|
اقتباس:
لو معنت النظر في القراءة لعرفت أين الصح؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
عن أبي الحسن بن شاذان ، عن أبيه ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن محمد بن الحسين بن الصفار ، عن محمد بن زياد ، عن مفضل بن عمر ، عن يونس بن يعقوب ، عن الصادق ( ع ) ، أنه قال في حديث طويل : " يا يونس ، قال جدي رسول الله ( ص ) : ملعون من يظلم بعدي فاطمة ابنتي ، ويغصبها حقها ويقتلها " ( البحار 28 ) عن الحسين بن حمدان ، عن محمد بن إسماعيل ، وعلي بن عبد الله الحسني ، عن أبي شعيب ، ومحمد بن نصير ، عن عمر بن الفرات ، عن محمد بن المفضل ، عن المفضل بن عمر ، قال : سألت سيدي الصادق ( ع ) : هل للمأمور المنتظر المهدي ( ع ) من وقت موقت يعلمه الناس ؟ ! فقال : حاش لله أن يوقت ظهوره بوقت يعلمه شيعتنا . . إلى أن تقول الرواية : وضرب سلمان الفارسي ، وإشعال النار على باب أمير المؤمنين ، وفاطمة ، والحسن والحسين ; لإحراقهم بها ، وضرب يد الصديقة الكبرى فاطمة بالسوط ، ورفس بطنها ، وإسقاطها محسنا .. إلى أن قال : وتقص عليه قصة أبي بكر ، وإنفاذه خالد بن الوليد ، وقنفذا ، وعمر بن الخطاب ، وجمعه الناس لإخراج أمير المؤمنين ( ع ) من بيته إلى البيعة في سقيفة بني ساعدة . . إلى أن قال : وقول عمر : أخرج يا علي إلى ما أجمع عليه ( المسلمون ) وإلا قتلناك . وقول فضة جارية فاطمة : إن أمير المؤمنين ( ع ) مشغول ، والحق له إن أنصفتم من أنفسكم ، وأنصفتموه . ( وسب عمر لها ) . وجمعهم الجزل والحطب على الباب لإحراق بيت أمير المؤمنين ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين ، وزينب ، وأم كلثوم ، وفضة . وإضرامهم النار على الباب ، وخروج فاطمة إليهم ، وخطابها لهم من وراء الباب . وقولها : ويحك يا عمر ، ما هذه الجرأة على الله ورسوله ؟ تريد أن تقطع نسله من الدنيا وتنفيه ( تفنيه ) وتطفئ نور الله ؟ والله متم نوره ، وانتهاره لها . وقوله : كفي يا فاطمة فليس محمد حاضرا ، ولا الملائكة آتية بالأمر والنهي والزجر من عند الله ، وما علي إلا كأحد المسلمين فاختاري إن شئت خروجه لبيعة أبي بكر ، أو أحرقكم جميعا . فقالت وهي باكية : اللهم إليك أشكو فقد نبيك ورسولك وصفيك ، وارتداد أمته علينا ، ومنعهم إيانا حقنا الذي جعلته لنا في كتابك المنزل على نبيك المرسل . فقال لها عمر : دعي عنك يا فاطمة حمقات النساء ، فلم يكن الله ليجمع لكم النبوة والخلافة ، وأخذت النار في خشب الباب . وإدخال ( وأدخل ) قنفذ يده لعنه الله يروم فتح الباب . وضرب عمر لها بالسوط على عضدها ، حتى صار كالدملج الأسود . وركل الباب برجله حتى أصاب بطنها وهي حامل بالمحسن لستة أشهر ، وإسقاطها إياه . وهجوم عمر ، وقنفذ ، وخالد بن الوليد ، وصفقة عمر على خدها حتى بدا ( أبرى ) قرطاها تحت خمارها ، وهي تجهر بالبكاء ، وتقول : " وا أبتاه ، وا رسول الله ، ابنتك فاطمة تكذب ، وتضرب ويقتل جنين في بطنها " . وخروج أمير المؤمنين ( ع ) من داخل الدار محمر العين حاسرا حتى ألقى ملاءته عليها ، وضمها إلى صدره ، وقوله لها : يا بنت رسول الله ، قد علمت أن أباك بعثه الله رحمة للعالمين . . . إلى أن قال : ثم قال : يا ابن الخطاب لك الويل من يومك هذا وما بعده وما يليه ، أخرج قبل أن أشهر سيفي فأفني غابر الأمة . فخرج عمر ، وخالد بن الوليد ، وقنفذ ، وعبد الرحمن بن أبي بكر ، فصاروا من خارج الدار ، وصاح أمير المؤمنين بفضة يا فضة ، مولاتك فاقبلي منها ما تقبله النساء ، فقد جاءها المخاض من الرفسة ، ورد الباب ، فأسقط محسنا . فقال أمير المؤمنين : فإنه لاحق بجده رسول الله ( ص ) فيشكو إليه . وتستمر الرواية في هذا الموضوع ، ثم تقول : " ويأتي محسن تحمله خديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت أسد أم أمير المؤمنين ( ع ) ، وهن صارخات ، وأمه فاطمة تقول : " هذا يومكم الذي كنتم توعدون " . إلى أن قالت الرواية : " ثم قال المفضل : يا مولاي ، ما تقول في قوله تعالى : * ( وإذا الموؤدة سئلت ، بأي ذنب قتلت ) * . قال : يا مفضل ، والموؤدة - والله - محسن ، لأنه منا لا غير ، فمن قال غير هذا فكذبوه . قال المفضل : يا مولاي : ثم ماذا ؟ قال الصادق ( ع ) : تقوم فاطمة بنت رسول الله ( ص ) ، فتقول اللهم أنجز وعدك وموعدك لي في من ظلمني ، وغصبني ، وضربني ، وجزعني بكل أولادي ( البحار 53 ) http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=61463 هذا ردي منذ اول صفحة وانت تفر ولكن احب ان اذكرك بشي واحد ان من يترضى عن اعداء الزهراء ويغضبها فانه يغضب الله ورسوله مثلما تقول كتبك الصحيحه انت الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 199 ) نوع الحديث : صـحـيـح - نص الحديث : فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها، ويبسطني ما يبسطها ، وإن الأنساب يوم القيامة تنقطع غير نسبي وسببي وصهري ، صحيح وأخرجه البخاري مختصرا بلفظ : فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني . اقتباس:
بابا هل اقام رسول الله الحد على من رمى زوجته بالزنا ؟!؟! لعن الله اعداء الزهراء |
حب ال محمد باتباعهم يااخي ليس بلكلام وليس جعلهم الاه من غير الله او عمل الموالد لهم والحسينيات بدل المساجدالتي امر بها الله في القران احنا دينن اتباع وليس ابتداع
|
ليش تغير الموضوع
|
االرسول ليس بلعان كم تصورونه صلى الله عليه وسلم على كل حال لايوجد حديث متصل الى اصله عندكم للاسف الى ذكرتوها مقطوعت الاتصال وهي ليست صحيح فهمت
|
اقتباس:
يعني نفهم من كلامك هذا بأن شبهاتك الأولى أزيلت واقتنعت بما طرح لك من أدلة والآن تريد إزالة هذه الشبهة؟ أو أنك معاند ومتعصب ولم تجد مخرجا فأحببت الإنتقال إلى موضوع آخر؟ أجبني حتى أجيبك؟ |
نحن نلعن اعداء اهل البيت
انتو كلكم جذي اذا ماعجبكم تقولون حديث ضعيف ولا مو صحيح شوف نجف الاشرف ما قصر ويات احاديث كثيرة واللهم العن اعداء اهل البيت |
اقتباس:
بعد كل هذه الأدله اللتي صاغوها لك الأخوان الموالون .. وتقول انها مقطوعه ... صراحه انا اتمنا من الأخ النجف الاشرف ان يعطبك اللقب اللي يليق فيك .. واخيرا اقول لعنة الله على كل ناصبي .. |
لايوجد على وجه الارض ناصبي لقد حاربهم علي رضي الله عنه حتى قضى عليهم وانت تقصد النواصب اهل السنة اليس كذالك ان كان كذالك اسئل الله عزوجل ان يرد العنتى عليك وعلى من يقول بذالك انه القادر على ذالك , صراحه اخي النجف الاشرف لم اقتنع
|
اريد حديث متصل الى اصحاب الشئن مسند اليهم
|
الرمال إثبت على موضوع واحد حتى يحاورك الموالين ولا تكن كالقرود نقفز من مكان إلى مكان |
رد شبهة منسوبة عن الباقر والصادق عليهما السلام والصلاة
قالوا:عن الامام الصادق عليه الصلاة والسلام: ولدني ابو بكر مرتين. نقول:ما هو منسوب إلى مولانا الصادق (صلوات الله عليه) من قوله: ”ولدني أبو بكر مرّتين“ فلم يرْوِه أحد من شيعة أهل البيت (عليهم السلام) وإنما هو من روايات المخالفين، فقد نقله صاحب كشف الغمة عن الحافظ عبد العزيز بن الأخضر الجنابذي (كشف الغمة للإربلي ج2 ص374) وهو من محدّثيهم، ومع ذا فالرواية مرسلة ونادرة. وعلى فرض صحّة صدورها منه (صلوات الله عليه) فإنه ليس فيها ما يفيد المدح لابن أبي قحافة بل غاية ما فيها حكاية الواقع، وهو أنه (صلوات الله عليه) من جهة الأم يصل نسبه بأبي بكر مرّتين، فواحدة من جهة أمه أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر، والثانية من جهة أن جدته لأمّه هي أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر. وقد كان محمد بن أبي بكر من المخلصين لأمير المؤمنين (عليه السلام) المتبرئين من أبيه، كما هو معلوم، والإمام الصادق (عليه السلام) من نسل هذا، وقد قال أمير المؤمنين (عليه السلام) فيه على ما رواه ابن أبي الحديد: ”محمد ابني من صلب أبي بكر“. (شرح النهج لابن أبي الحديد ج6 ص53). __________++++++++++++++++++++______________ قالوا:دعا الباقر عليه الصلاة والسلام شيعته الى إحترام ابوبكر الصديق حيث حثهم بأن يفعلوا مثل مافعل حين تعلم واقتدى بأبي بكر الصديق وذلك عندما سئل عن جواز حلية السيف فقال : نعم قد حلى ابوبكر الصديق سيفه بالفضة ! فقال ( اي السائل ) أتقول هذا ؟ فوثب الامام عن مكانه فقال : نعم الصديق نعم الصديق فمن لم يقل له : الصديق فلا صدق الله قوله في الدنيا والاخرة ) ( كتاب كشف الغمة ) نقول:وأما الرواية الثانية المنسوبة إلى مولانا الباقر (عليه السلام) من أنه استدل بفعل أبي بكر على جواز حلية السيوف ووصفه ثلاثا بالصديق، فهي كأختها لم يروها أحد من شيعة أحد البيت (عليهم السلام) بل هي مروية عن طريق المخالفين، فقد نقلها صاحب كشف الغمة عن ابن الجوزي (كشف الغمة للإربلي ج2 ص360) وهي أيضا مقطوعة السند إلا من عروة بن عبد الله، وهو مُهمل في الرجال. وعليه فكلتا الروايتين ساقطتان عن الحجية والاعتبار، فهما مرويّتان من طرقهم لا من طرقنا، فكيف يستدلون برواياتهم علينا؟! أفيقبلون منا أن نأتيهم بروايات من طرقنا نحتج بها عليهم والسلام عليكم. |
اخي خادم الحسين ان الروايات صحيحه ميه في الميه اما الي انكرها فهم اعداء الاسلام من الكذابين الذين قال جعفر رضي الله عنه بلينا بلكذابين منا
|
اقتباس:
بل غير صحيحة الروايتان وانت كلامك انشائي بلا دليل. انا خادم الحسنين أي: خادم الحسن والحسين عليهما الصلاة والسلام |
اخي عبد محمد سامحك الله على وصفي بهاذا الكلام واتمنى ان تغير اسمك لانو لايجوز ان تعبد محمد اعبد الله وحده لا تشرك به شيئ
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وللمرة الثالثه نضعه لك اقتباس:
والان اللعن اعداء الزهراء |
عزيزي الاقتراحات تكتب في منتدى الاقتراحات
== النجف الاشرف== |
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ليش ما يكون في القرت العشرين مو احسن ؟! اللعن اعداء الزهراء == النجف الاشرف== |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف والى الان منتظرك تلعن اعداء الزهراء يا جاهل جاي تكذب وتقول ان هذه الاحاديث خرجت في القران الرابع ؟! ليش كنت عايش بالقران الرابع ؟! وانا مكبر راسك ومحترمك واخر شي تطلع جاهل ؟! اللعن اعداء الزهراء |
قلت وباعيد هذولا راسهم يابسه ما يتعبو وبيحاورو وهم يدرو أنهم على باطل
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اللعن اعداء الزهراء انا جاوبت عن كل اسئلتك |
اللعن اعداء الزهراء ............................
وشبيك خاف تلف من موضوع الى الثاني == النجف الاشرف== |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف مو على كيفك تغير الموضوع اللعن اعداء بنت الرسول يلله جاوبناك واثبتنا لك كل ما تريد |
لماذ العن اثبت ان العن عباده دين الاسلام ليس دين لعن اليس كذالك
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف كالعاده مفلسين يا سلفين ............. النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص 7292 - الحارث بن مسكين ، قراءة عليه وأنا أسمع عن سفيان ، عن عمرو ، عن إبن أبي مليكة ، عن المسور بن مخرمة ، أن النبي (ص) قال : إن فاطمة مضغة مني ، من أغضبها أغضبني. فابقى اغضب الرسول الله ........... لعن الله من اغضب رسول الله بابنته الزهراء سلام الله عليها والان ذهبت الى اللعن مساكين الى الان حاقدين على رسول الله {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ } (159) سورة البقرة |
الرسول صلى الله عليه وسلم قال لايدخل الجنة العانون وصراحة انتم افلستم في النهايه ارجو ان تبين كل شي لماذا القرن الرابع ضهرت المضلومية وحتى كلمة مضلومية ليست عربية اصلن فالموضوع فيه سر الا توافقني
|
ارجو الا تلعنو اصحاب الرسول احترامن لرسول صلى الله عليه وسلم وقد نهانه عن سب اصحابه
|
اقتباس:
الله يلعن المنافقين منهم , اليس الله يلعن المنافقين؟ |
اقتباس:
لماذا لا تقول هذا الكلام لأمك عائشة فقد لعنت و سبت الصحابة و أمهات المؤمنين .. إلا الحمق فلا علاج له و هو مستفحل فيك يا سلفي ... |
ههههه انتم تفهمون بلمقلوب انت افضل من علي رضي الله عنه اكيد لا اذا لماذا تلعن اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم اانت ملكي اكثر من الملك
|
بسمه تعالى
سؤالنا لك هل من يسب الصحابة أو أمهات المؤمنين و يلعنهم كافر ..؟؟؟ |
تصبحون على خير انا سعيد بالحوار معكم سااكمل غدا انتضروني في امان الله
|
اقتباس:
قول لعائشة:عائشة تلعن عمرو بن العاص: 6744 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى و محمد بن محمد بن يعقوب الحافظ قالا : ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق قال Y قالت لي عائشة رضي الله عنها : إني رأيتني على تل و حولي بقر تنحر فقلت لها : لئن صدقت رؤياك لتكونن حولك ملحمة قالت : أعوذ بالله من شرك بئس ما قلت فقلت لها : فلعله إن كان أمرا سيسوءك فقالت : و الله لئن أخر من السماء أحب إلي من أن أفعل ذلك فلما كان بعد ذكر عندها أن عليا رضي الله عنه قتل ذا الثدية فقالت لي : إذا أنت قدمت الكوفة فاكتب لي ناسا ممن شهد ذلك ممن تعرف من أهل البلد فلما قدمت وجدت الناس أشياعا فكتبت لها من كل شيع عشرة ممن شهد ذلك قال ؟ : فأتيتها بشهادتهم فقالت : لعن الله عمرو بن العاص فإنه زعم لي أنه قتله بمصر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه K على شرط البخاري ومسلم من كتاب المستدرك الجزء 4 صفحة 14 الرابط:http://www.islamww.com/booksww/book_...id=865&id=7281 |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:51 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025