الاجتهاد يكون حتى في الروايات اين علم الرجال الذي تدعونه اذن الرواية مشكوك فيها طالما قال اكثر علمائكم بضعفها

وهل لديكم غيرها ام لا لان المتعة عندكم من اساسيات المذهب هل يعقل ان تكون الروايات الموثقة في تحريمها اكثر ممن التي تحللها ؟

فهمت زميلي المحترم واعلم ولكنه برواية احرى ذكرت عنه وضعفها علمائك وجعلت ذلك من الاجتهاد

ونقلت لك راي بقية العلماء عنه ولكنك توثقه ولااعرف هذا التناقض كيف تسيرون عليه في قبول الروايات التي شك فيها اكثر العلماء وطالما ضعف العلماء الروايات سالتك هل لديك غيرها متواترة ترفع تلك الروايات

اولا كما اتفقنا ان الرواية الضعيفة يرفعها الصحيح اليس كذلك وهنا الرواية حينما قيل عنها مجهولة

زاد التاكيد عليها برواية من طريق المفضل علمائك قدحوا فيه وانت تقول ثقة وهذا التناقض يازميلي بعينه
ولااعرف بصؤاحة كيف يكون علم الرجال عندكم وانتم اردون اغلب اقوال علمائكم
وقبلها لاعرف كيف يقول المجلسي مرة مجهولة واخرى معتبر
فعلا يحتاج علم الرجال عندكم الى من يعدله وربما تستطيع ذلك زميلي العزيز انت والنجف لان الرجل عندك ثقة فاخرجوا تلك الروايات التي تقول ان الحديث مجهول
ولو تتكرم علي بغير تلك الرواية التي كثر الكلام فيها اكون لك ممتنا

شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررا

يــــرفع ولا عزاء لبنو وهبان :)