|
حفيدة الصحابة هربت كما هرب من قبلها في ردي الاخير عليها
لكني بزيد وجعها ضعفين هنا صحيح مسلم يتهمون النبي صل الله عليه و آله بالهجر و اضغطي الرابط لتري ,, و من صحاحكم ندينكم حدثنا إسحق بن إبراهيم أخبرنا وكيع عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم جعل تسيل دموعه حتى رأيت على خديه كأنها نظام اللؤلؤ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتوني بالكتف والدواة أو اللوح والدواة أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا فقالوا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يهجر أضغط هنا ××× لتوثيق و مشاهدة الحديث |
اقتباس:
يؤ يؤ يؤ مهبول انت .. عطيتك المصدرررررررررررررررررررررررررر رح شوفه بعينك .. وش ذا علام تهذي ؟ وش هروبه اعطيك اسم الكتاب والجزء والمؤلف ( وبعد هروب ) ؟ |
اقتباس:
لأن الحوار بيني وبين الاثناعشرية حتى لا اتشتت وانا مازلت انتظر الرواية |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف كالعادة تدليس وكذب وشبهات اقدم من سور الصين ههههههههههههههههههه عزيزي نحن ليس لدينا موقف ضد الصحابه فهم رضي الله عنهم مكانه مميزه عندنا ...... ليس كلهم بل فيهم الصالح وفيهم الطالح وما جئت به عن عامة الصحابه وليس عن كلهم ولقد دلست في بعض المواضع اكشفها الان اقتباس:
اقتباس:
صغيري كتاب الشافي ردا على الخلال وهذه الرواية قد وضعها عالم الحنابلة فرده علمنا علم الهدى عجيب والله تاخذون اقوالكم في كتبنا ولا تاخذون جوابنا ؟َ؟! ههههههههههههههههه فعلا مفلسين اقتباس:
لماذا لا تكمل ؟! وتقول معروف من اصحاب الرسول عند اهل السنه ؟! هذا الكذاب لماذا ضربه عمر ؟!! الحاكم - المستدرك - كتاب التفسير - رقم الحديث : ( 3327 ) 3285 - أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد المزكى بمرو ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا يزيد بن هارون أنبأ هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال لي عمر يا عدو الله وعدو الاسلام خنت مال الله قال قلت لست عدو الله ولا عدو الاسلام ولكني عدو من عاداهما ولم أخن مال الله ولكنها أثمان ابلى وسهام اجتمعت قال فأعادها على واعدت عليه هذا الكلام قال فغرمني اثنى عشر ألفا قال فقمت في صلاة الغداة فقلت اللهم اغفر لأمير المؤمنين فلما كان بعد ذلك أرادني على العمل فأبيت عليه فقال ولم وقد سأل يوسف العمل وكان خيرا منك فقلت ان يوسف نبي ابن نبي ابن نبي ابن نبي وانا ابن أميمة وانا أخاف ثلاثا واثنتين قال أولا تقول خمسا قلت لا قال فما هن قلت أخاف ان أقول بغير علم وان أفتى بغير علم وان يضرب ظهري وان يشتم عرضي وان يؤخذ مالي بالضرب ، هذا حديث باسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. عدوه الله على شروط مسلم والبخاري فلا تدلس اقتباس:
يا زميلي ابو هريره لا نشتريه بفلس لماذا لا تضع ماموجود ؟! وتعليق عليه ؟! ومن ثم ما دخل رجال الكشي بمحقق الغفاري ؟! هههههههههههههههههههه مساكين والله اقتباس:
مساكين والله تنسخون وتلصقون بدون فهم ههههههههههههههه اقتباس:
والان رواية صحيحه من كتاب مسلم صحيح مسلم - حكم الفيء - الجهاد والسير - رقم الحديث : ( 3302 ) - وحدثني عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري أن مالك بن أوس حدثه قال ..... قال فلما توفي رسول الله (ص) قال أبو بكر أنا ولي رسول الله (ص) فجئتما تطلب ميراثك من إبن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله (ص) ما نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله (ص) وولي أبي بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق....... فهم كاذبين خائنين اثمين .............. وتاكدوا ان لا رواية صحيحه في كتب الشيعة في مدح كلاب جنهم عمر وابو بكر كم مره نقولها ؟! وأذ كانت كتب علمائنا تمدحهم لماذا تكفرون علمائنا ؟؟!! فكروا في عقولكم يا صغار واغلب ما جئت به من الخطب ؟! فلا نعلم مره تقولون ان كتاب نهج البلاغة منحول ومره تستشهدون به ؟! لماذا هذا التناقض الى هذه الدرجه مفلسين ههههههههههههههههههههههه والسلام عليكم |
اقتباس:
بس هو يقول كذا عشان يتعبك و يخليكي تتعبين من كثر ما تجيبي المصادر نصيحة لك ما تردي على مثل هالاشكال ;) |
يقولون سووو خير وقطه بحر خذ موقع البخاري ورابط الاحاديث http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=128#s33 http://www.al-eman.com/hadeeth/images/up.gif 32 ـ باب مَنَاقِبُ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ حذف التشكيل وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " فَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ". 3813 ـ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي، فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِي ". |
اقتباس:
طيب سوف اترك الحوار بينك و بين الاخت المباركة الموالية لنرى هذا الحوار و نتيجته و انا اعرف ماذا تريد ؟؟ |
بابا رد علينا ؟!
الى متى تبقون قرود تقفزون من موضوع الى الثاني واما كلاب جنهم ابو بكر وعمر هذوله مالهم من كرامه عندنا جاوب يا حفيد صهاك هههههههههههه == النجف الاشرف== |
اقتباس:
اول روايه من البخاري وجبت السند وثاني روايه والثالثه موجودين بالسند .. عاد هذا الا اذا كتبكم لا تنفع وتكذب :rolleyes: حنا ننقل لكم بس :p من الصحيح وغيروهـ |
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههه |
اقتباس:
مهبول هذا كل هالروايات اللي حطيتهن ماقراهن .. اهـ ياحسرتي وياحسرة الوقت اللي ضيعتة |
اقتباس:
قلت لكم هالاشكال ما تكمل الحوار بمجرد حشرهم في الحقائق يهربون و لا يردون عليها فقط يهرب و يخرج قال كل الصحابة الذين بايعوا تحت الشجرة مؤمنون ,,, و أتينا له أدلة من كتبهم بوجود رأس النفاق في تلك البيعة و معه جميع المنافقين ,,, ثم هرب ولم يجب و ثم قال اين الادلة ان عمر قال يهجر ,, اتينا له بالأدلة ,, وهرب و ثم قال أين المصادر انهم آذوا فاطمة ,, و أتت له الاخت ,,, ثم هرب و قال هذه شخصيات خيالية من كتبكم و صحاحكم ندينكم |
اكرمنا بسكوتك يا ابو اخلاق
الكلب الكلباني الي يكفرنا ليش ما رحتوا اعترضتوا عليه ؟!؟! ليش انتوا حريم قدام الشيعة تدعون الاخلاق وفي مواقعكم تشتمونا ؟!؟! == النجف الاشرف== |
الصحيح الثابت في هذه الحادثة من غير بتر أو اقتطاع أن فاطمة -رضي الله عنها- طالبت أبا بكر بميراثها من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاعتذر إليها من ذلك محتجاً بقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (لا نورث، ما تركنا صدقة) على ما أخرج ذلك الشيخان من حديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: (إن فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أرسلت إلى أبي بكر الصديق تسأله ميراثها من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك، وما بقي من خمس خيبر، فقال أبو بكر: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: (لا نورث، ما تركنا صدقه، إنما يأكل آل محمد - صلى الله عليه وسلم - في هذا المال، وإني والله لا أغير شيئاً من صدقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأبى أبو بكر أن يدفع لفاطمة منها شيئاً، فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت). أخرجه البخاري في: (كتاب المغازي، باب غزوة خيبر) فتح الباري ... 7/493، ح4240-4241، ومسلم: (كتاب الجهاد، باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - ... لا نورث) 3/1380، ح1759.
|
اقتباس:
بس المشكلة هو فكر انك ضعيفة بالحوار وما تعرفي تحاوري :( حفيد الصحابة انتظرني ثواني وامليك باحاديثكم عن الاساءة للصحابة ولكن قل لي ماذا تريد الحوار بالضبط |
اقتباس:
واما عن لا نورث ما تركناه فله موضوع مثبت بالقسم ادخل عليه |
يرحم امك ياحفيد الصحابه
هالمره تجيب روايات كامله والا لاتفتري علينا بشي فاهم !! ينقل من موقع نواصب هم العن منه !! ويقول هذي في كتبكم اقتباس:
وليش ماكملت يامدلس ياوهابي ياكذاب الروايه بأكملها أما الرواية عن الإمام الحسن(عليه السلام)، فهي كما في (معاني الأخبار): حدثنا أبو القاسم علي بن أحمد بن موسى بن عمران الدقاق قال: حدثنا محمد بن ابي عبد الله الكوفي، قال: حدثنا سهل بن زياد الآدمي، عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال: حدثني سيدي علي بن محمد بن علي الرضا عن أبيه عن آبائه عن الحسن بن علي (عليهم السلام) قال: (قال رسول الله (ص): ان ابا بكر مني بمنزلة السمع وان عمر مني بمنزلة البصر وان عثمان مني بمنزلة الفؤاد) قال: فلما كان من الغد دخلت اليه وعنده أمير المؤمنين (ع) وأبو بكر وعمر وعثمان فقلت له: يا ابه سمعتك تقول في اصحابك هؤلاء قولاً فما هو؟ فقال(ع): (نعم ) ثم اشار بيده اليهم فقال: (هم السمع والبصر والفؤاد وسيسألون عن ولاية وصيي هذا واشار الى علي بن ابي طالب(ع)) ثم قال: (ان الله عز وجل يقول: (( ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك عنه مسؤولا )) ثم قال (ص): (وعزة ربي ان جميع امتي لموقوفون يوم القيامة ومسؤولون عن ولايته وذلك قول الله عز وجل ((وقفوهم انهم مسؤولون))) (معاني الاخبار: 387). الي يكذب ترى برا على طول بدون اي نقاش ههههاااي |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
صحيح البخاري - المناقب - مناقب قرابة رسول الله ( ص ) ومنقبة - رقم الحديث : ( 3437 ) - حدثنا أبو الوليد حدثنا إبن عيينة عن عمرو بن دينار عن إبن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة أن رسول الله (ص) قال : فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني. وما يغضب الزهراء مثلما ينقل البخاري يغضب رسول الله وما يغضب رسول الله يغضب الله اذن انت تتفق معانا بان عتيق اغضب الله ورسولة باذيته لزهراء سلام الله عليها ولكن كيف اعطى عتيق عائشه البيت ؟! او الغرفه اذ كان الرسول الله لا يورث ؟! ام فقط النساء ترث والبنات لا ترث ؟ |
اولا كيف تلفقةن علي كلام لم اقله هل هذا تهرب
|
اقتباس:
و هو يفكرها سهلة ,,, هالبنت من اتباع زينب عليها السلام فلا يستطيع اكبر شيخ عندهم يغلبها |
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف بابا بلا شروط عندك رد رد ماعندك اقرا وفكر في عقلك .... |
اتركوا الحوار بينه و بين المؤمنة الاثنا عشرية حتى لا يتشتت و نرى ما عنده
قال الصحابة كلهم عدول !!!!!!!!!!!!! عدوووول |
هههههههههههههههههههههههههههههههه
بابا رد على سؤالنا كيف ان النساء ترث والبنات لا ترث ؟! شبيكم من نضع لكم سؤال تفرون مثل النعاج ؟!!!!!!!! == النجف الاشرف== |
32 ـ باب مَنَاقِبُ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " فَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ". 3813 ـ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي، فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِي ". اقتباس:
وأخرج ابن أبي شيبة بسند صحيح كل رجاله ثقات حفاظ ج7ص432ح 37045 : " حدثنا محمد بن بشر -الحافظ الثقة- اخبرنا عبيد الله بن عمر -ثقة حافظ- حدثنا زيد بن أسلم -ثقة حافظ إمام- عن أبيه أسلم مولى عمر قال : أنه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة فقال يا بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك ((( وأيم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك إن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت قال فلما خرج عمر جاؤوها فقالت تعلمون أن عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت وأيم الله ليمضين لما حلف عليه ))) فانصرفوا راشدين فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر". تاريخ الطبري ج2ص233 : " عن إبراهيم النخعي قال : فقالت الأنصار أو بعض الأنصار : لا نبايع إلا عليا . وعن زياد بن كليب قال : أتى عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين فقال : والله لأحرقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة فخرج عليه الزبير مصلتا السيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فأخذوه ". وقال محب الدين الطبري في الرياض النضرة ج2ص213 :" قال ابن شهاب الزهري : وغضب رجال من المهاجرين في بيعة أبي بكر منهم علي بن أبي طالب والزبير فدخلا بيت فاطمة الوقوف السلاح فجاءهما عمر بن الخطاب في عصابة من المسلمين منهم أسيد بن حضير وسلمة بن بالإجماع بن وقش وهما من بني عبد الأشهل ويقال منهم ثابت بن قيس بن شماس من بني الخزرج فأخذ أحدهم سيف الزبير فضرب به الحجر حتى كسره ويقال إنه كان فيهم عبد الرحمن بن عوف ومحمد بن مسلمة وإن محمد بن مسلمة هو الذي كسر سيف الزبير " تاريخ الطبري ج2ص353 والأحاديث المختارة ج1 ص 89 : "قال أما إني لا آسي على شيء إلا على ثلاث فعلتهن وددت أني لم أفعلهن وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن وثلاث وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهن فأما الثلاث اللاتي وددت أني لم أفعلهن فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة أو تركته وأن أغلق على الحرب ". انسان يبي يحرق بيت بنت نبيه ( حرمة نبيه يبي يكشفها ) هل هذا عادل حافظ على حرمات النبي ؟ اقتباس:
صحيح البخاري ج: 1 ص: 54 39 باب كتابة العلم 114 حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال أخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال : لما اشتد بالنبي صلى الله عليه وسلم وجعه قال : ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده . قال عمر : إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع ، وعندنا كتاب الله حسبنا صحيح البخاري ج: 5 ص: 2146 17 باب قول المريض قوموا عني 5345 حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا هشام عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس رضي الله عنهما قال : لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم - وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب - قال النبي صلى الله عليه وسلم : هلم أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده . فقال عمر : إن النبي صلى الله عليه وسلم قدفاختلف أهل البيت ، فاختصموا ، منهم من يقول : قربوا يكتب لكم النبي صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ، ومنهم من يقول ما قال عمر . غلب عليه الوجع ، وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله. فلما أكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قوموا . قال عبيد الله : فكان ابن عباس يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم. . غلبه الوجع = يهجر يعني يهلوس + يهذي + يقط خيط وخيط هل هذا الكلام يصدر من صحابي عادل او منافق ؟:( |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف صغيري حفيد كيف ان النساء ترث والبنات لا ترث ؟! جاوب على هذا السؤال ننتظر عسى ان يفسر لنا معتقد السلفين المتناقض |
اضحكو مع عمر !!
- عن الزهري أن عمر بن الخطاب أتى الغائط ثم استطاب بالماء بين راحلتين، فجعل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحكون ويقولون: توضأ كما توضأ المرأة http://www.al-eman.com/Islamlib وشوف الحقير عمر وش يقول عن الرسول صلى الله عليه واله لما اشتد بالنبي صلى الله عليه وسلم وجعه قال : اتئوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا من بعده . قال عمر : إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع ، وعندنا كتاب الله حسبنا . فاختلفوا وكثر اللغط ، قال : قوموا عني ، ولا ينبغي عندي التنازع . فخرج ابن عباس يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كتابه . الراوي: عبدالله بن عباس خلاصة الدرجة: [صحيح] المحدث: البخاري المصدر: الجامع الصحيح الصفحة أو الرقم: 114 |
اقتباس:
==================== يا سلفي لا تجاوز فاهم انت هنا لاني فقط سمحت لك بمشاركة فلا تقابلوا الاحسان باساءة = النجف الاشرف= |
اقتباس:
<<< ترا جبت السند من موقع البخاري فديتني شفت وش قد حبوبه .. رحت بنفسي موقع البخاري وجبت لك الرابط والسند :rolleyes: |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف طبعا يا سلفي فريت من اعتراف بان عتيق اغضب الله ورسوله .......... والان تقول ماذا ورثت عائشة عائشه ورثت الغرفة او الدار على اختلاف الروايات عن رسول الله ؟! فكيف ورثت المراه ولم ترث البنت ؟! هذه نقطة الثانية صحيح البخاري - المزارعة - المزارعة بالشطر ونحوه - رقم الحديث : ( 2160 ) - حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله عن نافع أن عبد الله بن عمر ( ر ) أخبره أن النبي (ص) عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع فكان يعطي أزواجه مائة وسق ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير فقسم عمر خيبر فخير أزواج النبي (ص) أن يقطع لهن من الماء والأرض أو يمضي لهن فمنهن من اختار الأرض ومنهن من اختار الوسق وكانت عائشة اختارت الأرض . شرح وتوضيح : فتح الباري بشرح صحيح البخاري . قوله : وقسم عمر أي خيبر , صرح بذلك أحمد في روايته عن إبن نمير عن عبيد الله بن عمر ......... كيف عمر ورث نساء النبي في خلافتة ؟! وضرب عرض الجدار ماقاله عتيق ؟!؟! ونصحية اخرى لا تسئ يا صغيري فانا غليض على المنافقين وانتظر جواب محدد منك بدون لف ودوران |
بابا لا تسئ محد سبك اقرا عدل اذ ما تشوف
== النجف الاشرف== |
الاخ النجف هل انت تريد الحوار؟؟؟؟؟
ضع النقطة التي نتحاور فيها وسأجيبك؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقرا ردي اعلاة وجاوب على قدره |
ههههههههههههههههههههههه
الله يعينكم ...هذا قام يقط خيط وخيط .. ولايدري وش يسوي كلما ردوا عليه بموضوع طب لموضوع ثاني واخر شي قاله لان ماعند كلام ثاني قال عدل اخلاقك هههههههههههههههههههههههااااااااااااااااااااااااااا ي |
اقتباس:
الا نضع سؤالك وسأجيبك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
الله يهداك اي اكثر من سؤال ؟! اقرى ردودي يا صغيري انته اصلا ما تقرا ماذا نكتب ؟! اذ تخاف مما نكتب ليش داخل حوار عقائدي ؟! راجع ردي واقراه ثم اجب أسهلها عليك حتى لا تلف وتدور طبعا يا سلفي فريت من اعتراف بان عتيق اغضب الله ورسوله .......... والان تقول ماذا ورثت عائشة عائشه ورثت الغرفة او الدار على اختلاف الروايات عن رسول الله ؟! فكيف ورثت المراه ولم ترث البنت ؟! هذه نقطة الثانية صحيح البخاري - المزارعة - المزارعة بالشطر ونحوه - رقم الحديث : ( 2160 ) - حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله عن نافع أن عبد الله بن عمر ( ر ) أخبره أن النبي (ص) عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع فكان يعطي أزواجه مائة وسق ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير فقسم عمر خيبر فخير أزواج النبي (ص) أن يقطع لهن من الماء والأرض أو يمضي لهن فمنهن من اختار الأرض ومنهن من اختار الوسق وكانت عائشة اختارت الأرض . شرح وتوضيح : فتح الباري بشرح صحيح البخاري . قوله : وقسم عمر أي خيبر , صرح بذلك أحمد في روايته عن إبن نمير عن عبيد الله بن عمر ......... كيف عمر ورث نساء النبي في خلافتة ؟! وضرب عرض الجدار ماقاله عتيق ؟!؟! ونصحية اخرى لا تسئ يا صغيري فانا غليض على المنافقين وانتظر جواب محدد منك بدون لف ودوران http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=62513&page=9 وهذا ردي السابق والان ننتظر جواب |
نوضح له اكثر حتى يعي
قال النجف الاشرف : اقتباس:
نحن ما زلنا في صلب حوارك الذي هربت منه ,, من نقطة الى نقطة حتى وصلنا الى هنا |
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
اولا لم اتهرب عن موقف ابو بكر اما مسألة الارض فلو تمعنت في الشرح الذي جئت به غير كامل لعرفت ولكن اورده لك ((( قوله: (فكان يعطي أزواجه مائة وسق: ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير) كذا للأكثر بالرفع على القطع والتقدير منها ثمانون ومنها عشرون، وللكشميهني " ثمانين وعشرين " على البدل، وإنما كان عمر يعطيهن ذلك لأنه صلى الله عليه وسلم قال: " ما تركت بعد نفقة نسائي فهو صدقة " وسيأتي في بابه.))) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
كيف ان الانبياء لا تورث و نساء النبي يرثن ؟! والبنت لا ترث ؟!1 وجاء عمر وورث لهن الارض او الوسق ؟!؟؟!؟! سؤالي محدد كيف ان نساء النبي يرثن ومثلا عائشه ورثت البيت او الغرفه عن رسول الله وابنته الطاهره فاطمة الزهراء لا ترث ؟! من اين لكم هذا التشريع ؟!!!!!!!!!!!!!!! جاوب يا عزيزي |
تصحيح رقم الرحديث 2370 في البخاري - كتاب المزارعة
2370 ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ، فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ مِائَةَ وَسْقٍ ثَمَانُونَ وَسْقَ تَمْرٍ وَعِشْرُونَ وَسْقَ شَعِيرٍ، فَقَسَمَ عُمَرُ خَيْبَرَ، فَخَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ مِنَ الْمَاءِ وَالأَرْضِ، أَوْ يُمْضِيَ لَهُنَّ، فَمِنْهُنَّ مَنِ اخْتَارَ الأَرْضَ وَمِنْهُنَّ مَنِ اخْتَارَ الْوَسْقَ، وَكَانَتْ عَائِشَةُ اخْتَارَتِ الأَرْضَ. الرابط هنا : http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...D=13&CID=83#s9 |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:03 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025