؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا حبيبي افهم مني مزبوط انا قلت للشيعي الي قلي السنة والشيعة اخوة واتهمني اتهامات على كل حال الله يسامحو
انا قلتلو اقسم بالله انك بتعتقد انو السنة والشيعة اخوة واقسم انك ما قسمت تقية بالسوري حطيتو على المحك
انت مزعوج مني لاني ما ترضيت عن سيدك معاوية بس انا ما لعنتو انا بقول اللهم اغفر له
الشيعة بالمنتدى استغفر الله سبوا ابو بكر وعمر (رضي الله عنهما )
انا بدي منو قسم انو ينظر للسنة انون اخوة الو وللشيعة
انا ما زعلت انو قال واحد انو السنة والشيعة اخوة بس الي بقول انو بدو يفضح الاخوان المسلمين والسلفيين مع اني ماني سلفي
اكيد ما بيعتبرون اخوة انا ضد الوهابيين ولكن اشهد الله انون مسلميين ومؤمنيين ولكن عندهم اخطاء وهم غير السنة الاشاعرة كالازهر الشريف
هذا الكلام قاله الاخ خادم الائمة انو بدو يفضح الاخوان والسلفيين ويقضي عليهم اقرا مشاركتي الاولى بعنوان (ارجو من الاخوة الشيعة عدم الخلط ))
واقرا ردودهم المرحبة بماشاركتي
بالنسبة لطلبي من الشيعة انو هل البيت يامروا بسب ولعن ابو بكر وعمر لنا القى جواب ولن القى لان المنتدى ملئ بهذه الامور اللعن من بديهياتهم
ولكن عندما وضعتهم على المحك اتهموني بالتفرقة بين السنة والشيعة
انا راح اسئلك سؤال واحد فقط (هل تقبل من شيعي ان يقول انت اخي ويسب ويلعن ابو بكر وعمر رضي الله عنهما ويتهم سيدنا عمر انه
ضرب السيدة فاطمة الزهراء واسقط جنينها واحرق بيتها
هل تقبل من الشيعي ان يقول لك انت اخي ثم لا لا يستطيع ان يقسم على ذلك)
بالنسبة الي ساريحك(اقسم بالله العظيم اني مسلم واعتبر كل الشيعة اللهم باستثناء المتطرفين منهم اخوة لي في الدنيا والاخرة )
والله العظيم انا ابن سني ابن ابن سني لا يوجد في عائلتي كلها الا السنة
ان شاء الله وصلت لعقلك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كلامك جميل ايها الاخ الوحدي لكن توجد عدة ملاحظات هي عندما تريد ان تعرف هل السنة والشيعة اخوان ام لا امامنا الصادق (عليه السلام )يجيبك في كتاب العقائد الامامية في حق المسلم على المسلم وهو موضوع غاية الروعة وتوجد سبع حقوق او اكثر يجعلها الامام في حق المسلم على المسلم ان احببت ذكرتها اليك

اما بخصوص اللعن فهو طرد من رحمة الله ولا شك في ذلك ولا احد يستطيع ان يقول ان محمد وال محمد رفضوا اللعن لانه موجود في القران الكريم الذي هو كتابنا جميعا فان الله يلعن المنافقين والمشركين الى غيرهم
فكيف ننكر ذلك اما بخصوص الوحدة فهي موجودة وانهم اخواننا وانا اقسم لك بدلا عن الاخوة

اقسم بالله العلي العظيم ان السني اخوي اقسم بالله العلي العظيم ان الشيعي اخوي والحمد لله رب العالمين

اما بخصوص الخلفاء او الصحابة فليس كلهم عدول انت لاتستطيع ان تقول ان كلهم عدول واي شخص اخر وتوجد ادلة عند الطرفين بان الصحابة ليس كلهم عدول

بانتظارك اخي العزيز

احنا جاوبناك بغيت اتصدق والا كيفك
أما كونا نحلف ما حنا في محكمة

لا حول ولا قوة الا بالله

هو اسلوب الرافضة هكذا
يتهربون من الجواب
ليست عندهم ادلة مقنعة

لا حول ولا قوة الا بالله

الحمد لله على كل حال وعلى العقل النير يا ابو مجاهد
الظاهر ماقرات الموضوع جيدا فقط حبيت اتعلق وبس
لاحول ولاقوة الابالله
افهم واعقل الكلام وبعدها علق ماشئت ايها المجاهد

اخي المتيقن لعلك لم تكن متابعا الحوار من اوله انا طلبت من بيت العروس ان يقسم ويقسم انه انه لم يقسم تقية يعني بالحرف الواحد يقول اقسم بالله ان السنة اخوة لي على عقيدتهم هذه في الدنيا والاخرة ويقول ايضا اقسم بالله اني لم اقسم هذا القسم تقية وطلبت هذا من عاشقة نور فاطمة منذ الامس وحتى الان ما قام به بيت العروس انه قال (احنا جاوبناك بغيت اتصدق والا بكيفك
اما كونا نحلف ما حنا في محكمة)اخي المتيقن اشكرك وادعوا الله ان يجعل مشاركتك هذه في ميزان اعمالك اللهم امين
انا قلت من اول مشاركة لي ان الشيعة والسنة اخوة وحتى في احدى مشاركاتي في موضوع الشيخ القرضاوي طلبت من السنة ان يعرفوا الشيعة من خلال علماءهم امثال الشيخ التسخيري والشيخ جعفر السبحاني والسيد فضل الله واكثر من مرة قلت ليكون الحكم بيننا السيد السيستاني حفظه الله اليس هو من وصف السنة (انفسنا )ان لا اصدق ان السيد السيستاني ممكن ان يسب اويلعن ابو بكر او عمر
بالنسبة الى موقعه وتاثير ذلك على الوحد السنية الشيعية وانا اثق انه لا يامر اتباعه بذلك
الذي دفعني الى طلب القسم ان احد المشاركين الشيعة لعن والعياذ بالله ابو بكر وعمر رضي الله عنهم
واخر وصف احدى المذاهب الاسلامية بقوله (نجس)
اذا اردت ان تتاكد راجع موضوع الشيخ القرضاوي والصورة التي نشرت عنه والاخوة الشيعة باستثناء واحد حمل كل السنة المسؤلية
عزيزي شممت من مشار كتك الفهم والموضوعية اسالك بالله هل كان اهل البيت يلعنون ابو بكر وعمر (رضي الله عنهما )بالخصوص
اعود اقول لك اني قلت ان كثير من الشيعة يعتبرون السنة اخوة لهم ولكن مشاركات بعض الاخوة اثارت في نفسي الشكوك اردت ان اقطع الشك باليقين
ما رايك بقول الاخ خادم الائمة وهو من المسؤليين في هذا المنتدى (الحملة الوطنية للقضاء على الاخونجية والسلفية)
هل هذا الشعار لا يجعلني اشك انكم تعتبرون السنة اخ لكم السنة جميعهم اما سلفي وهابي او اشعري وهم الاكثرية الساحقة وانا منهم
متعاطف مع الاخوان الم ينادي علماء الاخوان بالوحدة مع الشيعة الم يلتقي الشيخ مصطفى السباعي رحمه الله مع الشيخ عبد الحسين شرف الدين ومع علمه بكتاب شرف الدين عن ابو هريرة من اجل الوحدة الاسلامية الم يقم السيد الخامنئي بترجمة كتب السيد قطب للفارسية
الاخوان المسلمين كلهم اشاعرة الاخ خادم الائمة يريد القضاء عليهم
اسالك هل اهل السنة وهم على هذه العقيدة اذا صلو وصامو وحجوا وزكوا ولم يرتكبوا الذنوب والكبائر يدخلون الجنة
انا اعرف ان علماء شيعة قالوا نعم ولكن الذي يلعن ابوبكر وعمر ما هو رايه بمن يتبعهم ومن يعتقد انهم خلفاء شرعيين
انا اعتقد ان كثير من الشيعة لا يلتزمون راي المرجعية بهذا الخصوص ابحث في المنتدى واحكم بنفسك عن راي عدد من الشيعة بالسنة
وفقك الله لما يرضاه وانا واثق ان عدد كبير من الشيعة لا يقبلون هذه الاقوال من سب ولعن بل هم وحدويين اكثر من السنة

حبيبي وعزيزي سني وحدوي
اولا جزاك الله خيرا على هذا الشعور الرائع حتى وان اختلفنا في الراي فهذا شي طبيعي لربما هنالك اناس في نفس المذهب يختلفون في الراي
الشي الاخر انت عندما تنظر الى المذهب الفلاني تنظر الى الاشخاص ام الى القادة فالعيب فينا واقصد نفسي اولا العيب في انا ان كنت ابحث عن الفتنه
نعم يوجد اختلاف والاختلاف الكل يعلم به لكن توجد لغة للحوار بعيدا عن لغة السب والشتم ولكن نلاحظ ليس فقط الطرف الفلاني من يسب يعني يجب ان ننظر الى الجميع سواء كان سنيا او شيعيا ونقول له ان هذه اللغة غير مقبوله

على العموم قلنا ان مسالة اللعن موجود في القران وان هنالك الكثير ممن عاشر النبي (صلى الله عليه واله وسلم )لكنه حاد عن الطريق وقلنا ان هذا الامر طبيعي اي يقبلهع العقل لكن ان اردنا الحق يجب علينا ان لانتكلم بلغة العاطفة او القلب بل نتحدث بلغة العقل لانه هو المنجي وهو الذي بع نثاب وبه نعاقب ونسال الله ان يجعلنا ممن يستمع القول فيتبع احسنه

بارك الله فيك اخي العزيز

اخي المتيقن حفظك الله الحوار لا يحتمل لغة العاطفة نعم انا معك 100/100 ولكن الاخ خادم الائمة قال انه سيحاور نقطة بنقطة
وانا اثرت عدة نقاط بطريقة عقلية وطلبت منه ان يتاكد مما نقلته عن مشاركات الاخوة ليجيبني ويقول لي ان لا اؤيدهم ساقبل بكل محبة
بالنسبة لقولك اطلب منك ان تقراء اول مشاركة لي في هذا الموضوع لتعرف هل نظرت الى الجميع سنيا اوشيعيا قلت انا الشيعة والسنة
يحتاجون الى100سنة للوصول الى الحقيقة اذا استمروا النقاش بهذه الطريقة ارجوا منك ثانية ان تقراء الموضوع من بدايته لتعرف رايي تماما انا انتظر رد الاخ خادم الائمة فهو متابع للموضوع من اوله اقصد موضوع الشيخ القرضاوي وايضا احب ان اسمع رايك

وفقك الله لما فيه المصلحة للمسلمين جميعا ............وبعد اقول
قلت نحتاج الى 100 سنة لمعرفة الحقيقة .........جزاك الله خيرا يفهم من هذا يوجد حق وباطل حتى يكون الكلام اكثر وضوحا
هذا اولا
الشي الاخر بخصوص الشيخ القرضاوي لم اقرء الموضوع وان شاء الله عندما اقراء سيكون لي تعليق

اما المئة سنة لانحتاجها عندما يكون الكلام مدعوم بالادلة ويكون الشخص الذي يقرا الاشكالات المترتبة او الادلة التي تسردها انت او انا فلا يبقى مجال للنقاش او جر المواضيع الى التشعب لان لغة الحوار يجب ان تكون موضوعية يعني عندما اتحدث عن العصمة يجب ان لا ادخل مسائل اخرى في الموضوع لان بذلك لاتحصل الفائدة وعندما يكون الخطاب مع العقل ويكون الجواب الذي تجيبني عليه او انا اجيبك على اي شي تبقى بينك مابين الله ويبقى هل انا كنت عندما احاور شخصا هل اردت بذلك مرضاة الله ام مرضاة نفسي الامارة بالسوء اضف الى ذلك عنصر الرياء الموجود الذي يبطل العمل ويليها العجب الذي يفسد الاعمال على حد تعبير النبي كل هذه الامور يجب ان تكون في الحسبان لانه ليس مجرد نقاش انك ستغلبني او ساغلبك لا الشي الرئيسي والمهم هو مرضاة الله والا لماذا نتناقش على من هو الحق ومن هو الباطل

نسال الله الهداية لكم ولنا بحق محمد وال محمد