|
أخرج الإمام مسلم في صحيحه في باب التيمم بأربعة طرق عن عبد الرحمن بن أبزي: إن رجلا أتى عمر فقال: إني أجنبت فلم أجد ماء؟ فقال عمر: لا تصل
|
اقتباس:
ان للامام حب في قلبه لايوازيه حب وهو بعد رسول الله صلى الله عليه وعلى اله ولو استطيع لفديته بظهري من طعنات اشقى اشقياء الارض ابم ملجم المجرم |
اقتباس:
|
اقتباس:
او ان عندكم مشكله كبيره اجهلها |
اقتباس:
( في أصحابي 12 منافقاً ) ويقولون الخوارج الوهابية والسلفية وبعض من اهل السنة المعتدلة للأسف جميعهم عدول - حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، حدثنا : أسود بن عامر ، حدثنا : شعبة بن الحجاج ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن قيس قال : قلت لعمار أرأيتم صنيعكم هذا الذي صنعتم في أمر علي أرأيا رأيتموه أو شيئاًً عهده إليكم رسول الله (ص) فقال : ما عهد إلينا رسول الله (ص) شيئاًً لم يعهده إلى الناس كافة ولكن حذيفة أخبرني : ، عن النبي (ص) قال : قال النبي (ص) في أصحابي إثنا عشر منافقاً فيهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة ، وأربعة لم أحفظ ما قال شعبة فيهم. الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4983&doc=1 ( النبي (ص) يمنع أبابكر من تبليغ سورة براءة ويرسل علياًً (ع) ) - حدثنا : وكيع قال : قال : إسرائيل قال أبو إسحاق ، عن زيد بن يثيع ، عن أبي بكر أن النبي (ص) بعثه ببراءة لأهل مكة ، لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ، ولا يدخل الجنة إلاّ نفس مسلمة من كان بينه وبين رسول الله (ص) مدة فأجله إلى مدته والله بريء من المشركين ورسوله ، قال : فسار بها ثلاثاًً ، ثم قال لعلي (ر) الحقه فرد علي أبابكر وبلغها أنت ، قال : ففعل قال : فلما قدم على النبي (ص) أبوبكر بكى قال : يا رسول الله حدث في شيء ، قال : ما حدث فيك إلاّ خير ولكن أمرت أن لا يبلغه إلاّ أنا أو رجل مني. الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4&doc=6 مسند أحمد- مسند العشرة .. - ومن مسند علي (ع) - رقم الحديث : ( 1220 ) - حدثنا : عبد الله ، حدثني : أبوبكر ، حدثنا : عمرو بن حماد ، عن إسباط بن نصر ، عن سماك ، عن حنش ، عن علي (ر) : أن النبي (ص) حين بعثه ببراءة ، فقال : يا نبي الله إني لست باللسن ولا بالخطيب قال : ما بد أن أذهب بها أنا أو تذهب بها أنت ، قال : فإن كان ولابد فسأذهب أنا ، قال : فإنطلق فإن الله يثبت لسانك ويهدي قلبك ، قال : ثم وضع يده على فمه. الرابط :http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1220&doc=6 ( كانت بيعة أبي بكر فلته ) ويقولون رحماء بينهم ياللعار صحيح البخاري - الحدود - رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت - رقم الحديث : ( 6328 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - حدثنا : عبد العزيز بن عبد الله ، حدثني : إبراهيم بن سعد ، عن صالح ، عن إبن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن إبن عباس ، قال :.... ثم إنه بلغني أن قائلاً منكم يقول : والله لو قد مات عمر بايعت فلاناً فلا يغترن إمرؤ أن يقول : إنما كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك ولكن الله وقى شرها .... الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6328&doc=0 ( أبوبكر يحرق أحاديث النبي (ص) ويمنع تدوينها ) المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 285 )29460 - مسند الصديق (ر) : قال الحافظ عماد الدين بن كثير في مسند الصديق : الحاكم أبو عبد الله النيسابوري ، حدثنا : بكر بن محمد الصريفيني بمرو ، حدثنا : موسى بن حماد ، ثنا : المفضل إبن غسان ، ثنا : علي بن صالح ، حدثنا : موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن ، عن إبراهيم بن عمرو عن عبيد الله التيمي ، حدثنا : القاسم بن محمد ، قال : قالت عائشة : جمع أبي الحديث عن رسول الله (ص) فكانت خمسمائة حديث ، فبات ليلة يتقلب كثيراًً ، قالت : فغمني فقلت تتقلب لشكوى أو لشئ بلغك ؟ فلما أصبح قال : أي بنية هلمي الأحاديث التي عندك فجئته بها فدعا بنار فأحرقها ، وقال : خشيت أن أموت وهي عندك فيكون فيها أحاديث عن رجل إئتمنته ووثقت به ولم يكن كما حدثني : فأكون قد تقلدت ذلك ، وقد رواه القاضي أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي ، عن أبيه ، عن علي بن صالح ، عن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ، عن إبراهيم بن عمر بن عبيد الله التيمي ، حدثني : القاسم بن محمد أو إبنه عبد الرحمن بن القاسم شك موسى فيهما ، قال : قالت عائشة - فذكره وزاد بعد قوله : فأكون قد تقلدت ذلك ويكون قد بقي حديث لم أجده ، فيقال : لو كان ، قاله رسول الله (ص) : ما غبي على أبي بكر إني حدثتكم الحديث ولا أدري لعلي لم أتتبعه حرفاًً حرفاًً ، قال إبن كثير : هذا غريب من هذا الوجه جداً وعلي بن صالح لا يعرف ، والأحاديث عن رسول الله (ص) أكثر من هذا المقدار بألوف ولعله إنما إتفق له جمع تلك فقط ، ثم رأى ما رأى لما ذكرت قلت : قال الشيخ جلال الدين السيوطي (ر) : أو لعله جمع ما فاته سماعه من النبي (ص) ، وحدثه عنه به بعض الصحابة كحديث الجدة ونحوه ، والظاهر أن ذلك لا يزيد على هذا المقدار لأنه كان أحفظ الصحابة وعنده من الأحاديث ما لم يكن عند أحد منهم كحديث ( ما دفن نبي إلاّّ حيث يقبض ) ثم خشي أن يكون الذي حدثه وهم فكره تقلد ذلك وذلك صريح في كلامه. الرابط: ومن أراد المزيد أزدناه بأذن الله العار الذي لم بهم لا يوصف |
اقتباس:
ياخي ان معك ومؤيدك كل التايد وكلامك صحيح مئه في المئه ولاخلاف عليه |
اقتباس:
انت تناقض نفسك تحب النبي وعدو النبي تحب الامام وعدو الامام هل تحب تحب الله وتحب ابليس؟ كيف |
اقتباس:
طيب لو تقابلت في الحرب مع معاوية هل تقتل معاوية وتقطع رأسه وتقول رضي الله عنك يا معاوية واسمح لي قطع راسك يعني هل يعقل ان يحدث هذا وهل يتقبل العقل مثل هذا الامر |
اقتباس:
لاتناقش احد هذا كلام من محب لك ولهم |
اقتباس:
|
اقتباس:
وجاوبني هل تقتل معاوية وتقطع راسه وتقول رضي الله عنك يا معاوية واسمح لي ان اقطع راسك ان شئت اذهب وسئل علمائك ودعهم يجيبون على سؤالي هل يقتلون معاوية ويقطعون راسه اذا حاربوا مع الامام علي عليه السلام سؤال سهل لكن الاجابة صعبة جدا طبعا انا لا اجبرك على الرد ولكن فكر على مهلك ومتى ما وجدت الجاوب اعطيني اياه |
اقتباس:
لذلك فنحن عندما ننتقد ونتبرأ من كل ظالم ظلم حق اهل البيت فهذا ليس تاريخ بل هو من عقيدة محبة اهل البيت وبما انك تؤيدني اذن لا تعترض علي عندما اتبرا من ابي بكر لانه ظلم فاطمة الزهراء ومات اللزهراء وهي غاضبة عليه ((بسند صحيح)) لا تعترض علي عندما اتبرا من عمر لانه هاجم بيت فاطمة الزهراء وانتهك حرمته وهدد بحرقه 0((بسند صحيح)) المفروض ان تؤيدني علي عندما اتبرأ من معاوية الذي حارب الامام علي وسبه وشتمه ((بسند صحيح)) |
اقتباس:
ضربات حيدرية مبارك عليك هذا الايمان واللعن الدائم على من والى اعداء ال البيت |
الاخ وضع نفسه بزاوية ضيقة
قال احب اهل البيت وعندما قلنا له هل تحب اعدائهم اعترف بحب اعدائهم اي تناقض اكثر من هذا ابوهاشم تدعي انك راجع نسبك لاهل البيت ومن قال لك هنا من يناقشك نسبه ما راجع لاهل البيت؟ فلا تفتخر بهذا |
اقتباس:
كلامك جميل اجعلنا نصل لاتفاق اانا نكره من اذى اهل البيت ولم يتوب من ذلك ونحب من احب ال البيت ومات على ذلك |
اقتباس:
واذا اردتني ان اغادر المنتدى انا رهن اشارتك لاعليك اخي |
اقتباس:
احببتهم ام كرهتهم هذا لايزيدني شي وانما انت الرابح في ذلك |
اقتباس:
كل ما لدينا لنصرة اهل البيت عليهم السلام والتبرأ من أعدائهم هو من ما عندكم وتعلمناه من محاوراتك ومحاروات الأخوة تحياتي وأحترامي الذي ليس له حد لك عزيزي اخوك علي امام المتقين |
اقتباس:
اجبني عن سؤال انت تدعي حب الامام علي عليه السلام وقلت انك سوف تقف مع الامام علي عليه السلام ضد معاوية طيب لو قابلت معاوية في الحرب هل تقتله وتقطع راسه وتقول رضي الله عنك يا معاوية واسمح لي انا احبك لكني اريد ان اقتلك وانا لم اقل لك غادر المنتدى انا والجميع في خدمة من يطلب الحق لا من يجادل وانا انصحك ان تذهب الى علمائكم وتسألهم نفس اسئلتي وتتدرج معاهم وشوف ما هو الرد وانا انتظر الرد بنعم او لا بختصار |
اقتباس:
أنت تعرفها وتحرفها تعرف انهم زبالة الأمة ولكن تريدنا ان نحبهم لو عجزت ولا تريد ان تلعن من أذى رسول الله فهذا الشيء عائداً لك وأن كنت باحثاً عن الحق فيوم القيامة نأتي نحن ونقول اللهم ربنا انت الشاهد انا اقمنا الحجة عليه وعطيناه من ادلته قبل ادلتنا وعطيناه ادلة ليس كلاماً فارغ حينها يقول لك الله ويلك تحياتي لك عزيزي الغالي وبما انك من اهل البيت يعني ببلدك ينادونك من الأشراف فأنت مرحب بك لدي لا اعلم أن لم يكن لدى غيري خادمكم علي امام المتقين |
وهل قلت لك رضيت انا او لا؟
فلت لسانه فقالاحببتهم ام كرهتهم هذا لايزيدني يعني حب النبي واهل بيته ما يزيدك شىء حبل الكذب قصييييييير |
اقتباس:
ويعلم الله اني احبك |
اقتباس:
انا اقول له ان احببت ال البيت انت او كرهتهم لايزيدهم شي وانما الزياده تاتي لمن احبهم |
اقتباس:
الم اقل لكم انه ابن الطلقاء ؟؟ النفاق النفاق .. ديدنهم في كل امر منذ دخولهم الاسلام الى يومنا هذا |
انت قلت لا يزيدني
وانت شنو تفتخر انك هاشمي اكرر لك الكلام لا تفتخر بنسبك كثيرا فهنا معاك سادة اشراف فلا تفتخر وانت ابن عم فهمت نحن نتكلم عن مولاة اهل البيت لا عن اولادهم فكم من ابن لهم وهو خائن نسأل الله الثبات |
اقتباس:
لاتعليق الله يهديك |
اقتباس:
|
اقتباس:
لاتغضب |
ابو هاشم
بدون قال وقيل هل تحب من قال للنبي يهجر واتهمه بالهلوسة وخفت العقل؟ |
اقتباس:
لا وكل المسلمين على ذلك |
اذن العن عمر هو قالها
او العن الصحابي الذي قالها اذا تقول ليس بعمر |
لا ليس كل المسلمين على ذلك
هنا قالوها ومشايخهم ايضا لا يستطيعون لعن هذا الصحابي وهو عمر لان مذهبهم قائم على عدالة الصحابة وكفر من يلعنهم |
اقتباس:
|
اول سني يلعن عمر
وثيقة يجب ان تثبت |
انتظر جوابك اخي ابو هاشم
واريدك ان تطرح سؤالي على كل سني لكي نعرف الجواب |
اقتباس:
اشهد بالله انه باحث عن الحق هالرجل موالين خفوا عليه شوية الله لا يهينكم تحياتي الك لأنصافك والله حق |
اقتباس:
عزيزي انت قلت أنك تنتسب إلى ال البيت عليهم السلام ونحن نقول حياك الله بيننا وانت ان شاء الله اخ عزيز وغالي :) ولكن استغرب من موضوعك هذا الذي تقول فيه لماذا التمسك بخلاف تاريخي لا اساس له ؟؟ !!!! ولا اعرف كيف تقول انه لا اساس له أو علاما استندت في قولك هذا ؟؟ ثم ماذا عن الحديث الثابت في صحيحي البخاري ومسلم الذي يثبت أن فاطمة عليها السلام ماتت وهي واجدة على ابو بكر ولم يصل عليها واوصت ان تدفن ليلا !! صحيح مسلم - (9 / 207) – كتاب الجهاد والسير – باب قول النبي لانورث ماتركنا فهو صدقة ..... فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَدْفَعَ إِلَى فَاطِمَةَ شَيْئًا فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ عَلَىأَبِي بَكْرٍ فِي ذَلِكَ قَالَ فَهَجَرَتْهُ فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّى تُوُفِّيَتْ وَعَاشَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ لَيْلًا وَلَمْ يُؤْذِنْ بِهَا أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّى عَلَيْهَا علي .... ******* وإن كنت تقول أن الخلاف لا اساس له !! إذا لماذا هجرت السيدة فاطمة عليها السلام أبو بكر وهي غاضبة عليه ولم يصل عليها ؟؟ ثم من هو إمام السيدة فاطمة عليها السلام ؟؟ روى مسلم فى صحيحة عن ابن عمر رضى الله عنهما حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه يقول (( من مات وليس فى عنقه بيعة مات ميتة جاهلية )) . بعض علماء وشيوخ السنة يقولون أن إمام الزمان المقصود منه هو الحاكم !! ونحن كما بينا ان فاطمة عليها السلام ماتت وهي واجدة على ابو بكر اي غاضبة عليه فهل نقول أنها ماتت ميتة جاهلية والعياذ بالله أم ماذا ؟؟ !! |
اقتباس:
|
اقتباس:
يااخي وعزيزي اسئلك بالله هل اذا انا غير معترف بالقصه هذي ينقص من محبتي للسيده فاطمه عليها السلام هل لااعتبر اخوك هل لايجوز ان اعتنق المذهب الشيعي انا هنا لااناقش صحة الروايه من عدمها |
حبيبي ابو هاشم
بعد ان تبرأت من عمر ولعنته فلا تدافع عن الصحابة كنت تتهمنا لماذا نتكلم على الشيخين او الصخابة وجريت لسانك حتى لعنت انت بنفسك ابحث عن موضوع لا يمت الى الصحابة رضوان الله على المنتجبين منهم لا يمت اليهم بصلة |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:14 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025