وع وع وع وع وع يغربل ابليسك يالبخاري حتى الذباب بتشربون عصيره وعععععععععععععععععع
مو قادره اتخيل هالوساخه وصلت فيهم لكذا
لا وفي مؤيدين بعد بيشربون عصير الذباب وععععععععععععععععععععععععع
يلا نفتح لهم محل لعصير الذباب الطازج ماركه وهابيه يمكن الله يفنيهم من الوجود هههههههههههههههه
هم وعععععععععععععععععععع

هههههههههههههههههههههههههههه اخي فطرس صراحه ماسويت فيهم اسوى بهالذباب هههههههههههههههه

بنت الغريب اختي الموضوع ليس عن عصير الذباب انما اذا وقعت ذبابة في العصير بارك الله بيك

بذمتك اخي راس اذا وقعت ذبابه في عصيرك بتقدر تشربه مره ثانيه
مستحيييييييييييييييييييييييييييييييل لاتكذب على نفسك وتقول اي لان اذا قلت اي بحس ان صراحه عليكم نفس تاكل الاولي والتالي من الغذارات

هذه الفتوى اصدرت اعتقد والله العالم أنه كلما اتى السلفي مكان يكثر الذبان الله اعلم لماذا ههههه
فلو أراد السلفي بكل مره ان يبدل العصير راحت فلوسه .!


يعني فتوى تتوارث عبر الاجيال :d

دوووم الضحكة بوجوه بس الشيعة :d <<<عنصري احيانا :p

الله الله اوصيكم بالذبان

الذبابة ما تلوعع الجبد

النبي في كتب السنة الموثقة ::: قاذورات :::
 

أحسنت أخي الأديب
والحقيقه أن صورة الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم ، عند الغربيين كما ذكرت
لذلك تجد الأساءه لمقامه الكريم،سببها ما ذكر في تلك المصادر
لعنة الله على النواصب أعداء النبي وآل بيته
تحياتي اليك
البغدادي

شكرا جزيلا لكم اخواني على المرور
وستستمر الحملة
اين النواصب من هذه القاذورات

السلام عليكم

مشكورأخي (الاديب)

وفي ميزان أعمالك

نحن متابعين (للحمله)

دمتم بولاية أمير الأمؤمنين (ع)

عن‏ ‏ سعد بن أبي وقاص ‏ ‏قال : (( ‏استأذن ‏ ‏عمر ‏ ‏على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وعنده ‏ ‏نساء ‏ ‏من ‏ ‏قريش ‏ ‏يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن فلما استأذن ‏ ‏عمر ‏ ‏قمن ‏ ‏يبتدرن ‏ ‏الحجاب فأذن له رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يضحك فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏أضحك الله سنك يا رسول الله فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ‏ ‏ابتدرن ‏ ‏الحجاب قال ‏ ‏عمر ‏ ‏فأنت يا رسول الله أحق أن يهبن ثم قال ‏ ‏عمر ‏ ‏أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قلن نعم أنت ‏ ‏أغلظ وأفظ ‏ ‏من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ,,, ))




استغفر الله ربي واتوب اليه
استغفر الله ربي واتوب اليه
استغفر الله ربي واتوب اليه

ربنا لا تؤاخذنا بما عمل السفهاء منا

وش ها الخزي يا أهل التجسيم
هذي معتقداتكم ومذهبك

هذا قدر الرسول عليه وعلى آله افضل الصلاة واتم التسلم عندكم
ابذمتكم انتم مؤمنين بهذي الأحاديث
اتنزلون من قدر النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) وتطعنون فيه على شان ترفعون من قدر صاحبكم عمر الله يحشركم مع عمر ان شاء الله


والله مو غريبه عليكم دامكم تطاولتو على الواحد القهار الذي ليس كمثله شي وجسمتوه ( استغفرك يا رب ) انا مستغرب منكم شي

وعاد لعبة تضعيف الحديث والخربطه هذا تركوها على جنب
لأن هذي الأحاديث من صحيح مسلم والبخاري اللي معصومين من الخطأ ولي كلشي فيهم صحيح على قيلتكم

الله يكبر عقولكم بس انتو لو تحركون هالي داخل جماجمك شوي كان عرفتو الحقيقه وصلا انا اشك انا فيها شي


يلا عاد يا أهل التجسيم عطونا رد مقنع ويدش العقل على ها الخزي


اخي الأديب وفقك الله وسدد خطاك على كشف زيف هاؤلاء اهل التجسيم

وفي حفظ الرحمن اخي

روح نضف لحيتك الاول من القمل ثم تعال انتقد علماء المذهب الشيعي حفظهم الله

اووووت

النجف الاشرف

يرفع الى سنة عمر لعن الله عمر وخمته

شوفو اوساخكم يا سنه عمر والله ماتستحو ولاتخجلو عن الي اتقولوه لكن مقيوله مدام اعمروه سيدكم واصله يهودي ويش بتاخذو منه غير الوساخه والقباحه

هذي اوساخكم انتم يا شيعه الدجه

عمر صحابي وانت تلعنه يا ويلك من النار انت وربعك

والوساخه فيكم

صحابي .......... نعم

لعن عمر الصحابي المنافق = لعن أبو بكر الصحابي المنافق = لعن عثمان الصحابي المنافق = نار جهنم وبئس القرار

على فكرة .... لا نلعن صحابه إلا بثبوت أدله على نفاق والكذب ....والموالين ماقصروا في وضع الادله من صححاكم ..... المنتدى زاخر ...

لا اعرف بخلاقكم الضحله تتفاخرون

اوووووووت

لعنة الله عليك أيها المتخلف المتحجر العقل
لعمري أن وساختكم قد فاقت الأوساخ
نحن نعرض اليك الدليل من أسانيدكم
فأي عقل متحجر حوتهُ جمجمتك

يرفع ببركة الصلاة على محمد وال محمد
:rolleyes:

واذاااااا جبت لك من كتبك ماهو اشد من ذالك وقالت ان النبي خرج عاريا!!!!!
واثبتت ان معصوميكم قد اقرو البول قائما شتقول عنها قاذوراااات !!!!!!

البخاري يقول إن الذباب فية شفاء .. ههههههههه
 

مانخلص من البخاااااااااري وسوالفه :)

هالولد عليه سوااالف :) تعالوا معاااي

شوفوا البخاري شقوول هذا أكيد كان يشتغل في البلدية . :)


‏حدثنا ‏ ‏خالد بن مخلد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سليمان بن بلال ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عتبة بن مسلم ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عبيد بن حنين ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏يقول ‏

‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه فإن في إحدى جناحيه داء والأخرى شفاء


http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=5145


باجر يقول بف باااف حرااااام لان تقتلون فيه الذباب :)


:D

هههههههههههههه شفنا هالاحاديث موجوده عندهم بس مو مقتنعين
في موضوع موجود هنا اسمه عصير الذباب للنواصب بس مادري ليش زعلانين اذا بخاريهم ينصحهم فيه
انا بعد كم ناصبيه هنا نصحتها تشربه تهدي اعصابها
الا ولا اشوفهم الا ثارو ماهدو الظاهر المطعم اللي عطاهم العصير مبيت الذباب عنده مو طازج فا ماجاب مفعوله ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
تسلم اخوي

التوقييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييع روععععععععععععععععععععععه
كذااااااااااااااااا

ههههههههههههههههههههه

انسي دعااايه لهم بس فرق بينا وبينهم كلهم عوران

انالله
لا تعليق

ههههههههه اكيد مافي تعليق

ههههههههههههههههههههه

يـــــــــرفع ببركه الصلاه على محمد وال محمد

وفقــك الله لـــما يــحب ويرضـــى

يقع الذباب على الفضلات والمواد القذرة فينقل الكثير من الجراثيم والأمراض ، وربما وقع على طعام الإنسان وشرابه فلوثه بما يحمله من هذه الجراثيم ، وقد أرشد النبي - صلى الله عليه وسلم - من أراد أن يأكل أو يشرب من الطعام الذي وقعت فيه ذبابة ، أن يغمس الذباب فيه بعد وقوعه حرصاً على صحة الآكل والشارب ، وحفاظاً على الطعام والشراب من التلف ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه ، فإن في أحد جناحيه شفاء وفي الآخر داء ) رواه البخاري ، وفي رواية لأبي داود ( وإنه يتقي بجناحه الذي فيه الداء ) .

وهو حديث ينبغي على المسلم أن يتلقاه بالقبول والتسليم وألا يعارضه بعقله القاصر ، لأنه قد ثبت وصح عمَّن لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ، فكيف وقد جاءت حقائق العلم والطب الحديث بتصديقه وتأكيد ما فيه ؟! .

فقد أثبتت الدراسات والأبحاث أن الذبابة المنزلية مصابة بطفيلي من جنس الفطريات ، وهذا الطفيلي يلازم الذبابة على الدوام ، وهو يقضي حياته في الطبقة الدهنية الموجودة داخل بطن الذبابة بشكل خلايا مستديرة فيها إنزيم خاص ، ثم لا تلبث هذه الخلايا المستديرة أن تستطيل فتخرج من الفتحات أو من بين مفاصل حلقات بطن الذبابة ، فتصبح خارج جسم الذبابة ، ودور الخروج هذا يمثل الدور التناسلي لهذا الفطر، وفي هذا الدور تتجمع بذور الفطر داخل الخلية ، فيزداد الضغط الداخلي للخلية من جراء ذلك ، حتى إذا وصل الضغط إلى قوة معينة لا تحتملها جدر الخلية ، انفجرت الخلية وأطلقت البذور إلى خارجها بقوة دفع شديدة إلى مسافة 2سم خارج الخلية ، على هيئة رشاش مصحوباً بالسائل الخلوي ، ولهذا الإنزيم الذي يعيش في بطن الذبابة خاصية قوية في تحليل وإذابة الجراثيم .

وعلى هذا فإذا سقط الذباب في شراب أو طعام ، وألقى بالجراثيم العالقة بأطرافه في ذلك الشراب أو الطعام ، فإن أقرب مبيد لتلك الجراثيم هو ما يحمله الذباب في جوفه قريبا من أحد جناحيه ، فإذا غمست الذبابة في الطعام أحدثت هذه الحركة ضغطاً داخل الخلية الفطرية الموجودة في جسم الذبابة ، مما يزيد من توتر السائل داخلها زيادة تؤدي إلى انفجار الخلايا ، وخروج الأنزيمات المضادة للأمراض ، فتقع على الجراثيم التي تنقلها الذبابة بأرجلها فتهلكها وتبيدها ، ويصبح الطعام طاهراً من الجراثيم المرضية .

ومما ينبغي أن يُتَنبه له حتى لا يبقى هناك مجال للمشككين في الحديث ، أن الأمر في الحديث إنما هو أمر إرشاد لا أمر وجوب فالنبي - صلى الله عليه وسلم - لم يأمر من وقعت ذبابة في طعامه أو شرابه أن يستمر في الطعام والشراب ، وإنما أرشد النبي صلى الله عليه وسلم من أراد أن يأكل من هذا الطعام أو الشراب الذي وقعت فيه الذبابة أن يغمسها فيه ، وأما من لا يريد الأكل أو الشرب بأن تعاف نفسه منظر الذباب إذا وقع في الطعام أو الشراب فلا يلزمه الاستمرار ، ولا يكون بذلك مخالفاً لأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - .

وهكذا يضع العلماء بأبحاثهم تفسيراً لهذا الحديث ، وبياناً لوجه من وجوه الإعجاز النبوي ، الذي سبق كل هذه العلوم والأبحاث والاكتشافات ، فصلوات الله وسلامه على من لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى .

بلا شــــــــــــــك تشفيييي تربة مولاي ابا عبدالله روحي له الفداء

مو ذبابه ههههههههههههههههههههههههههه

أنت في هذه الحالة تتحدى النبي صلى الله عليه وسلم
لانك لاتؤمن بما أخبر وتاتي مانهى عنه وزجر

ياعميييييييييي طيرررررر

انا اتحدي رسول الله حشي لله انا موضوعي للحديث وليس بالنبي عليه افضل الصلاة والسلاام

ونعم تربة الحسسسسسسسسسين دواء وشفااااء

مو ذبابه :)

ليش تربة الحسيت رضي الله عنه بالذات ؟؟


الرسول صلى الله عليه وسلم أليس أفضل من الحسين رضي الله عنه ؟؟

فلماذا لا تكون تربته شفاء ؟؟؟؟؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم,

ان كان العلم يثبت ذالك فلماذا نرفضه؟
اهو تنقيص من قدره الله في خلقة


اللبن الخالص ينزل من بين الدم والرفث في البهائم
وكيف لاينزل الدواء من والشفاء ويغطي على قذاره الذبابه
العلاج يستخرج من سم الحيه
وبول الجمل علاج
وغيرها الكثير
هل نشكك في قدره الله ام عقولنا لاتستوعب الكثير!!!!

خلق الله العقل لندرك ان تدبير الله وخلقه وقدرته اكبر من عقولنا

هههههههههههههههههههههه
هههههههههههه

لايوجد ترابط بين تربة الحسين عليه السلام وبين الذبابة فلو كان فيها ربط فيجب ان نسجد على الذباب

والشي الاخر ان التربة للسجود لا نعبدها نعم نسجد على تراب قبر النبي نسجد على جميع التراب وليس فقط تراب النبي حتى التراب العادي على العموم
بارك الله بكم

احسسسسسسسسسسسنت مولانا :)