منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   السؤال الثاني لاخواني السنه من منكم يجيب عليه ؟ (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=42314)

دعبل 28-11-2008 08:48 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني خطير (المشاركة 548215)
والله أنكم يارافضه بدوووووووووون عقل واسمحولي على هذي الكلمه وصدق من أسماكم بذلك وانا اريد اعرف شو معنى سلفيه ونواصب....؟؟
لان كل ماقلنا كلمه قلتو سلفي ناصبي يعني ماكو شيء جديد

نعم يادعبل ابواه مشركين والله ما بعرف اذا هم نجس وانا لاأتهرب من الاجابه مطلقا مثلكم ياللي ماعندكم أجوبه ثلاثه أربعاء الاسئله ....

يالله مابي أزعاج الاسئله وجاوبناها الحين أنتظر النجف الاشرف


لاحولا ولاقوة الا بالله العلي العظيم

استغفر الله ربي واتوب اليه

ياسني تقول ان ام الرسول واباه مشركين والعياد بالله وعندما سالتك هل الرسول بابي وامي خرج من رحم نجس كان جوابك لاتعرف ادا كان نجس او لا
طيب سوف اسهل عليك السؤال يقول الله تعالى ( انما المشركين نجس )فهل تنطبق الاية على ام واب الرسول (ص) ؟
ادا قلت نعم تنطبق الاية فانت تقول بان الرسول خرج من رحم نجس والعياد بالله 0
اريد ردك

عبد محمد 28-11-2008 09:37 PM

أخي دعبل لقد ألقمته حجرا

احكره عند هذا السؤال ولا تجعله يهرب منه

وسوف ينصرك الله عليه

لأن الحق دائما منصور

سدد الله خطاك

سمو العاطفه 28-11-2008 10:31 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دعبل (المشاركة 548262)
لاحولا ولاقوة الا بالله العلي العظيم

استغفر الله ربي واتوب اليه

ياسني تقول ان ام الرسول واباه مشركين والعياد بالله وعندما سالتك هل الرسول بابي وامي خرج من رحم نجس كان جوابك لاتعرف ادا كان نجس او لا
طيب سوف اسهل عليك السؤال يقول الله تعالى ( انما المشركين نجس )فهل تنطبق الاية على ام واب الرسول (ص) ؟
ادا قلت نعم تنطبق الاية فانت تقول بان الرسول خرج من رحم نجس والعياد بالله 0
اريد ردك


يرفع الى الناصبي الوهابي النجس الا لعنة الله على ظالمي محمد وآل محمد

الوعد قدام 28-11-2008 11:57 PM

يستغفر الله واتوب اليه من ها العقول المتحجره


ربنا لا تؤاخذنا بما عمل السفهاء منا

سني خطير ارجع الى عقلك وستغفر ربك الله يهديك

انت عارف منهو جالس تتكلم عنه وتفذفه بجهلك يا جاهل هذا رسول الله ( صلى الله عليه و آله وسلم ) الذي قال عنه الله تعالى ثم دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى

سؤال بريء هل انت افضل من الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ووالداك( ابوك وأمك ) افضل من والدي الرسول (صلى الله عليه و آله وسلم )

وهذا الموضوع وكلامك اكبر دليل على اكذوبة محبة الرسول (صلى الله عليه و آله وسلم ) وطعن في شخصه الكريم










الله هديكم بس



على فكره انت كم عمرك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سني خطير 29-11-2008 01:36 AM

طيب بمشي وراكم يارافضه وبقول أذا بغيتوا أنهم كمان مسلمين عجبكم الحين

إبراهيم عليه السلام أبوه كان مؤمن.........؟؟؟

وكلعاده ماريد أتعبكم بحط الجواب لكم

أبوه كـــــــان مشرك وقولوا كذاب بعد وقولوا سلفي ناصبي وهابي
وانا انتظر من يكذبني وبعطيه الادله مو أحاديث بل من القرآن

ولا تنسوا ترى إبراهيم نبي مثل ماالرسول صلى الله عليه وسلم

سني خطير 29-11-2008 01:40 AM

كلنا فدى رسولنا وأنا لست بشيء أمام رسولي وحبيبي المصطفى محمد صلوات ربي عليه.............

ولكن الله أنعم على والدي بألاسلام بعكس رسول الله....

وإبراهيم عليه السلام لم يكن والده أيضا مسلم بل كافر مشرك

لماذا لم نقل بأنه نبي ونحن نتطاول عليه بأننا نسبنا اليه الكفر؟؟؟

وانا أقول لاداعي عن سؤالي كم عمرك المهم سني خطير

النجف الاشرف 29-11-2008 01:54 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

كلنا فدى رسولنا وأنا لست بشيء أمام رسولي وحبيبي المصطفى محمد صلوات ربي عليه........
ياعزيزي وانا شخصيا لا اشكك بهذا لكن العقائد الفاسده التي تملى بها راسك تقول غير هذا
بما انك تقول ان ام واب الرسول كفار وان امك وابوك الله يخليهم لك مسلمين اذن هم افضل وبهذا تكون انت افضل من رسول الله لان اهلك مسلمين واهله كفار والعياذ بلله

فهل ترضى هذا على رسولك ؟!! هذه عقيدتك السنيه تقول هذا

اقتباس:

وإبراهيم عليه السلام لم يكن والده أيضا مسلم بل كافر مشرك
لا ياعزيزي غلطان
ومن تحط ردك على كلمه غلطان اوضح لك وين الغلط لان اعرف ردك شو يكون

والسلام عليكم

بنت الغريب 29-11-2008 11:23 AM

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
حتى والدا الرسول الاعظم(ص) خلوهم مشلركين
اللهم العن الظالمين يارب العالمين

الوعد قدام 29-11-2008 12:26 PM

يعني انت يا سني افضل من الرسول (صلى الله عليه و آله وسلم ) انت ابوك وامك مسلمين ورسول روحي له الفداء ابواه مشركين والعياذ بالله ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!

استغفر الله واتوب اليه الله يهديك يا سني

حبيبي ماهي مسألة عناد هذي هي الحقيقه ابو الرسول وامه مسلمين

ولا انت يعني مقتنع انهم مشركين والعياذ باالله


وبعدين من قالك ان ابو ابراهيم كافر والعياذ بالله ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


استغفر ربك يا سني خطير وتب اليه الله يهديك


النبياء كلهم طاهرين وولد من اارحام مطهره ولم تنجسم الجاهليها بأنجاسها يا سني

سمو العاطفه 29-11-2008 12:37 PM

كيف ستلاقي ربك يوم القيامه يا هابي ...! عقيده سلفيه وهابيه نجسه

الا لعنة الله على الظالمين

احمد اسلام 29-11-2008 02:09 PM

ابو سيدنا ابراهيم كافر مشرك وأبن سيدنا نوح كافر مشرك ..

عبد محمد 29-11-2008 02:25 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد اسلام (المشاركة 549029)
ابو سيدنا ابراهيم كافر مشرك

من اين أتيت بهذا الإفتراء؟

احمد اسلام 29-11-2008 02:53 PM

:{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا (41) إِذْ قَالَ لأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنكَ شَيْئًا (42) يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا (43) يَا أَبَتِ لا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا (44) يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَن فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا (45)} (سورة مريم)، وقال تعالى :{وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ ءازَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا ءالِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ} (سورة الأنعام/74).

احمد اسلام 29-11-2008 02:56 PM

بل الاعظم هو ان ابن سيدنا نوح كافر فالواجب السؤال كيف يخرج الله من صلب نبي انسان كافر..
هذا وليعلم أنه لا يضير أن يكون في أنساب الأنبياء كافرون، فكل امرىء بما كسب رهين، وقد كان ولد نوح كافراً وزوجه كافرة، وكذلك زوجة لوط؛ كما قال ربنا سبحانه وتعالى (وضرب الله مثلاً للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئاً وقيل ادخلا النار مع الداخلين) وكان بعض أعمام النبي صلى الله عليه وسلم كفاراً، وقد بيَّن ربنا جل جلاله أنه (لا تزر وازرة وزر أخرى)

سني خطير 29-11-2008 03:29 PM

أهداء الى كلآ من: النجف الاشرف..دعـــبل..عبد...... سمو العاطفه..الوعـد قدام
بنت الغريب.. وجميع الروافض اللذين يقرون ويؤمنون بأن والد نبينا إبراهيم مسلم..

هالمره ليس بكلامي بل بأيات تتلى أناء الليل وأطراف النهار..

واذكر في الكتاب إبراهيم أنه كان صديقآ نبيا# إذ قال لابيه ياأبت لم تعبد مالا يسمع ولا يبصر ولايغنى عنك شيئا#ياأبت أني قد جآءني من العلم مالم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا# ياأبت لاتعبد الشيطان إن الشيطان كان للرحمن عصيا# ياأبت إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا#
قال أراغب أنت عن ءالهتى ياإبراهيم لئن لم تنته لأرجمنك واهجرني مليا# قال سلام عليك سأستغفر لك ربي أنه كـان بي حفيا# وأعتزلكم وماتدعون من دون الله وأدعوا ربى عسى ألا أكون بدعا ربى شقيا# فلما أعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له أسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا#

من لديه حجه أو دليل فأني في الانتظااار وبعد هذا ماذا سوف تقدمون....


تحيـــــــــــــــاتـــــــــــي ســـني خطــــــــــير

النجف الاشرف 29-11-2008 03:56 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
والان يا سني خطير لم ترد على سؤالي هل ابوك وامك افضل من اب وام الرسول ؟!!
{وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ} (219) سورة الشعراء
قَالَ مُجَاهِد وَقَتَادَة : فِي الْمُصَلِّينَ . وَقَالَ اِبْن عَبَّاس : أَيْ فِي أَصْلَاب الْآبَاء , آدَم وَنُوح وَإِبْرَاهِيم حَتَّى أَخْرَجَهُ نَبِيًّا .


الرابط:http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...=arb&nSora=26& nAya=219&taf=KORTOBY&tashkeel=0

من تفسير ابن كثير:

وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ





وَقَوْله تَعَالَى " وَتَقَلُّبك فِي السَّاجِدِينَ " قَالَ قَتَادَة " الَّذِي يَرَاك حِين تَقُوم وَتَقَلُّبك فِي السَّاجِدِينَ " قَالَ فِي الصَّلَاة يَرَاك وَحْدك وَيَرَاك فِي الْجَمْع وَهَذَا قَوْل عِكْرِمَة وَعَطَاء الْخُرَاسَانِيّ وَالْحَسَن الْبَصْرِيّ وَقَالَ مُجَاهِد كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرَى مِنْ خَلْفه كَمَا يَرَى مِنْ أَمَامه وَيَشْهَد لِهَذَا مَا صَحَّ فِي الْحَدِيث " سَوُّوا صُفُوفكُمْ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاء ظَهْرِي " وَرَوَى الْبَزَّار وَابْن أَبِي حَاتِم مِنْ طَرِيقَيْنِ عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَة يَعْنِي تَقَلُّبه مِنْ صُلْب نَبِيّ إِلَى صُلْب نَبِيّ حَتَّى أَخْرَجَهُ نَبِيًّا .

الرابط:http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...=arb&nSora=26& nAya=219&taf=KATHEER&tashkeel=0
بدايه هذا تفسير الايه المباركه وتقلبك في الساجدين اي ان النبي جاء من كل صلب طاهر من ادم عليه السلام الى والده عبد الله
فكيف يكون اب ابراهيم جد النبي كافر ؟! واليس هذا تناقض مابين سياق القراني وبين المفهوم العام ؟!!

إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئاً "..

أو ستستشهد بآية: " وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أتتحذ أصناماً آلهةً، إني أراك وقومك في ضلال مبين "......


كلمة "أب" لا تعني بالضرورة الوالد الصلبي الذي انحدر منه الإبن...فقد تشير كلمة أب إلى العم كذلك للاعتبارات

المعروفه التي يختص بها العم من حيث قرب المكانه و النسب من ابن الأخ...

و مثال على كلامي من كتاب الله:

قوله تعالى في سورة البقره آيه 133 : " ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك و اله آبائك ابراهيم و اسمعيل و اسحق الها واحدا
و نحن له مسلمون "...

فالسؤال هنا: هل اسماعيل من آباء يعقوب عليهما السلام ؟؟ أم عمه ؟؟؟ هو عمه طبعا...إلا أن القرآن أطلق عليه لفظ الأب اصطلاحا...

فكذلك أطلق القرآن على آزر لفظ "أب" مع أنه عم نبي الله الخليل صلواة الله عليه...

ثم هناك توضيح أكثر يوضح الفرق بين لفظي الأب و الوالد...

لاحظ الآيه رقم 114 من سورة التوبه حيث يقول تعالى: " وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها

اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه ان ابراهيم لاواه حليم "...

أي أن ابراهيم استغفر " لأبيه " لكن عندما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه...

الآن: لاحظ الآيات المذكوره في سورة ابراهيم:

"الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاء (39) رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ

وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء (40) رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ (41( "...

كيف يتبرأ ابراهيم من " أبيه " ثم يدعو له في آخر عمره؟؟؟

لاحظ كيف أن التبرأ كان من " أبيه "......اللفظ الذي يطلق الأب و العم...

أما الدعاء فكان " لوالده ".....و هو لفظ مختص بمن يأتي الولد من صلبه...

والسلام عليكم

عبد محمد 29-11-2008 04:05 PM

لقد ألجمت أعداء الله وأثلجتهم بحجتك سددك الله مولاي النجف

سمو العاطفه 29-11-2008 05:18 PM

اللهم صلي على محمد وآل محمد
اللهم لعن من يسيى الى رسول الله صلى الله عليه وآل وسلم والى والديه و من يسي الى ابن عم رسول الله عليه السلام وآل بيته صلوات الله عليهم اجمعين

اللهم لعن الوهابيه النواصب

بارك الله فيك مولانا النجف وسدد الله خطاك

دعبل 29-11-2008 05:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 549134)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
والان يا سني خطير لم ترد على سؤالي هل ابوك وامك افضل من اب وام الرسول ؟!!
{وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ} (219) سورة الشعراء
قَالَ مُجَاهِد وَقَتَادَة : فِي الْمُصَلِّينَ . وَقَالَ اِبْن عَبَّاس : أَيْ فِي أَصْلَاب الْآبَاء , آدَم وَنُوح وَإِبْرَاهِيم حَتَّى أَخْرَجَهُ نَبِيًّا .


الرابط:http://quran.al-islam.com/tafseer/di...=arb&nsora=26& Naya=219&taf=kortoby&tashkeel=0

من تفسير ابن كثير:

وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ





وَقَوْله تَعَالَى " وَتَقَلُّبك فِي السَّاجِدِينَ " قَالَ قَتَادَة " الَّذِي يَرَاك حِين تَقُوم وَتَقَلُّبك فِي السَّاجِدِينَ " قَالَ فِي الصَّلَاة يَرَاك وَحْدك وَيَرَاك فِي الْجَمْع وَهَذَا قَوْل عِكْرِمَة وَعَطَاء الْخُرَاسَانِيّ وَالْحَسَن الْبَصْرِيّ وَقَالَ مُجَاهِد كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرَى مِنْ خَلْفه كَمَا يَرَى مِنْ أَمَامه وَيَشْهَد لِهَذَا مَا صَحَّ فِي الْحَدِيث " سَوُّوا صُفُوفكُمْ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاء ظَهْرِي " وَرَوَى الْبَزَّار وَابْن أَبِي حَاتِم مِنْ طَرِيقَيْنِ عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَة يَعْنِي تَقَلُّبه مِنْ صُلْب نَبِيّ إِلَى صُلْب نَبِيّ حَتَّى أَخْرَجَهُ نَبِيًّا .

الرابط:http://quran.al-islam.com/tafseer/di...=arb&nsora=26& Naya=219&taf=katheer&tashkeel=0
بدايه هذا تفسير الايه المباركه وتقلبك في الساجدين اي ان النبي جاء من كل صلب طاهر من ادم عليه السلام الى والده عبد الله
فكيف يكون اب ابراهيم جد النبي كافر ؟! واليس هذا تناقض مابين سياق القراني وبين المفهوم العام ؟!!

إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئاً "..

أو ستستشهد بآية: " وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أتتحذ أصناماً آلهةً، إني أراك وقومك في ضلال مبين "......


كلمة "أب" لا تعني بالضرورة الوالد الصلبي الذي انحدر منه الإبن...فقد تشير كلمة أب إلى العم كذلك للاعتبارات

المعروفه التي يختص بها العم من حيث قرب المكانه و النسب من ابن الأخ...

و مثال على كلامي من كتاب الله:

قوله تعالى في سورة البقره آيه 133 : " ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك و اله آبائك ابراهيم و اسمعيل و اسحق الها واحدا
و نحن له مسلمون "...

فالسؤال هنا: هل اسماعيل من آباء يعقوب عليهما السلام ؟؟ أم عمه ؟؟؟ هو عمه طبعا...إلا أن القرآن أطلق عليه لفظ الأب اصطلاحا...

فكذلك أطلق القرآن على آزر لفظ "أب" مع أنه عم نبي الله الخليل صلواة الله عليه...

ثم هناك توضيح أكثر يوضح الفرق بين لفظي الأب و الوالد...

لاحظ الآيه رقم 114 من سورة التوبه حيث يقول تعالى: " وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها

اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه ان ابراهيم لاواه حليم "...

أي أن ابراهيم استغفر " لأبيه " لكن عندما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه...

الآن: لاحظ الآيات المذكوره في سورة ابراهيم:

"الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاء (39) رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ

وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء (40) رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ (41( "...

كيف يتبرأ ابراهيم من " أبيه " ثم يدعو له في آخر عمره؟؟؟

لاحظ كيف أن التبرأ كان من " أبيه "......اللفظ الذي يطلق الأب و العم...

أما الدعاء فكان " لوالده ".....و هو لفظ مختص بمن يأتي الولد من صلبه...


والسلام عليكم


بارك الله فيك وجزاك الله كل خير

ولي عودة ان شاء الله الى المدعو سني

دعبل 29-11-2008 06:05 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني خطير (المشاركة 549110)
أهداء الى كلآ من: النجف الاشرف..دعـــبل..عبد...... سمو العاطفه..الوعـد قدام
بنت الغريب.. وجميع الروافض اللذين يقرون ويؤمنون بأن والد نبينا إبراهيم مسلم..

هالمره ليس بكلامي بل بأيات تتلى أناء الليل وأطراف النهار..

واذكر في الكتاب إبراهيم أنه كان صديقآ نبيا# إذ قال لابيه ياأبت لم تعبد مالا يسمع ولا يبصر ولايغنى عنك شيئا#ياأبت أني قد جآءني من العلم مالم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا# ياأبت لاتعبد الشيطان إن الشيطان كان للرحمن عصيا# ياأبت إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا#
قال أراغب أنت عن ءالهتى ياإبراهيم لئن لم تنته لأرجمنك واهجرني مليا# قال سلام عليك سأستغفر لك ربي أنه كـان بي حفيا# وأعتزلكم وماتدعون من دون الله وأدعوا ربى عسى ألا أكون بدعا ربى شقيا# فلما أعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له أسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا#

من لديه حجه أو دليل فأني في الانتظااار وبعد هذا ماذا سوف تقدمون....


تحيـــــــــــــــاتـــــــــــي ســـني خطــــــــــير

سني مالك لاتقاد تفقه حديثا هداك الله

قال لك الاخوان بانه ليس والده الدي هوه من صلبه وقد اثبتولك دالك0

العتب انكم تاخدون كل القران بظو اهر الايات دون التدبر

ومدام انت مصر على دالك سوف اسئلك

هل قول نبي الله يوسف (ع) ( ادكرني عند ربك ) كان يقصد بان عزيز مصر هو الله وبالتالي والعياد بالله اشرك بالله ؟

هل ظاهر الايه تنطبق على شيخكم الضرير بن باز ( ومن كان فيها اعمى فهو في الاخرة اعمى واضل سبيلا )

سوف ارجع لاصل الموضوع انتظر

سني خطير 29-11-2008 09:55 PM

أنا بنزل موضوعي الجديد وكلــــــــه عن إبراهيم عليه السلام

واذا عندكم رد تعالوا في موضوعي.....

وانا أقول انه مشرك.... وإليكم الصفعاااات هههههه كما تدعون

قال تعالى:{ وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أَتَتّخذُ أصناماً آلهةً إني أرَاك وقومك في ضلال مبين } ، ( الأنعام : 47) .
قال العلماء في " آزر " خمسة أقوال :
الأول : أنه اسم أبي ابراهيم ، روي عن ابن عباس والحسن والسدي وإبن إسحاق .
الثاني : أنه اسم صنم ، فأما اسم أبي ابراهيم فتارح ، قال مجاهد : فيكون المعنى : أتتخذ آزر أصناماً ؟ فكأنه جعل أصناما بدلا من آزر ، والاستفهام معناه الإنكار


ولكن الصحيح هو أنه أباه الصلبي لأن ظاهر القرآن يؤيده ، وكذلك ظاهر السنة ، فقد روى البخاري في " صحيحه " عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" يلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة وعلى وجه آزر قَتَرةُ وغبرة ، فيقول : يا إبراهيم ، ألم أقل لك لا تعصني ، فيقول أبوهُ : فاليومَ لا أعصيك ، فيقول إبراهيم : يا ربِّ إنك وعدتني أن لا تخزني يوم يبعثون ، فأيُّ خزي أخزى من أبي الأبعد ؟ فيقول الله تعالى : إني حرمت الجنة على الكافرين ، ثم يقال : يا إبراهيم ما تحت رجليكَ ، فينظر ، فإذا هو بذيخ ( ذكر الضباع ) ملتطخ ( أي في رجيع أو دم أو طين ) ، فُيؤخذ بقوائمه فيلقى في النار " .
( أخرجه البخاري في صحيحه في كتاب -أحاديث الأنبياء-

وأيضا:

(وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أتتخذ أصناما آلهة إني أراك وقومك في ضلال مبين) (الأنعام : 74)
(وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه إن إبراهيم لأواه حليم) (التوبة : 114)
(إذ قال لأبيه يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا) (مريم : 42)
( إذ قال لأبيه وقومه ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون ) (الأنبياء : 52)
( إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون ) (الشعراء : 70)
(إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون) (الصافات : 85)
( وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون) (الزخرف : 26)
(إلا قول إبراهيم لأبيه لأستغفرن لك وما أملك لك من الله من شيء ) (الممتحنة : 4)
ثمانية آيات بينات توضح بمنتهى الجلاء ان آزر هو أبو إبراهيم عليه السلام فهل بعد هذا من شئ أو هل يحتاج الأمر لتفسير أو تأويل وهذه الآيات الثمانية تحدثنا عن ما قاله إبراهيم لأبيه وليس لعمه أو خاله وهناك ايضا آيات يخاطبه فيها سيدنا إبراهيم بكلمة يا ابت :


( يا أبت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا ) (مريم : 43)
( يا أبت لا تعبد الشيطان إن الشيطان كان للرحمن عصيا ) (مريم : 44)
(يا أبت إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا ) (مريم : 45)
وكلمة أبت ذكرت فى غير موضع من القرآن على لسان أناس نعلم انهم يخاطبون آبائهم الححقيقيين أو الصلبين وكمثال على هذا نجد :خطاب يوسف لأبيه عليهما السلام :


(إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين ) (يوسف : 4)
( ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا وقال يا أبت هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا ) (يوسف : 100)


خطاب إسماعيل لإبراهيم عليهما السلام :
( قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى قال يا أبت افعل ما تؤمر ) (الصافات : 102) وهذا مثال لا حصر.

ومن الأحاديث:

حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أخي ‏ ‏عن ‏ ‏ابن أبي ذئب ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد المقبري ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال يلقى ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏أباه فيقول يا رب إنك وعدتني أن لا تخزيني يوم يبعثون فيقول الله ‏ ‏إني حرمت الجنة على الكافرين (البخارى – 4396) .


‏ومن فتح الباري أنقل لك التالي للتدليل على ابوة آزار لإبراهيم عليه السلام :
قوله : ( يلقى إبراهيم أباه آزر ) هذا موافق لظاهر القرآن في تسمية والد إبراهيم , وقد سبقت نسبته في ترجمة إبراهيم من أحاديث الأنبياء . وحكى الطبري من طريق ضعيفة عن مجاهد أن آزر اسم الصنم وهو شاذ .
ويقول ايضا :
قوله : ( فيقول إبراهيم يا رب إنك وعدتني أن لا تخزني يوم يبعثون , فأي خزي أخزى من أبي الأبعد ) وصف نفسه بالأبعد على طريق الفرض إذا لم تقبل شفاعته في أبيه , وقيل : الأبعد صفة أبيه أي أنه شديد البعد من رحمة الله لأن الفاسق بعيد منها فالكافر أبعد , وقيل : الأبعد بمعنى البعيد والمراد الهالك , ويؤيد الأول أن في رواية إبراهيم بن طهمان " وإن أخزيت أبي فقد أخزيت الأبعد "


وبعد اثبات عدم وجود الحديث المذكور فى التفسير وضعف وبطلان الأحاديث التى جاءت فيها عبارات مشابهة لهذا الحديث وبعد اثبات ان آزر هو ابو إبراهيم عليه السلام وإن كان كافرا من القرآن والأحاديث فتعالوا بنا نطرح هذا السؤال فحتى لو لم يكن ابو إبراهيم عليه السلام كافرا فماذا سيقول المفسر فى أن والد الرسول عليه الصلاة والسلام وأمه كافران كما أخبرنا فى الأحاديث التالية :
(حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عفان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏أن رجلا قال يا رسول الله أين أبي قال في النار فلما ‏ ‏قفى ‏ ‏دعاه فقال ‏ ‏إن أبي وأباك في النار) . [ صحيح مسلم 302].


وشرح النووى للحديث:
‏‏قوله : ( أن رجلا قال : يا رسول الله أين أبي ؟ قال : في النار , فلما قفى دعاه قال : إن أبي وأباك في النار ) ‏
‏فيه : أن من مات على الكفر فهو في النار , ولا تنفعه قرابة المقربين , وفيه أن من مات في الفترة على ما كانت عليه العرب من عبادة الأوثان فهو من أهل النار , وليس هذا مؤاخذة قبل بلوغ الدعوة , فإن هؤلاء كانت قد بلغتهم دعوة إبراهيم وغيره من الأنبياء صلوات الله تعالى وسلامه عليهم . وقوله صلى الله عليه وسلم : ( إن أبي وأباك في النار ) هو من حسن العشرة للتسلية بالاشتراك في المصيبة ومعنى ( قفى ) ولى قفاه منصرفا


اما عن ام الرسول عليه الصلاة والسلام فنجد هذا الحديث :
(حدثنا ‏ ‏يحيى بن أيوب ‏ ‏ومحمد بن عباد ‏ ‏واللفظ ‏ ‏ليحيى ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏مروان بن معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد يعني ابن كيسان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏استأذنت ربي أن أستغفر لأمي فلم يأذن لي واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي). [صحيح مسلم 1621].


وشرح النووى للحديث:
‏‏ قوله : صلى الله عليه وسلم : ( استأذنت ربي أن أستغفر لأمي فلم يأذن لي , واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي ) ‏
‏فيه جواز زيارة المشركين في الحياة , وقبورهم بعد الوفاة ; لأنه إذا جازت زيارتهم بعد الوفاة ففي الحياة أولى , وقد قال الله تعالى : { وصاحبهما في الدنيا معروفا } وفيه : النهي عن الاستغفار للكفار . قال القاضي عياض رحمه الله : سبب زيارته صلى الله عليه وسلم قبرها أنه قصد قوة الموعظة والذكرى بمشاهدة قبرها , ويؤيده قوله صلى الله عليه وسلم في آخر الحديث : ( فزوروا القبور فإنها تذكركم الموت ) .


أهــــــــــــــداء للشيعه

دعبل 29-11-2008 10:12 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني خطير (المشاركة 549554)
أنا بنزل موضوعي الجديد وكلــــــــه عن إبراهيم عليه السلام

واذا عندكم رد تعالوا في موضوعي.....

وانا أقول انه مشرك.... وإليكم الصفعاااات هههههه كما تدعون



اما عن ام الرسول عليه الصلاة والسلام فنجد هذا الحديث :
(حدثنا ‏ ‏يحيى بن أيوب ‏ ‏ومحمد بن عباد ‏ ‏واللفظ ‏ ‏ليحيى ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏مروان بن معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد يعني ابن كيسان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏استأذنت ربي أن أستغفر لأمي فلم يأذن لي واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي). [صحيح مسلم 1621].


وشرح النووى للحديث:
‏‏ قوله : صلى الله عليه وسلم : ( استأذنت ربي أن أستغفر لأمي فلم يأذن لي , واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي ) ‏
‏فيه جواز زيارة المشركين في الحياة , وقبورهم بعد الوفاة ; لأنه إذا جازت زيارتهم بعد الوفاة ففي الحياة أولى , وقد قال الله تعالى : { وصاحبهما في الدنيا معروفا } وفيه : النهي عن الاستغفار للكفار . قال القاضي عياض رحمه الله : سبب زيارته صلى الله عليه وسلم قبرها أنه قصد قوة الموعظة والذكرى بمشاهدة قبرها , ويؤيده قوله صلى الله عليه وسلم في آخر الحديث : ( فزوروا القبور فإنها تذكركم الموت ) .

أهــــــــــــــداء للشيعه

يرفع بالصلاة على محمد وال محمد

لاحولا ولاقوة الا بالله العلي العظيم

استغفر الله ربي واتوب اليه


ياسني تقول ان ام الرسول واباه مشركين والعياد بالله وعندما ركزسالتك هل الرسول بابي وامي خرج من رحم نجس كان جوابك لاتعرف ادا كان نجس او لا
طيب سوف اسهل عليك السؤال ركزيقول الله تعالى ( انما المشركين نجس )فهل تنطبق الاية على ام واب الرسول (ص) ؟
ادا قلت نعم تنطبق الاية ركز فانت تقول بان الرسول خرج من رحم نجس والعياد بالله 0
اريد ردك الان وبدون مراوغه

احمد اسلام 30-11-2008 01:30 AM

اخي دعبل دعني اوضح لك الامر جزاك الله خير..

نعم ابو ابراهيم مشرك لان سيدنا ابراهيم عرض عليه دين التوحيد ولم يسلم لذى فهو مشرك ..كما ان ابن سيدنا نوح مشرك لان سيدنا نوح عرض عليه التوحيد لكنه رفض دعوة ابيه ..

نأتي الى ابوي سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم ..

هل عرضت عليهم الدعوه ؟ طبعا لا
هل كانوا احياء عندما بعث رسول الله ؟ طبعا لا

هل هما مسلمان ؟ طبعا لا وكيف يكونا مسلمان وهما لم يحضرا الاسلام
ماهو حكمهم ؟
لو قال البعض انهما مشركان فذلك ليس بأثم عليهم لانهم لم يحظرا الدعوه من الاصل فهم من اصحاب الفتره التي ذكرها بعض العلماء وهم ممن لم يبعث بهم رسول وهم من مات قبل بعثة رسول الله وامرهم الى الله تعالى ..

تسئل عن قول الله (انما المشركون نجس) وهل تنطبق على ابوي رسول الله ؟

نقول لك لا لاتنطبق لان المقصود في الايه هم المشركون الذين حضروا البعثه وعرض عليهم الاسلام ولم يسلموا ..وماكان ربك بضلام للعبيد

اتمنى ان تكون الصوره قد وضحت لك ..

النجف الاشرف 30-11-2008 01:39 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

تسئل عن قول الله (انما المشركون نجس) وهل تنطبق على ابوي رسول الله ؟

نقول لك لا لاتنطبق لان المقصود في الايه هم المشركون الذين حضروا البعثه وعرض عليهم الاسلام ولم يسلموا ..وماكان ربك بضلام للعبيد
يعني المشركين قبل رسول الله هولاء لم يكونوا نجسا ؟!!
هذا المقصود نفهم ؟!

لا اعرف لماذا الدفاع المستميت لسنه لاثبات كل شي يمس الانبياء ومكانتم ؟! حتى الانبياء لم تسلم منكم يا سنه ؟!

حسبنا الله

والان اجب على سؤالنا
والسلام عليكم

النجف الاشرف 30-11-2008 01:39 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

تسئل عن قول الله (انما المشركون نجس) وهل تنطبق على ابوي رسول الله ؟

نقول لك لا لاتنطبق لان المقصود في الايه هم المشركون الذين حضروا البعثه وعرض عليهم الاسلام ولم يسلموا ..وماكان ربك بضلام للعبيد
يعني المشركين قبل رسول الله هولاء لم يكونوا نجسا ؟!!
هذا المقصود نفهم ؟!

لا اعرف لماذا الدفاع المستميت لسنه لاثبات كل شي يمس الانبياء ومكانتم ؟! حتى الانبياء لم تسلم منكم يا سنه ؟!

حسبنا الله

والان اجب على سؤالنا
والسلام عليكم

دعبل 30-11-2008 05:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد اسلام (المشاركة 549921)
اخي دعبل دعني اوضح لك الامر جزاك الله خير..

نعم ابو ابراهيم مشرك لان سيدنا ابراهيم عرض عليه دين التوحيد ولم يسلم لذى فهو مشرك ..كما ان ابن سيدنا نوح مشرك لان سيدنا نوح عرض عليه التوحيد لكنه رفض دعوة ابيه ..

نأتي الى ابوي سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم ..

هل عرضت عليهم الدعوه ؟ طبعا لا
هل كانوا احياء عندما بعث رسول الله ؟ طبعا لا

هل هما مسلمان ؟ طبعا لا وكيف يكونا مسلمان وهما لم يحضرا الاسلام
ماهو حكمهم ؟
لو قال البعض انهما مشركان فذلك ليس بأثم عليهم لانهم لم يحظرا الدعوه من الاصل فهم من اصحاب الفتره التي ذكرها بعض العلماء وهم ممن لم يبعث بهم رسول وهم من مات قبل بعثة رسول الله وامرهم الى الله تعالى ..

تسئل عن قول الله (انما المشركون نجس) وهل تنطبق على ابوي رسول الله ؟

نقول لك لا لاتنطبق لان المقصود في الايه هم المشركون الذين حضروا البعثه وعرض عليهم الاسلام ولم يسلموا ..وماكان ربك بضلام للعبيد

اتمنى ان تكون الصوره قد وضحت لك ..

اخي الفاضل اسلام
السلام عليكم

موضوع نبي الله ابراهيم(ع) له بحث اخر علما بانه ليس والده الدي هوه من صلبه وبامكانك اخي الكريم فتح موضوع خاص بالنبي ابراهيم (ع) وسوف نتحاور معك ان شاء الله 0

اما مايختص بام واب الرسول (ص) وهوه موضوعنه دعني اوضح لك الاتي 0

اولا المشركين نجس في كل زمان ومكان قبل الاسلام وبعده

ثانيا قولك بانهم ماتو قبل الاسلام وليس عليهم حرج اسمح لي ان اختلف معك حيث انه كانت هناك رسالات متتاليه وان كان بينهم فرق من الزمن فهده لايكون عدر 0

ثالثا الايه الكريمه ( وتقلبك في الساجدين ) مادا يفهم منها هداك الله

هل يفهم منها ان الرسول (ص) والعياد بالله يقلب وجهه وهو ساجد لكي ينظر للمصلين الدينا هم في حالة سجود؟

اخي الكريم ان المقصود بالايه الكريمه اي تقلبك في اصلاب الانبياء (ع) والمؤمنين بالله من غير الانبياء (ع)00

ونحن الشيعه نقول بهده الامر بان الرسول (ص) بابي وامي قد خرج من صلب طاهر الى رحم طاهر لم تنجسه عبادة غير الله ولو بمقدار طرفة عين
وقد مات ابواه على ملة نبي الله ابراهيم (ع) 0


دعبل 06-12-2008 11:39 PM

يرفع بالصلاة على محمد وال محمد


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 07:42 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025