|
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مشكوووووورةموضوع قيم والله يعطيكِ الف عافيه |
يسلموو ع آلمرور و مأجوريــن |
شكرآً على تعطير صفحتي بتوآجدكم مأجوريـــن |
قيل ايضا على هوى ما قرأت في سيرة الإمام علي عليه السلام أن عبد الله بن جعفر ابن أبي طالب
كان حبه عظيما للإمام علي عليه السلام ولم يرضى أن ينفذ الحد في المرادي لعنة الله عليه ببساطة.. فأحمى مسمارا من حديد وكحل به عيني المرادي لعنة الله عليه قبل ضرب عنقه .. والله أعلم. |
أفتراضي وصية الامام علي عليه واله السلام
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد http://alfrasha.maktoob.com/ups/u/14...171/230848.jpg اليكم هذه الدرر العلوية الثمينة: بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اْوصى به اْمير المؤمنين علي ابن اْبي طالب اْوصى اْنه يشهد اْن لا اله الله وحده لاشريك له واْن محمدا عبده ورسوله اْرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الين كله ولو كره المشركون ثم ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك اْمرت واْنا اول المسلمين. اْوصيكما بتقوى الله واْن لا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تاْسفا على شيء زوي عنكما وقولا بالحق واعملا للاْجر(للآخرة ) وكونا للظالم خصما وللمظلوم عونا. اْوصيكما وجميع ولدي واْهل بيتي(واْهلي )ومن بلغهم كتابي هذا من المؤمنين بتقوى الله ربكم ولا تموتن الا واْنتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم(بتقوى الله ونظم اْمركم وصلاح ذات بينكم ) فاني سمعت. رسول الله(ص) يقول اصلاح ذات البين اْفضل من عامة الصلاة والصيام وان البغضة حالقة الدين وفساد ذات البين(وان المبيرة الحالقة للدين فساد ذات البين )ولا قوة الا باْلله اْنظروا ذوي اْرحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب والله الله في الايتام لا تغبوا اْفواههم ولا يضيعوا بحضرتكم فاني سمعت رسول الله(ص) يقول من عال يتيما حتى يستغني اْوجب الله له الجنة كما اْوجب الآكل مال اليتيم النار والله الله في القرآن فلا يسبقكم الى العمل به غيركم والله الله في جيرانكم فان الله ورسوله اْوصيابهم(فانه وصية نبيكم)مازال يوصي بهم حتى ظننا اْنه سيورثهم والله الله في بيت ربكم فلا يخلون منكم ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا الله الله في الصلاة !فانها خير العمل وانها عموددينكم الله اْلله في الزكاة فانها تطفيء غضب ربكم الله الله في صيام شهر رمضان فان صيامه جنة من النار الله الله في الجهاد في سبيل الله باْموالكم وانفسكم واْلسنتكم فانما يجاهد في سبيل الله رجلان امام هدى ومطيع له مقتد بهداه والله الله في ذرية نبيكم فلا يظلمن بين اْظهركم والله الله في الفقراء والمساكين فاشركوهم في معايشكم |
بارك الله بكِ وسدد خطاكِ لمافيه الخير والصلاح مشاركة تُثقل ميزان أعمالكِ ثبتنا الله وإياكِ على ولاية أمير المؤمنين ينقل لقسم أهل البيت تحياااتي نور... |
ما السر في حبنا لعلي بن أبي طالب عليه السلام؟
ما السر في حبنا لعلي بن أبي طالب؟ بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلّي على محمد وال محمد خاتم النبيين وتمام عدة المرسلين نص الرواية: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ جاء أعرابي من بني عامر فوقف وسلّم . فقال : يا رسول الله !.. جاء منك رسولٌ يدعونا إلى الإسلام فأسلمنا، ثم إلى الصلاة والصيام والجهاد فرأيناه حسنا، ثم نهيتنا عن الزنا والسرقة والغيبة والمنكر فانتهينا، فقال لنا رسولك علينا أن نحبّ صهرك علي بن أبي طالب ، فما السرّ في ذلك وما نراه عبادة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : لخمس خصال: أولها :أني كنت يوم بدر جالساً بعد أن غزونا إذ هبط جبرائيل عليه السلام وقال: إنّ الله يقرئك السلام، ويقول : باهيت اليوم بعليّ ملائكتي وهو يجول بين الصفوف، ويقول: الله أكبر، والملائكة تكبّر معه، وعزّتي وجلالي ! لا أُلهمُ حبه إلا مَن أحبه، ولا أُلهم بغضه إلا من أبغضه. والثانية : أني كنت يوم أُحد جالساً وقدفرغنا من جهاز عمي حمزة، إذ أتاني جبرائيل عليه السلام وقال : يا محمد !.. إنّ الله يقول: فرضت الصلاة ووضعتها عن المريض، وفرضت الصوم ووضعته عن المريض والمسافر، وفرضت الحجّ ووضعته عن المقلّ المدقع، وفرضت الزكاة ووضعتها عمّن لا يملك النصاب، وجعلت حبّ علي بن أبي طالب ليس فيه رخصة . الثالثة : أنه ما أنزل اللهكتاباً ولا خلق خلقاً إلا جعل له سيّداً، فالقرآن سيّد الكتب المُنزلة،[ وجبرائيلسيّد الملائكة � أو قال : إسرافيل � وأنا سيّد الأنبياء، وعلي سيّد الأوصياء . ولكل أمر سيّد، وحبي وحبّ علي سيّد ما تقرّب به المتقرّبون من طاعة ربهم. الرابعة : أنّ الله تعالى ألقى في روعي أن حبّه شجرة طوبى التي غرسها اللهتعالى بيده. الخامسة: أنّ جبرائيل عليه السلام قال : إذا كان يوم القيامة نُصب لك منبرٌ عن يمين العرش، والنبيون كلّهم عن يسار العرش وبين يديه، ونُصب لعلي عليه السلام كرسي إلى جانبك إكراماً له، فمَن هذه خصائصه يجب عليكم أن تحبّوه، فقال الأعرابي : سمعاً وطاعةً .... اللهم ثبتنا على ولاية امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام والبرائة من اعدائه ابدأ ما أبقيتنا نسألكم الدعاء في هذي الليالي المباركه |
علي ابن ابي طالب والمجتمع الجاهلي
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم علي بن ابي طالب (عليه السلام ) والمجتمع الجاهلي ان الانسان المتتبع لسيرة الامام علي بن ابي طالب( عليه السلام ) يجد ان هذه الشخصية قد تجردت من جميع الشوائب التي كانت منتشرة والمتمثلة بالجاهلية ورواسبها ويجد ايضا ان هذه الشخصية تحلت باعلى درجات الكفاءة وعيا وايمانا واخلاصا وتضحية في سبيل الله . لقد كان علي بن ابي طالب عليه السلام البديل الذي اعده الرسول الكريم (صلى الله عليه واله وسلم )اعدادا رساليا خاصا ليحمله المرجعية الفكرية والسياسية من بعده كي يواصل عملية التغير الطويلة الرائدة وبمساندة القاعدة الواعية التي اعدها الرسول (صلى الله عليه واله وسلم ) له من المهاجرين والانصار . ولكن الجاهلية المتجذرة في اعماق ذلك المجتمع ما كانت لتندحر في بدر وحنين وخلال عقد واحد من الصراع والكفاح فكان من الطبيعي ان تظهر من جديد ولو بعدة فترة من الزمن وكان من الطبيعي ايضا ان تتسلل الى المواقع القيادية بشكل مباشر او غير مباشر فنلاحظ نقصان وعي الامة وعدم ادراك المسلمين ان الجاهلية تتأمر وراء الستار عليهم وعلى الثورة الاسلامية الفتية فالقضية ليست تغير شخص القائد كما يتصور البعض بقائد اخر وانما القضية قضية تغير خط الاسلام المحمدي الاصيل الثوري بخط جاهلي متستر بالاسلام فكانت سقيفة بني ساعدة قد مثلت الخط الجاهلي الذي تستر بالاسلام وبذلك انقلب القوم على اعقابهم لانهم لم يمتثلوا لمنهج الرسول الكريم الذي خطه للامة من بعده وهكذا اجهضت السقيفة التخطيط الرائد للنبي الاكرم (صلى الله عليه واله وسلم )من جعل علي امينا على رسالته وامته ودولته فحاول امير المؤمنين علي عليه السلام ارجاع الامور الى مجاريها بادانة السقيفة ونتائجها والتصدي للمؤامرة ولكن دون جدوى حتى ان الامر صار بين انهيار الدولة سياسيا ودوليا وبين حفظها مع تصدي غير الاكفاء للقيادة فمرت خمس وعشرون عاما من المحنة على امير المؤمنين وهو يلعق الصبر علقما بل اشد في الحفاظ على وحدة الامة وعدم تصدع الدولة الفتية ولو بالتنازل عن حقه الشرعي مؤقتا فنراه قدم المشورة للخلفاء واسداء النصح لهم وتثقيف الامة على مفاهيمه وتوعيتها على حقائقه وكشف الحقائق والمؤامرات التي دانت لها طوائف من المسلمين والتصدي لاخطاء الحكام في الفهم والتطبيق لاحكام الشريعة الاسلامية وايجاد كتلة صالحة تؤمن بالتخطيط النبوي الرائد للقيادة الاسلامية وتضحي من اجل تطبيقه وتنفيذه فسلام عليك يا امير المؤمنين وقائد الغر المحجلين يوم ولدت ويوم ربيت في حجر الرسالة ويوم جاهدت من اجل ان تعلوا راية الاسلام خفاقة ويوم صبرت ونصحت ويوم بويعت وحكمت ويوم كشفت النقاب عن براثن الجاهلية التي تسترت بشعار الاسلام ويوم استشهدت وانت تروي بدمك الطاهر الاسلام ويوم تبعث حيا . اختكم طيبا |
اللهم صل على محمد وال محمد موضوعك جيد والله يزيدك من نعمه |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم الشريف عاشق الامام الكاظم أنرت متصفحي بمرورك. وأسعدني وجودك .. لا حرمنا وجودك .. يعافيك ربي .. ماجورين بمصاب الامام علي ابا الحسنين و أمير المؤمنين روحي و أرواح العالمين له الفداء ولائي لعلي |
شكرآً على تعطير صفحتي بتوآجدكم مأجوريــن ... |
شكرآًع آلمرور آلطيب و تعطير صفحتي آلمتوآضعة مأجورين |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم الشريف عظم الله اجوربا واجوركم بهذا المصاب الجلل ونعزي مولانا صاحب العصر والزمان((عجل الله فرجه الشريف)) والامه الاسلاميه ومراجعنا العظام بذكرى اغتيال امام الموحدين أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب ((عليه السلام)) بارك الله فيك ع الطرح الراااائع اثابك الله و أجرك على ابي الحسن علي روحي وارواح العالمين له الفداء ولائي لعلي |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم الشريف واعلياه واإماماه واسيداه تهدمت والله اركان الهدى مأجور يارسول الله ، مأجوره يازهراء. عظم الله لك الاجر ياصاحب العصر والزمان مثابه اختي على الطرح الولائي دمت مواليه لمحمد وال محمد تقبلي مروري ولائي لعلي |
مناظرة أمير المؤمنين عليه السلام مع رجل من أهل الشام في القضاء
قال الشيخ الصدوق ـ عليه الرحمة ـ : وأخبرني الشيخ أدام الله عزّه مرسلاًعن عمرو بن وهب اليماني قال : حدّثني عمرو بن سعد عن محمد بن جابر عن أبي إسحاق السبيعي قال : قال شيخ من أهل الشام حضر صفين مع أمير المؤمنين عليه السلام بعد انصرافهم من صفين : أخبرنا يا أمير المؤمنين عن مسيرنا إلى الشام ، أكان بقضاء من الله وقدر ؟
http://rafed.net/disputations/aqaed/blank.gif قال : نعم يا أخا أهل الشام ، والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ، ما وطئنا موطئاً، ولا هبطنا وادياً ، ولا علونا تلعة ، إلاّ بقضاء من الله وقدر.(1) http://rafed.net/disputations/aqaed/blank.gif فقال الشامي : عند الله تعالى أحتسب عنائي إذاً يا أمير المؤمنين ، وما أظن أن لي أجراً في سعيي إذا كان الله قضاه عليَّ وقدَّره لي. http://rafed.net/disputations/aqaed/blank.gif فقال أمير المؤمنين عليه السلام : إنّ الله قد أعظم لكم الاَجر على مسيركم وأنتم سائرون ، وعلى مقامكم وأنتم مقيمون ، ولم تكونوا في شيء من حالاتكم مكرهين ، ولا إليها مضطرين ، ولا عليها مجبرين. http://rafed.net/disputations/aqaed/blank.gif فقال الشامي : فكيف يكون ذلك والقضاء والقدر ساقانا ، وعنهما كان مسيرنا وانصرافنا ؟ ! http://rafed.net/disputations/aqaed/blank.gif فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : ويحك يا أخا أهل الشام! لعلك ظننت قضاءً لازماً وقدراً حتماً ، لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب ، وسقط الوعد والوعيد ، والاَمر من الله عز وجل والنهي منه ، وما كان المحسن أولى بثواب الاِحسان من المسيء ، ولا المسيء أولى بعقوبة المذنب من المحسن ، تلك مقالة عبدة الاَوثان وحزب الشيطان وخصماء الرحمن وشهداء الزور وقدرية (2) هذه الاُمّة ومجوسها (3) إن الله أمر عباده تخييراً ، ونهاهم تحذيراً ، وكلَّف يسيراً ، وأعطى على القليل كثيراً ، ولم يُطع مكرهاً ، ولم يُعصَ مغلوباً ، ولم يكلف عسيراً ، ولم يرسل الاَنبياء لعباً ، ولم ينزل الكتب على العباد عبثاً ( وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا باطِلاً ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ ) (4) . قال الشامي : فما القضاء والقدر اللذان كان مسيرنا بهما وعنهما ؟ http://rafed.net/disputations/aqaed/blank.gif قال : الاَمر من الله تعالى في ذلك والحكم منه ثمّ تلا : ( وَكَانَ أَمْرُ اللهِ قَدَرَاً مَّقْدُورَاً ) (5) . http://rafed.net/disputations/aqaed/blank.gif فقام الشامي مسروراً فرحاً لما سمع هذا المقال وقال : فرّجت عنّي يا أمير المؤمنين ، فرَّج الله عنك وأنشأ يقول : أنت الاِمام الذي نرجـو بطاعته يوم النشور من الرحمـن رضوانا أوضحت من ديننا ما كان ملتبساً جزاك ربك عنّـا فيـه إحســانا نفى الشكوك مقال منـك متّضح وزاد ذا العلم والاِيمــان إيقانـا فلن أرى عاذراً في فعل فـاحشة ما كنت راكبهـا ظلماً وعـدوانا كلا ولا قائلاً يومــاً لداهيــة أرداه فيها لدينا غيـر شيطــانا ولا أراد ولا شاء الفســوق لنا قبل البيان لنا ظلمـاً وعــدوانا نفسي الفداء لخير الخلــق كُلِّهِمُ بعد النبي علي الخيـر مــولانا أخي النبي ومولى المؤمنيـن معاً وأوّل الناس تصديقـاً وإيمــانا وبعل بنت رسـول الله سيّدنــا أكرم به وبها سراً وإعـلانا (6) |
الف شكر على المعلومات
|
بارك الله فيكم بحق محمد وال محمد
|
احسنتم على نقل
|
بارك الله فيكم
|
بعض فضائل امير المؤمنين عليه السلام
إن فضائل أمير المؤمنين عليه السلام لاتحصى في أي كتاب , ولا يقدر عدها أي لسان , بل لاتدرك درجاته ملائكة السموات أيضا , وفي الحقيقة إن إحصاء فضائله كإفراغ ماء البحر في التعذر . إن الفضائل إما نفسية وإما بدنية , وكان أمير المؤمنين عليه السلام أكمل وأفضل من جميع البشر في كلا القسمين بوجوه عديدة سوى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم , ولكن سأختصر على ستة وجوه فقط : الوجه الاول : (في جهاده عليه السلام) كان جهاده عليه السلام وعظيم بلائه في الحروب والغزوات أكثر من جميع المسلمين , ولم يصل احد إلى درجته ومرتبته , فقد قتل في غزوة بدر الكبرى الوليد وشيبه والعاص وحنظله .... وغيرهم من صناديد العرب وشجعان المشركين وفرسانهم , حتى قتل نصف المشركين في تلك المعركة بيده عليه السلام . وقد ثبـت في غزوة احد ولم يفر وبقي محاميا عن الرسول صلى الله عليه واله وسلم , وقتل أبطال المشركين وصناديدهم , فنادى جبرائيل (عليه السلام) بين الأرض والسماء :( لاسيف إلا ذو الفقار ولافتى الاعلي ) . وقد قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في حقه يوم الأحزاب الذي قتل عليه السلام فيه عمر بن عبد ود فوقع الفتح والظفر للمسلمين : ضربة علي يوم الخندق تعدل عبادة الثقلين . وفي غزوة خيبر قتل مرحبا اليهودي , واخذ باب الحصن فقلعها بيده الشريفة وقذفها مسافة أربعين ذراعا , فلم يقدر على رفعها أربعون نفر . وقس على هذا باقي الغزوات والحروب التي ضبطها أرباب السير والتاريخ . الوجه الثاني : ( في علمه عليه السلام ) كان اعلم الناس وأفقههم , وتظهر أعلمية من عدة وجوه وسأختصر على أربعة وجوه فقط : الاول : انه كان في غاية الذكاء والفطانه والفراسة وكان دائم الملازمة لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهذا برهان على أعلميته بعد الرسول مضافا إلى أن الرسول صلى الله عليه واله وسلم علمه حين وفاته ألف باب من العلم ينفتح من كل باب ألف باب . الثاني : إن الأصحاب كثيرا ما اتفق عندهم الخلط في الأحكام وعدم الفهم لها , وحصل لهم الاشتباه في الفتوى مرارا فكانوا يرجعون إليه عليه السلام فيعلمهم ويهديهم إلى الصواب . الثالث : إن المستفاد من الحديث الشريف ( أقضاكم علي ) هو أعلميته لان القضاء يستلزم العلم ولا ينفك عنه . الرابع : تصريحه عليه السلام بهذا الأمر في مواطن كثيرة فقد قال عليه السلام : ( أنا بطرق السماء اعلم مني بطرق الأرض ) وقوله ( سلوني قبل أن تفقدوني ) . الوجه الثالث: ( في كثرة جوده وسخائه ) فقد كان عليه السلام يصوم نهاره ويقوم ليله ويبيت جائعا ويتصدق بقوته على المساكين , وقد نزلت هذه السورة في شانه {الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ }البقرة274 وكان عليه السلام يعمل ويستأجر نفسه ثم يتصدق باجرته للمساكين والفقراء , ويشد هو الحجر على بطنه من شدة الجوع . الوجه الرابع : ( في عبادته ) كان اعبد الناس بل هو سيد العابدين ومصباح المتهجدين , كثير الصلاة دائم الصوم , وقد كثرت ثفنات جبينه النوراني من كثرة السجود , وقد بلغ في محافظته على النوافل مبلغا لم يكن يتركها أبدا ... وقد ثبت انه كان يصلي في كل ليله ألف ركعة , وقد كان يغشى عليه بعض الليالي خوفا من الله وخشيه .... وكان علي بن الحسين عليه السلام ( مع كثرة عبادته وصلاته حتى لقب بذي الثفنات وزين العابدين) , يقول : من يقدر على عبادة علي بن أبي طالب عليه السلام . الوجه الخامس : (في معجزاته الباهرة ) إن معجزاته هي أكثر من أن تحصى , منها شجاعته وقوته وقد اتفق انه كرار غير فرار وغالب غير مغلوب ... وقد قتل من الأعداء ليلة الهرير أكثر من خمسمائة نفر وقيل تسعمائة نفر , ومن المعلوم إن سيفه ينزل على الدروع والخوذ الحديدية فيقدها قدا ويقتل صاحبها . فهل يقدر احد على هذا ؟! وهذه الشجاعة والقوة كانت ملازمه لوجوده الشريف غير منفكة عنه . ومنها رفعه الصخرة العظيمة التي كانت على عين ماء في طريق صفين , ورميها عن العين أربعين ذراعا , وقد عجز عن رفعها الرجال .... ومن عجائبه طول ما لقي من الحروب لم ينهزم قط , ولم ينله فيها شين ولاجراح سوء , ولم يبارز أحدا إلا ظفر به , ولانجا من ضربته احد فصلح منها , ولم يفلت منه قرن ... يقط الرقاب ويجدل الإبطال ويعود به ينطف دما ويقطر مهجا وهو مع تلك الحال زاهد الزهاد وبدل الإبدال , وهذه من فضائله العجيبة وخصائصه اللطيفة التي جمع بها بين الأضداد والّف بين الأشتات . وبالجملة حوى عليه السلام جميع الصفات وكان فيها أعلى من كل احد , سوى ابن عمه محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أما المعجزات التي كانت تصدر عنه في بعض الأحيان فهي أكثر من أن تُحد أو تُعد , وسأذكر هنا بعضها منها المعاجز التي تتعلق بانقياد الحيوانات والجن اليه كما ينجلي هذا الأمر من حديث الأسد مع جويريه ابن مسهر , وتكلمه مع الثعبان من فوق المنبر بالكوفة , وتكلم الطيور والذئب والجري معه عليه السلام , وتسليم سمك الفرات عليه بإمرة المؤمنين .... وأما معاجزه التي تتعلق بالجمادات والنباتات كرد الشمس له في زمن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وبعد وفاته في ارض بابل , ومنها تكلم الشمس معه في مواضع عديدة , ومنها أمره عليه السلام بسكون الأرض حينما حدثت زلزله في المدينة في زمن أبي بكر وكانت دائمة الحركة فسكنت بأمر أمير المؤمنين .... الوجه السادس : ( فياختصاصاته عليه السلام ) في اختصاصاته بفضيلة نصرة الرسول ( ص) كما قال الله تعالى : فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِين التحريم4 والمولى هنا بمعنى الناصر , والمراد من ( صالح المؤمنين ) هو علي بن أبي طالب عليه السلام بإجماع المفسرين . واختصاصاته أيضا با الاخوه مع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم , واختصاصاته في الصعود على كتف الرسول لكسر الأصنام , وحديث المنزلة , والراية , ويوم الغدير .... وإما في بطولاته الجسمانية , فقد علم كل احد مرتبته في القوه والبطولة حتى ضرب به المثل , وقد أنست شجاعته شجاعة الماضين , واطفا ذكرها بطولات المقبلين , ومقاماته في الحروب مشهورة وحروبه إلى يوم القيامة معروفه ومذكورة ... ولو قتل شجاعا افتخر قومه بأنه قتل على يد أمير المؤمنين عليه السلام , ولهذا قالت أخت عمر بن عبد ود العامري في رثائها له : لو كان قاتل عمرو غير قاتله لكنت ابكي عليه أخر الأبد لكن قاتله من لا يعاب به من كان يدعى قديما بيضة البلد أما كمالاته الخارجية , فمنها نسبه الشريف فقد كان أبوه سيد البطحاء , وشيخ قريش , ورئيس مكة المعظمة .... وكانت أمه فاطمة بنت أسد عليها السلام التي كفنها رسول الله( صلى الله عليه واله وسلم) بردائه , وابن عمه سيد الأولين والآخرين محمد بن عبد الله (صلى الله عليه واله وسلم ) , وأخوه جعفر الطيار ذو الجناحين في الجنة , وعمه حمزة سيد الشهداء (سلام الله عليهم أجمعين) ومن كمالاته الخارجية مصاهرته مع رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) بزواجه من فاطمة الزهراء عليها السلام , وأيضا بركة أولاده بحيث لم يحصل لأحد ما حصل له من شرف الأولاد وطيبهم ... فقد كان الحسن والحسين عليهما السلام ابناه إمامين وسيدي شباب أهل الجنة .... وكان للإمامين أولاد في غاية الشرف والطيب والعزة ... أما أولاد الحسن عليه السلام : القاسم , وعبد الله , والحسن المثنى , والحسن المثلث , وعبد الله المحض , والنفس الزكية.... وأما أولاد الحسين فهم ألائمه الكرام , زين العابدين , والإمام محمد الباقر , وجعفر الصادق , وموسى الكاظم , وعلي الرضا , ومحمد الجواد , وعلي الهادي , والحسن العسكري , والحجة ابن الحسن , مولانا صاحب العصر والزمان (صلوات الله عليهم أجمعين) (الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية أمير المؤمنين عليه السلام ) مواهب الله عندي جاوزت أملي وليس يبلغها قولي ولا عملي لكن أشرفها عندي وأفضلها ولايتي لأمير المؤمنين علي يارب فاحشرني في الآخرة مع النبي والعترة الطاهرة . |
اللهم صلي على محمد وال محمد عظم الله لكم الاجر والثواب يا رب العالمين في ميزان اعمالكم يا رب مشكورة اختي للطرح القيم السلام عليك يا صاحب الفضائل التي تعجز العقول عن تحملها |
اللهم صلي على محمد وال محمد السلام عليك يا امير المؤمنين السلام عليك يا روح قلبي احسنتم اختي للطرح القيم في ميزان اعمالج يا رب العالمين عظم الله تعالى لكم الاجر يا رب العالمين |
اللهم صلي على محمد وال محمد السلام عليك يا امير المؤمنين السلام عليك يا روح قلبي احسنتم اختي للطرح القيم في ميزان اعمالج يا رب العالمين عظم الله تعالى لكم الاجر يا رب العالمين اللهم صل على محمد وال محمد المشرف المحترم شكرا للمرور الكريم عظم الله اجرك |
اللهم صلي على محمد وال محمد السلام عليك يا امير المؤمنين احسنتم اختي للطرح القيم في ميزان اعمالج يا رب العالمين |
علي من الكعبه الى المحراب
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد و آل محمد وآل محمد السلام عليكم و رحمة الله و بركاته مأجورين بذكرى إستشهآد امير المؤمنين عليه السلام بطاقة الهوية: الإسم:علي عليه السلام اللقب:أمير المؤمنين الكنية:أبو الحسن اسم الأب:أبو طالب بن عبد المطلب اسم الأم:فاطمة بنت أسد الولادة:13 رجب 23ق. هـ الشهادة:21 رمضان 40 هـ مدة الإمامة:30 سنة القاتل:عبد الرحمن بن ملجم عليه اللعنة مكان الدفن:النجف الأشرف الولادة المباركة: ولد علي بن أبي طالب عليه السلام في جوف الكعبة من أبوين صالحين هما: أبو طالب عمّ النبي(ص) ومؤمن قريش. وفاطمة بنت أسد بن هاشم. مع رسول الله (ص): نشأ علي(ع) في كنف والديه، وبعد سنوات من ولادته المباركة تعرضت قريش لأزمة اقتصادية خانقة كانت وطأتها شديدة على أبي طالب إذ كان رجلاً ذا عيال كثيرة، فاقترح النبي(ص) أن يأخذ علي (ع) ليخفّف العبء عن أبي طالب (ع)، وكان عمره ست سنوات. فنشأ في دار الوحي ولم يفارق النبي (ص) في حال حياته إلى وفاته، وهو القائل: "ولقد كنت أتّبعه إتّباع الفصيل أثر أمه. يرفع لي في كل يوم من أخلاقه علماً. ويأمرني بالاقتداء به". وقد عاش مع النبي (ص) بدايات الدعوة ".. ولقد كان يجاور في كل سنة بحراء فأراه ولا يراه غيري". كما سبق إلى الإيمان والهجرة "ولم يجمع بيت واحد يومئذ في الإسلام غير رسول الله(ص) وخديجة وأنا ثالثهما". وفي الواقع أن علياً (ع) ولد مسلماً على الفطرة ولم يسجد لصنم قط (ع) باعتراف الجميع. علي (ع) والدعوة: عاش علي (ع) مع الدعوة في مرحلتها السرية إلى أن نزل قوله تعالى: "وأنذر عشيرتك الأقربين" فجمع النبي (ص) أقرباءه ودعاهم إلى كلمة التوحيد فلم يستجب له سوى علي (ع) وكان أصغرهم سناً. فقال له النبي (ص): "أنت أميني ووصيي ووزيري ووارثي وخليفتي من بعدي" وقد اشتهر هذا القول بحديث الدار. علي في المدينة: هاجر علي (ع) الى المدينة المنورة ملتحقاً برسول الله (ص) بعدما نفّذ وصيته وردَّ أماناته الى أهلها. فدخل معه المدينة وعمل الى جانبه في بناء المجتمع الإسلامي وتركيز دعائم الدولة الإسلامية. زواج علي (ع): وفي السنة الثانية للهجرة تزوج علي (ع) من سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء بنت النبي الأكرم محمد (ص)، وكان ثمرة هذا الزواج الحسن والحسين وزينب. فشكلت هذه الأسرة النموذجية المثل الأعلى للحياة الاسلامية في إيمانها وجهادها وتواضعها وأخلاقها الكريمة. علي (ع) في حروب النبي (ص): شارك علي (ع) الى جانب النبي (ص) في مجمل الحروب والغزوات التي خاضها باستثناء غزوة تبوك حيث تخلف عنها بأمر من النبي (ص). وفي تلك الغزوة قال له (ص): "ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبي بعدي". وقد كان له في كل تلك المعارك السهم الأوفى والنصيب الأكبر من الجهاد والتضحية ففي معركة بدر التي قتل فيها سبعون مشركاً قتل علي (ع) ستة وثلاثين منهم. وفي معركة أُحُد حينما فرَّ المسلمون وجرح النبي محمد (ص)، صمد مع ثلّة قليلة من المؤمنين يزودون عن رسول اللّه (ص) حتى منعوا المشركين من الوصول إليه. وأما في معركة الأحزاب فقد كان حسم المعركة لصالح المسلمين على يديه المباركتين حينما قتل عمرو بن ود العامري، بضربة قال عنها النبي (ص): "ضربة علي يوم الخندق تعادل عبادة الثقلين". وفي معركة خيبر، وبعد أن فشل جيش المسلمين مرتين في اقتحام الحصن اليهودي المنيع قال رسول الله (ص): "لأعطين الراية غداً رجلاً يحب اللّه ورسوله، ويحبه اللّه ورسوله، كراراً غير فرار لا يرجع حتى يفتح اللّه على يديه" فأعطى الراية لعلي (ع)، وفتح الحصن وكان نصراً عزيزاً بعد ما قتل (ع) مرحب". وفي معركة حنين انهزم المسلمون من حول النبي (ص) وصمد علي (ع) وبعض بني هاشم يدافعون عن رسول الاسلام بكل شجاعة وعزيمة حتى أنزل الله نصره عليهم. علي بعد النبي (ص): حينما فاضت روح النبي (ص) إلى بارئها. انصرف علي (ع) لتجهيزه ودفنه بينما كان بعض وجوه المسلمين يتنازعون الأمر بينهم في سقيفة بني ساعدة حتى استقر رأيهم على تنصيب أبي بكر خليفة بعد رسول الله (ص). ولعدم شرعية الخلافة لم يبايع علي (ع) في البداية حتى رأى راجعة الناس قد رجعت عن الإسلام يدعون إلى محق دين محمد (ص) فخشي (ع) إن لم يبايع أن يرى في الإسلام ثلماً أو هدماً فتكون المصيبة به أعظم. ولذلك لم يعتزل الحياة السياسية العامة فنجد في علي (ع) المدبّر والمعالج والقاضي لجميع المشاكل الطارئة طيلة عهود أبي بكر وعمر وعثمان مما لفت أنظار الأمة انذاك إلى موقعية علي (ع) في إرجاع معالم الدين وتصحيح الإنحراف وتقويم الإعوجاج الذي تسبّبت به السلطة وولاتها انذاك مما دفع الناس في جميع البلاد الإسلامية إلى الثورة على الحكم المتمثل في شخص عثمان بن عفّان وانطلقوا إلى بيت علي (ع) مبايعين. وكانت المرّة الوحيدة التي يبايع فيها الناس شخصاً ثم يتولى أمور الخلافة بصورة شرعية خلافاً للمرات السابقة التي كان ينصّب فيها الخلفاء أولاً، ثم يُحمل الناس على مبايعتهم. حكومة علي (ع): امتازت حكومة علي (ع) برجوعها الى الينابيع الأصيلة للاسلام كما أمر بها الله تعالى. ومما امتازت به حكومته (ع): أولاً:المساواة في العطاء. وثانياً:رد المظالم التي تسبّب بها الولاة السابقون. وثالثاً:تشديد الرقابة على بيت مال المسلمين. ورابعاً:عزل الولاة المنحرفين واستبدالهم بنماذج خيّرة وكفوءة. وخامساً: مراقبة الولاة وتزويدهم بالمناهج والخطط من أجل إقامة حكومة العدل والإسلام على الأرض. وهذا الأمر أزعج المترفين من أغنياء المسلمين انذاك. الذين أحسّوا بالخطر يهدّد مصالحهم فأعلنوا العصيان والتمرّد. حروب علي (ع): إستمرّت حكومة علي (ع) خمس سنوات عمل خلالها مجاهداً من أجل التصحيح والتقويم والعودة إلى الأصالة وإقامة حكم الله على الأرض. وخاض خلالها حرب الجمل في البصرة مع الناكثين الذين أزعجهم مبدأ المساواة في العطاء بين المسلمين بالإضافة إلى رفض علي (ع) الانجرار وراء مطامعهم وإعطائهم ولاية الكوفة والبصرة، فنكثوا بيعته (ع) وطالبوه بدم عثمان وجمعوا له (30) ألف على رأسهم عائشة وطلحة والزبير. ولم تنفع الكتب التي أرسلها (ع) لإخماد الفتنة فاضطر إلى محاربتهم والقضاء على الفتنة من أساسها. ثم كانت حرب صفين مع معاوية الذي كان من أشد الولاة فساداً ودهاءاً. وكاد الإمام ينتصر عليه انتصاراً ساحقاً لولا الخديعة التي اصطنعها معاوية بدعوى الاحتكام إلى كتاب الله. هذه الحيلة انطلت على قسم من جيش علي (ع) وهم المعروفون بالخوارج الذين خرجوا عليه فأجبروه على قبول التحكيم ثم رفضوه ورفعوا شعار "لا حكم إلاّ لله". فحاربهم علي (ع) في النهروان بعد أن وعظهم وأقام الحجة عليهم، وقضى عليهم، مبيّناً فساد شعارهم بأنه "كلمة حق يُراد بها باطل.." وكان عددهم (4000) خارجي. إستشهاد علي (ع): لم يكتب لهذه التجربة الفريدة في الحكم أن تستمر وتعطي ثمارها حيث استشهد الإمام علي (ع) في مسجد الكوفة عاصمة الخلافة على يد الخارجي عبد الرحمن بن ملجم عليه اللعنة أثناء الصلاة. وبذلك اختتم علي (ع) عبادته الكبرى التي افتتحها في جوف الكعبة وأنهاها في محراب الكوفة. ليقدّم للأمة المُثُل العُليا في التواضع والشجاعة والزهد والطهارة والاخلاص والحلم والعدل. فسلام الله عليه حين ولد و حين إستشهد و حين يُبعث حيآً __________________ |
شكرآً ... على تعطير صفحتي بتوآجدكم مأجوريـــن .... |
شكرآً على تعطير صفحتي آلمتوآضعة مأجوريــن .... |
شكرآً ع آلمرور آلطيب و تعطير صفحتي آلمتوآضعة بتوآجدكم مأجوريــن .... |
علي عليه السلام هو الوحيد................شارك تؤجر
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم في ذكرى هذا المصاب الاليم والخطب الفضيع نتقدم باحر التعازي لصاحب العزاء مولانا المفدّى بقية الله في ارضه صاحب العصر والزمان الحجة بن الحسن ارواحنا لتراب مقدمه الفداء كما ونعزي جميع الموالين اينما كانوا سيما كل منتسبي شبكة انا شيعي العالمية وبهذه المناسبة كتبت هذه الاسطر البسيطة من فضائل الامام علي عليه السلام التي تفرد بها عن سائر البشر والتي هي غيض من فيض من بحر فضائله متقربة" بها الى الله تعالى وكما جاء في الحديث ما معناه من كتب فضيلة من فضائل علي ابن ابي طالب عليه السلام وكّل الله تعالى به ملكا" او ملائكة يستغفرون له ما دامت تلك الفضيلة مكتوبة فمن اراد ان يحصل على هذا الاجر العظيم فليشاركني في كتابة فضيلة من فضائل الامام التي تفرد بها ونجعلها شوكة في عيون النواصب وهذا ما كتبه قلمي المتواضع مما خطر على بالي من تلك الفضائل التي لا تعد ولا تحصى علي عليه السلام هو الوحيد الذي اختاره الله تعالى وصيا" لخاتم الانبياء والمرسلين علي عليه السلام هو الوحيد الذي ابناه هما سبطي الرسول الخاتم وسيدا شباب اهل الجنة علي عليه السلام هو الوحيد الذي بقى ذكره خالدا" على المآذن بعد ذكر الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا" رسول الله اشهد ان عليا" بالحق ولي الله علي عليه السلام هو الوحيد الذي لقب بـ كرم الله وجهه من بين بقية الصحابة علي عليه السلام هو الوحيد الذي قال سلوني قبل ان تفقدوني من بين بقية الصحابة علي عليه السلام هو الوحيد الذي قام بتبليغ سورة براءة علي عليه السلام هو الوحيد الذي ولد في الكعبة المشرفة علي عليه السلام هو الوحيد الذي قتل قادة الكفر الثلاثة في معركة بدر علي عليه السلام هو الوحيد الذي قتل نصف عدد القتلى (35) في معركة بدر والنصف الاخر قتل على يد بقية المسلمين وثلاثمائة من الملائكة علي عليه السلام هو الوحيد الذي فتح خيبر بعد ان عجز عنها غيره من الصحابة علي عليه السلام هو الوحيد الذي عند استشهاده جاء النداء تهدمت والله اركان الهدى |
احسنتم على الموضوع القيم حشركم الله مع اميرالمؤمنين عليه السلام انشاءالله |
لله درك يااباالحسن كيف لا نحبك وانت رمزا" للعدالة الانسانية فحبك يأمر به العقل والمنطق بارك الله بكم اختنا الكريمة |
اللهم ثبتنا على ولاية امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام والبراءة من اعدائه ابدأ ما أبقيتنا موضوع قيم ..تسلم الايادي |
جزاكم الله خير الجزاء
|
جزاك الله خيرا
|
اول شي احـب اعزي المنتدى بهذا اليوم الفضيل وبهذا الشهر الكريم عظم الله اجوركم بوفاة امير المؤمنين عليه السلام اشكرك ع هذــا الموضووع الجميل ورائع جزاك الله خيرا |
الســلام عليك ياابن عم الرسوول الســـلام عليك ياامير المؤمنين الســـلام عليك ياابى الحسنين الســلام عليك ياعلي بن ابي طالب احسنتي اختي غاليه ع هذـا الموضووع الجميل يعطيك ربي الف عافيه |
الــــــــــــــــــــــــهم صلي ع محمد والمحمد وعجل فرجه ياكريم يعطيك ربي الف عافيه ع المووضوووع رائع والقيم |
الــــــــــــــــــــــــهم صلي ع محمد والي محمد
وعظم الله لكم الاجر بوفاة امير المؤمنين عليه السلام |
فضائل امير المؤمنين عليه السلام
روى العلامة الأردبيلى(رحمه الله) فى كتاب زبدة البيان فى براهين احكام القرآن عن كمال الدين محمد بن طلحة الشافعى و نور الدين على المالكى و اخطب خوارزم الشافعى باسنادهم إلى على بن ابى طالب(عليه السلام) انه قال كنت امشى مع النبى(صلى الله عليه وآله وسلم) فى بعض طرق المدينة فاتينا على حديقة فقلت يا رسول اللّه ما احسن هذه الحديقة فقال ما احسنها و لك فى الجنة احسن منها ثم اتينا على حديقة اخرى فقلت يا رسول اللّه ما احسن هذه الحديقة فقال لك فى الجنة احسن منها حتى اتينا على سبع حدائق اقول يا رسول اللّه ما احسن هذه فيقول لك فى الجنة احسن منها حتى اتينا على سبع حدائق اقول يا رسول اللّه ما احسن هذه فلما خلى له الطريق اعتنقنى و اجهش باكياً فقلت يا رسول اللّه ما يبكيك قال ضغائن فى صدور اقوام لا يبدونها لك إلاّ بعدى فقلت فى سلامة من دينى فقال فى سلامة من دينك و روى الخوارزمى فى مناقبه ان عائشة لما عقر جملها و دخلت داراً بالبصرة فقال لهااخوها محمد انشدك باللّه اتذكرين يوماً حدثتنى عن النبى(صلى الله عليه وآله وسلم) انه قال الحق لا يزال مع على و على مع الحق لن يختلفا و لن يفترقا فقالت نعم و روى الخوارزمى ايضاً فى مناقبه عن مسروق انه قال دخلت على عائشة فقالت لى من قتل الخوارج فقلت قتلهم على قال فسكتت قال فقلت يا ام المؤمنين انى انشدك باللّه و بحق نبيه(صلى الله عليه وآله وسلم) ان كنت سمعت رسول اللّه(صلى الله عليه وآله وسلم) شيئاً اخبرينه فقالت سمعت رسول اللّه(صلى الله عليه وآله وسلم) يقول هم شر الخلق و الخليقة يقتلهم خير الخلق و الخليقة و اعظمهم عند اللّه تعالى يوم القيامة وسيلة.
|
اللهم ثبتنا على ولاية امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام والبرائة من اعدائه ابدأ ما أبقيتنا جزاكم الله الجنة يا رب واحيانا الله واماتنا على حب الوصي يا رب عظم الله تعالى لكم الاجر والثواب يا رب |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:52 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025