|
· الصحابي أخبر عما رأى في وقت جاهليته فإن لا حرج من القول بأنهذا ما ظنه لا سيما أنه في رواية رآى قردا وقردة مع بعضهما فجاء قرد آخر وأخذها منهفاجتمع عليها القردة الآخرون ورجموهما. فهذه صورة الحكاية ظنها رجما للزنى. وهو لميأخذ هذا حكاية عن النبي صلى الله عليه وسلمولو أخبر بها النبيصلى الله عليه وسلموصح السند عنه قبلناه.
[font=amaze]فإنناصدقناه فيما هو أعظم من ذلك[size=5]. · [color=black] منقول [/b] ============= يعني الا تقل ادبك ؟؟؟؟؟ وهذه امام الجميع ايها الادمي لو كررت مثل هذه الاقول والشتم لنا سوف ارمي بك مثلما فعلت سابقا ولن تشارك هنا تادب مره واحده في حياتك == النجف الاشرف== |
نضيف مسألة مهمة جدا;)
انظروا كلام الشيخ حامد العلي السني المعروف :) http://i40.servimg.com/u/f40/11/60/84/94/113.png http://i40.servimg.com/u/f40/11/60/84/94/213.png |
اقتباس:
هات لي سند صحيح لا يشوبه شائب سأعتقد بالرواية مارأيك؟:rolleyes: |
اقتباس:
لكنني سأنقل لك روايات أخرى وأتركك تعلق عليها عن ابان قال سالت جعفر بن محمد عن الارض على اي شى هى قال على حوت , والحوت فى الماء والماء على صخرة والصخرة على قرن ثور والثور على الثرى , فقلت وعلى اي شى الثرى فقال هيهات , عند ذلك ضل علم العلماء . الحديث الثاني عن محمد بن الفضيل ,عن ابى جعفر قال ان لله ديكا رجلاه فى الارض السابعه وعنقه تحت العرش وجناحاه فى الهواء فاذا مضى من الليل نصفه او ثلثاه ضرب بجناحية وصاح (سبوح قدوس رب الملائكة والروح) فتسمعة الديكه فتصيح لا تغضب |
ممتاز انك اجبت الرواية من كتاب الكافي:rolleyes:
يقول الإمام المجلسي عن الرواية (1) : مرسل لنرى الرواية : وروي أن أمير المؤمنين عليه السلام قال: إن ذلك الحمار كلم رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: بأبي أنت وامي إن أبي حدثنى، عن أبيه، عن جده، عن أبيه أنه كان مع نوح في السفينة فقام إليه نوح فمسح على كفله ثم قال: يخرج من صلب هذا الحمار حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم، فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار. اتفق السنة والشيعة انه من صغ التمريض روي من قال بهذا من الطرف الشيعي: يقول علي اكبر غفاري أن من أراد أن يروي حديثا ضعيفا أو مشكوكا في صحته بغير إسناد يقول : روي أو بلغنا أو ورد أو جاء أو نقل ونحوه من صيغ التمريض ، ولا يذكره بصيغة الجزم كقال رسول الله صلى الله عليه وآله ، وفعل ونحوها من الألفاظ الجازمة ، إذ ليس ثمة ما يوجب الجزم ولو أتى بالإسناد مع المتن لم يجب عليه بيان الحال لأنه قد أتى به عند أهل الاعتبار ، والجاهل بالحال غير معذور في تقليد ظاهره بل مقصر في ترك التثبت . دراسات في علم الدراية :) وحتى لا نحيد عن هالموضوع الجميل ارجوا ان تقف في الصف بعد ان ارى رد مقنع بعدها اناقشك ممنون :rolleyes: --- الهامش --- (1)مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج3، ص: 48 |
حيالله الاخت عاشقة المرتضى.،،،
الجواب / لرجل من مكة غيبة كغيبة المسيح الدجال الحي عند اهل السنة ويعود يلقي شبهتين ويغيييييب مره اخرى |
يا خادم الائمة هون عاد هون والله موتني ضحك على ما كتبت من القصة عجيبة رهيبة .
أقولك عسى القرد ما جاب أولاد . خادم الائمة يعطيك العافية على ما كتبت تعرف أن الموضوع الي كتبتة انت كنت قارئة من مدة وانا أضحك علية بسبب هذا الكتاب العجيب البخاري الذي يقال أنة بعد كتاب الله على طول . موفق عزيزي . |
اقتباس:
هلا هلا هلا وغلا بالحر عااااااش من شاااافك عاشت هالطلة على موضوعي:D عمي القرد جابو اولاد وسماهم الاول العبيكان والثاني آل الشيخ أما العرعور هذا ولدهم لكن برضاع الكبير:p الله المووووستعان |
اقتباس:
ويكفي نقول الكافي إذا أنتم معترضين على يعفور ليش ماتعترضوا على الكافي وحديث الثور شو رايك فيه ولا نسيته أو تناسيته نرجع بعدين نخلص ارضاع الكبير بس راجع الأحاديث التي قدمتها لك وعلق عليها لا تفضب |
اقتباس:
شأت ام ابيت الرواية ضعيفة أما عن حديث الثور هات لي السند والمصدر حتى نقرأ ونبحث في الاسانيد فانا احب البحث بالرجال:cool: ورد على موضوعي شلون قرده ترجم وتزني:p والرجل اتى ويرجم مع القرده:cool: |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:49 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025