|
شكرا جزيلا دمائنا حيدريه.....
يعطيك العافيه اللهم ثبت ولايتنا لأامير المؤمنين علــــــــــي |
هههههههههههههههههههههه
الله يعطيكم عقل اش دخل اسم علي بالعلي يعنى تقولو ان علي هو الله لاحول ولا قوه الابالله |
اقتباس:
يا أستاذ ... البحث يقول أن الاسم (علي) مشتق من الاسم (العلي) ... أفهم هداك الله تعالى ...! وليس ان علي هو الله - تعالى الله - عما يقولون والاشتقاق من أبسط قواعد اللغة العربية ولك ان تسأل ابن أخيك الصغير عنها الله الهادي (فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ) والسلام |
اقتباس:
من قال أن علي هو الله .. ؟؟ و هل أنت تقرأ ما تريد و تتغاضى عن ما تريد .. إنا قلت إن اسم علي (مشتق) من كلمة العلي .. فلا إشكال إن نادينا يا علي .. بهذا إننا ننادي العلي و هو الله .. و كما أوضحت إن كنا نقصد علي (امير المؤمنين) فلا إشكال و اعتقد إني اوضحت السبب .. و الحمدالله .. ربي مكملنا بعقولنا و قلوبنا ايضا .. و الحمدالله إن قلوبنا ليست كالحجر و أن أعيننا ليست عليها غشاوه .. و إننا عندما نتحدث .. لا يكون بحديثنا لغو الكلام .. و لا نتكلم فيما لا نعرف و حينها يقولون عقولنا كالأنعام بل هي أقل سبيلا مثل غيرنا من الناس (و كل واحد عارف نفسه) فياريت قبل لا تقول أي شيئ تقرا الموضوع مره و مرتين و الف مره إلى أن تستوعب ما قد كتب هنااااا .. و شكرا للموالين اللي عقبوا على الموضوع .. ربي يثبتكم الى يوم الدين و الف الحمدالله على نعمة الولاية .. و اللهم عجل عجل عجل في فرج إمامنا صاحب العصر و الزمان .. |
اقتباس:
يا أســــــــــــتاذ .. اسم (علي) مشتق من الاسم (العلي) ... هكذا يقول موضوع الأخت في الله تعالى ...فتعود القرآءة لكل موضوع ورد قبل أن تقوم بالرد حتى لا تحرج هنا .... وهو ليس كما فهمته انه (علي) هو الله تعالى - والعياذ بالله مما أفتريت ...! وهناك شيئا في اللغة لعربية أسمه الأشتقاق فإن كنت تجهله هداك الله تعالى فأسأل عنه أبن أخيك الصغير .... ليطلعك عليه ... ((فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ)) والســـــــــــــلام |
اقتباس:
1- قوله (ص) : " عنوان صحيفة المؤمن حب علي بن أبي طالب " . المصادر : المناقب لابن المغازلي ، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 4 ، الجامع للسيوطي 2، ينابيع المودة . 2- قوله (ص) : " براءة من النار حب علي " . المصادر : مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 2، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 6، أخطب خوارزم ، ابن المغازلي . 3- قوله (ص) : " حامل لوائي في الدنيا و الآخرة علي " . المصادر : كنز العمال 6 ، الطبري 2، الخوارزمي ، الفضائل لأحمد ابن المغازلي 4- قوله (ص) : " من سره أن يحيا حياتي و يموت مماتي فليتول من بعدي علي " . المصادر : مسند أحمد 5 ، مستدرك الصحيحين ، للحاكم النيسابوري 3 ، كنز العمال 6، الطبراني . 5 - قوله (ص) : " خُلقتُ من شجرة واحدة أنا و علي " . المصادر : الترمذي ، ابن المغازلي ، أسد الغابة 4 ، الرياض النضرة 2 6- قوله (ص) : " من كنتُ مَولاه فمَولاه علي " . المصادر : مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3، كنز العمال 6، الديلمي . 7- قوله (ص) : " أوصي من آمن بي و صدقني بولاية علي " . المصادر : الجامع للسيوطي 1 ، الرياض النضرة 2 ، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 1 ، ابن المغازلي ، ينابيع المودة . 8- قوله (ص) : " لا يجوز أحد على الصراط إلا بجواز من علي " . المصادر : ينابيع المودة 2 . 9- قوله (ص) : " وليكُم من بعدي علي " المصادر : ينابيع المودة 2 ب 56 10- قوله (ص) : " علي مع القرآن و القرآن مع علي " . المصادر : البخاري 5 ، مسلم 2 ، الترمذي 5 ، مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 ، ابن ماجه 1 ، مسند أحمد 3 . ممممممممم .. !! غير صحيحه الحين ؟؟ :) أعتقد جذي كافي صح .. :) إلهي يا مثبت القلوب .. ثبت قلبي على ولاية أمير المؤمنين (ع) |
اقتباس ( دمائنا حيدريه ) كتب
اخوتي الاعضاء احببت ان اوضح لكم لماذا نقول يا علي ففي كثير من المواقف تتكرر اسئلة المذاهب الاخرى على سؤال واحد وهو لماذا نحن الشيعة دائما نقول ياعلي ؟؟ 2- نحن نقول ياعلي اقتداء بالرسول صلى الله عليه وآله وسلم حيث انه صلوات الله عليه وآله كان ينادي علي في كل موقف وفي كل شدة يوم احد ويوم الخندق ودائما عند كل داهية تصيب الاسلام ينادي يا علي ومن هنا اقتدينا به صلوات الله عليه وآله وقلنا كما قال في كل حال وزمان ومكان يا علي . انا مو شيعي كتب ( اين الدليل ؟؟؟؟؟ ) 3- وكذلك اسم علي مشتق من اسم الله وفيه سر اسم الله الاعظم انا مو شيعي رد اين الدليل على اسم الله الاعظم ؟ نلفظ الاسم و خروجه من فمنا مع زفرات الهواء الخارج من القلب المهموم ينزاح الهم سؤالي ( انا مو شيعي ) ما الذي يزيح الهم اكثر وحروفه الين ؟؟؟؟؟؟ يا علي ام يا الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ . هنــا الســـؤال .. !!! س : هل قولنا ( ياعلي ارزقني ) على سبيل المثال يعني دعاء علي من دون الله ؟ ومن المعروف ان دعاء غير الله يعني الشرك به عزوجل . سأجيب أنا .. فكثير من أهل السنة ما سألوني ذات السؤال و كثيرا ما قالوا إنكم تعبدون علي (ع) .. فكنت أجاوبهم .. قولنا (ياعلي) لا يعني الشرك بالله و ترك الدعاء لله عزوجل و التمسك بأهل البيت (ع) لأخذ الحاجة .. الأمر الأول إن اسم علي من أسماء الله تعالي واردنا بذلك الله جل شأنه حيث من جملة أسمائه (( العلي ))فلا إشكال في ذلك لأن الأمر يكون على حدٍ سواء بين قولنا يا الله وقولنا ياعلي . العلي هو اسم من اسماء الله اي العلو المطلق وهم معرف بأل واذا قلت يا علي وتقصد الله عز وجل فلا اشكال اما علي بن ابي طالب فهذا شرك أما اذا قصدنا الإمام علي (ع) فإننا نمد جسدنا بالقوة و الطاقة كلما قمنا و قعدنا فالمعروف قديما أن علي ابن ابي طالب روحي فداه كان بطل الأبطال و فارس الشجعان بل هو أعظم من ذلك "للعلم" كان العرب قديما يكتبون إسم علي (ع) على سيوفهم لبث القوة فيهم. انا مو شيعي رد من اين لك هذا الكلام ؟؟؟؟؟ وهل قول يا علي تمد الجسم بالقوة اكثر من كلمة يا الله ؟؟؟؟؟ و أيضا حين ننادي نحن ياعلي فإننا نستغيث من حي يرزق من عند الله جل جلاله فالإستغاثة بمخلوق حي لا إشكال عليه ولا شرك فيه .. انا مو شيعي رد اذن انتم هنا تستغيثون بعلي البشر ولا تقصدون الله و للتوضيح أكثر : لاريب أنّ الميت اذا وقع شهيداً فهو حي يرزق بنص القرآن الكريم حيث يقول تعالى : ((( ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون ))) وهذا علي ابن ابي طالب عليه السلام قتل شهيداً ،، قتل مظلوماً ،، وفي صلاته بل أفضل مكان في الصلاة وهو السجود ،، وقتل في المسجد بل في المحراب وهو افضل المواقع في المسجد ... وفي شهر رمضان المبارك .. وفي يوم من ايام ليالي القدر .. استدلال باطل لانه حي عند ربه وليس في الارض ، ثم ان الاستغاثة بالحي تكون في أمر يملكه ويستطيعه اوليس الذي يحوز على هذه المراتب يكون شهيداً ..؟؟ إذاً مالمانع ادا قلنا ياعلي وقصدنا القوة والشجاعة في أنفسنا و بالنهاية أقول إننا لا نشرك بالله شيئا ففي قوله تعالي : ( وابتغوا اليه الوسيلة ) أي في قولنا يا علي .. وسيلة للتقرب من الله جل جلالة .. اي الدليل ان علي هو الوسيله المقصودة في الايه ؟؟؟ |
يا دمائنا حيدريه
ابو باقر يدعو عليا بن ابي طالب ويطلب منه الرزق والله يقول ( وهو الرزاق ذو القوة المتين ) ويطلب منه الشفاء والله يقول ( واذا مرضت فهو يشفين ) فهل هذا شرك ام لا يا دمائنا حيدريه أجيبوني |
اقتباس:
أنا الداعي والاحق بالاجابه الله هو المحيي والمميت وهو لا يتولى الاماته بنفسه وانما بواسطه والله هو الرزاق ولكن لا يتولى الارزاق بنفسه والله باعث الرسل ولكنه لا يبلغهم ما يريد بنفسه وانما بواسطه العباد المكرمون استحقوا أن يكونوا هم الواسطه بتذللهم وخضوعهم المطلق لله لا يشاركونه في صفاته فهم عبيده هم واسطه بينه وبين خلقه لأن المشيئه الالهيه أرادت ذلك هم لا يقدمون ولا يؤخرون الا باذنه بل وجودهم مفتقرٌ اليه حاول أن تفهم بعيدا عن النظره الوهابيه انظر للامور كما يراها جميع أهل الاسلام ممن يعتقدون في مقدرة عباد الله وأولياؤه الذين أكرمهم بذلك لقربهم منه فتارة يكون الواسطه ملك كجبرئيل وملك الموت وتارة يكون بشرا رسولا يخلق من الطين كهيئة الطير ... ويبرء الاكمه والابرص ...وتارة يكون وليا لله كعلي بن ابي طالب عليهم جميعا السلام |
اقتباس:
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:57 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025