثة فقال يا انس ما حملك على
هذا فقال رجوت أن يكون الدعاء لرجل من الأنصار فقال يا انس أو في الأنصار
خير من علي أو في الأنصار افضل من علي فإذا كان احب الخلق إلى الله وجب أن يكون هو

الإمام


أأتني بالتصحيح :)

سـلام

النجف الاشرف 10-07-2009 03:21 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

هل سمعت يا عزيزي من قبل بعلم اسمه ( علم تخريج الحديث ) .. ؟

لما تخرج الحديث وتطلع سنده .. راح تعرف ان سنده ( هشك بشك ) .. !!
ماشاء الله على مشايخكم يعلموكم ان الحديث ضعيف السند اسمه هشك بشك ؟! ماشاء الله بسم الله عليكم
ولكن اين انت واين التخريج وانت لا تفرق مابين متن وبين سند ؟!!!!!!!

وتقول هشك بشك طيب يا هشوك الهيثمي والحاكم الي صححوه هذوله كلش ما يفهمون مو ؟!؟!
لو يمكن يكونون روافض كل شي جائز هههههههههههههههههههه

اقتباس:

ابن تيمية كذب الحديث الذي وضعه ابن المطهر .. وهذا بإجماع العلماء انه موضوع ..


يرفع رفع الله قدر اهل السنه
ههههههههههههههههههههههههههههه
طيب هات لنا الحديث الي وضعه ابن المطهر يلله يا حبوب

والي يقرا الموضوع يجدك تلف وتدور وتصر على الكذب

اما رفع قدر اهل السنه نفسي والله يرفع قدرهم عن الهشك والبشك على الاقل ما يحتاج ان ننزل من مستوانا والى مستواهم ونفهمهم بطريقة ابجد هوز الي نعلم فيها اطفالنا

واشكرك على اعترافك الصريح بان هذا الحديث صحيح وابن تيمية كذب حينما قال ان هذا الحديث موضوع

مع دعواتي لرفع قدر اهل السنه من مستواها الحالي الضحل

ويا عوام السلف بلله عليكم من تدافعون عن معتقدكم ماعندكم غير الجدل فكروا في عقولكم شوي بس وانبذوا علماء الهشك بشك على حد قول الزميل السلفي



الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 01:34 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025