منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   تكملة لموضوع :: ابو مرتضى البراك :: حول ما قالة الغزالي (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=177179)

MOHMMED Z 15-05-2013 03:09 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد , و عجل فرجهم يا كريم .

أرجو السير معي بمنطقية لأعطيك مغزى اتجاهي في الحوار مع الشكر لك و تقديري .

تقول :

اقتباس:

يا أخي ارحمنا
واحد مثل عدنان ابراهيم تريد الصاقه بنا ؟؟؟ هؤلاء زنادقة لعنهم الله كما فعلتهم أنتم بالمرجع فضل الله لما شكك فقط لم ينكر والعياذ بالله بخرافة مظلومية فاطمة
الله يرحمك و ليس انا العبد الفقير الذي يرجوا عفوا ربة . و الامر الاخر شئت أم أبيت ان د / عدنان ابراهيم من اهل السنة و الجماعة , و انت لست ند لعدنان ابراهيم

حتى تطعن بة و تنقص من شئنة , كفوأ عن تكفير الناس على هواكم .

اقتباس:

هاهو كلام الذهبي في سبط ابن الجوزي هذا:
ميزان الاعتدال : الذهبي : ج4 ص471 // 9880
يوسف بن قزغلى الواعظ المؤرخ شمس الدين، أبو المظفر، سبط ابن الجوزي . روى عن جده وطائفة، وألف كتاب مرآة الزمان، فتراه يأتي فيه بمناكير الحكايات، وما أظنه بثقة فيما ينقله، بل يجنف ويجازف، ثم إنه ترفض . وله مؤلف في ذلك . نسأل الله العافية مات سنة أربع وخمسين وستمائة بدمشق . قال الشيخ محيي الدين السوسي : لما بلغ جدي موت سبط ابن الجوزي قال : لا ، كان رافضيا قلت : كان بارعا في الوعظ ومدرسا للحنفية
فإن قال فيه خيرا فهذا في ظاهره فقط
هذة حجة عليك و تناقض عند الذهبي . كيف يقول بكتابة سير اعلام النبلاء عنة انة الشيخ العالم المتفنن الواعظ البليغ المؤرخ الأخباري واعظ الشام
شمس الدين أبو المظفر يوسف بن قزغلي بن عبد الله التركي العوني الهبيري البغدادي الحنفي سبط الإمام أبي الفرج ابن الجوزي
ولد سنة نيف وثمانين وخمسن مئة .

سير أعلام النبلاء ( 23 / 296 ) .

000000000000000000

و ثم يعود ليقول في ميزان الاعتدال انة فيه مناكير الحكايات ، وما أظنه بثقة فيما ينقله ، بل يجنف ويجازف، ثم إنه ترفض .

ماهذا التناقض الذي عند الذهبي . فسر موقف الذهبي لي و كيف قال شئ هنا و قال شئ اخر هناك ؟؟!!

اقتباس:

ابن تيمية منهاج السنة النبوية ج4 ص86
وقوله ... إن أراد سبطه يوسف بن قز أو إلى صاحب التاريخ المسمى بمرآة الزمان وصاحب الكتاب المصنف في الاثنى عشر الذي سماه إعلام الخواص فهذا الرجل يذكر في مصنفاته أنواعا من الغث والسمين ويحتج في أغراضه بأحاديث كثيرة ضعيفة وموضوعة وكان يصنف بحسب مقاصد الناس يصنف للشيعة ما يناسبهم ليعوضوه بذلك ويصنف على مذهب أبي حنيفة لبعض الملوك لينال أغراضه فكانت طريقته الواعظ الذي قيل له ما مذهبك قال في أي مدينة ولهذا يوجد في بعض كتبه ثلب الخلفاء الراشدين وغيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم لأجل مداهنة من قصد بذلك من الشيعة ويوجد في بعضها تعظيم الخلفاء الراشدين وغيرهم
كلام ابن تيمية كذب لايؤخذ بة و يكفينا ما قال عنة ابن حجر عبد أضله الله تعإلى وأغواه ، وألبسه رداء الخزي واراده ، وبواه من قوة الافتراء والكذب ما أعقبه الهوان ، وأوجب له الحرمان ؟!

ابن حجر الهيتمي الفقيه السني المعروف يقول عن ابن تيمية بأنه عبد أضله الله وأخزاه وألبسه رداء الخزي وووو

(( قال في كتابه الجوهر النظم في زيارة القبر الشريف النبوي المكرم ص27 ومابعد )) كيف تريدني ان أصدق هذا الكذاب هاااا ليس انا من يقول و انما ابن حجر .

اقتباس:

فهذا مرجع كبير كفرتموه على لاشيء فقط لانه قال ان مظلومية فاطمة تنقص من شجاعة علي
ولا تنسى أنكم تنكرون كثير من الكتب وتقولون انها نسبت الى أصحابها زورا كتفسير القمي وغيره
موضوعنا عن سبط ابن الجوزي فلا تغير سياق الموضوع و الا اتهمت بالهرب و التملص من الاجابة . و انا احسن الظن بك .

اقتباس:

تريد الاحتجاج بكلام الامام الغزالي احتج بما جاء في كتبه المعتمدة
و هل أفهم من كلامك بأن كتاب سير أعلام النبلاء ليس معتمد . بعد أن بينا لكم التناقض الموجود في كتبة المعتبرة .

اقتباس:

انتهى
و نحن ايضاً أنتهينا .


MOHMMED Z 15-05-2013 03:23 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبواسد البغدادي (المشاركة 2006183)
بارك الله بك اخي محمد الجليل ...

يكفي انك طرحت عليه اشكال قوي جدا وان لا اظن سيجيب عليه ولو اجتمع السلفية عليه ؟!

قلت ( فقلنا لك من هو الرافضي الذي كتب الكتاب )؟؟؟

حقيقة نريد فقط ان يجيب عن هذا السؤال


وبلينا بقوم لايفقهون

حياكم الله مولاي الحبيب ابو اسد . نسأل الله الهداية لة و نتمنى منة ان يجيب على هذا السؤال ان وجد لة أجابة عند الشيخ كوكل .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الله في الارض (المشاركة 2006202)


أقصـد ان الرابط لا يفتح حاولت اني اعيد ارفاقه فقط لا غير


اهاااا اسف اخي كنت اظن ان الكلمة بها خطأ . على كل حال حصل خير بس انا قد فتح عند الرابط مولاي ..








عبد الله سعيد 15-05-2013 03:57 PM

الزنديق عدنان ابراهيم ليس من اهل السنة والجماعة ومكانه مزبلة التاريخ لا أكثر
كما أن بولس الرسول اليهودي لم يتنصر
كما أن عبد الله بم سبأ اليهودي لم يسلم
ومن ادعى ذلك منهم فهذه دعواه لعنهم الله على نفاقهم
سئل عدنان من الافضل معاوية او الخميني فلم يجب
سئل فرحان المالكي نفس السؤال قال الخميني
ههههه نعم فعلا هم أهل سنة وجماعة

أنا أجبتك عن التناقض
قلت لك أنه بين ظاهر حاله وبعد أن ظهر الترفض أظهره الذهبي

أما كلام شيخ الاسلام فهو فوق رأسي ولا قيمة للمتصوف القبوري المبتدع ابن حجر هذا فيه وقد بين كبار علماء أهل السنة خطأه وافتراءه على شيخ الاسلام
فلكلام ابن تيمية واضح:
فهذا الرجل يذكر في مصنفاته أنواعا من الغث والسمين ويحتج في أغراضه بأحاديث كثيرة ضعيفة وموضوعة وكان يصنف بحسب مقاصد الناس يصنف للشيعة ما يناسبهم ليعوضوه بذلك ويصنف على مذهب أبي حنيفة لبعض الملوك لينال أغراضه فكانت طريقته الواعظ الذي قيل له ما مذهبك قال في أي مدينة ولهذا يوجد في بعض كتبه ثلب الخلفاء الراشدين وغيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم لأجل مداهنة من قصد بذلك من الشيعة ويوجد في بعضها تعظيم الخلفاء الراشدين وغيرهم

متى تنتهون من الاحتجاج بالضعيف والمنكر والموضوع وبالكتب المنسوبة ؟؟
الامام الغزالي إمام أهل السنة العظيم ولا يضره كتاب رافضي نسب اليه زورا وبهتانا

MOHMMED Z 15-05-2013 04:09 PM

من اي طائفة انت قل لنا انت وهابي .

و لم ترد على اسئلتي .

عبد الله سعيد 15-05-2013 04:15 PM

ما في شيء اسمه وهابي
كلنا أهل سنة وجماعة
ابن تيمية من اهل السنة واحمد ديدات من اهل السنة والبخاري من اهل السنة
لا تقول لي وهابي
وهابي يعني ماذا ؟
ممكن تفسر لي الفرق بين الوهابي والسني ؟؟ لأني لا أعرف صراحة

MOHMMED Z 15-05-2013 04:28 PM

دعك من الامر وصلت الفكرة .

:: الان اجب على أسئلتي ::

سهام الزهراء 15-05-2013 05:01 PM

الفرق بين السنة والوهابية المعاصرين هو موقفهم من الشيعة. طبعا أنتم تعرفون جيدا كل هذا وتنكرون.

MOHMMED Z 15-05-2013 09:36 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهام الزهراء (المشاركة 2006415)
الفرق بين السنة والوهابية المعاصرين هو موقفهم من الشيعة. طبعا أنتم تعرفون جيدا كل هذا وتنكرون.

احسنتم اختنا سهام على تبيان بعض اوجة الاختلاف بين المذهب الوهابي المنحل و المذهب السني .

كنت أمل ان اوضح لة بعد الاجابة عن الاسئلة التي طرحتة عليها الفرق بين السنة و الجماعة و البدعة و التفرقة

لكان قد طار مع اشياخة ..

النجف الاشرف 15-05-2013 11:58 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
واقعا مشكله حينما يناقش الادمي احدى بهائم الانعام
يقول الزميل الناصبي
اقتباس:

الكتاب رافضي
وصاحبه رافضي
وعدنان ابراهيم رافضي
وفرحان المالكي رافضي
فهذه هي أسهل طريقة الى الهروب من الحقائق يرمون كل من يذكر الحق بالرفض ؟!!
واقعا هي دعوه مني الى عدنان ابراهيم والى فرحان المالكي الى التشيع فهم الى الان ومع شدديد الاسف الى خط مدرسة الصحابة
وحمير هذه المدرسة ترميهم بالرفض لهذا نحن نقول بانكما ذوي عقل حكموا عقلكما وتوكلوا على الله وترفضوا

فان الخير كله في سفينة النجاة ... ويا ناصبي أمثالك كما قلت سابقا ليس هنا محلهم دع علمائك تدخل واما امثالك مع ابن تيمية يربطون في الحضيرة

وكتاب سر العالمين هو كتاب للغزالي ولا يوجد من يشكك به الا الذهبي ومن نحى نحوه وتشكيكهم لم يقل على دليل بل مجرد هروب من الحقيقة كما فعل هذا البهيم

والسلام عليكم

MOHMMED Z 16-05-2013 08:29 PM

اقتباس:

سئل عدنان من الافضل معاوية او الخميني فلم يجب
سئل فرحان المالكي نفس السؤال قال الخميني
عدنان استعمل التقية ههههههه ..

و فرحان جهر بالحق ..

و لعن الله معاوية و ابية و اذاقهم عذاب ليس لة مثيل

حياكم الله استاذ : نجف الاشرف : على مداخلتك الطيبة


و السلام ..


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 07:46 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025