|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - من لعنه النبي ( ص ) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4705 ) - حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت : دخل على رسول الله (ص) رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا. - حدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية ح وحدثناه علي بن حجر السعدي وإسحق بن إبراهيم وعلي بن خشرم جميعا عن عيسى بن يونس كلاهما عن الأعمش بهذا الإسناد نحو حديث جرير و قال في حديث عيسى فخلوا به فسبهما ولعنهما وأخرجهما . الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4705&doc=1 عجيب والله عليكم نبيكم بهذا الخلق ؟!!!!!! شاهدوا ايها المسلمين الطعن الوهابي في من هو على خلق عظيم لا حول ولاقوه الا بلله العلي العظيم انبيكم يشتم ويسبب يا ابناء السنه ؟!!!!!!!! |
اسال الله لك الجنان العاليات يا اخي النجف الاشرف وزادك الله علما الى علمك
يا نصرا وناصرا للشيعه وفقت لكل الخير والله لقد احرقته هنا بردك الكريم عليه بالعراقي نقول شعوطته بمعنى اقصى درجات الاحتراق ولا يبقى الا متفحما اسودا والعجيب العجيب انهم يحاججون الشيعه ولا يعرفون مذهبهم ولا كتبهم ولا منهجهم ولا حتى دينهم ولا حتى نبيهم فاي جهل هذا شكرا لله لك يا اخي النجف الاشرف وكل الاخوه والاخوات في سيف الشيعه المسلول منتدى انا شيعي |
قصه محيره اتمنى الاجابه عليها
جني من الجن مسلم مؤمن بديانانه الاسلام وان محمدا رسول الله هذا الجني في صلاته شك رجع الى الرسول الاكرم محمد صلى الله عليه وسلم ليساله عن هذه المساله المشكله في الصلاه وجد ان رسول الله انتقل الى جوار ربه الكريم احتار فيمن يسال ذهب الى ابي بكر لم يستطع ابو بكر ان يراه ان يسمعه ام يفهمه ذهب الى عمر لم يستطع عمر ان يراه ان يسمعه ان يفهمه ذهب الى عثمان لم يستطع ان يراه ان يسمعه ان يكلمه سؤالي هنا ما حكم صلاه هذه الجني من الجن المسكين ما حكم صلاته طوال فتره خلافه ابو بكر وعمر وعثمان حيث ان صلاته لا زالت فيها اشكالات واشكالات لانه لم يستطع الخلفاء الراشدون الذين لا يرون الجن ولا يسمعونهم ولا يكلمونهم كيف هي صلاه ( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ) تكليف شرعي للانس والجن ( قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك )) هذا تحدي لمليار سني الا اثنين هما متشيع لعلي ,saied-oth لانهم لم يستطيعوا على الاسئله الاخرى فكيف يجيبوا على شي لا علم لهم به انتظركم حميد الغانم |
اقتباس:
|
وانتم تقصون على اطقالكم قصة عائشة والذئب عائشة والاقزام السبعة وغيرها ^_^ |
بسم الله الرحمن الرحيم
اقرا باسم ربك الذي خلق الا ليت الفاضل saied-oth يقرا لا نقول له اقرا من كتب الشيعه نقول له اقرا من القران الكريم وتعلم من عبره وزواجره واحكامه تعلم من الكفار عندما يقولون على القران قصص اولين مضوا وقضوا تعلم من كتاب كليله ودمنه على لسان حيوانات ولكن بها عبر وعبر للانسان اسالك ان تقرا عن الامام علي وفضائله من كتب السنه وتؤلف بحثا موثوقا كبيرا واعرضه على هذا المنتدى الكريم لا ان تتخطب ذات اليمين وذات الشمال قصه محيره اتمنى الاجابه عليها جني من الجن مسلم مؤمن بديانانه الاسلام وان محمدا رسول الله هذا الجني في صلاته شك رجع الى الرسول الاكرم محمد صلى الله عليه وسلم ليساله عن هذه المساله المشكله في الصلاه وجد ان رسول الله انتقل الى جوار ربه الكريم احتار فيمن يسال ذهب الى ابي بكر لم يستطع ابو بكر ان يراه ان يسمعه ام يفهمه ذهب الى عمر لم يستطع عمر ان يراه ان يسمعه ان يفهمه ذهب الى عثمان لم يستطع ان يراه ان يسمعه ان يكلمه سؤالي هنا ما حكم صلاه هذه الجني من الجن المسكين ما حكم صلاته طوال فتره خلافه ابو بكر وعمر وعثمان حيث ان صلاته لا زالت فيها اشكالات واشكالات لانه لم يستطع الخلفاء الراشدون الذين لا يرون الجن ولا يسمعونهم ولا يكلمونهم كيف هي صلاه ( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ) تكليف شرعي للانس والجن ( قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك )) هذا تحدي لمليار سني الا اثنين هما متشيع لعلي ,saied-oth لانهم لم يستطيعوا على الاسئله الاخرى فكيف يجيبوا على شي لا علم لهم به انتظركم حميد الغانم |
الى الفاضل saied-oth
قولك (( هذه القصص بتحكوها لأطفالكم قبل النوم .... ماشي )) ارجوك ارجوك ارجوك وضح لي معنى ماشي هنا ما المقصود بها ماشي ما معناه هنا انتظرك |
لماذا يتهرب الوهابيه من الجواب ولا جواب
هل تعلمون ان الوهابيه لماذا لا يجيبون على اي من الاسئله السابقه او حتى على اي سؤال من اسئله اخوتي واخواتي في المنتدى السبب يكمن من شقين
1- انهم اهل الجنه وانهم هم الفئه الغالبه الحقه المنصوره فلا حاجه لهم بمراجعه الماضي والحاضر جمدت عقولهم مثلهم كمثل الحمار يحمل اسفارا ولا يدري 2- ان كل المسلمين نعم كل المسلمين ( بالطبع طلع الشيعه برى المعادله ) لذا كل ما نقوله ونساله ويساله المسلمون كذب وافتراء اليك الدليل الاول انظروا ماذا يقول الشيخ ابن تيمية عن الأشاعرة والمعتزلة، يقول: (ثم أقرب هؤلاء الجهمية الأشعرية يقولون أنه له صفات ... وأما المعتزلة فأنهم ينفون الصفات مطلقاً وهم) المعتزلة (أقرب الناس إلى الصابئين الفلاسفة من الروم) الوصف الأول عندما اختلف مع واحد صار من الصابئين الروم. العنوان الثاني (فهؤلاء كلهم) يعني الأشاعرة والمعتزلة (فهؤلاء كلهم ضلال مكذبون للرسل، ومن رزقه الله معرفة ما جاءت به الرسل) إلى الآن وصفان أولاً الصابئة من الروم والثاني ضلال مكذبون للرسول، إلى أن يقول (ومن رزقه الله معرفة ما جاءت به الرسل وعرف حقيقة مأخذ هؤلاء علم قطعاً أنهم يلحدون في أسمائه وآياته ولهذا كانوا يقولون أن البدع مشتقة من الكفر وأيلة إلى الكفر) إذن هؤلاء أهل البدعة اشتقوا من الكفر ويأولون إلى الكفر، (ويقولون أن المعتزلة) هذا الذي قلت أنه استميح المشاهد عذراً (ويقولون أن المعتزلة مخانيث الفلاسفة والأشعرية مخانيث المعتزلة) هذا هو منظورهم لكل المسلمين السؤال الذي طرحناه ولم يجب عليه احد من هؤلاء الاغبياء انتم وفرقه السلف اللاصالح التي تدعون انها الحقه المنصوره كم عددكم لنرى خمسين مليون لنقل 100 مليون لا لنتكرم عليكم ونقل 125 مليون وحسب معرفتنا ان المسلمين هم مليار وربع المليار وهذا يعني السؤال التالي 1- يا اهل السلف اللاصالح هل مليار ومائه وخمسه وعشرون مليون مسلم ومسلمه في النار والى جهنم ام لا انتظركم حميد الغانم |
وهذا يعني السؤال التالي
1- يا اهل السلف اللاصالح هل مليار ومائه وخمسه وعشرون مليون مسلم ومسلمه في النار والى جهنم ام لا انتظركم حميد الغانم http://shiaee.com/vb/shia31/statusicon/user_online.gif http://shiaee.com/vb/shia31/buttons/reputation.gif http://shiaee.com/vb/shia31/buttons/report.gif |
يا اهل السلف الصالح يا اهل السلف الصالح
قال ابو بكر الحرامي سارق الارث ومكذب بنت النبي الاكرم اليس في تكذيب فاطمه مساس برسول الله انظر الى القران الكريم ( وكان ابوهما صالحا ) اليس ابو فاطمه صالحا اليس هو من رب فاطمه انظر ان الطعن في فاطمه طعن في تربيتها ومن طعن في تربيه فاطمه طعن في رسول الله ومن طعن في رسول الله طعن في الله ادبني ربي فاحسن تاديبي وطعن في كتاب الله وانك لعلى خلق عظيم وما بعثناك الا رحمه للعالمين ( حضر اجابه هل ان رسول الله احسن تاديب فاطمه ام لا بحيث ان ابا بكر لم يصدقها والسؤال الاهم هل في ذاك الموضع عندما كذب ابو بكر فاطمه هل اتهما بالكذب ام تهمه اكبر الا وهي السرقه لانها ارادت والعياذ بالله سرقه اموال المسلمين لا بل سرقه الصدقات ) انتظركم ولا مجيب صم بكم عمي فهم لا يعقلون حميد الغانم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:33 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025