من يجيب على الاسئله يااخوان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقرا عنوان موضوعك واثبت كلامك
والا انت كاذب

اللهم العن عمر وعثمان ومن لعن ابو بكر ويززيد
والله يلعنهم في كل كتاب
ذكرو فيه
يعطيك العافية اختي لبيك داعي الله
تسلمي

كلامي كله اثبته بالاسئله التي طرحتها فإن استطعت الاجابه

عليها اجب

ولو تفضلت كلمه الكذب لاتطلق على مثلي يامحترم انظر الى

من تتحدث ياهذا ...

(( المؤمن لايكون كاذبا ))


والسلااااااااام على من اتبع الهدى

من يستطيع الاجاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااابه على الاسئله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اخوانى الكرام سمعنا ان على رضى الله عنة لم ينام فى فراش النبى صلى الله علية وسلم
وان هذا الامر غير صحيح
اريد من الاخوة الشيعة دليل رواية صحيحة سند من كتبهم متصل سند
ليس من كتبنا من كتبهم ان على رضى الله عنة نام فى فراش النبى صلى الله علية وسلم

جزاك الله خيرا

سني حتى الممات;
صاحب الموضوع كتب :

الدليل :.

الخليفه الاول عندكم وليس عندنا

ولااحد يرغمنا على الاقرار بشئ لانريده ولاتقبله عقولنا الكامله ولله الحمد


قالوا الرابع قلنا الاول علي
- الدليل الذي دلهم على طريق الغار وهو عبدالله بن أريقط بن بكر.

وحتى اثبت لك ذلك اجبني عن هذه الاسئله المحيره فعلا

قال تعالى :.
" إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ "

السؤال الأول: الآية تقول: (إذ أخرجه الذين كفروا)، أي أن الذي أخرج من مكة وكان مطاردا من قبل الكفار هو شخص واحد بلحاظ الآية حيث لم تقل (إذ أخرجهما)، وطبيعي ذلك الشخص هو رسول الله صلى الله عليه وآله ، ويثبت لدينا أن أبا بكر لم يكن ملاحقا أو مطاردا من قبل المشركين ولم يخرج مع الرسول ، إذن فكيف يكون القول بأن أبو بكر لحق بالنبي ؟
دليل جهلك الثاني هو تجاهلك لقوله تعالى (ثاني اثنين ) اذا فقد كانا اثنين وليس واحد ( الظاهر انك فارسي مو عربي )
وقوله تعالى ( اذا هما في الغار ) هما تفيد التثنيه وليس الافراد


السؤال الثاني: الآية ذكرت اثنان (ثاني اثنين)، أين الشخص الثالث؟
كلمه اكيد غير مقبوله عندي ااتني بالروايات

كلام من عندك لو سمحت لااريده
السؤال الثالث: إذا كان أبو بكر هو الذي خرج مع الرسول صلى الله عليه وآله فأين الدليل (عبدالله بن أريقط بن بكر)؟ وكيف استدلوا على الغار بدون دليل؟
نعم .فعلا في قمه الذكاء لانك لم تجبني عليها

كلام من عندك اكرر احتفظ به لنفسك
السؤال الرابع: إذا كان الدليل (عبدالله بن أريقط بن بكر) هو الذي كان مع الرسول صلى الله عليه وأله ، فأين أبو بكر؟
من الافضل القول لايوجد جواب
السؤال الخامس: يقولون أن أبا بكر ذهب إلى بيت النبي يبحث عنه فلم يجده، فسأل علي فأخبره أنه في طريقه لخارج مكة، فلحق أبو بكر به، فكيف علم أبو بكر بالطريق الذي سلكه الرسول ؟ وكيف شخّص أبو بكر الرسول في ذلك الظلام الدامس؟
هذه روايات شيعيه لا تلزم ذو عقل

السؤال السادس : أجمعت الروايات أن الرسول توجه إلى الغار وحيدا فريدا (مسند أحمد: ج 1 ص 331، المستدرك: ج 3 ص 133، فتح الباري: ج 7 ص 8، سنن النسائي: ج 5ص 113، شواهد التنزيل: ج 1 ص 135)، من أين أتت فرية لحوق أبو بكر به أو ذهابه لبيت أبي بكر؟
راجع المصادر
السؤال السابع: لماذا لم نسمع من الرسول صلى الله عليه وآله قول أو أثر أو نص يمدح فيه أبو بكر وأنه كان صاحبه في الغار؟
هههههههههههه
لو كان يكفي لما كان رسول الله مدح علي عليه السلام

طبعا لايوجد جواب منكم
السؤال الثامن: معظم الروايات الواردة عن صحبة أبو بكر للرسول صلى الله عليه وآله في الغار جاءت عن طريق عائشة وأبو هريرة وأنس بن مالك وعبدالله بن عمر، وهؤلاء محسوبين على أبوبكر نفسه.
بالنسبه لكم اما لنا فلا الاولى خارجه على امام زمانها والثاني ياتي باحاديث لم يذكرها رسول ويفتري على رسول الله بها و.......
السؤال التاسع: لماذا لا يوجد أحد من معارضي أبي بكر يقر بحضوره في الغار، من أمثال سعد بن عبادة والزبير بن العوام والحباب بن المنذر ومالك بن نويرة وغيرهم؟ إذا كانوا يقولون بصحبته لرسول الله صلى الله عليه وآله فكيف يعارضونه أثناء خلافته في السقيفة؟ ألا يعتبر حضوره في الغار فضيله له تعزز موقعه من الخلافة أمام الصحابة؟
ولكنها تشكل انتصارا له
السؤال العاشر: عائشة (أم المؤمنين رضي الله عنها ) تقول بلسانها (أنه لم تنزل آية واحدة في القرآن تمدح أبا بكر أو أهله) أنظر (صحيح البخاري: ج 6 ص 42، تاريخ ابن الأثير: ج 3 ص 199، الأغاني: ج 16 ص 90، البدايةوالنهاية: ج 8 ص 96)، فكيف تكون آية الغار نازلة في أبي بكر؟
اهاااااااااااااااا

اجل البخاري كاذب عندما اورد الحديث
اذا كتاب البخاري لايجب الاستناد عليه

السؤال الحادي عشر : عائشة روت روايتها بأنه (لم ينزل فينا قرآن) أمام جميع الصحابة والمسلمين الآوائل، فلماذا لم يعترض واحدا منهم على ذلك ويشير إلى آية الغار؟
انظر الرد السابق

السؤال الثاني عشر : لماذا لا توجد أي إشارات على لسان أبي بكر نفسه بأنه كان في الغار؟
)

اذا علي بن ابي طالب طالب دنيا لانه تكلم عن نفسه وعن بطولاته وعن علمه بالغيب عندما قال ( سلوني قبل ان تفقدوني سلوني ...)
هذه الاسئله تبطل وجود ابي بكر مع الرسول في الغار

ننتظر الاجابه على هذه الاسئله فقط ويوجد الكثير من الاسئله اكتفيت بهذه فقط

تستطيع ان تضع له موضوع مستقل يامحترم


ملاحظه : حسن اسلوبك والفاظك ان كنت تريد الحوار فعلا

اخى سنى اطلب منك ان تترك هذا الموضوع اخى الكريم ولا تناقش فية
وذلك ان الامر محسوم كل المسلمين سنة وشيعة يعرفون ذلك ومن كان مع نبى الله فى الغار
لا تتعب نفسك اخى الكريم معهم
كذلك سمعنا ان على رضى الله عنة لم ينام فى فراش النبى صلى الله علية وسلم والذى نام فية شخص اخر

رجل من مكه قل خيرا او لتسكت

((سمعنا))!!!!!!!!!!!!!!!!!!

قال الامام علي :( مابين الحق والباطل اربعه اصابع رؤيه حق وسماع باطل )

لاتعتمد على السمع

ثم ان الحوار بيني وبين زميلك وليس معك فان لم يرد تكمله الحوار فليتفضل ويقول

لاداعي لاالقاء النصائح