|
لو سالنا اغبى الاغبياء ايهما افضل عندك زوجتك ذات الولد وذات الحسب والجاه والمال
ام العاقر ماذا سيجيب والوهابيه ساكتون مذلولون لا يعرفون الجواب حميد الغانم |
مسكينه انت عائشه لا يدافع عنك احد من الوهابيه ولكن انظري فلو مس احد بحرف مولاتنا خديجه سلام الله عليها لمزقناه كل ممزق ونحن خدم لمولاتنا خديجه فمن الافضل يا عائشه
حميد الغانم |
سؤال اضافي
هل يجوز ان يطلق على عائشه اسم العاقر او ام المؤمنين العاقر وهل يجوز ان يطلق على اسم مولاتي خديجه اسم ام ولد حميد الغانم ينت اضافة الرد السريع إلى المشاركة قيد التنفيذ - يرجى الإنتظار... ظر وهابي ليدافع عن امه عائشهhttp://www.shiae.net/vb/images/misc/progress.gif |
وين الوهابيه ليدافعوا او ليجيبوا العاقر= ام ولد صح ام غلط حميد الغانم |
وين الوهابيه ليدافعوا او ليجيبوا العاقر= ام ولد صح ام غلط حميد الغانم |
وين الوهابيه ليدافعوا او ليجيبوا العاقر= ام ولد صح ام غلط حميد الغانم |
اين الوهابيه الذين يدافعون عن عائشه ؟؟ اينهم ؟؟ مع العلم ان عائشه هي من روت حديث الكساء والدين الشيعي قائم على هذه الروايه ولكن هذا لا يشفع لها .... فهي مكروهه مكروهه احسنتم أخي حميد الغانم على هذا الموضوع ,, ================= من ضحك على عقلك بهذه المعلومه ؟!! بان عائش فقط من روت حديث الكساء ؟؟؟ مستدرك الحاكم - كتاب التفسير - تفسير سورة الاحزاب - رقم الحديث : ( 3558 ) 3517 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ثنا شريك بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن أم سلمة ( ر ) أنها قالت : في بيتي نزلت هذه الآية إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت قالت : فأرسل رسول الله (ص) إلى علي وفاطمة والحسن والحسين ( ر ) أجمعين فقال اللهم هؤلاء أهل بيتي . قالت أم سلمة يا رسول الله ما أنا من أهل البيت قال إنك أهلي خير وهؤلاء أهل بيتي اللهم أهلي أحق ، هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه . مستدرك الحاكم - كتاب التفسير - تفسير سورة الاحزاب - رقم الحديث : ( 3559 ) 3518 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد ، أخبرني أبي ، قال : سمعت الأوزاعي ، يقول : حدثني أبو عمار ، قال : حدثني واثلة بن الأسقع ( ر ) ، قال : جئت أريد عليا ( ر ) ، فلم أجده فقالت فاطمة ( ر ) : انطلق إلى رسول الله (ص) يدعوه فاجلس فجاء مع رسول الله (ص) فدخل ودخلت معهما ، قال : فدعا رسول الله (ص) حسنا وحسينا فأجلس كل واحد منهما على فخذه وأدنى فاطمة من حجره وزوجها ، ثم لف عليهم ثوبه وأنا شاهد فقال : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا اللهم هؤلاء أهل بيتي ، هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه إبن الأثير - أسد الغابة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 12 ) - أخبرنا محمد بن عيسى أخبرنا قتيبة بن سعيد أخبرنا محمد بن سليمان الاصفهانى عن يحيى إبن عبيد عن عطاء عن عمر بن أبى سلمة ربيب النبي (ص) قال نزلت هذه الآية على النبي (ص) إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا في بيت أم سلمة فدعا النبي (ص) فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلى خلف ظهره ثم قال هؤلاء أهل بيتى فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، قالت أم سلمة وأنا معهم يا رسول الله قال أنت على مكانك انت إلى خير . هل تريد المزيد ممن روى حديث الكساء ؟!! والشيعة لا تحتاج الى مرويات عائش ولكن هل عملت عائش برواياتها ام خالفت ؟!! ولكن فعلا انتم مساكين لا تعرفون شي عن دينكم ... ومن ثم الدين الشيعي هل تعتقد بان الشيعة ليسوا بمسلمين ؟!! ماشاء الله اتباع عائش يعيشون في الحفر في قرن الواحد والعشرين وياتي امعه يقول الدين الشيعي ^_^ ولكن لا عتب فمن امك ... == النجف الاشرف == |
اقتباس:
عائشة لا ام المؤمنين و لا شي عائشة منافقة كاذبة محرفة لوصية الله و الرسول |
اقتباس:
أوك وهل الرسول عليه الصلاة والسلام قال عنها منافقه وكاذبه حتى تنعتها أنت بذلك ؟ أريد منك حديث قال فيه الرسول ذلك وسنرى من المهزله يا Gafar1 أترياك :) |
اقتباس:
لا بل قال عنها فاحشة الراوي: عائشة المحدث: الألباني المصدر: صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 7933 خلاصة حكم المحدث: صحيح يا عائشة ! لا تكوني فاحشة الراوي: عائشة المحدث: الألباني المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 2721 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين كان ناس يأتون رسول الله من اليهود ، فيقولون : السام عليكم . ففطنت بهم عائشة فسبتهم ، ، و في رواية : قالت عائشة : بل عليكم السام و الذام ) فقال رسول الله : مه يا عائشة [ لا تكوني فاحشة ] فإن الله لا يحب الفحش و لا التفحش . قالت : قلت : يا رسول الله إنهم يقولون كذا و كذا . فقال : أليس قد رددت عليهم ؟ فأنزل الله عز و جل : { و إذا جاؤك حيوك بما لم يحيك به الله } إلى آخر الآية الراوي: عائشة المحدث: مسلم المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2165 خلاصة حكم المحدث: صحيح أتى النبي صلى الله عليه وسلم أناس من اليهود . فقالوا : السام عليك . يا أبا القاسم ! قال " وعليكم " قالت عائشة : قلت : بل عليكم السام والذام . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يا عائشة ! لا تكوني فاحشة " فقالت : ما سمعت ما قالوا ؟ فقال " أو ليس قد رددت عليهم الذي قالوا ؟ قلت : وعليكم " . والان نأتي لمعنى فاحشة في اللغة العربية لسان العرب - ف ح ش وهو كل ما يَشتد قُبْحُه من الذنوب والمعاصي اقول : قد فعلت عائش ما اقرره النبي بالذنب الشديد القبح وانت تقول لا ؟؟؟؟:rolleyes: القاموس المحيط - الفاحشة وما يَشْتَدُّ قُبْحُهُ من الذُّنُوبِ، وكلُّ ما نَهَى اللّهُ عَزَّ وَجَلَّ عنه. فهل يا ترى لم يعلم الرسول لغة العرب ليقول لها هذه الكلمة؟؟؟ ام انتم من لا يريد ان يرى الحقيقة الان من المهزلة من يرد عليكم من امهات كتبكم ام من يطمس رأسه في التراب كالنعام ويردد مثل الببغاء ما لا اصل له؟؟؟ افعلوا عقولكم وضمائركم لتروا الحق فعائش حالها بائس جدا |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:48 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025