|
اقتباس:
نعم خصوصا اذا ضربت امثلة من القران والسنة تؤيد رأي صاحب الترجمة كما فعل الذهبي |
اقتباس:
وعن إبراهيم الحربي قال: قبر معروف الترياق المجرب (4). يريد (اي يقصد) اجابة دعاء المضطر عنده لان البقاع المباركة يستجاب عندها الدعاء، كما أن الدعاء في السحر مرجو، ودبر المكتوبات، وفي المساجد، بل دعاء المضطر مجاب في أي مكان اتفق، اللهم إني مضطر إلى العفو، فاعف عني.) لايوجد تخصيص عند القبور بل ذكر قصده القائل ثم ذكر ان الدعاء للمضطر مجاب في اي مكان اتفق فلا تتفلسف علينا |
[quote=يا رب الحسين;1258360]وعن إبراهيم الحربي قال: قبر معروف الترياق المجرب (4).
يريد (اي يقصد) اجابة دعاء المضطر عنده لان البقاع المباركة يستجاب عندها الدعاء، كما أن الدعاء في السحر مرجو، ودبر المكتوبات، وفي المساجد، بل دعاء المضطر مجاب في أي مكان اتفق، اللهم إني مضطر إلى العفو، فاعف عني.) لايوجد تخصيص عند القبور بل ذكر قصده القائل ثم ذكر ان الدعاء للمضطر مجاب في اي مكان اتفق فلا تتفلسف علينا انت لست اكثر من مماري تريد الجدال بالباطل ليس الا هذه اجابتك وانظر الى مشاركتك الاولى بالموضوع ثانيا : الامام الذهبي يبين ان المعنى في اجابة الدعاء عند قبره وليس دعاء فلان وطلب الحوائج منه, او الاستغاثه به كما يفعل الجهال ........ والموضوع يتكلم عن استجابة الدعاء عند قبور الاولياء . تناقض واضح انتبه لنفسك ولا تكن باطل . |
اقتباس:
الذهبي يقول ان الدعاء يستجاب عند البقاع المقدسة والوهابي يقول الذهبي لم يخصص ؟؟؟ الحكم للمشاهد الكريم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا رجل الى متى ترقع ... اقتباس:
لهذا يا علماء الوهابيه اقصدوا عبد الشاب الامرد ليقول لكم مافي نية الذهبي .... والقاعده تقول يجري الاطلاق مالم ترد قرينة تقيده او تصرفه عن معناه ..... والسلام عليكم |
يارب الحسين
مثلا البخاري عندك مقدس ما رايك في اجدادك هل هم مشركين الذهبي- سير أعلام النبلاء - في ترجمة الإمام البخاري - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 469 ) - وقال أبو علي الغساني : أخبرنا : أبو الفتح نصر بن الحسن السكتي السمرقندي ، قدم علينا بلنسية عام أربعة وستين وأربع مئة قال : قحط المطر عندنا بسمرقند في بعض الأعوام فإستسقى الناس مراراً فلم يسقوا فأتى رجل صالح معروف بالصلاح إلى قاضي سمرقند فقال له : إني رأيت رأياً أعرضه عليك قال : وما هو قال : أرى أن تخرج ويخرج الناس معك إلى قبر الإمام محمد بن إسماعيل البخاري وقبره بخرتنك ونستسقي عنده فعسى الله أن يسقينا ، قال : فقال القاضي : نعم ما رأيت ، فخرج القاضي والناس معه وإستسقى القاضي بالناس وبكى الناس عند القبر وتشفعوا بصاحبه ، فأرسل الله تعالى السماء بماء عظيم غزير أقام الناس من أجله بخرتنك سبعة أيام أو نحوها لا يستطيع أحد الوصول إلى سمرقند من كثرة المطر وغزارتهوبين خرتنك وسمرقند نحو ثلاثة أميال. |
صوت الهدايه طرح رائع ولكن صحيح نذهب الى المقابر بس للدعاء لهم بالرحمه والمغفره ,,,,,وهذه الآيه تبين ماحكم زياره القبور . قال تعالى: }إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ{([1]سورة فاطر الآية: 14.) وهذه تدل دلاله واضحه دعاء اهل القبور شرك والحمد لله هذا كلام العزيز الحكيم ودمتم بخير |
اقتباس:
ما رايك في هالاشخاص وهل علق عليهم الدهبي وقال مشركين |
شوف الفرق سبحان الله الحين اجيب آيه قرآنيه صريحه من كلام الله عز وجل مشرك من يدعو من غير الله مشرك بس سؤالي موجه لك القطيفي ماحكم زياره القبور عندكم والدعاء بأسماء الصالحين جواب لوسمحت |
شي مضحك حبيب قلبي فرق بين الدعاء لصاحب القبر مباشرة طبعا شرك لاكن هل الوسيله حرام وشرك
جوابني مثلا لو دعيت جنب قبر او بقه مقدسه وتوسلت عند الله باصاحب القبر هل هدا شرك مثل قبر البخاري لو اروح ادعي عنده مثل اجدادك هل تمطر عدنا باغزاره او كدبه من كدب الذهبي |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 12:02 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025