منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   عندما يقول محمد بن عبدالوهاب "عصاتي أفضل من رسول الله " !! (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=70021)

حيدر القرشي 29-09-2009 07:15 PM

الا لعنة الله على الكلب عبدالوهاب الخنزير
الذي يفضل عصاه واليهودى على حبيب الله رسول الله
لستم الا كلاب يا وهابية

صفحة الحق 29-09-2009 07:31 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحق المبين (المشاركة 941991)
انا اعلم انه لو كان قالها فانه قد اراد ان يوصل فكرة معينة لكنه اختار

الاسلوب والكلمات الخاطئة فهو يعلم ان الرسول بالنسبة الينا عظيم ميتا كان او حيا لكني معه في قوله لان الرسول صلى الله عليه وسلم ليس الاها حتى ندعوه و نطلب منه المغفرة فلقد مات ودفن في قبره لما نطلب المغفرة من الرسول طالما ان الله موجود معنا

زميلنا نور الحق المبين هل انت تعلم ماذا تكتب أم ماذا بالضبط ؟؟ !!

ممكن أن تبين لنا هذا التناقض ... ركز على اللي في اللون الازرق والاحمر ؟؟!!

وماذا تقصد في قولك ( لكني معه في قوله ) ؟؟

النجف الاشرف 29-09-2009 07:38 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

لكني معه في قوله لان الرسول صلى الله عليه وسلم ليس الاها حتى ندعوه و نطلب منه المغفرة فلقد مات ودفن في قبره لما نطلب المغفرة من الرسول طالما ان الله موجود معنا
مثلما قلنا في البدايه هولاء لا ينكرون هذا القول الشنيع .... لانهم تشبعوا به
يا عزيزي هل تظن نفسك مسلم بهذا الكلام ؟!!!
اذ كان الرسول مات ودفن فلماذا تصلي عليه بصلاتك ؟!
وأنتم ترفعون شعار حب الصحابه والاقتداء بهم فخذ هذا الموقف من الصحابه
الألباني - السنن الكبرى - الجزء : ( 6 ) - رقم الحديث : ( 1137 )



نوع الحديث : صـحـيـح



- نص الحديث عن عثمان بن حنيف أن رجلا ضرير البصر أتى النبي (ص) فقال ادع الله لي أن يعافيني فقال إن شئت أخرت لك وهو خير وإن شئت دعوت فقال ادعه فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بمحمد نبي الرحمة يا محمد إني قد توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى اللهم شفعه في ، قال أبو إسحق هذا حديث صحيح ( صحيح ) _ التوسل أنواعه وأحكامه ص 75 : الروض661 : التعليق الرغيب 241/1 - 242 : التعليق على صحيح إبن خزيمة 1219 . مممصلاة .



الرابط:

http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=3143

فهنا الصحابه تعلم التوسل برسول الله وياتي هذا الخبيث ويقول انه عصاه افضل من رسول الله ؟!!!!!!

لا والله بل ان التراب الذي وطئه نعلي رسول الله اشرف وازكى واسمى من الكون كله

لبيك يارسول الله

ابن المملكة 29-09-2009 08:11 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بتديت مل (المشاركة 941979)
إذا مات الرجل انقطع عمله إلا من ثلاث ولد صالح يدعو له أو صدقة جارية أو علم ينتفع به
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن عساكر - المصدر: معجم الشيوخ - الصفحة أو الرقم: 1/432
خلاصة الدرجة: صحيح

هذا الحديث يقصد به الأعمال الدنيوية من العبادات ولا دخل له بموضوعنا

استغفر الله تعالى ... الله يقول لنا اننا إذا اتجهنا لرسول الله واستغفر لنا الرسول فإنه يتوب علينا ويرحمنا .. إذا الرسول ينفعنا

وانتم تخالفون الله وتقولون ان الرسول لن ينفعنا .. حاشا الرسول أن نطلب منه شيئأ ويردنا فهو أكرم من ذلك ...


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحق المبين (المشاركة 941991)
السلام عليكم
اسمعي يا انتِ
ابراهيم عليه السلام قال (( وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ))..!! لاحظي في الآية انه نسب الى نفسه المرض والى الله الشفاء مع ان المرض والشفاء كلاهما من الله ولكن هذا من حسن ادبه مع الله تعالى فلم ينسب الى الله انه يمرضه لكنه نسب الى الله النعمة والتي هي الشفاء
...
اذا كان هذا حال الرسل والانبياء مع ربهم جلا في علاه ..
فهذا يعني ان لكل مقام مقال هم ينتقون دائما الفاظهم بحيث لا يكون فيها اي سوء ادب مع الله مما يعني اننا يجب كذلك ان ننتقي الفاظنا فلا نسيء الادب على الله ولا حتى على الناس من رسل وانبياء صلاوات الله عليهم وسلامه
...
فما بالك حين نتحدث عن محمد صلى الله عليه وسلم انا اعلم انه لو كان قالها فانه قد اراد ان يوصل فكرة معينة لكنه اختار الاسلوب والكلمات الخاطئة فهو يعلم ان الرسول بالنسبة الينا عظيم ميتا كان او حيا لكني معه في قوله لان الرسول صلى الله عليه وسلم ليس الاها حتى ندعوه و نطلب منه المغفرة فلقد مات ودفن في قبره لما نطلب المغفرة من الرسول طالما ان الله موجود معنا
الم يقل الله تعالى { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ }
الله اقرب الينا مما سواه فان كنا سندعو فلندعوه هو والميت ميت حتى ولو كان رسولا..
عذرا للاطالة.. ثم وانه السلام عايكم

لا أحد ينكر أن الله قريب ويستجيب الدعاء ولكن هل الله بعث الرسول ليبلغ الدعوة ثم يموت وينتهي ...؟؟

كلامكم هذا ينافي قوله تعالى (( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )) أين الرحمة الآن إذا كان الرسول ميت ولا ننتفع به .

ثم لماذا تحاولون دائماً ابعاد الرسول عن الله ؟؟؟ وكأننا لو توجهنا للرسول فإننا نبتعد عن الله .

تقربنا من الرسول و حبه واتباعه هو تقرب لله تعالى .

انا أسألك لو أن الرسول موجود بيننا هل أنا اشرك لو ذهبت إليه وطلبت منه ان يدعو من الله أن يشفيني او يرزقني ؟؟

برق الهواشم 30-09-2009 04:54 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي وسلم على محمد وال محمد
غاب الرايق وجاء بتديت مل ونور لكي يكحلوها فعموها....حسبنا الله ونعم الوكيل...على العقول العفا يا بني كلبان

نور الحق المبين 30-09-2009 06:28 AM

السلام عليكم
بسم الله نبدأ
اللهم لا علم لنا الا ما علتنا انك انت الحكيم العليم
اولا..سأتقاضى الطرف عن الكثير مما قيل هنا ليس لشئ ولكن لأنه ليس من اسلوب الحوار ان تهزا او تسخر ممن تحاوره مهما بلغ الخلاف...
ثانيا.. بالنسبة الى --انا أسألك لو أن الرسول موجود بيننا هل أنا اشرك لو ذهبت إليه وطلبت منه ان يدعو من الله أن يشفيني او يرزقني ؟؟--
لست بمشركة وكيف تكونين كذلك .. لأنه وببساطة الرسول صلى الله عليه وسلم سيستجيب لطلبك لأنه حي ألسنا نطلب من امهاتنا ان يدعين لنا .
ثالثا..--كلامكم هذا ينافي قوله تعالى (( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )) أين الرحمة الآن إذا كان الرسول ميت ولا ننتفع به .--
آ لمتني هذه الكلمات.. ابحثي عن الرحمة ستجدينها... وهل هناك رحمة اعظم من ان تكونين مسلمة متبعة للرسول صلى الله عليه وسلم هل هناك رحمة اكثر من ان تكوني ممن قال عنهم الرسول في الحديث (بكى الرسول صلى الله عليه وسلم
فقالوا ما يبكيك يا رسول الله
قال: اشتقت لإخواني
قالوا: اولسنا إخوانك يا رسول الله
قال: لا انتم أصحابي اما إخواني
فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولا يروني.)

أم ان الرحمة في ان تطلبي منه الرزق فيعطيك وتطلبي منه الشفاء فيشفيك ان كان الامر كذلك فالشفاء والرزق وكل كنوز الدنيا بين يدي الله وان كانت الرحمة في ان تطلبي منه ان يغفر لك او يستغفر لك فالله يغفر الذنوب جميعا وهو قريب منا واقرب الينا من حبل الوريد افلن يكون اقرب الينا من الرسول صلى الله عليه وسلم وهو ميت(( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن
رَّحْمَةِاللَّهِإِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ )) وكما في الحديث القدسي « يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ
عَلَى مَا كَانَ فِيكَ وَلَا أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ وَلَا أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ
الْأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً »
مهما كانت ذنوبك ومهما كان صلاحك فان ان توجهت الى الله مباشرة دون وساطة فانه سيغفر لك انه هو الرحيم ان كان محمدا صلى الله عليه وسلم بنا رحيم فالله ارحم بنا منه
اقول قولي هذا والله اعلم
اللهم ان اخطأت فمن نفسي ومن الشيطان وان اصبت فنمك
ثم وانه فالسلام عليكم..

صفحة الحق 30-09-2009 11:09 AM

اقتباس:

سأتقاضى الطرف عن الكثير مما قيل هنا ليس لشئ ولكن لأنه ليس من اسلوب الحوار ان تهزا او تسخر ممن تحاوره مهما بلغ الخلاف.



الزميل نور الحق المبين أراك تعيد هذا الكلام في كذا مشاركة لك مع أني لم ارى في مشاركات الموالين من سخر أو أستهزء بك والعياذبالله

فارجو الانتباه ولا تأخذ أي كلام على انه استهزاء لا سمح الله .

ثانيا : اتمنى منك أن تفعل كما فعل الأخ الفاضل ابن المملكة في طريقة الرد عليك أي ان تفعل اقتباس ومن ثم ترد

وهذه الطريقة جيدة جيدا حيث لا يحصل تشتيت بين الاسئلة والاجوبة ...

ثالثا : انا لا اعرف لم لم ترد على مشاركتي التي تبين وبكل وضوح تناقضك !!

هل لأنك لم تراها ... أم أنه تجاهل منك ؟؟

انت تقول عن محمد ابن عبدالوهاب انه ..

اختار

الاسلوب والكلمات الخاطئة

وفي نفس السطر قلت انك معه في كلامك !!

وهذا تناقض واضح ..

علي أمام المتقين 30-09-2009 02:26 PM

xxx

يا وهابية ويا سلفية ويا منافقين

هل رسول الله شهيد ؟؟؟؟ هل علي بن ابي طالب شهيد ؟؟؟؟

نعم كلامهما شهيد ! صح

صح

رب العرش العظيم يقول في محكم كتابه العزيز :-

( وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ )

أذاً الشهيد حي فهل انتم بمخالفين كتاب الله يا وهابية ويا نواصب ويا سلفية

xxxx



وهذا اكبر دليل على ان رسول الله محمد و علي وال البيت المستشهيد في سبيل الله هـــــــــــــــــــــــــم أحياء ولا مانع من أنا ندعوا الله بهم ونتقرب إلى الله بهم

اسكتوا ولا تحاولوا التملص وهذه حقيقة لا ينكرها مسلم






-----
تم تحرير بعض الالفاظ الغير مناسبة للحوار
القلم المستبصر

مسلمه 30-09-2009 08:32 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحق المبين (المشاركة 942579)
ثانيا.. بالنسبة الى --انا أسألك لو أن الرسول موجود بيننا هل أنا اشرك لو ذهبت إليه وطلبت منه ان يدعو من الله أن يشفيني او يرزقني ؟؟--
لست بمشركة وكيف تكونين كذلك .. لأنه وببساطة الرسول صلى الله عليه وسلم سيستجيب لطلبك لأنه حي ألسنا نطلب من امهاتنا ان يدعين لنا

لقد أجبت نفسك بنفسك يانور ..
فعندما يكون الرسول حي فلا اشكال في الطلب منه ..
وهذا بالضبط ما نفعله ... نحن نطلب من الرسول الدعاء وهي بالفعل حي..
ألم تسمع قوله تعالى ( ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل هم احياء )

فما اشكالك بعد هذا؟؟؟

ابن المملكة 30-09-2009 10:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحق المبين (المشاركة 942579)
انا أسألك لو أن الرسول موجود بيننا هل أنا اشرك لو ذهبت إليه وطلبت منه ان يدعو من الله أن يشفيني او يرزقني ؟؟--
لست بمشركة وكيف تكونين كذلك .. لأنه وببساطة الرسول صلى الله عليه وسلم سيستجيب لطلبك لأنه حي ألسنا نطلب من امهاتنا ان يدعين لنا .

الحمد لله إذاً اثبت أن التوجه للرسول وطلب أن يدعو لنا ليس شركاً لأن الرسول حي يسمعنا وهذا مصداقاً لقوله تعالى

( ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أمواتٌ بل أحياءٌ ولكن لا تشعرون )

وقوله تعالى ( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون )

إلا إذا عندكم رأي آخر مخالف للآية ...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحق المبين (المشاركة 942579)
ثالثا..--كلامكم هذا ينافي قوله تعالى (( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )) أين الرحمة الآن إذا كان الرسول ميت ولا ننتفع به .--
آ لمتني هذه الكلمات.. ابحثي عن الرحمة ستجدينها... وهل هناك رحمة اعظم من ان تكونين مسلمة متبعة للرسول صلى الله عليه وسلم هل هناك رحمة اكثر من ان تكوني ممن قال عنهم الرسول في الحديث (بكى الرسول صلى الله عليه وسلم
فقالوا ما يبكيك يا رسول الله
قال: اشتقت لإخواني
قالوا: اولسنا إخوانك يا رسول الله
قال: لا انتم أصحابي اما إخواني
فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولا يروني.)

أنا لم أقصد أن الرحمة تكون بطلب الرزق او المغفر ... ركز في كلامي أكثر ، الرحمة أوسع من ذلك

انا قصدت من الآية أن الرسول رحمة للعالمين أي لا زال الإنتفاع به إلى الآن وليس كما تدعون أنه ميت ولا ينفعنا الآن

أنت أوردت حديث يدل على رحمة الرسول بنا وهي الإشتياق هل أنقطعت هذه الرحمة الآن ؟؟ أم أنه ينظر لنا بعين هذه الرحمة ؟؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحق المبين (المشاركة 942579)
أم ان الرحمة في ان تطلبي منه الرزق فيعطيك وتطلبي منه الشفاء فيشفيك ان كان الامر كذلك فالشفاء والرزق وكل كنوز الدنيا بين يدي الله وان كانت الرحمة في ان تطلبي منه ان يغفر لك او يستغفر لك فالله يغفر الذنوب جميعا وهو قريب منا واقرب الينا من حبل الوريد افلن يكون اقرب الينا من الرسول صلى الله عليه وسلم وهو ميت(( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن
رَّحْمَةِاللَّهِإِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ )) وكما في الحديث القدسي « يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ
عَلَى مَا كَانَ فِيكَ وَلَا أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ وَلَا أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ
الْأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً »
مهما كانت ذنوبك ومهما كان صلاحك فان ان توجهت الى الله مباشرة دون وساطة فانه سيغفر لك انه هو الرحيم ان كان محمدا صلى الله عليه وسلم بنا رحيم فالله ارحم بنا منه


أيضاً هنا لم تفهم كلامي ، أعلم واتفق معك أن الله تعالى أرحم بنا واقرب إلينا من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .

وانه يسمع ويستجيب الدعاء وأن الرزق والرحمة وغفران الذنوب بيده وحده لا شريك له ، فهذا لا نختلف عليه ومن ينكر هذا فهو مشرك .

أنا قصدت أن توجهنا للرسول لا ينافي كمال التوحيد ولا يتنافى أبداً مع دعاء الله مباشرة ولو كان يتنافى او فيه إشكال لما أمرنا الله به

إرجع للآية الكريمة ( ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله تواباً رحيماً )

هل توجهنا إلى الرسول فيه مخالفة لكمال التوحيد أم انه عين التوحيد لله تعالى ؟

لا نعلم نتبع كلام الله أم كلام ابن عبد الوهاب ؟؟

نور الحق المبين 02-10-2009 06:06 AM

السلام عليكم
بسم الله نبدأ
اللهم لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة الحق (المشاركة 942710)
الزميل نور الحق المبين أراك تعيد هذا الكلام في كذا مشاركة لك مع أني لم ارى في مشاركات الموالين من سخر أو أستهزء بك والعياذبالله

فارجو الانتباه ولا تأخذ أي كلام على انه استهزاء لا سمح الله .


كما يقول المصريين- الي ايده في الميه مش زي الي ايده في النار-
أنا اعلم حين يهزأ بي الاخرون لكنك لا تعلم لأن الكلام لم يوجه اليك فلو كنت مكاني لعلمت قصدي..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة الحق (المشاركة 942710)
ثانيا : اتمنى منك أن تفعل كما فعل الأخ الفاضل ابن المملكة في طريقة الرد عليك أي ان تفعل اقتباس ومن ثم ترد


وهذه الطريقة جيدة جيدا حيث لا يحصل تشتيت بين الاسئلة والاجوبة ...



حسنا..شكرا للتنبيه .. اني لا اجيد تنسيق الردود غالبا.
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة الحق (المشاركة 942710)

ثالثا : انا لا اعرف لم لم ترد على مشاركتي التي تبين وبكل وضوح تناقضك !!
هل لأنك لم تراها ... أم أنه تجاهل منك ؟؟
انت تقول عن محمد ابن عبدالوهاب انه ..
اختار
الاسلوب والكلمات الخاطئة
وفي نفس السطر قلت انك معه في كلامك !!

وهذا تناقض واضح ..






ليس تناقضا انما انا معه في شيء وضده في شيء آخر
بمعنى انني اؤمن ان لا ميت مهما كانت مكانته عند الله سبحانه وتعالى قد ينفع دعائه وان لم يكن الدعاء موجها اليه انما فقط للتقرب به لن اخوض في هذا الحديث كثيرا فالادلة واضحة وضوح الشمس لا ينكرها الا من عُمي عنها
وهنا انا معه في ان الرسول عليه افضل الصلاة والسلام لا ينفع بعد موته * وهنا في الامر بعض التفصيل*
لكني ضده وبشده على الاسلوب والكلمات التي انتقاها فقد كان بامكانه ان يوصل فكرته دون ان يقلل من شأن الرسول لأن ذلك جارح لشعور المسلمين
وفي الآخر ما هو الا بشر يخطئ ويصيب.
ولهذا قال محمد صلى الله عليه وسلم ما أمره الله به في قوله: (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ).
فمن قال أن النبي صلى الله عليه وسلم يضر وينفع بذلك الاعتبار المقيد فليلحق به سائر البشر، ومن خص أحد بغير دليل فعليه البينة لأقامة الحجة على صحة الدعوى.

*هل الرسول صلى الله عليه وسلم ينفع ميتا او حيا؟*
قال تعالى{قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} (188) سورة الأعراف
فإن كان لنفسه لا يملك ضرا ولا نفعا وهو حي فكيف اذا كان ميتا.
وأمره الله تعالى أن يقول للجن {قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا} (21) سورة الجن
اعتقد ان هذه الآيات اجابت على اسئلتك وعلى اسئلة الاخوة هنا..
وفي الختام ينبغي التأكيد على أن ما سبق لايغمط من مكانته صلى الله عليه وسلم فمن من الناس يجهل فضل الشفيع الجليل؟ ومن منا لم يسمع بصاحب المقام المحمود و لم يذكر له حوضه المورود!
اللهم ان اخطأت فمن نفسي ومن الشيطان وان اصبت فمنك
ثم وانه فالسلام عليكم




النجف الاشرف 02-10-2009 06:21 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

بمعنى انني اؤمن ان لا ميت مهما كانت مكانته عند الله سبحانه وتعالى قد ينفع دعائه وان لم يكن الدعاء موجها اليه انما فقط للتقرب به لن اخوض في هذا الحديث كثيرا فالادلة واضحة وضوح الشمس لا ينكرها الا من عُمي عنها
ماهذا التناقض قبل صفحه او اثنين قلتي ان الرسول مات وانقطع ؟!!!!!
بدئت التقيه عند السلفين
بلله أعطينا هذه الادله
اقتباس:

وهنا انا معه في ان الرسول عليه افضل الصلاة والسلام لا ينفع بعد موته * وهنا في الامر بعض التفصيل*
ولجئت الزميلة كالعاده الى الكذب توك تقولين ان الميت مهما كانت مكانته عند الله قد ينفع دعائه ؟!
واليس رسول الله اشرف الخلق ؟!!!!

اقتباس:

ولهذا قال محمد صلى الله عليه وسلم ما أمره الله به في قوله: (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ).
فمن قال أن النبي صلى الله عليه وسلم يضر وينفع بذلك الاعتبار المقيد فليلحق به سائر البشر، ومن خص أحد بغير دليل فعليه البينة لأقامة الحجة على صحة الدعوى.
بشر مثلكم لكن لم يقل الله ان مقام محمد مثلكم واليس كذلك مثل سائر البشر اي مثلنا يملك ما عندنا لكن مرتبه عند الله اعلى بل هو اشرف ما خلق الله

اقتباس:

قال تعالى{قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} (188) سورة الأعراف
فإن كان لنفسه لا يملك ضرا ولا نفعا وهو حي فكيف اذا كان ميتا.
لا لا لم اعتقد انك بهذه السطيحه ( الا ماشاء الله ) ركزي كثيرا
ولم يقل الرسول الله انه لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا بالمطلق فلا تتلاعبي باللفاظ القرانيه

اقتباس:

وفي الختام ينبغي التأكيد على أن ما سبق لايغمط من مكانته صلى الله عليه وسلم فمن من الناس يجهل فضل الشفيع الجليل؟ ومن منا لم يسمع بصاحب المقام المحمود و لم يذكر له حوضه المورود!
اللهم ان اخطأت فمن نفسي ومن الشيطان وان اصبت فمنك
ثم وانه فالسلام عليكم
وهل ابقى شيخك محمد بن عبد الوهاب مكانه لرسول الله حينما يقول ان عصى يتكى عليها خير من رسول الله ؟ وانتي تقولين مثل قوله الا انك تعترضين على اللفظ فقط ؟!!!!!!!!

لبيك يا رسول الله

نور الحق المبين 02-10-2009 06:57 AM

السلام عليكم ..
بسم الله نبدأ
اللهم لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم
(رَبِّي اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي )

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 944583)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

ماهذا التناقض قبل صفحه او اثنين قلتي ان الرسول مات وانقطع ؟!!!!!
بدئت التقيه عند السلفين

بلله أعطينا هذه الادله

اولا.. فلتعطني انت اقتباسا مما قلته ان الرسول مات وانقطع.. وحتى لا تكون كالاطرش في الزفة فهذا ليس قولي انما قول الاخت بتديت مل
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بتديت مل (المشاركة 941979)
إذا مات الرجل انقطع عمله إلا من ثلاث ولد صالح يدعو له أو صدقة جارية أو علم ينتفع به
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن عساكر - المصدر: معجم الشيوخ - الصفحة أو الرقم: 1/432
خلاصة الدرجة: صحيح

ثانيا .. الادلة التي اوردتها في ردي دليل على ما اقول ..




اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 944583)
ولجئت الزميلة كالعاده الى الكذب توك تقولين ان الميت مهما كانت مكانته عند الله قد ينفع دعائه ؟!
واليس رسول الله اشرف الخلق ؟!!!!


ثاثلثا.. متى قلت هذا. لا تقولني مالم اقله ولتفهم ما اكتبه قبل ان تتسرع في الرد او فلتئتني باقتباس مما قلت


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 944583)
بشر مثلكم لكن لم يقل الله ان مقام محمد مثلكم واليس كذلك مثل سائر البشر اي مثلنا يملك ما عندنا لكن مرتبه عند الله اعلى بل هو اشرف ما خلق الله


عجيب امرك يا هذا .. الرسول بشر مثلنا شئت ام ابيت .. التناقض ليس فيما اقول بل فيما تكتب انت لا تناقض نفسك بل تناقض ربك لم اقل ان الرسول بشر مثلنا من فراغ بل الله جلا في علاه قال ذلك (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ) الا اذا كنته تخالف قوله تعالى
او اني لم افهم جيدا ما تقول.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 944583)
لا لا لم اعتقد انك بهذه السطيحه ( الا ماشاء الله ) ركزي كثيرا
ولم يقل الرسول الله انه لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا بالمطلق فلا تتلاعبي باللفاظ القرانيه


اذا الرسول ليس بشرا مثلنا ولا ينفع ولا يضر بشكل مطلق ... جميل لك تفسير فريد من نوعه لللآيات...!!!؟
يا رجل الا تقرأ(( قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ))
لست اتلاعب بالايات القرانية
الله من قال ((قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا)) و لست انا



اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 944583)
وهل ابقى شيخك محمد بن عبد الوهاب مكانه لرسول الله حينما يقول ان عصى يتكى عليها خير من رسول الله ؟ وانتي تقولين مثل قوله الا انك تعترضين على اللفظ فقط ؟!!!!!!!!


نعم وما زلت عند قولي.. ومازلت عند اعتراضي.. مع احترامي للشيخ محمد بن عبد الوهاب
ولتعلم انه ليس الشيخ محمد ولا بن باز ولا بن عثيمين ولا مخلوق على وجه البسيطة يمكن ان ينتقص من حق محمد صلى الله عليه وسلم فمكانته ليست في ان ندعوه ويستجيب وغير ذلك فمكانته ان شاء الله ستكون المقام المحمود اعلى منزلة نعيم تؤتى لبشر في العالمين ..
للمعلومية انا ذكر ولست انثى..
اللهم ان اخطأت فمن نفسي ومن الشيطان وان اصبت فمنك
ثم وانه فالسلام عليكم

النجف الاشرف 02-10-2009 08:24 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يبدوا ان البعض مصر على جهله
اقتباس:

اولا.. فلتعطني انت اقتباسا مما قلته ان الرسول مات وانقطع.. وحتى لا تكون كالاطرش في الزفة فهذا ليس قولي انما قول الاخت بتديت مل
الان نشوف منو الاطرش بالزفة
( اعلم انه لو كان قالها فانه قد اراد ان يوصل فكرة معينة لكنه اختار الاسلوب والكلمات الخاطئة فهو يعلم ان الرسول بالنسبة الينا عظيم ميتا كان او حيا لكني معه في قوله لان الرسول صلى الله عليه وسلم ليس الاها حتى ندعوه و نطلب منه المغفرة فلقد مات ودفن في قبره لما نطلب المغفرة من الرسول طالما ان الله موجود معنا )
شوو يعرف عمن يدافع عن فكرة ؟! واليس من اتباعها
وسلامي لعريس والعروسه في الزفه
اقتباس:

ثانيا .. الادلة التي اوردتها في ردي دليل على ما اقول ..
وهذا الدليل دليل انقطاع اعمال الرجل عليكم وليس لكم لان الرسول قد علم علم ينتفع به الكل وابناء صالحين كذلك
اقتباس:

ثاثلثا.. متى قلت هذا. لا تقولني مالم اقله ولتفهم ما اكتبه قبل ان تتسرع في الرد او فلتئتني باقتباس مما قلت
بل كلامك واضح وانا لا اتهمك
اقتباس:

عجيب امرك يا هذا .. الرسول بشر مثلنا شئت ام ابيت .. التناقض ليس فيما اقول بل فيما تكتب انت لا تناقض نفسك بل تناقض ربك لم اقل ان الرسول بشر مثلنا من فراغ بل الله جلا في علاه قال ذلك (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ) الا اذا كنته تخالف قوله تعالى
او اني لم افهم جيدا ما تقول.
يا عمي بشر مثلنا ان له مالنا لكن مقامه اسمى ... ابو لهب كذلك بشر فهل تعتقدين انه يساوى برسول الله ؟!!!!!!!!
افهمي اولا ولا تبقى مصره على الكذب والتدليس والجهل
اقتباس:

ذا الرسول ليس بشرا مثلنا ولا ينفع ولا يضر بشكل مطلق ... جميل لك تفسير فريد من نوعه لللآيات...!!!؟
يا رجل الا تقرأ(( قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ))
لست اتلاعب بالايات القرانية
الله من قال ((قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا)) و لست انا
فعلا يحتاج لكم نظارات حينما تقرون القران ( الا ماشاء اللة ) وكررتها لمرة الثانيه وانتي تفرين منها
اقتباس:

نعم وما زلت عند قولي.. ومازلت عند اعتراضي.. مع احترامي للشيخ محمد بن عبد الوهاب
ولتعلم انه ليس الشيخ محمد ولا بن باز ولا بن عثيمين ولا مخلوق على وجه البسيطة يمكن ان ينتقص من حق محمد صلى الله عليه وسلم فمكانته ليست في ان ندعوه ويستجيب وغير ذلك فمكانته ان شاء الله ستكون المقام المحمود اعلى منزلة نعيم تؤتى لبشر في العالمين ..
للمعلومية انا ذكر ولست انثى..
اللهم ان اخطأت فمن نفسي ومن الشيطان وان اصبت فمنك
ثم وانه فالسلام عليكم
هههههههههههههههههههههههههههه
تناقض مابين سطر واخر تقولين اعترض ثم تدافعين عنه ؟!!! على مين تلعبها ........
اها انت ذكر خير ان شاء الله يا الحبوب



محامي أهل البيت (ع) 02-10-2009 09:10 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بتديت مل (المشاركة 941780)
لان قالها محمد بن عبد الوهاب بنفس الصيغة المنقولة
فانا اعتبرها اسائة ادب مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فكان بئمكانه ايصال فكرته دون ان يسيئ الادب لرسول الله صلى الله عليه و سلم و يقارنه مع عصى او ما شابه
ولاكن اتفق معه كل الاتفاق في فحوا كلامه
{قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى }طه18
اما النبي صلى الله عليه و سلم هوى بشر بلغ الرسالة و توفي ولا يمكلك لنا ضر ولا رشدا الا بلاغ من الله و رسا لاته
و قد انتهى التبليغ ولا نعتقد في النبي صلى الله عليه و سلم النفع و الضر الا بلسبب الذي سخره الله لاجله وهي اتباع سنته صلى الله عليه و سلم



أولاً : الرسول (ص) ليس بميت (( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبـيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون )) ...
ثانياً : أن رسول الله (ص) يستغفر للمؤمنين حتى بعد رحيله من الدنيا فهو ليس بميت بل رحل من الدنيا إلى جنات الفردوس أي من يدعو الله تعالى بحق رسوله (ص) فإذن الله يستجيب له دعائه (( ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما )) لكن مشايخكم الوهابية بجهلهم لا يؤمنون بهذا .. و يعتقدون بأن الرسول (ص) ميت و لا فائدة منه .. لعن الله النواصب ...

أبوهندي 09-11-2015 08:42 PM

يجماعه خل نتهاوش بس فبل الهوشه لازم نخلق سبب .... إذن دعونا نفكر .... ممممم ... وجدتها وجدتها ... خل نسولف بسالفة قال زربان عن خريان وكل يدلي برأيه ويحتدم النقاش والتشنج والهجوم على بعض ولنلعن بعض ونكفر بعض ونقتل بعض وتمسكوا بالزربنه هذه الى أن ياخذكم عزرايين والى جهنم وبئس المصير .... عقول دبش


::::::::::::::::::::::::::::::::::::::


أخلاقك النتنة عبر عنها في غير منتدانا المبارك

طرد ولاكرامة

:::الجابري اليماني:::

eng9999 10-11-2015 11:07 AM

كتاب شهداء الفضيله هذا الكتاب كتاب شيعي لعبدالحسين الاميني الملقب بالعلامة الاميني
فليش ياشيعه تكذبون وتنسبون الكتب زورا لابن عبدالوهاب


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 01:01 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025