|
ابو باقر انت عزيز وغالي ومعروف شنو انته عزيزي وهذا وجهت نظرك وانت اخو عزيزي علينه وقواك لله يالغالي تقبل مروري اخوي الغالي اخيك مهند الصدر |
أحسنت أخي أبو باقر على إجابتكم لذلك سوف أقوم بالرد على إجابتكم ومن الممكن أن أطرح عليك أسئلة أخرى في مضومون إجابتكم عزيزي...
وأرجوا من الأخوة عدم طلب قفل الموضوع لكي يتسنى لنا الأمر في كشف الحقيقة وشكراللجميع ؟؟ سنطرح عدة أسئلة على الأخ الباقر : س1/ هل أنت فقيه ؟؟؟ أكيد لا ولهذا أتعبد بآراء الفقهاء بما انك لست فقيه لماذا حكمت على مايعمله الأعضاء من لعن صريحا بأنه حرام في مشاركة لك في إحدىالمواضيع وأين هذا التعبد بآرائهم وأنت تقول كذلك في إحدى مشاركاتك أنك غير ملتحي ؟؟؟ س2/هل عندك معلومات عن البلاغة ؟؟؟ على قد مخي جدا جميل الصراحة راحة هل تعلم بأنه لدينا قاعدة يقول مفهومها (الكناية أبلغ من التسمية)هل تعلم بأن كلام أهل البيت عليهم السلام قمة البلاغة لذلك لم يصدر عنهم لعن صريحا لأحد لأنه لو صدر هذا الشيء منهم لعابهم البلاغيون حيث أن هذه الطريقة تنافي قمة البلاغة وهذا يعني أنه غير حرام ويجوز إلا أن البلاغة مطلوبة والأفضل ... س3/هل رأيت شيعي وقف أمام أشخاص سنة ولعن عمر وأبو بكر وعثمان ؟؟؟ في المنتدى يعج بسبب وبدون سبب إذا لم ترى شيعي وقف في وسط سني ولعن رموزهم الثلاثة ... وأما عن المنتديات فأين تجد هذه اللعنات من المنتديات أي (في أي المنتديات تجد هذا اللعن الصريح هل في المنتديات السنية أم الشيعية )؟؟؟ س4/ هل لديك فتوة بعدم جواز لعن أبوبكر وعمر وعثمان صريحا بالإسم ؟؟؟ الاصل العدم كما قرره الاصوليون ولا وجود للعن الصريح بالاسم عند علمائنا حفظهم الله فعلينا التعبد بهذا الموقف ماتقصد بالأصل العدم هل هو عدم وجود رواية في اللعن صرحا أم أنه لا يو جد فتوى لديك؟؟؟ وأما التعبد بهذا الموقف هل تعتقد بأن مسألة اللعن من المسائل التقليديةأو أنها من المسائل العقائدية؟؟؟ س5/هل السيد مقتدى مرجع ومجتهد أو السيد حسن نصر الله مرجع ؟؟؟ طرحت موقفهم من جهة سياسيه ولم أقل دينيه (الدينية مراجعنا العظام حفظهم الله) ولكنك تقول في إحدى ردودك أنك طرحت الموضوع من ناحية دينية حسب علمي فلماذا الإستشهاد بشخص من ناحية سياسية ؟؟؟ س6/هل جلست مع عالم شيعي لوحدك أو مع جماعة من الشيعة وذكر عمر أو أبو بكر أو عثمان ولم يلعنه ؟؟؟ اشكالي بينته على الجهر بالعلن على الملأ وأئمتنا عليهم السلام لعنوا في مجالسهم الخاصه ولم يلعنوا جهارا نهار(هذا ما قرره علمائنا الابرار) إذا تقول بأن أئمتنا كانوا يلعنون صريحا ولكن ليس جهارا إذا فالمسئلة جائزة ولكن ليس جهارا هذا ماتقصد ... وأنا أقول بما أنه إعترفت بأن أئمتنا يلعنون صريحا ولكن غير جهارا فهل يوجد رواية تنص على ولو على أقل الأمور وهو الكره في اللعن صريحا؟؟؟ س7/هل يعد أبو بكر وعمر وعثمان ظالمين من الذين تشملهم آيات لعن الظالمين ؟؟؟ س8/ما تقول في هذه الآية ((ومن قتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم وغضب الله عليه ولعنه ....) ) علينا أن نثبت ذلك للطرف المخالف حتى يتبين له الحق أنا أريد منك الجواب وأما أنه علينا إثبات ذلك للطرف الآخر فصحيح ومستعدون للإثبات من كتبهم ولكن ليس شغلنا معهم الآن شغلنا معك هل تؤمن بأنهم ظالمين ؟؟؟ وقاتلين للمؤمنين؟؟؟ س9/ هل لديك رواية واحدة تنهى عن اللعن بالإسم ؟؟؟ نعم أخي الكريم ولكني لستُ فقيها لآتي بروايه واستنبط منها موقف شرعي فهذا لأهل الاختصاص وهم مراجعنا حفظهم الله أنا لم أطلب منك أن تستنبط موقف شرعي من الرواية طلبت منك أن تأتيني برواية تنهى عن اللعن بالإسم؟؟؟ س10/إذا كان الأمر سياسيا لماذا السيد مقتدى يلعن أمريكا علنا والسيد نصر الله يلعن إسرائيل علنا ؟؟؟ بل ونلعن معاوية ويزيد لورود النص الشريف بأسمائهم الكريهة ولعنهم علناً لعنهم الله راجع كلامي سيدي الكريم إذا بما أنك تقول بأنهم يلعنونهم صريحا أي إمريكا وإسرائل ألا تعد هذه مسألة سياسية كما تستشهد بعدم لعنهما عمر وأبو بكر علنا وصريحا من الناحية السياسية... س11/ ما تقول في هذا الحديث (نفذوا جيش أسامة لعن الله من تخلف عن جيش أسامة ؟؟؟ اللعن هنا لم يرد بالاسم ورد عاما هل تستطيع أن تذكر لنا إسمين ممن تخلفوا عن جيش أسامة ؟؟؟ س12/ هل تعلم أن في إيران يكتب على الجدران لعن عمر وأبو بكر وغيرهما ولم يستنكر أحد من علمائنا الورعين التقيين ذلك ؟؟؟ تقرير المعصوم عليه السلام هو الحجة ويس تقرير المرجع فافهم رحمك الله فسكوت المعصوم حجة وسكوت العالم ليس حجة شرعيه نعم سكوت العالم ليس حجة ولكن هل تعتقد بأن هؤلاء العلماء ليسوا ورعين وغير متفهمين للوضع حيث أنهم يرون هذا المظهر ولا ينهونهم لأنه مذموم على أقل الأمور ثم هل تعلم بأن هناك في قم الشيخ محمد بهجت الذي يعد من العلماء العارفين والذي لم يرى منه معصية واحدة كيف يكون أنه يرى هذه المعصية ولا ينها عنها لو كانت معصية ؟؟؟ س13/ هل تعلم أن في ذكرى إستشهاد السيدة الزهراء عليها السلام تخرج مسيرة في قم من قبل المرجع المرحوم التبريزي قدس سره والمرجع الشيخ الخراساني دام ظله وترفع لا فتات يلعن فيها عمر صراحة ولم يستنكر أحد المرجعين ذلك ؟؟؟ كسابقه كسابقه س14/ ماتقول في من يسب الإمام علي بن أبي طالب ويسب السيدة الزهراء هل يلعن صراحة أم لا ؟؟؟ ناصبي أنجس من الكلب والخنزير وضعت يدي على الجرح لو أتيتك برواية أن أبو بكر سب الإمام علي عليه السلام والسيدة الزهراء عليها السلام هل تلتزم بجوابك هذا؟؟؟ س15/إذا علمت بأن فلان ظالم ولعنته صريحا هل هذا حرام أو مذموم ؟؟؟ ألتزم بما يقرره علمائنا حفظهم الله وما تعتقد أن يقرره علمائنا حفظهم الله هل تعتقد بأنهم يخالفون القرآن ؟؟؟ س16/ إذا كان قصدك من عدم التصريح هو لأن هؤلاء الثلاثة رموز للآخرين فيزيد رمزا لآخرين ومعاوية رمزا لآخرين وشارون رمزا لآخرين فلماذا تلعن هؤلاء صريحا ؟؟؟ هذه الرموز هي عماد المذهب السني بخلاف الاخرين ويزيد لعنه الله ورد لعنه بالاسم في النص الشريف أيضا يزيد رمزا لمذهب معين وهو معروف في العراق وشارون رمزا لجماعة معينة فلقائل أن يقول مثل كلامك بأن هؤلاء رموز لأشخاص ولجماعات لذلك علينا رفع لعنهم صريحا فهل هذا يقبل منه ؟؟؟ س17/ لماذا ننظر لرموز الآخرين أو ليس النظر لرموزنا أولى فهؤلاء السنة يلعنون رموزنا ويسبون علمائنا وأئمتنا لماذا لا نقل لهم لا تسبوا رموزنا فهذا أولى من النهي عن سب رموز الضالين المضلين ؟؟؟ قلت يسبون أئمتنا وهذا غير حاصل مطلقا فهم يحترمون الباقر والصادق وكل الاثني عشر عليهم السلام من أين لك هذا الكلام ياعزيزي لو جئتك بدليل من القرآن أنهم يلعنون رموزنا هل تقتنع ثم لو جلبت لك ذلك المقطع من شخص وهو يقول بأنه مستعد لقتل الحسين عليه السلام هل تقتنع وهل تعد هذا من النواصب أم لا؟؟؟ أما بالنسبة لعلمائنا فبلعننا لرموزهم نجرأهم على علمائنا ففعلنا قبيح وفعلهم قبيح لا يقبله أحد وهل علمائنا ليسوا رموز لنا يا أخي ثم من الذي بدأ أخبرني نحن أم هم ؟؟؟ وهناك الكثير من الأسئلة ولكن في المذكور كفاية لطالب الهداية ... أتمنى لك التوفيق أخي الكريم وأنا أيضا أتمنى لك التوفيق أخي الكريم |
واضح من اسئلتك انك لم تقرأ لا مشاركتي الاولى في أصل الموضوع ولا ردودي عليك وأظنك قرأتها ولكن لاتفهمها لانك لاتملك أدنى ثقافه في اصول المذهب فتتخبط خبط عشواء حتى أن تسمي "الكنايه أبلغ من التصريح" بالكنايه ابلغ من التسميه وهي أشهر من "قفا نبكي" أنصحك بقراءة شيء من مقدمات العقيده فأنت تصف نفسك مع العلماء ومراجع الدين وتدعي أنك تستطيع فهم النصوص الدينيه دون الرجوع لهم أيدهم الله بل ترى أن لا تقليد في العقيده -وهذه هي الطامة الكبرى - حيث فهمت ولانك ليس لك درايه باساسيات المذهب ظننت أن عدم التقليد يُعفيك من الرجوع الى أهل الاختصاص وهم علمائنا أيدهم الله ابتعد عن نقاش لا تفهم فيه وارجع للعلماء لفهم عقيدتك فأنت تجهل الكثير الكثير بها ..................... السؤال لجميع الاخوه الكرام أنا عرضت لكم مواقف علمائنا أيدهم الله وشخصيات سياسيه شيعيه وفقهم الله هم ملتزمون بمواقف مراجعنا الكرام من عنده رأي لأحد علمائنا المذكورين في المشاركه الاولى فليتحفنا به وأنا له من الشاكرين وسأدعو له بعد كل صلاه لأنه وضح لي ما كنت أعتقد خلافه .................. ملاحظه هامه هذه الفكره بخصوص اللعن والناصبي ناقشتها مع فضلاء عندنا في القطيف لهم باع في الحوار العقائدي أحدهم وكيل آية الله العظمى الشيخ اسحاق الفياض في السعوديه ناقشت الفكره باسهاب وكان رأيه أن الاجهار باللعن حرام وذكر الرواية الشريفه جاء رجل للصادق عليه السلام من الكوفه فقال له الامام عليه السلام "انكم تلعنون فلان وفلان في الكوفه ونقتل نحن في المدينه" وبخصوص الناصبي قال كلام لو طرحته في المنتدى لأقمتم الدنيا ولم تقعدوها علما أن خطبه يوم الجمعه بعد الصلاه مسجله وامام الجمهور |
اقتباس:
حبيبي مهند انا صريح ولا أُخفي شيئا وهذا يُسبب لي الكثير من المتاعب وحياك مره أُخرى حبيب |
اقتباس:
شكرا جزيلا لمرورك الكريم استاذي فكرة اللعن والناصبي واضحه وضوح الشمس ولكن يتوهم أُناس خلاف ذلك وهذا ماسبب لي المتاعب معهم |
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
يعطيك العافية اخوي ابوباقر بس كل واحد له وجهة نظر بس وجهة نظرك نحترمها لعن الله ظالمي محمد وآل محمد من الأولين والأخرين الموالية:انوار الولاية |
اقتباس:
اقتباس:
الله يقويك اختي أنوار الولايه شوفي هذي الصيغه التي ذكرتيها والصيغه الشريفه الوارده في زيارة عاشوراء "اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك" لا يستطيع أحد من المسلمين السنه ردها لأن ردها رد لصريح القرآن "الا لعنة الله على القوم الظالمين" ولا شك ولاريب أن ظلم آل بيت النبي صلى الله عليه وآله هو أشنع الظلم على الاطلاق وتقبلي مودتي |
اقتباس:
|
مازل السؤال أحبتي قائما ان لم يكن سلوك علمائنا ومراجعنا الكرام أيدهم الله الجهر باللعن فلماذا نحن نجهر باللعن؟ اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك |
اقتباس:
كل أسالتك أنا أجبتُ عليها ومشكلتك أنك لا تقرأ فقط هذه الجزئيه لم أرد عليها لاني كنت أعتقد أنها لا تستحق الرد لكن شفتك ماسك فيها. من قال لك أني حليق اللحيه كما تتوهم أنا قلت بالنص "غير ملتحي" وضعفك في اللغه مره أخرى أوقعك في فهم خاطيء كماهي عادتك لأنك من العامه ولاتعرف أي شيء في اللغه تظن أن كلمة غير ملتحي تعني حليق اللحيه فعلى عقلك العفى |
اقتباس:
|
ابو باقر ياحبيب قلبي في شي اسمه التقيه يعني لو ذكر لعن ابي بكر وعمر على المنبر صارت حرب طائفيه ..
افهم يا ابو باقر ... على فكره اذا انت حاب تعرف هذه الاجابه اجلس مع شيوخ اسالهم ليش حنا مانلعن ابا بكر وعمر جهرا .. ... واذا على ابو بكر وعمر انهم ملعونين في حديث الى الامام زين العابدين عليه السلام عندما سال عن ابي بكر وعمر حينها قال كانا امامين عادلين ... الخ واذا تبي الحديث بيجبه لك يعني مش بضوري قول لعتة الله عليه علنا اقسم بالله يا ابو باقر انك طحت من عيني على هذا السوال .<------ لم اتوقع موالي يدافع عن لعنة ابي بكر وانت تعرف ماذا فعوا الى بنت رسول الله والكل عارف ليش ما نقول لعنه الله جهرا <------ للاسف يا ابو باقر اتمنى ان تغير اسمك نصيحه لوجه الله من شيعي موالي |
بعدين انت متاكد انك شيعي .... ماعتقد انك
لان لو انت شيعي كان عرفت سبب اللعن وهو حديث الرسول صلى الله عليه واله وسلم حينما قال لعن الله من تخلف عن جيش اسامه .... غير اسمه يا ابا باقر لان الاسم مايليق عليك وبعدين شنو هذا الموضوع ... اللعن كمااا اراه لايكون صرت مفتي لينا الله يرشد بس همسه الى ابو باقر \ نصيحه لوجه الله اذا كنت شيعي ... لاتدخل في مناقشات لان قلبك ضعيف ويمكن يوم من الايام تتغير |
|
|
ربما اعتقد ان الاخ ابو باقر قصد بكلام عدم تخصيص اللعنه بذكر اسماء
اى اللعنه على الظالمين لاهل البيت عليهم السلام وبهذا تشمل عمر وابو بكر ويزيد وكل من غصب حق محمد صلى الله عليه واله دون ذكر اسماء لتفادى الفتنه بين جماعه السنه اى لااعتقد انه قصد بقوله هو تحريم اللعن هذا ما يفهم من قوله والله اعلم |
اللعن في القرآن تفضلوا بالدخول
كثُر الحديث في الآونه الأخيره عن اللعن وصوِر اللعن على أنه سُباب وشتم!!!
ويطول ويكثر الطعن علينا نحن شيعة أهل البيت عليهم السلام ويتهموننا بلعن أو سب الصحابه أو غيرهم من المسلمين والمسأله تطول إلا إنني سأوجزها بأسطر قليله وآيا من الذكر الحكيم فقط ونتبين من خلاله رأي الإسلام الحنيف بمسألة اللعن. إن المعنى المتعارف للعن: هو الطرد والإبعاد من رحمة الله فهي إلى الدعاء أقرب منها إلى السباب أو الشتائم لذا تراك إذا كنت تريد أن تلعن أحداً تقول: اللهم العن فلان أو العنه أي اطرده من رحمتك وأبعده من ساحة قدسك فهي إذاً أمر عادي لمن يستحقه. وردت كلمت اللعن(40) في القرآن الحكيم بمختلف الصيغ(وأنا سوف أذكر الآيات التي تخص مووعنا وحديثنا) 1-الظالمون بقوله تعالى: (فأذن مؤذنٌ بينهم أن لعنة الله على الظالمين)سورة الاعراف آيه:44 (ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين)سورة هود آيه:18 (يوم لاينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار) لنتوقف قليلاً مع هذه الآيات الكريمه الكل يعلم أن سنةً وشيعه ما ذا جرى على أهل البيت من بعد رسول الله صلى الله عليه وآله من الظلم والإضطهاد والتشريد والقتل ومنعهم من أرثهم أنا لا أريد أن أفتح بابً على ما جرى على أهل البيت ولكن أقول أقرؤا مصادر أهل السنه سوف تجدون بعضها تنطق ببعض الحق. وماذا تُريدون منا أن نفعل هل نكتب مثل ابن تيمه عليٌ رضي الله عنه ومعاويه رضي الله عنه أم نقول مثل هذا الشيخ سيدنا ابو بكر اغتصب الخلافه من سيدنا علي!!!!!!!!! وأنا أُجه لكم سؤال من الذين أُستشهدت الزهراء عليها السلام وهيا غضبانةُ عليهم؟؟ فلعنة الله على كل من ظلم حق محمد وآل محمد من الاولين والآخرين وإلى قيام يوم الدين. 2-المفسدون في الأرض بقوله تعالى: (والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار)سورة الرعد:آيه25 لنقسم الآيه إلى ونتحدث عن كل جزء بمفرده: (والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه) يا أيها المسلمون جميعاً قال رسول الله صلى الله عليه وآله (إني تاركٌ فيكم الثقلين كتاب الله عترتي أهل بيتي)يااااااااااامسلمون من الذي نقض عهد الله ورسوله من الذي خالف بيعة غدير خم من الذيينِ قالا بخٍ بخٍ لك ياعلي اصبحت مولاي ومولا كل مؤمن ومؤمنه؟؟؟ الجزء الثاني: (ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل) لنفسر هذه الآيه بآيه أُخرا قال تعالى(قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى) وإيُ إذاء وقطيعة رحم وقطيعة ما أمر الله به أن يوصل أعظم من الهجوم على دار الزهراء واي قطيعه أعظم من منع بنت رسول الله من زيارة أبيها والبكاء عنده وأي قطيعه من منع الحسن عليه السلام من الدفن عند جده عليه الصلاة والسلام حتى شردوهم في الأرض وبالقوه فهذا الإمام الكاظم شردوا اولاده وبالقوه فهل توجد قطيعه أمر الله بها أن توصل أعظم من هذه؟؟؟ الجزء الثالث: (ويفسدون في الأرض ألئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار) وأيُ إفسادٍ في الأرض مثل الذي نراه اليوم الفتوى أصبحت مثل شربت الماء الكل يأتي ويكفر تلك الطائفه ويبيح دمها ويستحي نسائها ويقتل أطفالها أي أفساد من فتوى تصدر بهدم جميع مراااقد أهل البيت ولا تستثني جتى قبر رسول الله صلى الله عليه واله!!!!! 3-الذين يؤذون رسول الله صلى الله عليه وآله بقول تعالى: (إن الذين يؤذُون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذاباً مهينا)سورة الاحزاب آيه57 كم إذائٍ ياتُرى وقع في قلب رسول الله من استشهاده إلى يومنا هذا؟؟!!! لن أتحدث عن المصائب التي وقعت على أهل بيته لانها معروفه ويثبتها القاصي والداني والاذى الذي يتلاقاه رسول الله هو من أُناس يركبون على منبره ويكفرون المسلمين يمنةً ويسره ويُرسلون الإرهابين من عند قبر للعراق لقتل شيعة أمير المؤمنين وما ندري هي يأتي اليوم الذي نرا فيه ضريح رسول الله صلى الله عليه وآله مهدم؟؟؟ كما هدموا البقيع!! 4-علماء السوء ووعاظ السلاطين وذلك بقوله تعالى: (ألم ترَ إلى الذين أوتوا نصيباً من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولن للذين كفروا هؤلاء من الذين آمنو سبيلا* أُلئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا) وما أكثرهم اليوم يبيعون دينهم بأرخص الاثمان من أجل إراء السلطان. ورحم الله علمائنا ذاقوا أقسى أنواع التعذيب والتهجير والقتل من أجل إصدار فتوى واحده تكون في صف حاكم ففلوا الموت على هذه الفتوى وبالنسبه لكلام أهل البيت عليهم السلام فسوف أستشهد بشاهدٍ واحد فقط: نرا الإمام الصادق عليه السلام يقول وهو يزور أبا الفضل العباس عليه السلام(اللهم اللعن من أنكر مقامه وأستخف بقدره)-فيما معناه- فنرا الإمام الصادق عليه السلام يلعن من يستخف بقدر العباس عليه السلام ومن المعروف ان العباس ليس بإمام واجب الطاعه فكيف بمن ظلم حق محمد وآل محمد عليهم الصلاة والسلام. وفي نهاية حديثي أقول أني لأستغرب من بعض الشيعه الذين يخرجون يمنةً ويسرةً ويتحدثون عن اللعن للأسف أننا جُرِرنا بسبب الإعلام المضلل والتشويه للمذهب الحق وأخذنا نقدم التنازل تلوا التنازل ولا أدري هل يمر علينا زمان لانرا زيارة عاوراء في كتاب مفاتيح الجنان؟؟؟ وإلى أخينا أبو باقر حبيبي أنت رضعت حب محمد وآل محمد من صدر أمك الطاهره وغذت بحب محمد وعاي وفاطمه والحسن والحسين واهل البيت عليهم السلام وأنت وأنا وجميعنا نقرأ هذه العباره في الزيارات(أنا سلمٌ لمن سالمكم وحربٌ لمن حاربكم موالِن لمن والآكم ومعادٍ لكن عاداكم) فلنطبق هذا المعنى قولاُ وفعلا. جزء من الموضوع منقول من كتاب الحسين والوهابيه آسف على الإطاله والسلام عليكم |
سوف أنقل مشاركتي في موضوع منفرد وشكراً لكم
|
انا فاهم شنو يقصد ابو باقر .. ولكن هذا سوف يعزز موقف الناصبين ...
|
أخي أبوباقر أقسم بالله أنه كان قصدي هو الخير ولم أقصد أي شيء مما ذهب إليه وأنت تحسبت علي دون أن أسيء إليك فأرجوا المعذره إن أخطأت في حقك فالله يشهد اني لم أكن أقصد ذلك
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته .... أنا مع الاخوه في عدم السب والشتم وخصوصا في العراق حيث وصلت بنا الامور الى القتل بيننا لاسباب طائفيه وأبتعدنا عن مقارعه الظلم والاحتلال وأنشغلنا بيننا هذا يسب الشيعه وذاك يسب السنه والمحتل الكافر يضحك على عقولنا ... فألاحرى في الوقت الحالي أن نقول كلا كلا للباطل .. كلا كلا ياشيطان ... كلا كلا امريكا ... كلا كلا احتلال .
|
اقتباس:
السلام علیکم اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک بصراحه وقول الحق لازم لان کل کلمه ننطق بیها محاسبین علیها علمائنا وائمه جماعتنا لم یلعنوا ولم یوصونا باللعن اللعن فلان اوفلان لتجنب الفتن بین الامه الاسلامیه هذا الی رایته طول حیاتی من الابتدائیه الی الجامعه اکید تعرفون فی ایران لازم کم مره بخلال السنه الدراسیه تنعقد جلسات ومحاضرات عقائدیه ولم اری اواسمع ان یلعن فلان وفلان |
اقتباس:
یااخی هذا هومرادهم ان یزرعوا الفتن بین الامه وان یتقاتلوا فی مابینهم لاستضعافهم واستثمارهم ونهب ثرواتهم واحتلال بلدانهم ندعو الله ان نشهد صحوه الامه ووحدتها بارک الله بک اخی رشید.. |
أذكر كلمه لشيخ عبد الحميد المهاجر حفظه الله ورعاه يقول:
متى أصبح السكوت عن الحق هو الذي يجمع؟؟؟ |
اخي لم نقل ان نسكت عن الحق ان اردت اللعن هذا خيارك
ولكن لتجنب الفتن مع جماعه السنه ليس من الضرورى ان تلعن بذكر اسماء يكفى لعن ظالمين اهل البيت عليهم السلام هذا ان اردت اللعن امامهم وبذلك العن يشمل ما قصدتهم من اعدائ الاسلام |
أخي الكريم السلام عليكم وفقك الله لما يحب ويرضى كان من المفروض ان لا تطرح مثل هذه المواضيع انا اعرف الغاية من طرحك للموضوع لكن اخي الكريم ليس كل الناس بما تطمح من العقول ارجو ان تكون فاهمني وفقك الله |
بعض فتاوي السلفين الغريبه!!
فتوى الشيخين عثمان الخميس وسعد الغامدي في تحريم الانترنت على المرأة بسبب خبث طويتها ولايجوز لها فتحه إلا بحضور محرم مدرك لعهر المرأة ومكرها
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وبعد، فإن النساء مخلوقاتٌ كسائر مخلوقات الله، لكن فيهنّ ضعفاً بيّناً وهوى يأخذهن صوب الحرام إن لم تجعل الضوابط الشرعية قائمة في المجتمعات التي يقمن فيهن. وحكم دخول المرأة للإنترنت حرام حرام حرام. ففي هذه الشبكة من مواضع الفتنة ما قد لا تتمكن المرأة بضعف نفسها على مقاومته. ولا يجوز الدخول لها على مواقع الشبكة ما لم يكن برفقتها أحد المحارم الشرعيين ممن يعرفون بواطن النساء ومكرهن وضعفهن أمام الجنس والهوى، كما قد فصّل ذلك فضيلة الشيخ سعد الغامدي في فتوى طويلة مدعومة بالأدلة الشرعية الثابتة. كتبه/ عثمان الخميس. http://ummanas.netfirms.com/in.wo.htm |
فتوى ابن عثيمين في تحريم تعلم اللغة الإنجليزية؛ والله أكبر!
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، قال شيخ الإسلام ابن تيمية عليه رحمة الله في كتابه "اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أهل الجحيم " :( فإن اللسان العربي شعار الإسلام وأهله ، ولايصح لمسلم التكلم بغيره ... ) ص203 وقد سُئل الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله عن الدعاء في الصلاة بالفارسية ؟ فكرهه . وقال: لسان سوء ولايصح الحلف بها ولا الصلاة ولاسائر العبادات. ص 204 وقد روى السلفي من حديث سعيد بن العلاء البرذعي حدثنا إسحق بن إبراهيم البلخي حدثنا عمر بن هارون البلخي حدثنا أسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلىالله عليه وسلم ( من يحسن أن يتكلم بالعربية فلا يتكلم بالعجمية فإنه يورث النفاق ) ص205 ومعلوم أن اعتياد التكلم بغير العربية حتى يكون عادة أمر غير مشروع لأن يورث محبة أهل تلك اللغة من الكفرة وهو مخالف لعقيدة الولاء والبراء من الكفار. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : (واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيرًا قـويًا بينًا، ويـؤثر أيضاً في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين ، ومشابهتهم تزيد في العقل والدين والخلق) ص207 والذي أراه أن الذي يعلم صبيّه اللغة الإنجليزية منذ الصغر سوف يُحاسب عليه يوم القيامة ؛ لأنه يؤدي إلى محبة الطفل لهذه اللغة ، ثم محبة من ينطق بها من الناس ؛ هذا من أدخل أولاده منذ الصغر لتعلم اللغة الإنجليزية أو غيرها من اللغات . فليتق الله من يريد جلب هذه اللغة إلى أبناء المسلمين ، والله الله أن يضيع من يعول ، وليتذكر قوله صلى الله عليه وسلم : ( ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاشٌ لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة ) رواه مسلم .اللهم هل بلغت ؟ اللهم فاشهد . انتهى. http://ummanas.netfirms.com/english.htm |
فتوى الشيخ عبدالعزيز بن باز في تكفير القول بدوران الكرة الأرضية، والله أكبر!
بسم الله وحده والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين عليه الصلاة والسلام، والحمد لله رب العالمين، القول بدوران الأرض قول باطل والاعتقاد بصحته مخرج من الملة لمنافاته ماورد في القرآن الكريم من أن الأرض ثابته وقد ثبتها الله بالجبال أوتاداً، قال سبحانه وتعالى {والجبال أوتادا} وقوله جل وعلا { وإلى الأرض كيف سطحت} وهي واضحة المعنى فالارض ليست كروية ولاتدور كما بين جل وعلا، وقد يكون دورانها او تغيرها من غضبه سبحانه، كما في قوله سبحانه: { أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ }. والجبال موضوعة في الأرض لترسيتها عن الدوران والتحرك، قال تعالى { وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} وقال سبحانه {وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ} وَقَوْله " وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْض رَوَاسِي " أَيْ جِبَالًا أَرْسَى الْأَرْض بِهَا وَقَرَّرَهَا وَثَقَّلَهَا لِئَلَّا تَمِيد بِالنَّاسِ أَيْ تَضْطَرِب وَتَتَحَرَّك فَلَا يَحْصُل لَهُمْ قَرَار. والأرض تدل على عظمة الخالق سبحانه وهي آية من آياته كبقية آياته العظيمة وقد ذكر الله سبحانه أن الشمس والقمر يجريان في فلك في آيتين من كتابه الكريم وهما قوله عز وجل في سورة الأنبياء { وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} وقوله سبحانه في سورة يس: { لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ } ولم يذكر أن الأرض تدور كما يزعمون. ولو كانت الأرض تدور لأخبرنا بذلك الله سبحانه أو نبيه عليه الصلاة والسلام الذي تركنا على المححة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها إلا هالك. والحمد لله رب العالمين. كم مسلم في العالم يقول بكروية الارض؟ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز http://ummanas.netfirms.com/earth.htm معذرةً وضع الموضوع في المكان الخطأ سوووووف ينقل الموضوع في مشاركه مستقله معذرةً |
اقتباس:
ولا تنسى من قتلهم ومثل في جثثهم فهم اولى إن كنت صادقا فيه .....! |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:00 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025