|
مشكورماتقصرون
|
شكرا على هذا الموقع الجميل
|
مشكووووووووووووووووووورين
|
شكررررررررررررررررررررررررررررررا
|
شكر لك وبارك الله فيكم
الى الامام يامحبي اهل البيت عليهم السلام
|
|
علي مدينة العلم |
شكرا جزيلا لكم جميعاً لتنويركم صفحتي ؛ والحمد لله اني فدت احد ؛ والله يآجرني ان شاء الله ؛ |
قد كان بعدك أنباء وهنبثة * لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب
انا فقدناك فقد الارض وابلها * واختل قومك فاشهدهم فقد نكبوا تجهمتنا رجال واستخف بنا * بعد النبي وكل الخير مغتصب قد كان جبريل بالآيات يؤنسنا * فغبت عنا فكل الخير محتجب وكنت بدرا ونورا يستضاء به * عليك تنزل من ذي العزة الكتب فقد لقينا الذي لم يلقه أحد * من البرية لا عجم ولا عرب سيعلم المتولي ظلم حامتنا * يوم القيامة انى سوف ينقلب فسوف نبكيك ما عشنا وما بقيت *لنا العيون بتهمال له سكب |
احسنت سلمت يمناك و جعلهالله في ميزان حسناتك
|
مشكورين على المجهود
|
السلا م علكم ورحمة الله وبركاته مشكورين على الموضوع الرائع عالقوه ان شاالله |
هديه للذي افادنا بهذه الحكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؤفقكم الله لهذه الحكم والمواعظ الرائعة والمفيده نسالكم الدعاء |
:: سورة الفاتحة
(وفيها ثلاث آيات) 1. (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) الآية 1. 2. (اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ) الآية 6. 3. (صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ) الآية 7. (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) سورة الفاتحة، الآية 1. روى الحافظ سليمان بن إبراهيم القندوزي (الحنفي) المتوفى (1294هـ) في كتابه ينابيع الموّدة، قال: وفي الدّر المنظم (لابن طلحة الحلبي الشافعي): (اعلم أنّ جميع أسرار الكتب السّماوية في القرآن، وجميع ما في القرآن في الفاتحة، وجميع ما في الفاتحة في البسملة، وجميع ما في البسملة في باء البسملة، وجميع ما في باء البسملة في النقطة التي هي تحت الباء). ثم قال: قال الإمام علي كرّم الله وجهه: (أنا النّقطة التي تحت الباء)(1). (أقول) لعلّ المقصود بذلك هو أنّ الباء بلا نقطة يكون حرفاً مهملاً لا دلالة له على شيء، فـ (بسم الله الرحمن الرحيم) بلا نقطة الباء لا تعني شيئاً، ولا تدلُّ على شيء، وهكذا منزلة علي بن أبي طالب بالنسبة للقرآن، فعلي هو القرآن الناطق(2) الذي بدونه لا يتمُّ الإيمان بالقرآن، وبجهاده استقام الإسلام ـ كما في الحديث النبوي الشريف ـ وبولايته أكمل الله الدين، وأتمَّ الله على عباده النعمة، ورضي بها لهم الإسلام ديناً، في قوله تعالى: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِيناً)(3). فالدين بدون ولاية علي بن أبي طالب ناقص. والنعمة بدون ولاية علي بن أبي طالب نعمة ناقصة. والإسلام بدون ولاية علي بن أبي طالب ليس إسلاماً. (ولا يخفى) أنَّ مقتضى هذا الحديث الذي أخرجه هذا العالم الحنفي هو أنْ نذكر كل البسملات الواردات في القرآن الحكيم، نذكرها في شأن علي بن أبي طالب، وهي مائة وأربع عشرة بسملة، إلاّ أنّنا نكتفي بذكر أول بسملة ونوكل علم ذلك إلى ما نبّهنا عليه لمن أراد أنْ يتذكر. * * * * * وأخرج الحافظ القندوزي هذا، عن الحكيم الترمذي محمد بن علي، في شرح الرسالة الموسومة بالفتح المبين، قال ابن عباس (رضي الله عنه): يشرح لنا علي (رضي الله عنه) نقطة الباء من بسم الله الرحمن الرحيم ليلةً، فانفلق عمودُ الصّبح وهو بعدُ لم يفرغ الخ(4). (اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ) سورة الفاتحة، الآية 6. أخرج إبراهيم بن محمد الحمويني (الشافعي) في كتابه (فرائد السمطين) روى بإسناده عن خيثمة الجعفي، عن أبي جعفر (يعني محمد بن علي الباقر) قال سمعته يقول: (نحن خيرة الله، ونحن الطريق الواضح، والصراط المستقيم إلى الله)(5). وروى (الثعلبي)(6) في تفسيره (كشف البيان في تفسير القرآن)، في تفسير قوله تعالى: (اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ) قال مسلم بن حيّان: سمعت أبا بريدة يقول: صراط محمد وآله(7). وأخرج (وكيع بن الجراح) في تفسيره، بإسناده عن عبد الله بن عباس في قوله: (اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ) قال: قولوا معاشر العباد أرشدنا إلى حبّ محمد وأهل بيته(8). وأخرج هذا المعنى عديد من المفسّرين والمحدِّثين. منهم السيّد أبو بكر الشافعي في (رشفة الصّادي)(9). ومنهم الحافظ سليمان القندوزي الحنفي في ينابيع الموّدة، أورد أحاديث عديدةً في ذلك(10) وآخرون غيرهما. (صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ) سورة الفاتحة، الآية 7. أخرج (الحافظ) الحاكم الحسكاني (الحنفي) في شواهد التنزيل، بإسناده عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه في قول الله تعالى: (صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ) قال: النبيُّ ومن معه، وعلي بن أبي طالب وشيعته(11). |
السلام عليكم هذه الاقوال الماثورة يجب الاقتداء بها ولو ب10%منها فجزاكم الله خير الجزاء لايصالها الى الناس
|
رجاءا اود ان تعطوني اقوال الامام علي عليه السلام في حقوق الرجل على المرأة
|
الرجاء من الاعضاء ان كان لديهم اي قول او حكمة للامام علي للرسول لفاطمة الزهراء للحسين الرجاء كتابتها لاني بحاجتها
|
الامام علي سيد البشر
روح شوف عمير مين اجئ اوت == النجف الاشرف== |
رائع...... السلام عليك يا مولاي يا أمير المؤمنين يا أبا الحسنين
الله يعطيك العافية أخي الغالي موضوعك حلو كتيررر.. |
اللهم صل على محمد وآل محمد.......
الله يجزيك الخير على الكلام الذهبي أخي مأجورين |
اللهم صل على محمد وآل محمد
كلام رائع .. مأجورين |
عزيزي... أنت شيعي ولا سني؟؟ يقولون الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين إلى يوم الدين يعطيك العافية |
قال الامام علي ع : لاحسب كالتواضع ولا شرف كالعلم وقال : لا ايمان كالحياء والصبر وقال: لا عبادة كأداء الفرائض وقال:لاعز كالحلم ولامظاهرة اوثق من المشاورة المصدر من كتاب الف كلمة مختارة لسيد البلغاء وامام الفقهاء على بن ابي طالب ع |
يعطيك الف عافية على الموضوع الروعه جزاك الله الف خير |
السلام عليكم
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
|
اسعد الله ايامكم
|
علي خير العمل ومن ابئ فقد كفر
|
علي مع الحق والحق مع علي
|
الله يعطيك الف عافيه
وجعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك |
بسم الله الرحمن الرحيم
احسنتم اخى الكريم ورحمة الله والديك اللهم ارزقنا الشفاعة يا الله |
الف شكر يا خوي على الوضوع
|
السلام عليك يا امير البيان شكرا لك |
جميل جداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا |
بعض من حكم الإمام علي عليه السلام ..
بعض من حكم الإمام علي عليه السلام .. وقال(عليه السلام): خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ، وَإِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ. وقال(عليه السلام): إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ. وقال(عليه السلام): أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الاِْخْوَانِ، وَأَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ. وقال(عليه السلام): أُوصِيكُمْ بِخَمْس لَوْ ضَرَبْتُمْ إِلَيْهَا آبَاطَ الاِْبِلِ لَكَانَتْ لِذلِكَ أَهْلاً: لاَ يَرْجُوَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلاَّ رَبَّهُ، وَلاَ يَخَافَنَّ إِلاَّ ذَنْبَهُ، وَلاَ يَسْتَحْيِيَنَّ أَحَدٌ إِذَا سُئِلَ عَمَّا لاَ يَعْلَمُ أَنْ يَقُولَ: لاَ أَعْلَمُ، وَلاَ يَسْتَحْيِيَنَّ أَحَدٌ إِذَا لَمْ يَعَلَمِ الشَّيْءَ أَنْ يَتَعَلَّمَهُ. وَبِالصَّبْرِ، فَإِنَّ الصَّبْرَ مِنَ الاِْيمَانِ كَالرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ، وَلاَ خَيْرَ فِي جَسَد لاَ رأْسَ مَعَهُ، وَلاَ في إِيمَان لاَ صَبْرَ مَعَهُ. وقال(عليه السلام): إضَاعَةُ الْفُرْصَةِ غُصَّةٌ. وقال(عليه السلام): مَثَلُ الدُّنْيَا كَمَثَلِ الْحَيَّةِ: لَيِّنٌ مَسُّهَا، وَالسُّمُّ النَّاقِعُ فِي جَوْفِهَا، يَهْوِي إِلَيْهَا الْغِرُّ الْجَاهِلُ، وَيَحْذَرُهَا ذُو اللُّبِّ الْعَاقِلُ! وقال(عليه السلام): عَجِبْتُ لِلْبَخِيلِ يَسْتَعْجِلُ الْفَقْرَ الَّذِي مِنْهُ هَرَبَ، وَيَفُوتُهُ الْغِنَى الَّذِى إِيَّاهُ طَلَبَ، فَيَعِيشُ فِي الدُّنْيَا عَيْشَ الْفُقَرَاءِ، وَيُحَاسَبُ فِي الاْخِرَةِ حِسَابَ الاَْغْنِيَاءِ. وَعَجِبْتُ لِلْمُتَكَبِّرِ الَّذِي كَانَ بِالامْسِ نُطْفَةً، وَيَكُونُ غَداً جِيفَةً. وَعَجِبْتُ لِمَنْ شَكَّ فِي اللهِ، وَهُوَ يَرَى خَلْقَ اللهِ. وَعَجِبْتُ لِمَنْ نَسِيَ الْمَوْتَ، وهُوَ يَرَى الْمَوْتَى. وَعَجِبْتُ لِمَن أَنْكَرَ النَّشْأَةَ الاُْخْرَى، وَهُوَ يَرَى النَّشْأَةَ الاُْولَى. وَعَجِبْتُ لِعَامِر دَارَ الْفَنَاءِ، وَتَارِك دَارَ الْبَقَاءِ. نسأكم الدعاء |
اييهـ
سلام الله عليك يا ابا الحسن كل كلمة لها احساسها ووقتها من التأمل بارك الله فيش اختي ارجوان رحم الله والديش |
بسم الله الرحمن الرحيم وقال(عليه السلام): مَثَلُ الدُّنْيَا كَمَثَلِ الْحَيَّةِ: لَيِّنٌ مَسُّهَا، وَالسُّمُّ النَّاقِعُ فِي جَوْفِهَا، يَهْوِي إِلَيْهَا الْغِرُّ الْجَاهِلُ، وَيَحْذَرُهَا ذُو اللُّبِّ الْعَاقِلُ! هذا هو امامنا عليه السلام , بحكمه و علومه , الف شكر لكِ عزيزتي .. |
وعليكم السلام حكم درر الى الامام علي ع .. مشكوره اختي الغالية ارجوان موفقة لكل خير نسالكم الدعاء |
حكم قيمة وثمينه
ربى يوفقك |
جزاك الله خير
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:43 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025