|
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد لو قرائنا التاريخ لوجدناه ليس سردا للاحداث تعيد حوادث تقودنا للقبول بمسلماتها بل هي مسيرة جيل لأنقاذ الحاضر والتحكم بمجريات أحداث المستقبل من خلال أنعكاسات تلك الأحداث لذا فأن تلك القراءه تمنحنا الفرصة كي نتعامل مع الخيارات المتعددة والمتاحة أمامنا ليتسنى لنا الاتعاظ من اخطاء التجارب الماضية والتاريخ يحوي بين طياته الكثير من الأضداد والتفاوت التي تعطي قيمه لأحداثه لكن المشكله تكمن بين الأعتقاد بمجريات التاريخ وبين عوامل التعريه التي تعرض لها التي لا تقي الوقوع بنفس أخطاء السلف |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد المساومه مبدأ يقف بين أن تكون معي أو أكون ضدك فالوقوف بالضد يعتبر معارضه وإن تطابقت المبادىء والوقوف بالمعيه يعتبر توافق وإن أختلفت المبادىء والفرق بينهما أين تكمن المصالح فالناس مع بعضهم تربطهم تلك المصالح وأشرارهم الفضوليون الذين يقتاتون على أخبار الأشراف بينما تختلف أساليب الشاعرين بالنقص في طريقة سد نقصهم وأن كلفت الأنتقاص من الآخرين |
( ثم انقضتْ تلك السنون وأهلها فكأنها .. وكأنهم .. أحلامُ ) أخاديد يتركها بعض البشر محفورة في ذاكرتك لا يمكن لزمن ان يغير معالمها فمرورهم في حياتك ليس بمحظ الصدفة بل هو مقدر ومكتوب.. تتأثر بهم ويتأثرون بك تتعلم منهم وربما يتعلمون منك ترتبط بهم وتتعلق بهم عاطفياً اذا كانو من خيرة البشر أما اذا كانو من الصنف الشيطاني المؤذي فعلم بأنهم مجرد غيمة سوداء امطارها لا يمكن حتى ان تشكل واداً فمابلك بأخدود !! |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في مثل يقول ((أذا طاب لك المقام فعاود)) فعندما يطيب ذلك المقام ويمكث فيه ما يشاء الله .... وما أن قدّر له ويرحل حاله حال الراحلين فأن ذكراه تبقى محفوره على جدار الزمن قبل المكان ... لا يمكن أن تنسى ولا تنضب ويبقى السؤال يُدردد نفسه هل من عوده ؟؟ والغياب لسان حال الجواب |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد كم من افكار ستموت واقفة عندما يعترينا التردد بين انكماش الخطوة نحو الامام وبين تراجع المسافة في النقصان وكم من مصاعب يجب اجتيازها عندما نهاب من الدروب المستقيمة خيفة ان تدنو منا المحطة الاخيرة وتنكشف امامنا اوراقا لا نريد ان نقلب صفحاتها لأن الوعي لم يبلغ بعد نصابه كي نستطيع ان نهضم اللقمة المتمرمره في اللسان دون ان نحس بها كم من آهات يجب ان تطوي بين اركان الخزانات كقصاصات أهملها الزمن وباتت قراءتها عسيرة والمعنى مغلّف في حشا الكاتب والمعمعة الخائبة عجزت من قذفها خارج حجرة تقتات على الظلمات والنور بحاجة الى قطع مساحات النسيان والقاء القبض على الذاكرة متلبسة في جريمة اليقظة 24/10/2009 |
بعد ان كانت صلبه متماسكة تجدها بالقرب منك منهارة ولم يتبقى منها شيء.. احرقت نفسها من اجل ان تضيء عتمة لياليك .. كانت رفيقاً وفياً بكل مالي الكلمة من معنى.. ( شمعة محترقة )... وأمثلة الأحتراق كثيرة... امٌ وابٌ سهرا وتعبا من اجل فلذات اكبادهم.. معلماً شقى وتعب لكي ينير عقول طلابه.. طبيبٌ جاهد لينقذ الكثير من الأرواح ويخفف الألام عن مرضاه.. مهندس شيد وعمر... الخ اذا كانت الشمعة تطلق أول اكسيد الكربون ( المضر ) اثناء احتراقها.. فهل نحن كذلك ؟! |
بسم الله الرحمن الرحيم '''''''''' تسجيل للمتابعة ولكن بطريقة ثرثرية من قلمي فأعذروه مسبقا :::: ::: لست ممن يجيد غزل الحروف على مغزلة الكلمات ولست مما يدعي فن الرد على جيد كلماتكم كنت كلما شعرت بإختناق الحرف على حلق الحياة ألوذ بكرسي قرب كلماتكم أحيانا تدق جدران قلبي فتنهال عليه بكم من العتاب لاتبالي إن إنزعج أو ألا يكن لها صاغيا فقط يكفيها أنها أوردت لذات منكسرة ومرهقة وضائعة كل ماقد يجعلها تقاوم رياح عاتية و غيوم سوداء فأخرج من ملاذ الكلمة وذاتنا قد ترمم ماكان قد بدا هزيلا آيال للإنكسار :::: حقا ملاذابالرغم من أنه كلمات إلا أنها كم من مرات تجعلني كانت أذرف الدمع لأنها واقع قد مر على كيان إنسان ما في وقت ما وزمان ومكان ما ولو لم يكن ذاك الإنسان هو ذاك أو هذا أو أنا لكن بلا شك أنه مر في ذنيا الإنسانية وربما مررنا بشوط من أشواطه لربما فشكرا لكم يامن تترقرق أنهار من العبر على دروب النائمين لعلهم يسيقضون يوما ما على حقيقة أن الإنسان لو قدر له أن يرى نتيجة عمله لكان كل أعماله لله تكون ===== أخي الكريم الهادي@ و أختي الفاضلة وفاء متابعاتي لملاذ الحر ومذاخلتكم الطيبة والقيمة جعلت قلمي كعادته يحتم علي أن يقدم لكم الإمتنان البالغ على طريقة ثرترته الكلامية فأرجوا ألا أكون قد زاحمت كلماتكم النيرة لكن كان تعبيرا ليس إلا عن أن كلماتكم كانت نبعا يتذفق بالكثير من الماء الذي يروي عطشى الباحثين عن من يكونون وأي الطريق ينتهجون فشكرا لكل ما خطته أناملكم وبارك الله في أنفاسكم الطيبة بحق محمد وآل محمد عليهم سلام الله والناس أجمعين ''''' """""" دمتم جميعا محاطين بالألطاف المحمدية |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد عندما تأخذ الثرثره منحاً غير ما تآلفت عليه من تسميتها وتصبح لغة للبلاغه .... وتنفض غبار الكلام هنا لتحمل وجهاً واحداً غير منحازه للحظة ضعف آنيه لتبدو كترنيمه للبوح الصافي ولتدرك أحقيتها بالتعبير عما يعتري المشاعر من آمال وآلآم بل أنها تكفي لتحقيق الحبور والصداقه مع السطور التي تحمل نفحات العطور |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد للتأكيد .... العواصف لا تذر خلفها إلا الخراب والدمار لكنها لا تأخذ المسميات من الأشياء لأنها لم تكن الجهه المانحه للأسم كي تسلبه للتأكيد .... القياس بالموازين يخضع لمنطق الثقل لكنه لا يميز ماذا وضع بالميزان حجراً كان أم زمرد للتأكيد .... تختلف الرؤيا للأشياء فالصغير عندك قد يكون كبير عند غيرك فالقيمه الحقيقيه للأشياء لا تخضع لكتلتها كما تؤثر خطوط الطول والعرض على المناخ |
راقت لي حروفكم
وطابت لي فترة مطالعة صفحاتكم اجزل لكم الشكر بالخصوص صاحب الملاذ .. اخي الهادئ :) |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:47 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024