انت قلت لي أجب من كتبنا أو كتبكم و لم تقل و كتبكم
لذا فقد أتيت لك بالتعريف كما درسته في مدارسكم و ليس في كلامي أي تقية عزيزي

لا بأس أخي إليك تعريف الحديث عند الشيعة
هو نفسه تعريف الحديث عند السنة و لكن نحن نقول بأن هذا يشمل الرسول و الأئمة ( أي أنه القول و الفعل و التقرير من الرسول و الأئمة ) و في هذه الحال لتعريف الحديث تعريف واحد يشمل الشيعة و السنة فيمكن القول بأن الحديث هو القول أو الفعل أو التقرير الصادر عن المعصوم فأنتم أهل السنة تقولون بأن المعصوم هو النبي محمد صلى الله عليه و آله فقط أما نحن الروافض فنقول بأن المعصوم هو الرسول و الأئمة عليهم السلام

لم أقل يا عزيزي بأن كل ما جئت به أحاديث
و لو أعدت القراءة ستجد بان منها ما روي عن رسول الله و أما كون غيرها ليس حديثاً فهذا لا يعني بأن تضعف سندها فهي رويت بسند صحيح و ارجع إلى كتبكم لتعرف ذلك

و تذكر بأنك لم تجب على سؤالي حتى الآن:):)

الحمد الله على نعمه الولايه

اخي الموالى المظلوم جميل ما قدمت ولكن اخى مهما جئت لهم بالديل ومن كتبهم لن ولم يقتنعو

واظن ان كل ما قدمت من كتبهم ولم ناتى بشئ بحجه من كتبنا

فهداهم الله

وهل اللعن يخرج عن الملة :(
يعني اذا لعنتك هل اصبح كافرا وملعونا او انك تصبح كافرا او ملعونا

على قولك زميلي فانت اذن كافر وملعون لانك تلعن الاعضاء في كل رد

ما رأيك الان :)

اذا كانت اللعنة ستخرج عائشة عن الدين وتصبح كافرة ملعونة والعياذ بالله
وهذا مرادك
فحتما سنحكم بكفرك وانك ملعون

واذا اصابت اللعنة عمرو بن العاص فاصبح كافرا ملعونا بدعاء ام المؤمنين عليه وهذا مرادك ايضا

هذا يعني انك من تلعنه فهو كافر ملعون
او من يلعنك فهو كافر ملعون

هل ام المؤمنين معصومة من الخطأ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وانا لا ارى في الاحاديث شيء ينقص من قدر ام المؤمنين رضي الله عنها وارضاها
يا زميلي ابحث عن موضوع آخر تناقش فيه هداك الله

ليس لكم هدف غير الطعن في زوج رسول الله واصحابه
ماذا ستقول لرب العالمين ولرسوله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل ستقول لرسول الله يا رسول الله كنت اطعن في زوجتك ؟؟؟؟؟

نعم ايها الاخ السنى لقد قرات بما تقدم به القول وليس لديك الحجه غير تلفيق الاتهامات

ووانت لم تجب بعد على سؤال الاخ المظلوم فأجب اولا ونحن بأنتظار اجابتك

وعلى ما اظن سننتظر كثيرا لانك لا تملك اجابه او ردا كافيا