|
يا خبل هيييييييييييييو
ييب دليل مو بس تتكلم انت ××××× ما تعرف شي تتكلم بدون دليل و إذا بتستمر بهالطريقه رجاءاً عطنا مقفاك و اطلع بره المنتدى لأن ما لنا خلق نتطهر كل يوم يا ناصبي يا نجس |
( أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ ) |
نعم منا رجل رشيد
التوسل في الجاهلية الأولى كان المشركين يتوسلون الى الاصنام التوسل لا يجوز الا لله والله لا نتوسل لأحد ولا نتوسل بقبور العباد يا اخي التوسل لله وحده نحن اهل السنه والجماعه لا نتوسل لأي قبر حتى ولو كان قبر حبيبنا وهذا ليس لأنا نكره النبي فنحن نحب نبينا ووالله لو تسيل دماؤنا قطرة قطرة من اجل النبي لفعلنا ياليتنا كنا مع النبي فنجاهد ونستشهد وندخل الجنة بسلام تحياتي للجميع |
اقتباس:
يعني بحكمك أخي الرشـــيد ... أن المتوسل إلي الله تعالى بأحد خلقه واحبهم أليه كنبينا وحبيبنا ورسولنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، قد حكمت عليه بالجاهلية وأتباعهم وانعم على الشرك ويساووهم فيه ...؟ |
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ |
( أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ )
|
طبعا عن اذن الاخ حيدرة
انا تتبعت كل الحوارات و وجت ان السنه تقول لا يجوز التوسل بالاموات وحتى لو كان رسول الله تعالى وحكممن فعل هذا هو الشرك بالله تعالى اذا ابا بكر مشرك وهذا الدليل من كتهم ومن صحاحهم استلموا الصاعقه روى مفتي مكّة المشرّفة زيني دحلان في سيرته فذكر ما ذكراه، وقال: قال أبوبكر: طبت حياً وميتاً، وانقطع بموتك ما لم ينقطع للأنبياء قبلك، فعظمت عن الصفة وجللت عن البكاء، ولو أنّ موتك كان اختياراً لجدنا لموتك بالنفوس، اذكرنا يا محمد عند ربك ولنكن على بالك - سيرة الزيني دحلان بهامش السيرة الحلبية: 3/391، طـ. مصر روى الحلبي في سيرته وقال: " جاء أبوبكر من السنخ وعيناه تهملان فقبّل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فقال: بأبي أنت وأُمي طبت حياً وميتاً " - الحلبي علي بن برهان الدين (975 ـ 1044 هـ): السيرة الحلبية: 3/474 طـ. دار المعرفة، بيروت روى السهيلي في الروض الأنف: " دخل أبو بكر على رسول الله في بيت عائشة ورسول الله مسجّى في ناحية البيت، عليه برد حبرة، فأقبل حتى كشف عن وجه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ثم أقبل عليه فقبّله، ثم قال: بأبي أنت وأُمّي أمّا الموتة التي كتب الله عليك فقد ذُقتها ثم لن تصيبك بعدها موتة أبداً الحلبي علي بن برهان الدين (975 ـ 1044 هـ): السيرة الحلبية: 3/474 طـ. دار المعرفة، بيروت هذا أبوبكر: أقبل على فرسه من مسكنه بالسنخ حتى نزل فدخل المسجد فلم يكلّم الناس حتى دخل على عائشة ـ رضي الله عنها ـ فتيمم النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو مسجّى ببرد حبرة، فكشف عن وجهه ثم أكب عليه فقبّله ثم بكى، فقال: بأبي أنت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين أمّا الموتة التي كتبت عليك فقد مُتَّها البخاري: الصحيح: 2/17، كتاب الجنائز نكتفي بهذا القدر من الادله الثابته على توسل ابا بكر بالنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم بعد موته وتقولون لنا لا يجوز التوسل بالاموات http://www.14noor.com/forum/smileys/...clamation1.gif وانتم متناسين ان هناك حياة البرزخ و التي ذكرها ابا بكر في ما قدمانه لكم بأبي أنت وأُمّي أمّا الموتة التي كتب الله عليك فقد ذُقتها ثم لن تصيبك بعدها موتة أبداً بأبي أنت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين أمّا الموتة التي كتبت عليك فقد مُتَّها الحياة الدنيا امتداد لحياة الاخره يعني شنو حلال على ابو بكر و حرام على غيره http://www.14noor.com/forum/smileys/smiyles/02.gif لنرى ايضا مصدر ذكر الرواية .... فما يقولون ، ويبدو إن كتبهم ستسقط تباعا : http://64.233.167.104/search?q=cache:78gw3Pw62coJ:sirah.al-islam.com/Displayقال ابن إسحاق في الروض الأنف – الجزء الرابع - ما حدث للصحابة عقب وفاته صلى الله عليه وسلم ( .... وبلغ الخبر أبا بكر رضي الله عنه وهو بالسنح فجاء وعيناه نهملان وزفراته تتردد في صدره وغصصه ترتفع كقطع الجرة وهو في ذلك رضوان الله عليه جلد العقل والمقالة حتى دخل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأكب عليه وكشف وجهه ومسحه وقبل جبينه وجعل يبكي ، ويقول بأبي أنت وأمي طبت حيا وميتا ، وانقطع لموتك ما لم ينقطع لموت أحد من الأنبياء من النبوة فعظمت عن الصفة وجللت عن البكاء وخصصت حتى صرت مسلاة وعممت حتى صرنا فيك سواء ولو أن موتك كان اختيارا لجدنا لموتك بالنفوس ولولا أنك نهيت عن البكاء لأنفدنا عليك ماء الشؤون فأما ما لا نستطيع نفيه فكمد وإدناف يتحالفان لا يبرحان اللهم أبلغه عنا ، اذكرنا يا محمد عند ربك ولنكن على بالك. ) اذكرنا يا محمد عند ربك ولنكن على بالك وانتهم تعيبون علينا التوسل http://www.14noor.com/forum/smileys/...clamation1.gif الصاعقه الاولى نازله لا محال استلموا الصاعقه الثانيه |
شكرا اخ حيدرة على الموضوع الرائع والادلة الوافية
|
اقتباس:
وما زلنا ننتظر الثانية ... |
__________________
(وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا ) __________________ |
النتيــــجة أن التوسل إلي الله تعالى بأحب خلقه وبالمصطفين الأبرار عليم الصلاة والسلام جميعا جائز ولا ضير فيه وقد أثبتناها أعــــــــــلاه بالتحقيق والمصداقية بما في كتب القوم وعمل بعض سلفهم وعلى لسان علمئهم وما سطرته كتبهم وهي حجة عليهم تلقاهم يوم حشرهم وبعد الأخذ والرد وأنهزام الجمع -كالعادة طبعا- قررنا الآتي : نصـــرخ بأعلى أصـــــــــواتنا وبقلوب يحدوها الأمل بقرب الفرج من الله تعالى لينقذ أمة الإسلام والمسملين ويخلصنا من أيدي الظلم والظالمين قـــــــــائلين منادين : ( اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْاَلُكَ وَاَتَوَجَّهُ اِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، يا اَبَا الْقاسِمِ يا رَسُولَ اللهِ يا اِمامَ الرَّحْمَةِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلانا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا يا وَجيهاً عِنْدَ اللهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللهِ، يا سادَتي وَمَوالِيَّ اِنّي تَوَجَّهْتُ بِكُمْ اَئِمَّتي وَعُدَّتي لِيَوْمِ فَقْري وَحاجَتي اِلَى اللهِ، وَتَوَسَّلْتُ بِكُمْ اِلَى اللهِ، وَاسْتَشْفَعْتُ بِكُمْ اِلَى اللهِ، فَاشْفَعُوا لي عِنْدَ اللهِ، وَاسْتَنْقِذُوني مِنْ ذُنُوبي عِنْدَ اللهِ، فَاِنَّكُمْ وَسيلَتي اِلَى اللهِ وَبِحُبِّكُمْ وَبِقُرْبِكُمْ اَرْجُو نَجاةً مِنَ اللهِ، فَكُونُوا عِنْدَ اللهِ رَجائي يا سادَتي يا اَوْلِياءَ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمْ اَجْمَعينَ وَلَعَنَ اللهُ اَعْداءَ اللهِ ظالِميهِمْ مِنَ الاَْوَّلينَ وَالاْخِرينَ آمينَ رَبَّ الْعالَمينَ ) والســــــــــــلام {حيـــــــــــــــــــدرة} |
حيدره والله انك حيدره لقد هزمت الجمع يابطل...........................................
بارك الله فيك أخي حيدره............................................. .......... أخوك شيعي........ |
النتيــــجة
أن التوسل إلي الله تعالى بأحب خلقه وبالمصطفين الأبرار عليم الصلاة والسلام جميعا جائز ولا ضير فيه وقد أثبتناها أعــــــــــلاه بالتحقيق والمصداقية بما في كتب القوم وعمل بعض سلفهم وعلى لسان علمئهم وما سطرته كتبهم وهي حجة عليهم تلقاهم يوم حشرهم وبعد الأخذ والرد وأنهزام الجمع -كالعادة طبعا- قررنا الآتي : نصـــرخ بأعلى أصـــــــــواتنا وبقلوب يحدوها الأمل بقرب الفرج من الله تعالى لينقذ أمة الإسلام والمسملين ويخلصنا من أيدي الظلم والظالمين قـــــــــائلين منادين : ( اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْاَلُكَ وَاَتَوَجَّهُ اِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، يا اَبَا الْقاسِمِ يا رَسُولَ اللهِ يا اِمامَ الرَّحْمَةِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلانا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا يا وَجيهاً عِنْدَ اللهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللهِ، يا سادَتي وَمَوالِيَّ اِنّي تَوَجَّهْتُ بِكُمْ اَئِمَّتي وَعُدَّتي لِيَوْمِ فَقْري وَحاجَتي اِلَى اللهِ، وَتَوَسَّلْتُ بِكُمْ اِلَى اللهِ، وَاسْتَشْفَعْتُ بِكُمْ اِلَى اللهِ، فَاشْفَعُوا لي عِنْدَ اللهِ، وَاسْتَنْقِذُوني مِنْ ذُنُوبي عِنْدَ اللهِ، فَاِنَّكُمْ وَسيلَتي اِلَى اللهِ وَبِحُبِّكُمْ وَبِقُرْبِكُمْ اَرْجُو نَجاةً مِنَ اللهِ، فَكُونُوا عِنْدَ اللهِ رَجائي يا سادَتي يا اَوْلِياءَ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمْ اَجْمَعينَ وَلَعَنَ اللهُ اَعْداءَ اللهِ ظالِميهِمْ مِنَ الاَْوَّلينَ وَالاْخِرينَ آمينَ رَبَّ الْعالَمينَ ) والســــــــــــلام |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الحبيب الطيب حيدرة هذه النتيجة وما من نتيجة غيرها أما ترى الخنوس في الموضوع بأكمله ! بصراحة أبدعت وأبدعت وأبدعت وفقك الله بحق هذا الشهر الفضيل قرأت الحوار من البداية إلى النهاية وأستمتعت بالحوار وأستفتد كثير مما دار بينكم وفقت لنصرة الحق وإجتثاث دبرة الظالمين المعادين لأهل بيت النبوة وختاما أقول رحم الله والديك أخوكم *** علي |
اقتباس:
(وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا ) |
اقتباس:
أولا حتى يتضح الأمر عرف التوسل لغة واصطلا حا ثم قل ماشئت |
اقتباس:
روى البيهقي في الشعب وابن عساكر من طريق عبد الله ابن الإمام أحمد ، وكذا عبد الله بن الإمام أحمد في المسائل ( 217 ) بإسناد صحيح اعترف بصحته الألباني ( ضعيفه 2 / 111 ) : سمعت أبي يقول : حججت خمس حجج منها ثنتين راكبا وثلاثة ماشيا ، أو ثنتين ماشيا وثلاثة راكبا ، فضللت الطريق في حجة وكنت ماشيا فجعلت أقول : ( يا عباد الله دلونا على الطريق ) فلم أزل أقول ذلك حتى وقعت على الطريق . . . . اه وذكر هذه القصة أيضا ابن مفلح الحنبلي تلميذ ابن تيمية في كتاب ( الآداب الشرعية ) . كــــــــــــرر معي يا أخي الصغير ...: ( يا عباد الله دلونا على الطريق ) ( يا عباد الله دلونا على الطريق ) ( يا عباد الله دلونا على الطريق ) |
سدد الله خطاك مولانا حيدره ..
( أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ ) |
بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ |
بارك الله فيك
يعطيكم العافية |
بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ اَللّـهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَآخِرَ تابِع لَهُ عَلى ذلِكَ الًلهٌمً أَلعنًهُم جَمِيعَا ----------------------------------- الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ لقد تم أختيار موضوعكم ليكون في قائمة ( المواضيع الحوارية المميزة هنا ) بالتوفيق أخي الكريم ونتمنى لكم المزيد من التوفيق والتميز إن شآء الله تعالى انه قدير حكيم http://www.wlidk.com/upfiles/oJj28373.gif |
شكراً لمشرفنا القدير وبارك الله تعالى في الجميع هل من مكمل للمسير فيه هنا مع أخوكم الصغير " حيـــــــــــــــدرة " ....؟ |
شكرا اخوي حيدره موضوع جميل جدا جعله الله في ميزان حسناتك |
بسم الله الرحمن الرحيم
سبحان الله وبحمده (انك لتهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء) عجيب امركم والله الله عز وجل يقول لرسوله الكريم انك لاتملك هدايه احد ولا اقرب الناس اليك وانتم تطلبون الغوث والشفقه والرحمة من الاموات ذكرت هذه الاحاديث وتزعم بانها توسل ونحن نقول ان التوسل بالاموات شرك بالله تعالى لاشك في ذلك فالله تعالى مالك الملك وبيده كل شي عزيزي التوسل عليك ان تعرف التوسل الشركي كما هو لدينا اهل السنه والجماعه وهو ان تطلب من اصحاب القبور امور دنيويه كطلب المطر او سداد دين او شفاء من مرض او اي امر اخر او ان تطلب امور اخرويه كالجنه او العتق من النار او غير ذلك فاين التوسل فيما ذكرت طلب الرجل من الرسول عليه الصلاة والسلام ان يدعو الله تعالى ان ينزل عليهم المطر فهذا باعتقاد الرجل اولا ان الله تعالى هو القادر على ذلك ثانيا لعلمه ان دعاء الانبياء عليهم الصلاة والسلام في حياتهم مستجاب فاين التوسل كذلك السلام على اهل القبور فهو دعاء الله تعالى لهم وليس طلب من اصحاب القبور فهم لايملكون ضرا ولانفعا وكذلك الاستغاثه يوم القيامه فهي طلب الحي من الحي ان يدعو الله تعالى لهم بالرحمة لمكانة الرسل عليهم السلام فهذه فاين التوسل في ذلك |
اقتباس:
كلامك ليس حجة علينا |
اقتباس:
ماشاء الله عليك يا زميلنا العزيز اهل السنه والجماعه .. على كذا يعني النووي مشرك !! قال الإمام النووي(ت: 676 هـ) في المجموع (ج8/274) كتاب صفة الحج، باب زيارة قبر الرسول صلى اللّه عليه وسلم: "ثم يرجع إلى موقفه الأول قُبالة وجه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم ويتوسل به في حق نفسه ويستشفع به إلى ربه". ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وايضا السيوطي مشرك !! ويقول السيوطي (ت:911 هـ) ,في الإتقان (2/502) له أيضا:"بمحمد وآله" . ,وفي آخر كتابه الدرر المنتثرة قال: علقه مؤلفه عفا اللّه عنه في يوم السبت خامس رجب سنة ثمانين وثمانمائة أحسن اللّه عقباها بمحمد وآله آمين ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وايضا ابن قدامه الحنبلي مشرك !!! قال ابن قدامه (ت:620 هـ)في المغني بعد أن نقل قصة العتبى مع الأعرابي : (ويستحب لمن دخل المسجد أن يقدم رجله اليمنى . . إلى أن قال : ثم تأتي القبر فتقول . . وقد أتيتك(اي النبي صلى الله عليه واله وسلم) مستغفرا من ذنبي مستشفعاً بك إلى ربي . . ) ومثله في الشرح الكبير ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وايضا كمال الدين الحنفي مشرك !!! الإمام كمال الدين بن الهمام الحنفي رضى الله عنه (ت:861هـ) فتح القدير، ج2، ص332، كتاب الحج، باب زيارة النبي صلى الله عليه وسلم: ويسأل الله حاجته متوسلا إلى الله بحضرة نبيه ثم قال يسأل النبي صلى الله عليه وسلم الشفاعة فيقوليا رسول الله أسألك الشفاعة يا رسول الله أتوسل بك إلى الله . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ والأن نستطيع أن نقول أن ابن تيميه ... وابن عبدالوهاب ومن تبعهم هم المسلمون فقط .. والباقي هم كفره ومشركين !!!! لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم |
اللهم صلي على محمد وآل محمد
التوسل بالإنبياء مافيه اي شي من الشرك :) والأخوان يابوو الادلة ووفو والحمد لله رب العالمين |
(وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا ) |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:10 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025