|
اقتباس:
كيف عرف الشيعة ان اسمه محسن ...؟ :( السؤال الثاني أين كان علي(رضي الله عنه) وهو الذي إذاذكر ذكرت شجاعته وإذا ذكرت الشجاعةذكر ! ... لمَ لم يدافع عن زوجته بل بنت نبيه (صلى الله عليه وسلم) ؟:( |
اقتباس:
اقتباس:
النبي هو سمّاه بالمحسن وهو في بطن أمّه طبعاً قبل وفاته وقد أسقط بعد وفاة النبي بفترة قليلة جدّاً اقتباس:
أجبتك على هذا السؤال ولا بأس في إعادة الإجابة ومن السؤال يبدو أنّك لا تعرف معنى الشجاعة عند الإمام علي ومفهومها فلذلك سأوضّحها لك الشجاعة عند الإمام علي تعني إطاعة الله بما يرضى الله وما تكره النفس وليس القتال والحرب وإنّما القتال والحرب جزء من أجزاء شجاعته التي لا يعرفها إلا الله ورسوله وبالنسبة لسكوته على كسر أضلاع الزهراء فهذا ليس الأمر الوحيد فقد سكت عن مظالم كثيرة تلقّاها من المسلمين وصبره على عمر بن الود العامري أكبر مثال على أنّه لا يريد إلا وجه الله وعندما فكّروا بنبش قبر الزهراء أخبرهم بأنّه سيفنيهم عن آخرهم إن فكّروا بذلك فخمدوا وخرست أفواهم ولم يجرأ أحد على ذلك ولو قاتل من أجل الزهراء ومن أجل الخلافة لأتّهم كما اتهمّت الزهراء بأنّها طالبت دنيا كما يقول شيخك وإمامك ابن تيميّة فهل لديك سؤال آخر |
الصنعاني - المصنف - كتاب الأشربة - باب حد في نبيذ الأسقية
16437 - أخبرنا : عبد الرزاق قال : ، أخبرنا : إبن جريج قال : أخبرني : إسماعيل ، أن رجلاًًً عب في شراب نبذ لعمر بن الخطاب بطريق المدينة فسكر فتركه عمر حتى أفاق فحده ، ثم أوجعه عمر بالماء فشرب منه قال : ونبذ نافع بن عبد الحارث لعمر بن الخطاب في المزاد وهو عامل مكة فإستأخر عمر حتى عدا الشراب طوره ، ثم عدا فدعا به عمر فوجده شديداًًً فصنعه في الجفان ، فأوجعه بالماء ، ثم شرب وسقى الناس. الرابط: http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=40263 |
الطحاوي - شرح معاني الآثار - كتاب الأشربة - باب ما يحرم من النبيذ
4275 - حدثنا : روح ، قال : ، ثنا : عمرو ، قال : ، ثنا : زهير ، قال : قال أبو إسحاق ، عن عامر ، عن سعيد بن ذي لعوة ، قال : أتي عمر برجل سكران ، فجلده فقال : إنما شربت من شرابك فقال : وإن كان . الرابط: http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=378838 |
إبن حجر - المطالب العالية - كتاب الحيض
225 - وقال إسحاق : ، أخبرنا : بقية بن الوليد ، ثنا : الأوزاعي ، حدثني : يزيد بن أبي مالك ، عن إبن زيد بن الخطاب ، عن عمر بن الخطاب (ر) ، أنه كانت له إمرأة تكره الرجال ، فكان كلما أرادها إعتلت بالحيضة ، فظن أنها كاذبة فأتاها فوجدها صادقة ، فأتى النبي (ص) فأمره أن يتصدق بخمس دينار ، حديث حسن ، وأخبرنا : عيسى بن يونس ، ثنا : زيد بن عبد الحميد ، من ولد زيد بن الخطاب ، عن أبيه ، قال : إن عمر بن الخطاب (ر) كانت له إمرأة فذكر مثله. الرابط: http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=282332 |
البيهقي - السنن الكبرى - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 102 )
465 - أنبأني : أبو عبدالله الحافظ إجازة ، أنبأ : أبوبكر بن إسحاق الفقيه ، أنبأ : عبد الله بن محمد ، ثنا : إسحاق أناسفيان ، عن مطرف ، عن سعيد بن عمرو بن سعيد ، قال : قال : عمر (ر) : البول قائماً أحصن للدبر. الرابط: http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=579756 |
الإمام مالك - كتاب الموطأ - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 72 )
153 - وحدثني : عن مالك : أنهم بلغهم أن المؤذن جاء إلى عمر بن الخطاب يؤذنه لصلاة الصبح فوجده نائماً فقال : الصلاة خير من النوم فأمره عمر : إن يجعلها في نداء الصبح. الرابط: http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=5743 |
صحيح مسلم - النكاح - نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ - رقم الحديث : ( 2498 )
- حدثنا : حامد بن عمر البكراوي ، حدثنا : عبد الواحد يعني إبن زياد ، عن عاصم ، عن أبي نضرة قال : كنت عند جابر بن عبد الله فأتاه آت فقال : إبن عباس وإبن الزبير إختلفا في المتعتين ، فقال : جابر فعلناهما مع رسول الله (ص) ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما. الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2498&doc=1 |
اقتباس:
ونساء رسولكم سبابات في صحاحكم :p وصحابتكم لم يكتفو بالسب واللعن بل قتلو بعضهم البعض :p وهذا انتم ترفعون من مقامهم الهابط :p فالاولى ان تدقق وتمحص في اخلاق صحابتكم الكرام :D |
اقتباس:
ونساء رسولكم سبابات في صحاحكم :p وصحابتكم لم يكتفو بالسب واللعن بل قتلو بعضهم البعض :p وهذا انتم ترفعون من مقامهم الهابط :p فالاولى ان تدقق وتمحص في اخلاق صحابتكم الكرام :D |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:18 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025