اخي محق تنا اقول حقن دماء المسلمين يعني هذا سبب التنازل.

وقلنا رايك يا عراقية لا يهمنا
يهمنا رأي اهل السنة والجماعة
رايك سوف نصل اليه لاحقا
الان سؤالي بحاجة الى جواب وفق راي اهل السنة والجماعة
وللتذكير
القرضاوي قال لا يجوز الخروج على مرسي
لا يجوز الخروج على ولي الامر
مثلا السعودية هل لهم ان يحاربوا ملكهم ويقولوا اخطانا
ام
هو كافر
واما
ما جئت به سنصل اليه تباعا نقطة نقطة
فلست الوحيدة التي تحاور بل هناك من يتابع الحوار
حميد الغانم

انا عطيتك راي اهل السنة انهم ليسوا كفار انما مسلمين.
وبالنسبة لمرسي اساسا انا ما اعترف في والقرضاوي لايمثل السنة لان مرسي عميل وجوابي كانوا يقاتلوا في سبيل الله مع مسلم.

الدليل يرحمك الله من كتاب الله
ومن
اقوال رسول الله
على ما قلته اعلاه
حميد الغانم

انا اعتمدت على انه سيدنا علي قاتل الخوارج ولكنه لم يكفرهم هذا دليلي.

احسنت اذ اختصرتي الطريق
اسال
هل علي حين قتل الخوارج
قتلهم
لانهم
1- مؤمنين
2- كافرين
------------
وارجع واقول بالعراقي
هل هذا الكلام يطابق الواقع
اقربها لك
ولي امر اليوم من هو ايا كان
هل لك ان تخرجي عليه وتتهمين باتهام باطل وتقاتلينه وترفعين السيف عليه وتدعين عليه بالويل والثبور
اكتفي بسؤالين اختصارا للحوار
حميد الغانم

يعني يوجد سبب اضطره حتى يتنازل وليس من اجل خاطر عيون الغاصب السارق القاتل معاوية ...مثال لتوضيح الفكرة :
شخص ما سرق مزرعة والدك مزرعة وارض عائلتكم وهي كبيرة وواسعة ...ثم ذهبتم انتم مطالبين بحقهم مصرين على استرجاع الحق و لكن الشخص السارق ذا نفوذ وسلطة وله علاقة مع الحاكم و وزراء الدولة فهددكم وهدد ابوبكم اذا لم تتنازلوا له رسميا عن المزرعة والارض فسوف تكون نهايتكم وراء الشمس ..سوف يلبسكم قضية ويسجن الاب و بعض ابناءه ...عندها انتم حفاظا على انفسكم تنازلتم عن مزرعتكم وارضكم ...هنا السؤال : هل يعتبر هذا الشخص الذي سرق المزرعة والارض مالك شرعي في نظركم .؟ طبعا في نظر القانون شرعي وقانوني هو المالك ..الاوراق بأسمه رسمية ..
انتم هل في انفسكم تعتبرونه مالك شرعي وقانوني ام تعتبرونه سارق وظالم وووو ....هذا هو معاوية ...هو مجرد سارق غاصب ظالم ..مهما قلت ان الاوراق اصبحت رسمية ولكننا نعلم في انفسنا انه ظالم و سارق وناهب وقاتل ...

اعتذر عن التاخير في الرد لكننا في سوريا الجديدة حيث لا مكان للامن ولا للاستقرار.
اخي حميد قاتلهم على انهم مسلمين عاصين مركتبين ذنب كبير لكن ليسوا كفار.
لا تقيس وضعنا الان على زمان الان الخروج على الوالي بيصير لانه الحكام كلهم لا يحكمون بالقران ولا السنة قوانينهم وضعية