|
اخ حميد ناقل الدين مايجب ان يكون معصوم خليني اسألك سؤال بما انك الوحيد الذي تجيب اسالتي اذا كانت الامامة على هذا القدر من الاهمية ليش مافي اية وحدة صريحة عنها وليست متشابهة. ------------------------------------------------ نعم موجودة وموجودة ولكن المشكلة ليست في وجود اية محكمة من عدمها بل المشكلة في العقل السني والعقل الوهابي يحتاج الى تعليم كما هو طالب الابتدائية نقول له اقرا مباشرة ام نعلمه الحروف هكذا حوارنا معكم والان كرما ولطفا هلا اجبتي على اسئلتي اعلاه وساكررها كرما ولطفا مني حميد الغانم اخي العزيز معجزات القران متخلص هو صالح لكل زمان ومكان. وامامة ابراهيم ما انقطعت بس استأذنكم اصلي وارجع راح يفوتني العشاء. ------------------------------------------------- احسنت 1- من يبلغ هذه المعجزات بعد النبي وبعد بعد النبي وبعد بعد بعد النبي وهكذا 2- اذا لم تنقطع امامة ابراهيم وبقيت في ولده اسال في نسله من اسماعيل ام اسحاق ويعقوب سلام الله عليهم اجمعين حميد الغانم بالانتظار بعد صلاة العشاء |
مين قصدك بالي يسب الصحابة ويقتلهم?!!!
|
1- انا لست سيد بل عبد من عبيد الله عز وجل
2- اقراءي السؤال جيدا فالسؤال يقول من يظهر معاجز القران ويبلغها لا من يوصل الدين او ينقله فاعيدي الجواب يرحمك الله 3- واما فيما يخص امامة ابراهيم سلام الله عليه بانتظار ان تجيبي على سؤالي ان كان عندك جواب الامامة الابراهيمية مستمرة في ذريته هل استمرت في ذريته من اسماعيل او من اسحاق بالانتظار حميد الغانم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
سنن إبن ماجه - كتاب المقدمة - أبواب في فضائل أصحاب رسول الله (ص) - باب فضل علي بن أبي طالب (ر) 121 - حدثنا : علي بن محمد ، حدثنا : أبو معاوية ، حدثنا : موسى بن مسلم ، عن إبن سابط وهو عبد الرحمن ، عن سعد بن أبي وقاص ، قال : قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا علياًً فنال منه فغضب سعد ، وقال : تقول هذا لرجل سمعت رسول الله (ص) يقول : من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول : أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبي بعدي ، وسمعته يقول : لأعطين الراية اليوم رجلاًًً يحب الله ورسوله. فمعاوية ابن ابي سفيان كان يسب الامام أمير المؤمنين بل انه جعل سبه صفة من صفات المؤمنون ومع هذا لم تقولوا عنه كافر وليس هو فقط بل حتى المغيرة الخبيث الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 2397 ) نوع الحديث : صـحـيـح - نص الحديث : نهى عن سب الأموات. ، عن زياد بن علاقة ، عن عمه : أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب ، فقام إليه زيد بن أرقم فقال : يا مغيرة ! ألم تعلن أن رسول الله (ص) نهى عن سب الأموات ؟ فلم تسب علياًً وقد مات ؟! ، صحيح. فلو كان الامر مثلما تفضلتي لاستخدمت نفس الميزان وكفرتم معاوية والمغيرة مع العلم بان شسع نعل أمير المؤمنين زوج البتول وابو ابني رسول الله افضل منهما ومن قبيلتهم واما بخصوص اولي الامر نعم هم اولي الامر لان الله وبحكم حرف العطف قد بين عصمتهم والرسول قد اشار الى ذلك بحديث الثقلين حينما جعلهم عدل القران الكريم وثقله وهمما الحبل الممدود بين السماء والارض والله سوف يحاسب الامة بماذا فعلوا بهما إبن كثير - البداية والنهاية - سنة عشر من الهجرة النبوية - حجة الوداع في سنة عشر - إيراد الحديث الدال على أنه عليه الصلاة والسلام خطب بمكان بين مكة والمدينة مرجعه من حجة الوداع - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 668 ) - وقد روى النسائي في سننه : عن محمد بن المثنى ، عن يحيى بن حماد ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم ، قال : لما رجع رسول الله من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ، ثم قال : كأني قد دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فإنظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، ثم أخذ بيد علي ، فقال : من كنت مولاه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، فقلت لزيد سمعته من رسول الله (ص) ، فقال : ما كان في الدوحات أحد إلاّّ رآه بعينيه وسمعه بإذنيه ، تفرد به النسائي من هذا الوجه ، قال : شيخنا أبو عبد الله الذهبي : وهذا حديث صحيح. اقتباس:
{وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} (124) سورة البقرة والرسول قد تكفل بهذه المهمه لان السنة هي الجنبة الثانية الموضحه والمفسرة للقران الكريم وناكرها هو كافر بكلمة واحده من علماء المسلمين اقتباس:
وبما انك دارسة الشريعة فانتي تختصرين مقدمات كثيره في النقاش لهذا نرحب بك مرة اخرى اقتباس:
ومشكلة المجتمع الاسلامي اليوم بان بعض الجهلة والنواصب نصبوا انفسهم متكلمين رسميهم باسم الله تعالى يكفرون كل الدنيا وانتي ترين ماذا فعلوا بكم في بلدكم ويا اختي الشيعة لا تمسك السيف على رقبة احد فنحن نطرح بضاعتنا المزجاة الى العقلاء ويبقى العاقل هو من يحاسب فلا يحاسبني الله غدا عنك اني كنتي على غير الصراط القيوم نسال الله التوفيق لنا ولكم وفي خدمتكم في اي سؤال ,,, ملاحظه المصادر التي نضعها تستطيعن مراجعتها في كتبك والتاكد من صحة ما نقول واي شي يشكل عليك نحن موجودين ان شاء الله والسلام عليكم |
طيب ممكن تقلي انت مين يظهرها? !!!
امابالنسبة لامامة ابراهيم استمرت في ذريته اكيد |
احسنت
1- من يظهرها انتظري وسترين الجواب مع السؤال الثاني 2- امامة ابراهيم صحيح استمرت في ذريته ولكن لابراهيم طريقين اما اسماعيل او اسحاق هل اشار القران الكريم الى احد الطريقين بالانتظار وحين تختارين نتحاور ونقول من يظهر معاجز القران ومن يكون الامام المنصب من الله عز وجل حميد الغانم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
|
يا اخي شكرا لكلامك اني عراقية لكني موجودة في سوريا مااتركها الا وانا ميتة.
انا اقلك انو اي واحد يسب علي كافر كائن من يكون. ومعاوية وغيره اذا سبو علي ف الله يحاسبهم. اما بانسبة للتصزيح والتلميح. انا الي اخذته بمدرسة احمد كفتارو انو التصريح ابلغ من التلميح. |
اسفة النت جد بطيئ تدرون سوريا وعدكم الحساب.
على ما اعتقد اسحاق وبعيدين يعقوب. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
{إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} (55) سورة المائدة مع العلم بان لفظ وليكم وحصر الولاية بلله تعالى ورسوله ولأمير المؤمنين لم ياتي في القران الكريم الا في هذه الاية واي معنى أبلغ حينما قال جل من على بانه يعطي الزكاة وهو في صلاته راكع لهذا بطل قولكم اختي بان الامامة والامام علي لم يذكر في القران الكريم ولكن اسالك سؤال بسيط هل كان هناك دور لأبو بكر بن ابي قحافه في تثبيت الاسلام ؟! بمعنى الامام علي وكما هو معروف له دورا بارز في الحروب وفي ضرب المشركين ودور بارز بالفقه وفي جميع الاسلام ولا ينكر ذلك الا جاحد فهل كان لأبو بكر هذا الدور ذاته ؟! والسلام عليكم |
اقتباس:
ومع ذلك بمن انحصرت اليوم الذرية التي لها منزله الامامة من ذرية إبراهيم اقتباس:
والسلام عليكم |
اسفة النت جد بطيئ تدرون سوريا وعدكم الحساب. على ما اعتقد اسحاق وبعيدين يعقوب. ------------------------ 1- لا تتاسفي فهذا الامر يحصل معنا وثانيا انت عراقية وانا عراقي ولك حق اضافي فوق حق النصيحة 2- جوابك فيه اشكال هذا يعني ان رسول الله محمد ليس بامام لانه من نسل اسماعيل وهذا يعني افضلية كل الانبياء على نبينا محمد صلوات ربي عليه والاشكال الثاني اضعه انشاء الله بعد ان احصل منك علة جواب للاشكال الاول حميد الغانم |
سيدنا علي اله فضل في اثبات الاسلام بس ابو بكر هم اله دور في اثبات الاسلام هو الي قاد الحروب ضد المرتدين.
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
واقول لك تفضلي اعطيني معركة من المعارك التي جرت ضد المرتدين كان فيها ابو بكر وهمسة صغيرة حروب المرتدين شارك جميع الصحابة في ردها ولا سيما أمير المؤمنين والتاريخ مع الاسف ونتيجة لتلاعب الايادي الخبيثه قد محى صورة هذه الحروب حتى انك اذ تقرين مثلا في تاريخ الطبري تجدين اشبه بالكلمات المتقاطعه حول هذه الحروب ولكن سؤال صغير اذ اختار الله شخصا واختار اهل الحل والعقد شخصا اخر فمن برايك يكون رايه انفع للمسلمين ؟! |
اي. لا اسماعيل رسول ارسل لقوم عند بئر زمزم بس اني ما فهمت سؤالك ممكن توضحلي اكثر?!!
|
حياك الله
السؤال يقول ان ابراهيم سلام الله عليه امام بدليل قول الله عز وجل اني جاعلك للناس اماما هذا اولا وثانيا هل انقطعت امامة ابراهيم الجواب اتفقنا عليه انت والعبد الفقير حميد الغانم وقلنا مستمرة وصلنا لمفترق طرق اذ سالتك ابراهيم سلام الله عليه له ذرية من ابنه اسحاق وذرية من ابنه اسماعيل سالتك قلت الامامة صارت وين بذرية اسحاق ام بذرية اسماعيل انت اخترتي ان الائمة من بعد ابراهيم هم حصرا من ذرية اسحاق ----------------------- حينا اشكلت على جوابك بانه اذا كانت الامامة في ذرية اسحاق فهذا يعني ان محمد ليس امام عندك بل نبي وحيث انه ليس بامام يعني ان كل الانبياء هم افضل من محمد فهل تقبلين ان رسولك محمد ليس امام وان محمدا ليس افضل نبي بل كل الانبياء من نسل ابراهيم هم افضل منه ----------- او تقبلين الاختيار الثاني الذي ينص على ان الائمة من ذرية ابراهيم هم من نسل اسماعيل بن ابراهيم سلام الله عليهم حميد الغانم |
واي اشكال او صعوبة في السؤال
مستعد بحول الله ان افهمك فهي يا عراقية جنة ونار والله عز وجل لا يعذر على الجهل او عدم الاجتهاد في السؤال عن الدين رسولنا محمد صلوات ربي عليه وعلى اله يقول سل عن دينك حتى يعرف جبينك حميد الغانم |
شوف حروب الردة الي صارت كان ابو بكر الخليفة.
واكيد بطولات علي بن ابي طالب لاغبار عليها. ولكن انا لما كنت بالمدرسة لو كنت مجتهدة ما اسمح للكسلان يأخذ مرتبتي ولا باي شكل. بعدين ليش علي بن ابي طالب تنازل عن حقه?!! |
اكيد لا النبي صلى الله عليه وسلم سيد الخلق.
طيب اوافق الرأي بان الائمة من ذرية اسماعيل. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
الا ان سؤالي واضح هل كان ابو بكر مشاركا في احدى تلك الحروب ؟! كما كان رسول الله يتقدم الجيوش ؟! اقتباس:
فماذا تفعلين ؟! اقتباس:
|
طيب بس اني حسب علمي انو ابو بكر صلى بالناس اماما فاقر ذلك بالسكوت.
طيب مجازا رح اوافقك انو علي كان لازم يكون امام. مو هي مشكلتي مشكلتي انك تقول انه معصوم عن الخطأ. طيب كان معصوم بوحي او بدون وحي. اني هي الاسئلة محيرتني وح تجنني. |
انا حاطة الرز ع النار اذا انحرق ماكو سحور لأهلي هههههه
|
اكيد لا النبي صلى الله عليه وسلم سيد الخلق. طيب اوافق الرأي بان الائمة من ذرية اسماعيل. -------------------------- هنا ارجعي للاية القرانية الكريمة الله قال ﴿وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ﴾ هنا هل رب العالمين اشار في قراءنه الكريم ان عهده يناله فقط واحد النبي محمد فقط باعتبار ان لا نبي من نسل اسماعيل الا محمد ام ان الاية اشارت الى ان عهد الله الامامة سوف يناله اخرون وصفة الاخرون هي عدم الظلم بدليل قوله لا ينال عهدي الظالمين ومن باب اخر اشار رب العالمين عز وجل ان الارض لا تخلو من خليفة اني جاعل في الارض خليفة فزول خلافة الله زوال الارض ومن باب ثالث قال الله عز وجل انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا حميد الغانم |
انا حاطة الرز ع النار اذا انحرق ماكو سحور لأهلي هههههه ------------------- نسال الله ان يتقبل منكم ومنا والامر ليس منوطا بيوم او يومين بل لك كل الوقت في البحث وانشاء الله الاخوة في هذا المنتدى الكريم لا يقصرون حياكم الله فامير المؤمنين علي بن ابي طالب يقول الناس صنفان اخ لك في الدين ونظير لك في الخلق |
اني الي اعرفه بتفسير هذه الاية الكربمة انو النبي ابراهيم حب يتطمن ع ذريته فطلب انو يكون من ذريته ائمة وانبياء فا اجابه الله ووضع مانع هو انو ما يكون ظالم
اما بالنسبه لسؤالك عهده يناله واحد او مجموعة ف للاسف ما. سبق وقرأت عن هذا الموضوع بحكم انو تخصصي فرائض مو تفسير فتغلب الكتب الي اقرأها فرائض. |
اني الي اعرفه بتفسير هذه الاية الكربمة انو النبي ابراهيم حب يتطمن ع ذريته فطلب انو يكون من ذريته ائمة وانبياء فا اجابه الله ووضع مانع هو انو ما يكون ظالم اما بالنسبه لسؤالك عهده يناله واحد او مجموعة ف للاسف ما. سبق وقرأت عن هذا الموضوع بحكم انو تخصصي فرائض مو تفسير فتغلب الكتب الي اقرأها فرائض. --------------------------------- نعم وهذا ما نقوله نحن واطمئن عليهم بان قسما منهم سيكون مثله ائمة ينالون عهد الله عز وجل ------- وبينا ان لا يمكن للانسان ان يتطهر من تلقاء نفسه وما ابرئ نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ------- فمن نالته الرحمة الالهية الذين طهرهم تطهيرا وهم اهل بيت النبي محمد وارجعي لحديث الكساء في كتبكم -------------------------- واما هل من ينالها واحد او اكثر ابسط منها ماكو مثل ما نكول بالعراقي فنسال الشيطان هل كل بني ادم لك عليهم سلطان فيكونوا ظالمين حتى لانفسهم اجاب الشيطان طبعا لا ليس كلهم فالمخلصين ليس لي عليهم من سلطان حميد الغانم |
اني ما عندي شك ولا نص بالمية انو ال البيت مو طاهرين هم طاهرين اكيد بس اريد دليل على انهم معصومين من الخطأ فالنبي معصوم لوجود وحي صح?!!
سؤالي بعد وفاة الرسول انقط الوحي صح?!! فكيف يكونوا معصومين من دون وحي?!!! |
اني ما عندي شك ولا نص بالمية انو ال البيت مو طاهرين هم طاهرين اكيد بس اريد دليل على انهم معصومين من الخطأ فالنبي معصوم لوجود وحي صح?!!
سؤالي بعد وفاة الرسول انقط الوحي صح?!! فكيف يكونوا معصومين من دون وحي?!!! |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
والقران الكريم هو معصوم وحينما قرنه رسول الله بمثله اهل البيت فهذا دليل اخر على عصمتهم اقتباس:
{وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ} (7) سورة القصص فلا ملازمه مابين العصمة والوحي واذ كنتي تعتقدين بالملازمه عليك القول بعصمة ام موسى اقتباس:
اقتباس:
نسالكم الدعاء |
طيب استأذنكم اخوني الاعزاء
الى لقاء قريب ان شاء الله ما ضل وقت بعد 50 دقيقة لاذان الفجر. اسأل الله ان يتقبل طاعتكم ويهديني واياكم امين يا رب. |
طيب استأذنكم اخوني الاعزاء
الى لقاء قريب ان شاء الله ما ضل وقت بعد 50 دقيقة لاذان الفجر. اسأل الله ان يتقبل طاعتكم ويهديني واياكم امين يا رب. |
حياك الله اختنا الفاضلة
واسف لتاخري بالرد فقد حان وقت السحور وانشاء الله ساجيب على سؤالك واخر كلمة شكرا لك لحسن خلقك وادبك في الحوار والجواب والسؤال اسال الله ان يتقبل صيامكم وقيامكم وان يستجيب دعائكم بحق محمد وال محمد |
لا يوجد في القرآن أصول معتقدات الشيعة المنفردين عن بها عن بقية الأمة مثل الإمامة علي عليه السلام والعصمة ... سواء آية محكمة أو متشابه
|
اقتباس:
ليس منهم لا أبو بكر ولا عمر ، لليقين بأنهما بحاجة للهداية أكثر من غيرهما ، فلقد والله ماتا ولم يعرفا معنى الكلاكة ، ولا آية الجنب كما في قضية عمر ، ولا آية الميراث ، ولا ولا ، أيش يبقى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وبالطبع ليس منهم الشافعي الذي يجيز للرجل وطء بنته التي من صلبه بالنكاح .. كما ليس منهم أبو حنيفة القائل بسقوط الحد عمن وطأ أمه وجامعها بعقد نكاح .. كما ليس منهم عمر وهو يشرب المسكر .. والقائمة تطول .. |
اقتباس:
فمن هو؟ هل تقصد من حلف ان لاينام حتى قال له الرسول علـيه الصلاة والسلام (فمن رغب عن سنتي فليس مني) قال المجلسي : صحيح وقال الطبطبائي انه يجب الوثوق انه قالها له ام انه الذي امره الرسول بمحو الكلمة حتى ان جعـفر الصـادق قال ان الرسـول علـيه الصلاة والسلام قال له : انك ابيت ان تمحوا اسمي من النبوة .. الخ (ابيت = رفضت) والرواية في تفسير القمي .. قال الخوئي صحيحة ام انه الذي يقول ان الرسـول علـيه الصلاة والسلام حرم المتعة بينما يقول الطوسي بانها كانت تقية!!!! ام انه من علم ان الرسول يسلم على النساء ولكن قال عنه جعـفر الصـادق انه كان يكره ان يسلم عن الشابة ويقول عن نفسه أَتَخَوَّفُ أَنْ يُعْجِبَنِي صَوْتُهَا؟؟؟ ام انه الذي افتى بابعد الاجلين للحامل الذي توفي عنها زوجها بينما شهدت ام ايمن بخلاف ذلك عن النبي علـيه الصلاة والسلام (هذه من طرقنا والسابق من طرقكم) ----------------- الرد السابق من باب الالزام فقط .... ورضي اللـه عن جميع الصحابة |
اقتباس:
ما دخل كل هذا فيما نحن فيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حديثنا كله عمن جعلتموه خليفة هادياً ، تأخذون منه معالم دينكم ، وهو جاهل لا يعرف معنى الكلالة والأب وغير ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سأتناسى كل ما قلت ، لعدم مدخليته ، سوى قولك : اقتباس:
قالها النبي لمن ، هل تقصد علي عليه السلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ننتظر |
:: عضو مسلم :: اياك ثم اياك و اياك من الهمز و المز بشخص امير المؤمنين علي ( علية السلام ) . و تذكر انك ضيف بيننا . |
يا معتز الموضوع موضوع الاخت
فان كان عندك اشكال افتح موضوعا جديدا بشرط ان تتعهد امام الله ان تكمله لا ان تفتح موضوعا وتهرب لا ان تشترك بموضوع ولا تكمل الحوار وتهرب --------------------- فمتى تتعلم حميد الغانم |
وبانتظار الاخت سنية معتدلة
لنكمل الحوار بحول الله وقوته حميد الغانم |
السلام عليكم
انا عدت واحمل معي بعض الاسئلة لاخواني: اولا: هناك حديث للنبي صلى الله عليه وسلم يقول:بني على خمس شهادة ان لا الله الا الله وشهادة ان محمد ر سول الله واقامة الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان. ليش ماكمل وقال ولاية علي اذا كانت من اصول الدين وكل هذه الاركان الها ادلة من السنة والقرآن كثيرة ومحكمة فلذلك الله راح يحاسبني عليها اذا ماقمت بيها لانها وردت في السنة والقران بشكل صريح وعدة مواضع. ثانيا: بالنسبة للوحي فانا قلت انو العصمة تستلزم نزول وحي وليس العكس يعني لايمكن ان تكون العصمة من دون وحي من الله ولكن ممكن يزنل وحي من دون ان تكون هناك عصمة يعني اني ما اقول انو ام موسى معصومة ولكن فعلها الي هو القاء موسى في اليم معصوم من الخطأ لانه نزل بوحي. فسؤالي كيف كانو الائمة رضوان الله عليعم جميعا معصومون بنزول وحي او كيف?!! ثالثا: اذا ما يجوز ان يكون هناك زمان من دون امام ف الامام المهدي صارله الف وميئة سنة تقريبا غائب فكيف راح يحاسبهم الله وهو الامام غائب?!! واخيرا اعتذر لاسألتي الكثيرة لكن هي اسألة ما لقيتلها اجوبة واتمنى تعطوني الجواب الشافي واتمنى من الاخوة السنة والشيعة الي يشاركون بالموضوع التزموا بالموضوع الامامة لاتخرجو عن الموضوع حتى نصل الى نتيجة جزاكم الله خير الجزاء واستغفر الله لي ولكم واسأل الله ان يهدينا واياكم الصواب. |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:04 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025