|
[quote=*أمواج هادئة*;297126]
اقتباس:
لم أنتبه .. لقد أخطأت في كتابة الآية الأولى.. (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون{55} ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون). |
[quote=الرقيم;297536]
اقتباس:
للإختبار .. لماذا لم يذكر الله وقت وقوع يوم القيامة بصريح القرآن؟؟ لماذا لم يذكر الله عدد الركعات في صريح القرآن؟؟ وهل يعني أننا نصلي كيفما نشاء؟؟ |
[quote=*أمواج هادئة*;298767]
اقتباس:
سامحك الله اختي الكريمة الله لم يذكر يوم القيامة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! راجعي التفاسير عندنا وعندكم بالنسبة للشق الثاني وهو الصلاة ايتها الفاضلة اين قول الله واقيموا الصلاة وآتوا الزكاة اذا الاصل وهو الصلاة ذكرت في القرآن اما كيفية الصلاة فهذا اختي من الفروع فجاء النبي وبين لنا كيفية الصلاة ودليل ذلك قول النبي لأصحابه :صلوا كما رأيتموني اصلي اذا هو بين لهم الكيفية ارجو ان يكون كلامي واضحا شكرا على مرورك وردك |
نعم يا أخي ..
عدم ذكر الله لعدد الركعات في القرآن لحكمة أليس كذلك؟؟ منها لنتبع النبي في هذا الأنبياء الذين ذكرت أنا أسمائهم سابقاً لماذا لم يُذكروا بصريح القرآن؟؟ أكرر شكري لك.. |
اقتباس:
هداك الله ايها الفاضلة ان القرآن الكريم ذكر الاصول ولم يترك اصلا الا صرح به واما الفروع فقد بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو رجعت الى السنة النبوية لرأيت ان السنة مبينة ومفسرة وموضحة لما في القرآن بمعنى ان الاصول تذكر واتلفروع يبينها النبي كما في الصلاة زالزكاة زالحج الم يقل النبي خذوا عني مناسكمكم ,اذا الرسول بين للصحابة مناسك الحج كما بين لهم كيفية الصلاة وعدد الركعات اما بالنسبة لشق الثاني من الرد اقول هداك الله وفيتح قلبك وبصرك وبصيرتك الم تقراي قول الله شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِكَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ " كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ " أَيْ عَظُمَ عَلَيْهِمْ . مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ " مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ " مِنْ التَّوْحِيد وَرَفْض الْأَوْثَان . قَالَ قَتَادَة : كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِمْ شَهَادَة أَنْ لَا إِلَه إِلَّا اللَّه , وَضَاقَ بِهَا إِبْلِيس وَجُنُوده , فَأَبَى اللَّه عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا أَنْ يَنْصُرهَا وَيُعْلِيهَا وَيُظْهِرهَا عَلَى مَنْ نَاوَأَهَا . اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ " اللَّه يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاء " أَيْ يَخْتَار . وَالِاجْتِبَاء الِاخْتِيَار ; أَيْ يَخْتَار لِلتَّوْحِيدِ مَنْ يَشَاء . وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ هداك الله الى الحق وازيدك قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ وازيدك اختي الكريمة وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا بوركت على المرور |
شكلك مافهمت علي ..
أنا مو هذا قصدي.. قصدي أوضحه لك لاحقاً لأنه ليس لدي وقت الآن.. |
الرقيم....لم ارى ردك على مشاركتي
اعذرك يمكن ماشفتها |
اقتباس:
وقال عزوجل بالنسبة لوجوب الإطاعة (( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولوا الأمر منكم ))راجع من هم أولوا الأمر 00 ينابيع المودة 495 0 وعلى النبي0(صلى الله عليه وآله ) بيان من هم كما كان عليه بيان عدد الركعات وغيرها 0 ولو ذكروا بالقرآن لحرفه المبغضون 0 ولك مثال : يشبه مثال المدرسة أقول لو أن طائرة تحمل ركابا وقائد الطائرة علم أنه ستدركه المنية ، فلا بد من أن يعهد لمساعده بقيادة الطائرة لا أن يقول للركاب إنتخبوا من يقود الطائرة بعد وأنا ذاهب إلى ربي ، لا تطلبوا مني أي شخص يساعدكم 000يعني بعبارة تانية 00 دبروا راسكن أنا مش فارقة معي هل تقبل هكذا فعل من أدنى الناس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فعجبا كيف تنسبونه لخير البرية وأفضلهم على الإطلاق ؟؟؟؟؟؟؟ أنا أعرف أنك ستترك كل الكلام وتتوقف لنقاش المثال كما هي عادتك 0وانشاء الله كون غلطان 0 *******************************************والحمد لله |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:17 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025