منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   هل هذة خبر صحيح من السعوديه (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=73705)

ابو مسفر 01-09-2009 08:55 PM

طبعا الرابط ماشتغل لكن موجود باليوتوب كيف تعبون تربية الحسينيه وتشرب وتوضع مع ماء مدري شلون



عنوان الموضوع

التربه الكربلائيه من الجنه


ادخل وشوف

عبد محمد 01-09-2009 09:02 PM

لا أرى في المقطع أي شيء منافي للشرع

جماعة من المؤمنين تصنع التربة الحسينية

فما علاقة مشاركتك الركيكة بهذا الرابط؟

شبل الامام السيستاني 01-09-2009 09:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مسفر (المشاركة 906427)
طبعا الرابط ماشتغل لكن موجود باليوتوب كيف تعبون تربية الحسينيه وتشرب وتوضع مع ماء مدري شلون



عنوان الموضوع

التربه الكربلائيه من الجنه


ادخل وشوف


هذه سنة فإن الأصل هو السجود على الأرض ، والنبي صلى الله عليه وآله كان يسجد على التراب والحصى والحصير لا على السجاد والبسط والفرش كما يفعل أهل السنة اليوم ، فإن أول من فرش المسجد بالحصى هو عمر بن الخطاب بعد أن كان أرض مسجد النبي من التراب .
مصنف ابن أبي شيبة ج7ص263 : " عن عبيد الله بن إبراهيم قال أول من ألقى الحصى في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب كان الناس إذا رفعوا رءوسهم من السجود نفضوا أيديهم فأمر بالحصى فجيء به من العقيق فبسط في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ".
ولم يفرشه عمر بالبسط كما هو الحال الآن .

وهناك روايات كثيرة تدل على أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وصحابته كانوا يسجدون على التراب والحصى بل كانوا يبردون الحصى من شدة الحر ويسجدون عليها ولو كان الثوب يجوز السجود عليه لما تكبدوا معاناة تبريد الحصى وقد ذكره البيهقي في سننه الكبرى ج2ص105ح2490 :
" عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ثم كنت أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر فأخذ قبضة من الحصى في كفي حتى تبرد وأضعها بجبهتي إذا سجدت من شدة الحر . قال الشيخ رحمه الله ولو جاز السجود على ثوب متصل به لكان ذلك أسهل من تبريد الحصا في الكف ووضعها للسجود عليها وبالله التوفيق ".

فبدل هذا الحصى الملتقط يجعل الشيعة كمية من الطين المجفف النظيف يغني عن البحث عن الحصى خارج المسجد على ما يشتمل من الغبار والأتربة .
وفيه ص104 : " وكذلك حديث أبي سعيد الخدري في سجوده في الطين على جبهته .
عن خباب بن الأرت قال ثم شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شده الرمضاء في جباهنا وأكفنا فلم يشكنا ". أي لم يقبل هذه الشكوى منهم وإلا لأذن لهم بالسجود على الثياب والسجاد والبُسط ! فيجب إذن وضع الجبهة على الأرض وإن كانت حارة .

وفي مصنف ابن أبي شيبة ج2ص67: " قالت أم سلمة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لغلام لنا أسود يقال له رباح : ترّب يا رباح وجهك ". أي دع التراب يصيب وجهك ولا تكف الأرض عن وجهك .
وفي سنن البيهقي الكبرى روايات تدل على وجوب وضع الجبهة على الأرض وأنه لا صلاة لمن لم يمس جبهته الأرض ج2ص104ح2485 : " قال النبي صلى الله عليه وسلم لا صلاة لمن لا يمس كلاهما الأرض ما يمس الجبين "
" مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل أو امرأة لا يضع كلاهما إذا سجد فقال لا تقبل صلاة لا يصيب الأنف من الأرض ما يصيب الجبين ".
" عن بن عباس أنه قال ثم إذا سجدت فضع أنفك على الأرض مع جبهتك وفي حديث الصفار ثم جبهتك ".
" ابن عباس رضي الله عنهما قال ثم إذا سجد أحدكم فليضع كلاهما على الأرض فإنكم قد أمرتم بذلك ".
فهنا أمر بالوضع على الأرض وواضح أن البسط والفرش ليست من الأرض .

وبعض سلف أهل السنة كره الصلاة على غير ما هو متخذ من الأرض .

عون المعبود ج2ص252 : "وقال بعض السلف يكره أن يصلي إلا على جدد الأرض "
وص253 : " روى ابن أبي شيبة عن عروة بن الزبير أنه كان يكره الصلاة على شيء دون الأرض وكذا روى عروة ".

وعمر بن عبد العزيز كان لا يكتفي بالخمرة وهي من الحصير حتى يأتي بالتراب فيضعه عليها ويصلي على التراب .
عون المعبود ج2ص252: "قال ابن بطال لا خلاف بين فقهاء الأمصار في جواز الصلاة عليها –الخمرة- إلا ما روي عن عمر بن عبدالعزيز أنه كان يؤتى بتراب فيوضع على الخمرة فيسجد عليها ".
وقلنا أن السجود كما يصح على التراب والحصى يصح على الحصير ، وفي صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وآله كان يتخذ خمرة يصلي عليه وهي قطعة حصير صغيرة مصنوعة من سعف النخيل -عون المعبود ج2ص252 : "وسميت خمرة لأن خيوطها مستورة بسعفها "- ولم يكن يتخذ قطعة قماش مع أنـها أسهل من حيث الحمل والطي والغسل !

صحيح مسلم ج1ص458ح513 : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا حذاءه وربما أصابني ثوبه إذا سجد وكان يصلي على خمرة "
"حدثنا أبو سعيد الخدري ثم أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجده يصلي على حصير يسجد عليه ".
بل إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن يصلي على الثوب مطلقا لما في صحيح ابن خزيمة ج2ص105 :
" ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الخمرة لا


يدعها في سفر ولا حضر ".


والحمد لله أن الشيعة بسجودهم على التربة قد أخذوا بالأسلم الأحوط في نظر جميع المسلمين فإنه لا أحد يزعم من المسلمين أن عمل الشيعة غير صحيح وإنما الكلام والخلاف في صحة صلاة أهل السنة الذين يسجدون على البسط والفرش كما هي مساجدهم اليوم مع العلم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن يسجد عليه ولم يفرش مسجده بـها .


************

والحمد لله رب العالمين


حب أهل البيت جنة 01-09-2009 09:36 PM

ابو مسفر + ارطبون العرب(افلاطون)=اكبر جهلاء بحياتي هههههههههههه

ابو مسفر شكلك واحد جاي من الصحراء بدوي ومضيع خوك

اما فلاطون فالح في الفتاوي الباطله
وقبور ائئمتنا راح تظل غصب عنك وغصب عن تيوس الوهابيه كلهم وغصب عن ال يهود قصدي ال سعود

اقول يا بو مسفر روح شوف سبيستون احسن لك بواجد من الثرثره الي مسونها هني ههههههههه

ابو مسفر 01-09-2009 09:42 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة xmen (المشاركة 906455)


هذه سنة فإن الأصل هو السجود على الأرض ، والنبي صلى الله عليه وآله كان يسجد على التراب والحصى والحصير لا على السجاد والبسط والفرش كما يفعل أهل السنة اليوم ، فإن أول من فرش المسجد بالحصى هو عمر بن الخطاب بعد أن كان أرض مسجد النبي من التراب .
مصنف ابن أبي شيبة ج7ص263 : " عن عبيد الله بن إبراهيم قال أول من ألقى الحصى في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب كان الناس إذا رفعوا رءوسهم من السجود نفضوا أيديهم فأمر بالحصى فجيء به من العقيق فبسط في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ".
ولم يفرشه عمر بالبسط كما هو الحال الآن .
وهناك روايات كثيرة تدل على أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وصحابته كانوا يسجدون على التراب والحصى بل كانوا يبردون الحصى من شدة الحر ويسجدون عليها ولو كان الثوب يجوز السجود عليه لما تكبدوا معاناة تبريد الحصى وقد ذكره البيهقي في سننه الكبرى ج2ص105ح2490 :
" عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ثم كنت أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر فأخذ قبضة من الحصى في كفي حتى تبرد وأضعها بجبهتي إذا سجدت من شدة الحر . قال الشيخ رحمه الله ولو جاز السجود على ثوب متصل به لكان ذلك أسهل من تبريد الحصا في الكف ووضعها للسجود عليها وبالله التوفيق ".
فبدل هذا الحصى الملتقط يجعل الشيعة كمية من الطين المجفف النظيف يغني عن البحث عن الحصى خارج المسجد على ما يشتمل من الغبار والأتربة .
وفيه ص104 : " وكذلك حديث أبي سعيد الخدري في سجوده في الطين على جبهته .
عن خباب بن الأرت قال ثم شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شده الرمضاء في جباهنا وأكفنا فلم يشكنا ". أي لم يقبل هذه الشكوى منهم وإلا لأذن لهم بالسجود على الثياب والسجاد والبُسط ! فيجب إذن وضع الجبهة على الأرض وإن كانت حارة .
وفي مصنف ابن أبي شيبة ج2ص67: " قالت أم سلمة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لغلام لنا أسود يقال له رباح : ترّب يا رباح وجهك ". أي دع التراب يصيب وجهك ولا تكف الأرض عن وجهك .
وفي سنن البيهقي الكبرى روايات تدل على وجوب وضع الجبهة على الأرض وأنه لا صلاة لمن لم يمس جبهته الأرض ج2ص104ح2485 : " قال النبي صلى الله عليه وسلم لا صلاة لمن لا يمس كلاهما الأرض ما يمس الجبين "
" مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل أو امرأة لا يضع كلاهما إذا سجد فقال لا تقبل صلاة لا يصيب الأنف من الأرض ما يصيب الجبين ".
" عن بن عباس أنه قال ثم إذا سجدت فضع أنفك على الأرض مع جبهتك وفي حديث الصفار ثم جبهتك ".
" ابن عباس رضي الله عنهما قال ثم إذا سجد أحدكم فليضع كلاهما على الأرض فإنكم قد أمرتم بذلك ".
فهنا أمر بالوضع على الأرض وواضح أن البسط والفرش ليست من الأرض .

وبعض سلف أهل السنة كره الصلاة على غير ما هو متخذ من الأرض .
عون المعبود ج2ص252 : "وقال بعض السلف يكره أن يصلي إلا على جدد الأرض "
وص253 : " روى ابن أبي شيبة عن عروة بن الزبير أنه كان يكره الصلاة على شيء دون الأرض وكذا روى عروة ".
وعمر بن عبد العزيز كان لا يكتفي بالخمرة وهي من الحصير حتى يأتي بالتراب فيضعه عليها ويصلي على التراب .
عون المعبود ج2ص252: "قال ابن بطال لا خلاف بين فقهاء الأمصار في جواز الصلاة عليها –الخمرة- إلا ما روي عن عمر بن عبدالعزيز أنه كان يؤتى بتراب فيوضع على الخمرة فيسجد عليها ".
وقلنا أن السجود كما يصح على التراب والحصى يصح على الحصير ، وفي صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وآله كان يتخذ خمرة يصلي عليه وهي قطعة حصير صغيرة مصنوعة من سعف النخيل -عون المعبود ج2ص252 : "وسميت خمرة لأن خيوطها مستورة بسعفها "- ولم يكن يتخذ قطعة قماش مع أنـها أسهل من حيث الحمل والطي والغسل !
صحيح مسلم ج1ص458ح513 : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا حذاءه وربما أصابني ثوبه إذا سجد وكان يصلي على خمرة "
"حدثنا أبو سعيد الخدري ثم أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجده يصلي على حصير يسجد عليه ".
بل إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن يصلي على الثوب مطلقا لما في صحيح ابن خزيمة ج2ص105 :
" ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الخمرة لا

يدعها في سفر ولا حضر ".


والحمد لله أن الشيعة بسجودهم على التربة قد أخذوا بالأسلم الأحوط في نظر جميع المسلمين فإنه لا أحد يزعم من المسلمين أن عمل الشيعة غير صحيح وإنما الكلام والخلاف في صحة صلاة أهل السنة الذين يسجدون على البسط والفرش كما هي مساجدهم اليوم مع العلم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن يسجد عليه ولم يفرش مسجده بـها .


************

والحمد لله رب العالمين

افهم مرادي واجب على سؤالي




هل كان سجوده على تراب معين ام اي تراب وهل كان يوجه القبله لكربلاء ام مكه ؟؟؟؟؟

وهل كان يقدس تراب معين ؟؟؟

{ قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ }


هل عندك ماينافي كلامي من الافعال اللتي نراها ؟

ابو مسفر 01-09-2009 09:44 PM

:)
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حب أهل البيت جنة (المشاركة 906460)
ابو مسفر + ارطبون العرب(افلاطون)=اكبر جهلاء بحياتي هههههههههههه

ابو مسفر شكلك واحد جاي من الصحراء بدوي ومضيع خوك

اما فلاطون فالح في الفتاوي الباطله
وقبور ائئمتنا راح تظل غصب عنك وغصب عن تيوس الوهابيه كلهم وغصب عن ال يهود قصدي ال سعود

اقول يا بو مسفر روح شوف سبيستون احسن لك بواجد من الثرثره الي مسونها هني ههههههههه




هل هذا هو ادب الحوار وين المشرفين اهذا ماتسعون اليه لفتح منتداكم


القلم الرقيب هل هذا ماتسعون له بالحوار

عالعموم وربي عكست لكم صوره طيبيه هذا دينكم ومنهجكم

الله يقويكم

ابو مسفر 01-09-2009 09:45 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد (المشاركة 906435)
لا أرى في المقطع أي شيء منافي للشرع



جماعة من المؤمنين تصنع التربة الحسينية

فما علاقة مشاركتك الركيكة بهذا الرابط؟



اخي الغالي انت قلت لي بكلامك انهم لا يشربون التربه فاتيت لك بالدليل

وتصنيع التربه مدري شغلتها

اريد ان اتعلم منكم وش فايدة هالتربه هل هي اطهر من تربة مكه يعني لو في اول ناخذ تربه كان مكه

لكن مدري عن كمها عندكم

شبل الامام السيستاني 01-09-2009 09:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مسفر (المشاركة 906466)
افهم مرادي واجب على سؤالي




هل كان سجوده على تراب معين ام اي تراب وهل كان يوجه القبله لكربلاء ام مكه ؟؟؟؟؟

وهل كان يقدس تراب معين ؟؟؟

{ قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ }


هل عندك ماينافي كلامي من الافعال اللتي نراها ؟


السلام على من اتبع الهدى

اخوية هل تربة كربلاء غير طاهرة ؟؟؟؟؟؟!!!!!!
ومن قال لك ان الرافضة نحن نصلي للتوجة الى الحسين وليس الكعبة
هذا كلام وافتراء علينا نحن الحق

اخي جميع المسلمين يتبعون قبلة واحدة وهي الكعبة الشريفة
اما التربة فهي المعدن الاساس في خلق الله تعالى لعبدة
فهل انت غير طاهر من القول للسجود على التربة



ابو مسفر 01-09-2009 10:37 PM

اخي العزيز ارجوك انت فاهم قصدي وتعلم ماريد ان الجأ اليه


انت تعلم مدى تقديس تربة كربلاء لديكم وان اؤمن انها تربة عاديه مثلها مثل اي تربه لكن

والسجود حول التربه هناك قول لعلماءكم واجد بالسجود لكربلاء

وهذه كعبة غير بيت الله اللذي اسسه ابراهيم واسماعيل عليهم السلام


كعبة كربلاء http://img408.imageshack.us/img408/4...2a91ed7xz9.jpg



وهنا الى اين ساجد

http://thumbs.bc.jncdn.com/84c414940...2c2f713_lm.jpg


وهنا عالقبر

http://www.gulfson.com/vb/img/up/19/...809396e241.jpg

وهذا زحفهم بكربلاء

http://www.dhr12.com/pics_big/1168723428.jpg



هل يعقل ؟؟

صفحة الحق 01-09-2009 10:49 PM

.......................................

شبل الامام السيستاني 01-09-2009 10:56 PM

http://img408.imageshack.us/img408/4...2a91ed7xz9.jpg


هذه الصورة تمثل صورة الكعبة ويحملة بعض الاخوة الموالين

http://thumbs.bc.jncdn.com/84c414940...2c2f713_lm.jpg

هنا الشخص يصلي وكان القبر امامه
وانت كذلك عندما تصلي يكون امامك جدار من طابوق
فهل نقول لك انك تعتبر الجدار كعبة ؟؟؟؟؟

http://www.gulfson.com/vb/img/up/19/...809396e241.jpg

هذه الصورة تمثل بكاء لبعض النساء على قبر احد افراد العائلة
الذي فقدوة بسبب مجازر الوهابية الكلاب
وهن يبكون علية وهذا الامر جائز


http://www.dhr12.com/pics_big/1168723428.jpg

ههههههه
هذه الصورة عندما قصف بيوتهم ومنازلهم بسبب
الاحتلال او مجازر هدام الكلب
لذلك اعتبروا الضريح للامام الحسين ماوى لهم خوفا من القصف


وفي النهاية ليس كل من قال لكم او جاء بصورة تتعبرة كلام صحيح



صفحة الحق 01-09-2009 11:00 PM

أخي XMEN شكرا على هذا التوضيح بارك الله فيك

أرطبون_العرب 01-09-2009 11:48 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة xmen (المشاركة 906574)



هذه الصورة تمثل صورة الكعبة ويحملة بعض الاخوة الموالين


هنا الشخص يصلي وكان القبر امامه
وانت كذلك عندما تصلي يكون امامك جدار من طابوق
فهل نقول لك انك تعتبر الجدار كعبة ؟؟؟؟؟


هذه الصورة تمثل بكاء لبعض النساء على قبر احد افراد العائلة
الذي فقدوة بسبب مجازر الوهابية الكلاب
وهن يبكون علية وهذا الامر جائز



ههههههه
هذه الصورة عندما قصف بيوتهم ومنازلهم بسبب
الاحتلال او مجازر هدام الكلب
لذلك اعتبروا الضريح للامام الحسين ماوى لهم خوفا من القصف


وفي النهاية ليس كل من قال لكم او جاء بصورة تتعبرة كلام صحيح



أخي الفاضل أكس :

يا أخي لدرجة هذه تستخف في عقولنا ياعزيزي ,,,

ترى الأمور هذه نشوفها أمام أعيننا في المدينة المنورة ونشاهدها في اليوتيوب يعني ماله داعي تحسن الصورة بطريقة إستخفافية ,,,

لكن كل الي اقوله الله يرحم الشيخ محمد بن عبدالوهاب ,,,

حب أهل البيت جنة 01-09-2009 11:52 PM

انا الي اقدر اقوله الله يلعن الشيخ محمد بن عبدالوهاب ويلعن عمر وعثمان وابو بكر واتباعهم ..انهم من اتبعو الضلال واجرو الجهلاء خلفهم مثل القول : القافله تسير والكلاب تنبح ههههه

ابو مسفر 01-09-2009 11:53 PM

ههههههههههههههههههه

دقيقه اللذي يسجد

هل تعرف ماهو القبر اللذي هو ساجد لجهته

ولا تنسى ان كان امامنا طابوق ولكن وجهتنا للكعبه فلا يستدل هذا بهذا


يا اخي وهل هؤلاء يهربون والاخ المصور منطرح بالارض يصور هل هو فاضي يقعد يصور بهروب ههه

يالغالي مو هالمشهد لحاله غيره مشاهد هل كلهم يهربون


مع ان الاوقات مختلفه


وهل هذي شعائر دينيه

شبل الامام السيستاني 01-09-2009 11:56 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرطبون_العرب (المشاركة 906713)
أخي الفاضل أكس :

يا أخي لدرجة هذه تستخف في عقولنا ياعزيزي ,,,

ترى الأمور هذه نشوفها أمام أعيننا في المدينة المنورة ونشاهدها في اليوتيوب يعني ماله داعي تحسن الصورة بطريقة إستخفافية ,,,

لكن كل الي اقوله الله يرحم الشيخ محمد بن عبدالوهاب ,,,


اولا لعنة الله على محمد بن عبد الوهاب الى جهنم وبئس المصير
هو من تبعة ومن تعب الظلال


والظاهر انت من العقول المفلسة

ابو مسفر 01-09-2009 11:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة xmen (المشاركة 906730)
اولا لعنة الله على محمد بن عبد الوهاب الى جهنم وبئس المصير

هو من تبعة ومن تعب الظلال



والظاهر انت من العقول المفلسة


لا تعليق :)




الحمد لله رب العالمين على نعمة الاسلام


هذا هو اللعن للمسلمين

ابو مسفر 02-09-2009 12:00 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حب أهل البيت جنة (المشاركة 906720)
انا الي اقدر اقوله الله يلعن الشيخ محمد بن عبدالوهاب ويلعن عمر وعثمان وابو بكر واتباعهم ..انهم من اتبعو الضلال واجرو الجهلاء خلفهم مثل القول : القافله تسير والكلاب تنبح ههههه






تلعن الصحابه :eek::eek::eek::eek:


لا تعليييييييييييييييييييييق بقوه

عبد محمد 02-09-2009 12:01 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مسفر (المشاركة 906470)
اخي الغالي انت قلت لي بكلامك انهم لا يشربون التربه فاتيت لك بالدليل

وتصنيع التربه مدري شغلتها

اريد ان اتعلم منكم وش فايدة هالتربه هل هي اطهر من تربة مكه يعني لو في اول ناخذ تربه كان مكه

لكن مدري عن كمها عندكم

المقطع لا يوجد في ما يدل على شرب التراب

مكة ارض مقدسة نقبل ترابها ونتشرف بالسجود عليه

ولكن هل الدولة السعودية تسمح للناس ان يأخذوا من تراب مكة؟

اقتباس:

هل كان سجوده على تراب معين ام اي تراب وهل كان يوجه القبله لكربلاء ام مكه ؟؟؟؟؟

يا أخ العرب تظن انك في منتدى وهابي تكذب وتصدق كذبك

رأيت من من المسلمين يتجه في صلاته لغير الكعبة؟

شبل الامام السيستاني 02-09-2009 12:03 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مسفر (المشاركة 906735)
لا تعليق :)




الحمد لله رب العالمين على نعمة الاسلام


هذا هو اللعن للمسلمين

هههههههههههه

نحن نلعن فقط لكن لانكفر ولا نقتل

انت الظاهر لادين ولا دنيا فهنئ لك ولمشايخ اسفل طبقة في جهنم وبئس المصير


ابو مسفر 02-09-2009 12:30 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد (المشاركة 906743)
المقطع لا يوجد في ما يدل على شرب التراب


مكة ارض مقدسة نقبل ترابها ونتشرف بالسجود عليه

ولكن هل الدولة السعودية تسمح للناس ان يأخذوا من تراب مكة؟


سؤال لماذا تاخذ تربة مكه تتبرك بها ؟؟

طيب هل هناك زيادة حسنات لمختلف الاتربه سواء من مكه او كربلاء او المدينه

وهل تتفاوت بالاجر ؟




يا أخ العرب تظن انك في منتدى وهابي تكذب وتصدق كذبك

رأيت من من المسلمين يتجه في صلاته لغير الكعبة؟



ولماذا وجدة كعبة كربلاء <<< اجبني

النجف الاشرف 02-09-2009 12:40 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
والان لنرى هل الرسول كان يسجد مثل الشيعة ام مثل السلفين ؟!!!!!

صحيح البخاري - الأذان - هل يصلي .... - رقم الحديث : ( 629 )



‏- حدثنا ‏ ‏مسلم بن إبراهيم ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏قال سألت ‏ ‏أبا سعيد الخدري ‏ ‏فقال ‏ جاءت سحابة فمطرت حتى سال السقف وكان من جريد النخل فأقيمت الصلاة فرأيت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يسجد في الماء والطين حتى رأيت أثر الطين في جبهته .



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=629&doc=0

http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=792&doc=0

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1877&doc=0

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1887&doc=0

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1895&doc=0


ولنرى القنبله التي فجرها كبير السلفين

إبن تيمية - مجموع الفتاوي - الجزء : ( 22 ) - رقم الصفحة : ( 163 / 164 )



- وسئل ، عمن يبسط سجادة فى الجامع ويصلى عليها هل ما فعله بدعة أم لا ، فأجاب :

الحمد لله رب العالمين أما الصلاة على السجادة بحيث يتحرى المصلى ذلك فلم تكن هذه سنة السلف من المهاجرين والأنصار ومن بعدهم من التابعين لهم بإحسان على عهد رسول الله بل كانوا يصلون فى مسجده على الأرض لا يتخذ أحدهم سجادة يختص بالصلاة عليها.



وقد روى أن عبدالرحمن بن مهدى لما قدم المدينة بسط سجادة فأمر مالك بحبسه فقيل له إنه عبدالرحمن بن مهدى فقال : أما علمت أن بسط السجادة فى مسجدنا بدعة ، وفى الصحيح عن أبى سعيد الخدرى فى حديث إعتكاف النبى (ص) قال : إعتكفنا مع رسول الله (ص) فذكر الحديث وفيه قال من إعتكف فليرجع إلى معتكفه فإنى رأيت هذه الليلة ورأيتنى أسجد فى ماء وطين ، وفى آخره ، فلقد رأيت يعنى صبيحة إحدى وعشرين على أنفه وأرنبته أثر الماء والطين ، فهذا بين أن سجوده كان على الطين وكان مسجده مسقوفا بجريد النخل ينزل منه المطر فكان مسجده من جنس الأرض وربما وضعوا فيه الحصى كما فى سنن أبى داود عن عبدالله بن الحارث قال : سألت إبن عمر (ر)عن الحصى الذى كان فى المسجد فقال مطرنا ذات ليلة فأصبحت الأرض مبتلة فجعل الرجل ياتى بالحصى فى ثوبه فيبسطه تحته فلما قضى رسول الله الصلاة قال : ما أحسن هذا .



الرابط:

http://arabic.islamicweb.com/Books/t...k=381&id=11199

http://arabic.islamicweb.com/Books/t...k=381&id=11200


سبحان الله يتضح ان دين السلفين كله بدع بعترافهم ؟!!!!!!!!!




ابو مسفر 02-09-2009 12:50 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 906845)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
والان لنرى هل الرسول كان يسجد مثل الشيعة ام مثل السلفين ؟!!!!!

صحيح البخاري - الأذان - هل يصلي .... - رقم الحديث : ( 629 )



‏- حدثنا ‏ ‏مسلم بن إبراهيم ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏قال سألت ‏ ‏أبا سعيد الخدري ‏ ‏فقال ‏ جاءت سحابة فمطرت حتى سال السقف وكان من جريد النخل فأقيمت الصلاة فرأيت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يسجد في الماء والطين حتى رأيت أثر الطين في جبهته .




هل سجود الرسول وانت قلت ان المطر ينزل فماكان من الارض الا ابتلت واكيد بيكون طين مختلط بالماء

سؤالي لك هل كان سجود الرسول بطين وماء دائم في جميع صلواته ؟؟ وهل كان يضع تربه معينه ؟؟؟





الرابط:







ولنرى القنبله التي فجرها كبير السلفين

إبن تيمية - مجموع الفتاوي - الجزء : ( 22 ) - رقم الصفحة : ( 163 / 164 )



- وسئل ، عمن يبسط سجادة فى الجامع ويصلى عليها هل ما فعله بدعة أم لا ، فأجاب :

الحمد لله رب العالمين أما الصلاة على السجادة بحيث يتحرى المصلى ذلك فلم تكن هذه سنة السلف من المهاجرين والأنصار ومن بعدهم من التابعين لهم بإحسان على عهد رسول الله بل كانوا يصلون فى مسجده على الأرض لا يتخذ أحدهم سجادة يختص بالصلاة عليها.



ونحن نضع سجاده يا صاحبي ولا احد ينكر
:)

ولا يعتبر ذلك انها من اساس قبول الصلاه



وقد روى أن عبدالرحمن بن مهدى لما قدم المدينة بسط سجادة فأمر مالك بحبسه فقيل له إنه عبدالرحمن بن مهدى فقال : أما علمت أن بسط السجادة فى مسجدنا بدعة ، وفى الصحيح عن أبى سعيد الخدرى فى حديث إعتكاف النبى (ص) قال : إعتكفنا مع رسول الله (ص) فذكر الحديث وفيه قال من إعتكف فليرجع إلى معتكفه فإنى رأيت هذه الليلة ورأيتنى أسجد فى ماء وطين ، وفى آخره ، فلقد رأيت يعنى صبيحة إحدى وعشرين على أنفه وأرنبته أثر الماء والطين ، فهذا بين أن سجوده كان على الطين وكان مسجده مسقوفا بجريد النخل ينزل منه المطر فكان مسجده من جنس الأرض وربما وضعوا فيه الحصى كما فى سنن أبى داود عن عبدالله بن الحارث قال : سألت إبن عمر (ر)عن الحصى الذى كان فى المسجد فقال مطرنا ذات ليلة فأصبحت الأرض مبتلة فجعل الرجل ياتى بالحصى فى ثوبه فيبسطه تحته فلما قضى رسول الله الصلاة قال : ما أحسن هذا .




يا سبحان الله كانت ليله ممطره فانا لو كنت بخلاء ونزل مطر فهل ستبتل الارض بالماء والطين ام لا ؟؟؟

اخي لم تاتي بدليل


الرابط:




سبحان الله يتضح ان دين السلفين كله بدع بعترافهم ؟!!!!!!!!!






تفـــضل .....

النجف الاشرف 02-09-2009 12:54 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

هل سجود الرسول وانت قلت ان المطر ينزل فماكان من الارض الا ابتلت واكيد بيكون طين مختلط بالماء

سؤالي لك هل كان سجود الرسول بطين وماء دائم في جميع صلواته ؟؟ وهل كان يضع تربه معينه ؟؟؟
هههههههههههههههههههههههه
شنو الدنيا على طول مطر ؟!!!!!!!
النسائي - التطبيق - تبريد الحصى للسجود عليه - رقم الحديث : ( 1071 )



- ‏أخبرنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عباد ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن عمرو ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن الحارث ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏قال : كنا نصلي مع رسول الله ‏ (ص) ‏الظهر فآخذ قبضة من حصى في كفي أبرده ثم أحوله في كفي الآخر فإذا سجدت وضعته لجبهتي.



شرح وتوضيح : ‏ شرح سنن النسائي للسندي .



أحوله ‏من التحويل لجبهتي أي لأضع عليها الجبهة وذلك لشدة الحر وعلم من هذا جواز الفعل القليل .



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1071&doc=3

وهذا ينسف كذبك

وانته قلتها الارض ونحن نسجد على الارض فناخذ من تربها ونسجد عليها

يبا الظاهر ما تعرف تقرا ابن تيمية يقول ان السجود على السجاد بدعه ...........

بدعه بدعه بدعه

أفهم يا ابو الدنيا مطاره هههههههههه


ابو مسفر 02-09-2009 01:15 AM

النجف انا اجيب على اسئلتك ولا تجيب على اسئلتي ؟؟؟؟؟

ابو مسفر 02-09-2009 01:15 AM

ننتظر.......

المسامح 02-09-2009 01:43 AM

جواب على اخونا النجف الاشرف
وبعدين ما حاوبت على اقوال علمائك
في خصوص التوسل

ابو مسفر 02-09-2009 02:11 AM

النجف

:)


ننتظر ....

هبه الله 2 02-09-2009 01:24 PM

عندى سئوال او بلنسبيه الى قبور اهل البيت هل هذة صحيح كلام الى سمعنا من نصرات قشاقشي
مشكورين على الافادة في الحوار تسلمون


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 06:57 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025