![]() |
ماقصرت حبيبي سبقتني واقتبست ردي
المختصر المفيد الادله قدامك وبلاش اساله زايده انتظر التعليق |
اقتباس:
تنتظر تعليق على ماذا ؟؟ |
اقتباس:
على شروط الصلح التي نقلها الاخ الموالي وعلى تعليقي ان الامام الحسن يصف افعال معاوية فعلا . اذا كنت اصلا تفهم الشروط وقد قرأت سيرة معاوية الحقيقة بدءا من التمرد وقتال الصحابة وقتلهم انتهاءا الى نصب ايزيد الفاسق على رقاب المسلمين . |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف تتمة للاسانيد انقل لكم هذا الاسناد : الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 271 ) - إبن أبي عدي : ، عن إبن عون ، عن أنس بن سيرين ، قال : قال الحسن إبن علي : ما بين جابرس وجابلق رجل جده نبي غيري وغير أخي ، وإني رأيت أن أصلح بين الأمة ، ألا وأنا قد بايعنا معاوية ولا أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين قال معمر : جابلق وجابرس المشرق والمغرب ، هشيم : ، عن مجالد ، عن الشعبي ، أن الحسن خطب ، فقال : إن أكيس الكيس التقى ، وإن أحمق الحمق الفجور ، ألا وإن هذه الأمور التي إختلفت فيها أنا ومعاوية ، تركت لمعاوية إرادة إصلاح المسلمين وحقن دمائهم. ................. ................................ .............................. ............... السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 342 ) - وأخرج إبن سعد وإبن أبى شيبة والبيهقي في الدلائل ، عن الشعبى قال : لما سلم الحسن بن علي (ر) الأمر إلى معاوية ، قال له معاوية : فتكلم فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : أن هذا الأمر تركته لمعاوية إرادة اصلاح المسلمين وحقن دمائهم ، وأن أدرى لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين ثم إستغفر ونزل. - وأخرج البيهقى ، عن الزهري قال : خطب الحسن (ر) فقال : أما بعد أيها الناس إن الله هداكم بأولنا وحقن دمائكم بآخرنا ، وأن لهذا الأمر مدة والدنيا دول وأن الله تعالى قال : لنبيه : وأن أدرى أقريب أم بعيد ما توعدون ، إلى قوله : ومتاع إلى حين. الرابط: http://www.al-eman.com/Islamlib/view...&SW=دمائهم#SR1 ............................................. .................................................. .... أبو الفرج الإصفهاني - مقاتل الطالبيين - رقم الصفحة : ( 45 ) - حدثني : أبو عبيد قال : ، حدثني : الفضل المصري قال : ، حدثنا : يحيى بن معين قال : ، حدثنا : أبو أسامة ، عن مجالد ، عن الشعبي بهذا ، حدثني : علي بن العباس المقانعي قال : ، أخبرنا : جعفر بن محمد بن الحسين الزهري قال : ، حدثنا : حسن بن الحسين ، عن عمرو بن ثابت ، عن أبي إسحاق قال : سمعت معاوية بالنخيلة يقول : ألا إن كل شئ أعطيته الحسن بن علي تحت قدمي هاتين لا أفي به ، قال أبو إسحاق : وكان والله غداراً. ........................ .................................... ........................................ز إبن قتيبه الدينوري - الأخبار الطوال - رقم الصفحة : ( 218 ) ( مبايعة معاوية بالخلافة ) - ولما رأى الحسن (ع) من أصحابه الفشل أرسل إلى عبد الله بن عامر بشرائط إشترطها على معاوية على أن يسلم له الخلافة ، وكانت الشرائط : 1 - ألاّ يأخذ أحداً من أهل العراق بإحنة ، وأن يؤمن الأسود والأحمر ، ويحتمل ما يكون من هفواتهم. 2 - ويجعل له خراج الأهواز مسلماًً في كل عام ، ويحمل إلى أخيه الحسين بن علي (ع) في كل عام ألفي الف. 3 - ويفضل بني هاشم في العطاء والصلات على بني عبد شمس. |
مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - ومن مسند علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 735 ) - حدثنا : حجاج ، حدثني : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هانئ ، عن علي (ر) قال : الحسن أشبه الناس برسول الله (ص) ما بين الصدر إلى الرأس ، والحسين أشبه الناس بالنبي (ص) ما كان أسفل من ذلك. الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=735&doc=6 ولم يراعي معاوية هذا الشبة النبوي لامن قريب ولامن بعيد !!! |
اقتباس:
وكذلك هو حال الإمام علي عليه السلام فلو كان راغباً في مباية ابي بكر وعمر لما تأخر كما تذكر صحاحكم .. اقتباس:
اقتباس:
أنت لم تفهم مفهوم التقية لذلك لن تعرف الإسلام الصحيح . إذاً لا تشتت الموضوع .. موضوعنا هل بايع الإمام الحسن عليه السلام أم صالح ، وقد أثبتنا لكم أنه لم يبايع وإنما صالح وهناك شروط للصلح ولكن معاوية خان العهود وهذه أحد آيات المنافق .. إذاً الإسلام الذي وصلكم هو إسلام المنافقين ، والإسلام الذي وصلنا هو إسلام المؤمنين ،،، |
اقتباس:
كفاية هروب و خلك بطل و واجه الاخوة بكل مصداقية |
ياالهي ..
الناس كيف تفكر وتطرح مواضيـع ؟!! يارب الهمنا الصبر ^^ |
[quote=ابن المملكة;1235669] اقتباس:
و من ثم أليس هو يعلم بهذه الظروف قبل حدوثها بحكم أنه يعلم الغيب منذ كان جنينا كما تقولون في دينكم ؟؟!! فكيف الظروف تغلب علام الغيوب و الذي يعلم ما كان و ما سيكون ..!!! كيف معاوية الذي لا يعلم الغيب يرغم الحسن الذي يعلم الغيب ..!! أي عقل يصدق هذا ؟؟!! اقتباس:
اقتباس:
كم الدماء التي أراقها علي ؟؟ فلماذا يأتي الحسن و يصالح من أجل حقن الدماء ... لو كان الغرض حقن الدماء لما حارب علي أصلا من البداية ..؟؟ فأي حقن بعد إسالة الدماء ..!! و عن أي إسلام تتكلم ، و الشيعة كانوا يعيشون بإسلام الآخرين تحت عباءة التقية .. !! اقتباس:
فنجد حديثا يقول فيه علي أنه سمع من الرسول يقول كذا و كذا .. ثم يقول علماؤكم بأن علي لم يسمع ولا هم يحزنون ، و كل الكلام الذي قاله في الحديث مجرد تقية في تقية و خداع في خداع من أجل الحفاظ على حياته ...!!!!!! اقتباس:
اقتباس:
النتيجة واحدة وهو القبول بمعاوية خليفة ... فعندما يصالح فهو يقبل بخلافته و عندما يبايع فهو أيضا يقبل بخلافته .. !! اقتباس:
اقتباس:
مؤمنوا التقية !! الذين يصلون بصلاة المنافقين ليحافظوا على حياتهم ، و يعيشون بإسلام المنافقين ليحافظوا على حياتهم ... عن أي مؤمنين تتكلم ..؟؟!! |
اقتباس:
فعلماءكم يحاولون أن يوهموكم أن الإمام الحسن عليه السلام قد بايع ويخدعوكم بذلك ولهذا طرح صاحبك هذا الموضوع ليقول إنظروا إن الإمام الحسن بايع معاوية .. في حين أنه لم يبايع إنما صالح بعدة شروط والصلح لا يعني القبول بمعاوية خليفة ،،، بعد أن أثبتنا لك أنه صالح ، هل حافظ معاوية على هذه العهود ؟؟ .. أجب عن هذا السؤال ولا تشتت الموضوع فنحن ولله الحمد نفتخر بما فعله أئمتنا ونؤمن بحكمتهم وعلمهم... |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:12 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025