![]() |
اقتباس:
ههههههه والله من خوفه رافع درع الانتيفايروس الى الاقصى !! انا اقول له قلل من درع الانيتفايروس لان يقرأ ملف الـ(EXE) كملف مشتبه به !! اكيد مضاد الفايروسات عندك كاسبر سكاي وتخاف من الغير يسكت حاسبتك ومخلي الدرع اعلى قيمة !! يعني من الخوف قام يتخيلك كتبنا فايروسات !:eek: يعني انته خايف من الروافض ومن الفايروسات ههههههههه وشلون قرأته اذا به فايروسات ؟!!:confused: والله انت كارثة ياتقي الطين .... |
اقتباس:
بارك الله فيك مولانا على هذه الاضافات انا كنت برد عليه لكن قلت لو يأتي شخص منهم لردينا عليهم و كشفنا تلاعب الجاهل تقي الدين و يكفي وثقوا اهل قم ابراهيم بن هاشم لو ضعيف لطردوه كما طردوا جميع الضعفاء اقتباس:
مولانا امجد عملك للكتاب اثار غضب تقي الدين و جعله يسبني و يشتمني و يرد بردود مضحكة يظن يخدع عوامهم بل عوامهم كشفوا كذبه و تلاعبه و جهله جعلك الله شوكة في اعين النواصب وفقك الله لما يحبه و يرضاه اقتباس:
هههههههههههه مولانا النجف حبيبي و عزيزي هذا الخائف اسمه البريكي ( يا رب الحسين ) خائف ان الكتاب سينتشر في كل المنتديات و نكشف اكاذيبهم و خاصة في بحث رد الشبهات و اكاذيب الوهابية |
قريبا سيرفع كتاب مقتل و جيش الامام الحسن عليه السلام
|
طبعا تقي شارك في هذا المنتدى اكثر من مرة
و في كل مرة نعطيه طراق في فنون علم الحديث و الرجال يهرب و ينكر انه تقي ! لكن في كل مرة نكشف كذبه و نخرج الآي بي تبعه ثم يعترف بأنه هو ذاك الجاهل الذي أخرجنا جهله وهنا الصورة أكبر دليل على انه جاهل و هو يعترف : و هنا اعترف انه هو الجاهل الذي انهزم اكثر من مرة لاحظوا موضوعه اسمه : متى تصمتون يا بقر منتدى شيعي ؟ من الاثر و الضربات بدأ يسبنا وهذا لسانه الوسخ دائما يرمي القاذورات http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w.../c8217halu.jpg يا تقي تكبر و تنسى هذه الضربات يا جاهل بعلم الحديث الان عليك ان تحسب كم مرة نكست برأسك و هزيتك هز طبعا دخل بأسم مؤدب متفائل و اخرجنا جهله ثم نكر بأنه هو المؤدب بسبب الاحراج الذي وقع فيه و خاصة في علم الحديث و الرجال ثم كشفنا كذبه لان مؤدب هو نفسه تقي و اعترف بعد ذلك بعد ان اخرجنا الاي بي تبعه |
اقتباس:
حقيقة دخلت موضوعه قبل قليل ولم أستطع أن أمسك نفسي من الضحك فكما قلت يستدل بنفس الشبهات التي تبين كذبهم وتدليسهم فيها يعني الرجل حامل أسفار ويريد أن يكتب أي كلام حتى يصفق له من حوله وأضحكني أمر آخر أنه في بداية كلامه تكلم عن رواية سليم بن قيس وقال أن فيها كلام اقتباس:
وبالمقابل استدل هو بكتاب سليم بن قيس اقتباس:
وتراه يكثر من المصارد ظننا منه أن هذه الرواية تعددت طرقها والأصل أنها في كتاب سليم وباقي المصارد تأخذ عن هذا الكتاب حقيقة لا أدري ماذا أعبر عن هكذا شخص الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 2 والزوار 0) ذو الفقارك ياعلي, يحيى بن معين :) |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف رحم الله والديك ياكتاب بلا عنوان ورحم الله والديكم ياشيعة علي أمير المؤمنين (ع) والحقيقة هذا المقيم ماادري بدبي او الشارقة ! الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 2 والزوار 0) أمجدالمبادر, يحيى بن معين :p |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
:) اقتباس:
شمر بن ذي الجوشن لعنه الله شيعي ههههههههههههههه يابن تيميه ماردك على جهلتكم منهاج السنة 4\132 (نسخة الشاملة) وليس كل من قاتل مع على كان يفضله على عثمان بل كان كثير منهم يفضل عثمان عليه كما هو قول سائر أهل السنة اقتباس:
هم مجموعة من الثقات ومقبولي الحديث عندكم أمثال عمر بن سعد الذي تترضون عنه وحجار بن أبجر وشبث بن ربعي وعزرة بن قيس وعبيد الله بن زياد وأميرهم يزيد الكافر لعنهم الله وهذا مثال بسيط الثقات للعجلي 2\166 1343 - عمر بن سعد بن أبي وقاص مدني ثقة كان يروي عن أبيه أحاديث وروى الناس عنه وهو الذي قتل الحسين قلت كان أمير الجيش ولم يباشر قتله مسند أحمد بن حنبل 1\173 1487 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن وعبد الرزاق المعنى قالا أنبأنا سفيان عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن عمر بن سعد رضي الله عنه عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عجبت من قضاء الله عز و جل للمؤمن ان أصابه خير حمد ربه وشكر وان أصابته مصيبة حمد ربه وصبر المؤمن يؤجر في كل شيء حتى في اللقمة يرفعها إلى في امرأته تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن فراجع تراجم المذكورين عندكم يامن تتبجح بأنك عالم بعلم الرجال اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أحسنتم يا ذو الفقار ومسكين الجويهل تقي يتصور بان كل من شارك في جيش الامام علي هو شيعي ؟ كانه يعتقد بان الامام علي عليه السلام لم يكن خليفة لجميع المسلمين ؟! واما شمر فهو من رؤس الخوارج وبعد خدعه التحكيم انفصل عن جيش الامام علي عليه السلام وأعلن العداء وكانت له يد في مقتل الامام الحسن لان جعده كانت بنت خارجي كذلك ... وعلى قياس هذا الجاهل فان المنافقين مسلمين كذلك لانهم كانوا في جيش الرسول وكذلك في المدينة يا بابا يا تقي كم مره نقول لك روح اشتغل لك شغله وصدقني مفتي الوهابيه لو يشوف كلامك كان يضربك على ام راسك ويبقى السؤال حائر اذ شيعة العراق او اهل العراق خذلوا الامام الحسين اين باقي اهل الامصار اين اهل المدينة وبكة ومصر واليمن والشام هل تخاذلوا كلهم وشاركوا في قتل سبط رسول الله وننبهه على ان الكوفه لم يكن التشيع فيها بالمعنى الخاص اليوم بل بالمعنى العام يفضلون علي على عثمان الا القله القليلة الذين استشهدوا بين يدي مولاهم والبعض منهم في سجون ابن سمية لعنه الله وبعد مقتل الامام الحسين الذي روى الرساله المحمديه بدمائه الطاهره ودماء اهل بيته وأصحابه بزغ فجر التشيع اكثر واكثر والحمد لله ثلث الامه الاسلامية اليوم شيعة بالمعنى الخاص <== طبعا هذه السطور يحتاج يرسلوها الى مفتي السعوديه حتى يفسرها لهم والا رعاع من امثال تقي وشيخه دمشقيه لا يفهموها والسلام عليكم |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف في الحقيقة اتعجب يوما بعد يوم من فكر الوهابية النواصب المتخبط ؟!! من هذا المنتدى المبارك أقول للنواصب الوهابية هل كان في زمن الامام علي (ع) شيعة ينتسبون اليه وبه عرفوا ام لا ؟!! فان قلتم نعم كما وردت بعض الروايات فلما قلتم بأسطورة كاذبة ان اصل الشيعة من اصل يهودي يعرف بعبدالله بن سبأ ؟!! اما شمر شيعي كما تقولون فتنتفي اسطورة بن سبأ لاثباتكم ان السشيعة موجودة وهم من شايعوا علي (ع) او انتم تخدعون عوامكم بالتلاعب بكلمة (شيعي) وتأويلها الى غير ماوضعت له في اصل اللغة !! انتم الان بين نارين !!! اما ان تثبتوا ان شمر شيعيا .... فتسقط اسطورتكم السبئية ! واما تتمسكوا بأسطورتكم السبئية .... فيسقط قولكم انه شيعي ! وهذه بعض الاخبار التي تثبت ان شمر (لعنه الله) كان مطيعا للسلطان سواء كان برا ام فاجرا : الروايات تقول : بأن الشمر ( لعنه الله ) كان يصلي مع رواة أهل السنة فهل الشمر ( لعنه الله ) شيعي بعد اليوم ؟؟ !!! الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 280 ) 3742 - شمر بن ذي الجوشن ، أبو السابغة الضبابي ، عن أبيه ، وعنه أبو إسحاق السبيعي ، ليس بأهل للرواية ، فإنه أحد قتلة الحسين (ر) ، وقد قتله أعوان المختار ، روى أبوبكر بن عياش ، عن أبي إسحاق قال : كان شمر يصلى معنا ، ثم يقول : اللهم إنك تعلم إني شريف فإغفر لي ، قلت : كيف يغفر الله لك ، وقد أعنت على قتل إبن رسول الله (ص) ؟ ، قال : ويحك ! فكيف نصنع ؟ إن أمراءنا هؤلاء أمرونا بأمر فلم نخالفهم ، ولو خالفناهم كنا شراً من هذه الحمر السقاة ، قلت : إن هذا لعذر قبيح ، فإنما الطاعة في المعروف. إبن حجر - لسان الميزان - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 152 ) 546 - ( شمر ) بن ذي الجوشن أبو السابغة الضبابي * ، عن أبيه وعنه أبو إسحاق السبيعي ليس باهل للرواية فإنه أحد قتلة الحسين (ر) وقد قتله أعوان المختار * روى أبوبكر بن عياش ، عن أبي إسحاق قال : كان شمر يصلى معنا ثم يقول : اللهم إنك تعلم اني شريف فإغفر لي قلت : كيف يغفر الله لك وقد أعنت على قتل إبن رسول الله (ص) ، قال : ويحك فكيف نصنع أن أمراءنا هؤلاء أمرونا بأمر فلم نخالفهم ولو خالفناهم كنا شراً من هذه الحمر الشقاء * قلت * أن هذا لعذر قبيح فإنما الطاعة في المعروف إنتهى * ونكتفي بهذا القول ! |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:48 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025