منتديات أنا شيعـي العالمية - لماذا لايبكي اهل السنة على الحسين ع اقتداء بسنة النبي الاعظم ص

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بدر (المشاركة 2114276)

سبحان الله العظيم

ألا تقولون انه يجب ان نتبع سنن النبي حتى في" البكاء"

اذا بكيتم على ابراهيم "وهذه معلومة جديدة" و الحسين رضي الله عنه

فهل تبكون على البقية من من بكى عليهم النبي

آمنا ان الحسين رضي الله عنه سيد شباب اهل الجنه هو و اخوه الحسن رضي الله عنهما و هذا لا خلاف عليه

لكن الرسول بكى "على اناس" في مواضع كثيرة غير ذلك

فلماذا لا نبكي عليهم

هل النبي اقام مراسم البكاء عند كل حدث

أو ان بكائه فقط حصل في المواقف فقط

نحن نبكي و نحزن لمقتل الحسين لكن ليس بمثل طريقتكم

بعدين بلاش قلة ادب و قيمة الكلام بعاريني صحراوي

نحن في نقاش ولا حلبة رمي كلام

و لا هو مجرد استقواء لأن المنتدى شيعي فلا مقدار لأي محاور غير شيعي

سبحان الله ؟؟؟؟ :)

لما يكون كلامة بهذه السفاهة والحماقة فماذا تتوقع من الآخرين ؟ الكلام الي قلته الي تجزم به ان الشيعة لا يحزنون على ابراهيم ابن النبي ؟ كأنك اخذت جولة بالعالم على الشيعة او شققت ما بقلوبهم من مشاعر ؟؟ انت افقه ما تقول وما تكتبه يدك حتى ما يرد عليك الآخرين بالرد او بالوصف الي تستحقه ؟؟ كلامك ما يقوله الا حمقى او سذج ماهو خطأ بسيط حتى نصلحه لك .....

دليل ثاني على ان كلامك هو تهريج فارغ انظر ما كتبته ((
لكن الرسول بكى "على اناس" في مواضع كثيرة غير ذلك

فلماذا لا نبكي عليهم))

رجعنا الى النقطة الاولى ونسألك وما ادراك ان الشيعة لا يبكون على الناس الي تقصدهم ؟ مثلا حمزة سيد الشهداء عليه السلام هذا الاسد البطل نفس الجواب بخصوص ابراهيم ابن رسول الله اكرره لك هنا او مثلا اقرب مثال خديجة ام المؤمنين عليها السلام هذه الايام هي ذكرى وفاتها ولها مجلس خاص ؟؟

بالمختصر المفيد لا ترمي الكلام كانك في حراج بن قاسم او كاشت في الثمامة ؟ على هذا الحااال يحق لنا ان نصفك بما تستحق ؟

البكاء على الامام الحسين واهل البيت له وضعه الخاااااص وبأحاديث من مصادرك ومصادرنا

http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=118&pid=60159&hid=1008 فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل » أَخْبَارُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي ... » وَمِنْ فَضَائِلِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْرَائِيلَ ، قَالَ : رَأَيْتُ فِي كِتَابِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ بِخَطِّ يَدِهِ , نا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قثنا الرَّبِيعُ بْنُ مُنْذِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، يَقُولُ : " مَنْ دَمَعَتَا عَيْنَاهُ فِينَا دَمْعَةً ، أَوْ قَطَرَتْ عَيْنَاهُ فِينَا قَطْرَةً ، أَثْوَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْجَنَّةَ " .

ومن مصادرنا :

http://iraq.iraq.ir/islam/hdeath_sh/amali/3.htm امالي الصدوق مجلس رقم 27 : 4- حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق ره قال أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني عن علي بن الحسن بن علي بن فضال عن أبيه عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا قال من ترك السعي في حوائجه يوم عاشوراء قضى الله له حوائج الدنيا والآخرة ومن كان يوم عاشوراء يوم مصيبته وحزنه وبكائه جعل الله عز وجل يوم القيامة يوم فرحه وسروره وقرت بنا في الجنان عينه ومن سمى يوم عاشوراء يوم بركة وادخر فيه لمنزله شيئا لم يبارك له فيما ادخر وحشر يوم القيامة مع يزيد وعبيد الله بن زياد وعمر بن سعد لعنهم الله إلى أسفل درك من النار ((صحيح ))