![]() |
اقول جوابا عن الاستحمار الوهابي قال اقتباس:
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور(ج2 / ص414) : وقوله : { وهم راكعون * } يمكن أن يكون معطوفا على { يقيمون } أي ويكونون من أهل الركوع ، فيكون فضلا مخصصا بالمؤمنين المسلمين ، وذلك لأن اليهود والنصارى لا ركوع في صلاتهم - كما مضى بيانه في آل عمران ، ويمكن أن يكون حالا من فاعل الإيتاء؛ وفي أسباب النزول أنها نزلت في علي رضي الله عنه ، سأله سائل وهو راكع فطرح له خاتمه . وجمع وإن كان السبب واحدا ترغيبا في مثل فعله من فعل الخير والتعجيل به لئلا يظن أن ذلك خاص به http://www.saifoali.org/up/files/or2...gxbanq2y9p.png تفسير القران العظيم مسندا على رسوول الله والصحابه والتابعين تاليف الامام ابي حاتم في تفسير الايه 6547 حدثناابويعيد الاشج ثناالمحاربي عن عبد الملك بن ابي سليمان قال سالت اباجعفرمحمد ابن علي عن الايه قلت نزلت في علي قال علي من الذين امنوا 6549 حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ثناايوب بن سويد عن عقبه بن ابي حكيم عن الايه قال علي ابن ابي طالب والوثائق http://www.saifoali.org/up/files/rl1...urql2pv6ic.png اسباب النزول المسمى لباب النقول في اسباب النزول جلال الدين السيوطي ص104 له شاهد قال عبد الرزاق عن ابن عباس من قوله(انما وليكم الله)قال نزلت في علي.ع.واخرج ابن جرير عن مجاهد وابن ابي حاتم عن سلمه ابن كهل مثله فهذه شواهد يقوي بعضها بعضا والوثيقه http://www.saifoali.org/up/files/zyi...86lp0xnzek.png شرح المقاصد للتفتزاني الجزءالخامس ص270 انماوليكم الله ورسوله- نزلت باتفاق المفسرين في علي ابن ابي طالب والوثيقه http://www.saifoali.org/up/files/85l...mshcf1kbbn.png المواقف في علم الكلام عبد الرحمن الايجي-ص404 الثاني-انما وليكم الله ورسوله-والولي اما المتصرف واما الناصر واجمع ائمة التفسير ان المراد علي وللاجماع على ان غيره غير مراد والوثيقه http://www.saifoali.org/up/files/nxq...57tnos1dqk.png http://www.saifoali.org/up/files/9bj...xrkcqf0u88.png |
مختصر تفسير البغوي المسمى بمعالم التنزيل ص586 اراد به علي ابن ابي طالب مربه سائل وهو راكع في المسجد فاعطاه خاتما الوثائق http://www.saifoali.org/up/files/gk9...miy9o1clyx.png http://www.saifoali.org/up/files/qmz...msh21o6p08.png انوار التنزيل واسرار التاويل المعروف بتفسير البيضاوي في تفسيرالايه ص132 وقيل هو حال مخصوصه بيؤتون الزكاه في حال ركوعهم في الصلاه حرصا على الاحسان ومسارعه اليه وانهانزلت في علي رضي الله عنه حين ساله سائل وهو راكع في صلاته فطرح خاتمه والوثائق http://www.saifoali.org/up/files/i3b...glhej0tpy2.png الدرالمنثور في التفسير الماثور للسيوطي الجزء الخامس ص359 واخرج الخطيب في المتفق والمفترق عن ابن عباس قال تصدق علي بخاتمه فقال النبي للسائل من اعطاك هذا الخاتم قال ذالك الراكع فانزل الله فيه(انماوليكم الله) واخرج عبد الرزاق عن الايه قال نزلت في علي ابن ابي طالب والوثائق http://www.saifoali.org/up/files/4b2...roj07r3t3h.png تفسيرالطبري جامع البيان عن تاويل اي القران لابي جعفر بن جرير الطبري في تفسير الايه فقال بعضهم عني به علي ابن ابي طالب ويقول ولكن علي ابن ابي طالب مربه سائل وهو راكع في المسجد فاعطاه خاتمه وكثير من المصادر والوثائق http://www.saifoali.org/up/files/ozu...qp5ly75hum.png تفسير السدي الكبير ص231 انام وليكم الله ورسوله--- قال السدي ثم اخبرهم بمن يتزلاهم فقال-انام وليكم- هولاء جميع المؤمنين ولكن علي ابن ابي طالب مر به سائل وهو راكع في المسجد فاعطاه خاتمه والوثيقه http://www.saifoali.org/up/files/6lc...xzrbt21kv1.png فتح البيان في مقاصد القران تفسير سلفي اثري خال من الاسرائيليات والجدليات المذهبيه يغني عن جميع التفاسير ولا تغني جميعها عنه تاليف السيد الامام الملك المؤيد ابي الطيب القنوجي الجزءالثالث ص453 انما وليكم الله ورسوله---عن ابن عباس قال تصدق علي بخاتمه وهو راكع فانزل الله هذه الايه والوثيقه http://www.saifoali.org/up/files/jly...8em38f6kou.png تفسيرالتحريروالتنوير تاليف الامام ابن عاشور الجزءالسادس في نفسيرالايه يقول فنزلت انماوليكم الله ورسوله ثم ان الرسول خرج الى المسجد فبصر بسائل فقال له هل اعطاك احد شيئا فقال نعم خاتم فضه اعطانيه ذلك القائم يصلي واشار الى علي فكبرالنبي ونزلت هذه الايه فتلاها رسول الله الوثائق http://www.saifoali.org/up/files/jrl...nmifks8ifz.png http://www.saifoali.org/up/files/kx6...1xsboi92f6.png http://www.saifoali.org/up/files/3mn...t05550loi9.png والان هل هو ضعيف لو بالاجماع |
وقلت اقتباس:
اقتباس:
ياذنب ابن يتيمه نزل في عباده هذا روائع البيان تفسير ايات الاحكام من القران تفسير خاص من لايات الاحكام مستمد من اوثق مصادر التفسير القديمة والحديثه باسلوب مبتكر وطريقه جديده الجزءالاول بقلم محمد علي الصابوني الاستاذ بكليه الشريعه والدراسات الاسلامية بمكه المكرمة ص399 2-روى القرطبي في تفسيره عن ابن عباس ان هذه الايه نزلت في عباده بن الصامت الانصاري البدري كان له حلفاء من اليهود فلما خرج النبي-ص- يوم الاحظاب قال له عباده يانبي الله ان معي خمسماة من اليهود وقد رايت ان يخرجوا معي فاستظهر بهم العدو فانزل الله تبارك وتعالى- لايتخذ المؤمنون الكافرون اولياء من دون المؤمنين والوثيقه http://www.saifoali.org/up/files/b8w...tb7ae5mhfb.png تفسير ابن عطية المحررالوجيز في الكتاب العزيز ص555 بعد ان ينقل كلام المفسرين ان هذه الايه المباركه نزلت بحق علي عليه السلام ينقل مانزل في حق عباده ابن الصامت وقال قوم نزلت الايه من اولها بسبب عباده بن الصامت وتبرئه من بني قنيقاع والوثيقه http://www.saifoali.org/up/files/6t6...uchsmzpcgn.png http://www.saifoali.org/up/files/9zc...sz11zg98qn.png ااااااااااااااذن ليس له علاقه بالموضوع |
اما الحبيب وموضوعك هاك احكام القارن للجصاص الجزءالرابع ص102 يقول عن الايه نفسها فدلاله الايه ظاهره في اباحه الصدقه في الصلاه لانه ان كان المراد من الركوع فكان تقديره الذين يتصدقون في حال الركوع فقد دلت على اباحه الصدقه في هذه الحال فأن قال قائل فالمرادانهم يتصدقون ويصلون ولم يرد به فعل الصدقه في الصلاه قيل له هذاتأويل ساقط والوثيقه http://store2.up-00.com/Sep12/gYE25001.png اقرا الوثيقه مولانا بل واكثر حتى قتل الحيه تجوز وانتم في الصلاه وهناك امور اخرى موفق |
نسخ ولصق ههههه كعادة الطالب
اتيت لكم بكلام الامام ابن كثير وليس يصح منها شيء بالكلية لضعف أسانيدها وجهالة رجاله وهذا ثابت عندنا وعندكم أيضا ركوع وتصدق وخاتم وووو كلوا جاء من طريق اما ضعيف واما مجهول |
لماذا لم تنزل الاية انما وليكم الله ورسوله والذي امن او وعلي وخلاص تنتهي الفتنة
|
اقتباس:
ماشاء الله على الاستحمارررررررررررر ابن كثير اعلم من كل هولاء وهو الناصبي ضعف الان اما كلام الناصبي ابن كثير فضغط على هذه الجمله وسترى كل اشكالاته حللتها هنا رد شبهه حول ايه الولايه ومنها كلام ابن كثير-تحليل وتقول نسخ ولصق يا ذنب ابن تيميه وهي وثائقي يعني كيف اجيبك هل اقول لك قال العرعور او قال القمر حقيقه غباء الوهابيه ليس له حدود |
اقتباس:
اسئل ربك ولماذا لم يتنزل ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه --ابوبكر--- لماذا لم يقل هذا |
اقتباس:
لو تأتي بالرواية الصحيحة كنت أنهيت الموضوع ولكن لا لازم تطول وتنسخ نفس التهريج الذي تكرره دائما ما شاء الله هل ابن كثير ضعف الروايات الصحيحة ؟ هات الرواية الصحيحة وتوقف عن التهريج اقتباس:
هل ترانا نقول الحمد لله على صحبة ابو بكر في الغار ؟؟ هل ترانا نقول ان الامة ضلت لانها لم تؤمن ان ابو بكر صاحبه في الغار ؟؟؟ ما هذا القياس العجيب ؟ لماذا الله لم ينزل الاية الصريحة باسم علي بما أن الامة ضالة بدون ولايته ؟؟ الجواب عندنا لانها بدعة وخرافة الصقت بعلي رضي الله عنه ما جوابكم انتم ؟ |
ولما يذكر لنا الله عز وجل عليا من يعين خليفة علي ؟ وهل كنا لن نختلف بعد علي روحي فداه ؟؟
لماذا لم يذكر الله تعالى أسماء المنافقين ممن صاحب رسول الله ويكفينا خطرهم على الدين والقرآن ؟ لماذا اللف والدوران !! تزندقون حتى من يشك في الصحاح فمابالكم من لم يؤمن بطريقتكم بالصحابة جميعهم ؟؟ أتقول أن لا أهمية للصحابة وكل العقائد المتعلقة بهم في مذهبك ؟؟ عدالة الصحابة وقداستهم أيضا خرافة |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:50 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025