|
اخي س البغدادي
نشكر حرصك انا لا علاقة لي بأنتمائه المذهبي او السياسي اسلوبه في سرد المواضيع فتنوي لا علاقة له بالنقد السياسي ورده علينا فيه استخفاف استهزاء وعدم احترام للمقابل مع اننا اخوته بالمذهب انا لست مدافع عن احد ولاهم بمطهرين ولكن ليكن النقد بناء واضح من دون سباب ولا جرح مشاعر الناس لكن بالله عليك اهكذا مواضيع تخدم البلد الذي هو قنبلة موقوته يعني العدو من الخارج يحرض السني على الشيعي واخونا بالله بدل ما ينصح بالتي هي احسن ويلم شمل ابناء المذهب الواحد. يثير النعرات ويشتت الناس ولكن من المفارقات العجيبة للمشرف المثقف انه واضع صورة الشخص الذي جمع الناس كلها بدون تمييز المسلمين (سني وشيعي ودروز)والمسيحي كلهم اخوة وفقع عين الفتنة وبين اسلوبة . اللهم الهداية للجميع بحق الشهر المبارك |
الاخ العقل الحر ..
حياكم الله .. ونشد على اياديكم في حرصكم على الدين والمذهب والوطن ..وهذا بائن من خلال ماتقدموه في المنتدى .. لكن .. ماتوقفت عنده في مداخلاتكم هو الدعاء المضمن في اخر مداخلة لكم على مشاركة الاخ العزيز الرجل الحر .. وهذا مما لااجوه منكم .. ونرجوا ولانكم من اخوتنا واهلنا الشيعة ان لاتتكرر هذه المسالة .. اما الاختلاف في المسائل .. فهي مسالة طبيعية .. ولكم تقديري |
اقتباس:
أتصور أنك كنت تبكي خشوعاً و أنت تكتب تلك العبارة ،، صدقني إن كيدي بأبناء العراق أهون بكثير من كيد الذين رفعوا صور ماوتسي تونك و أعلام الجحش السوري الكر ،، و أهون من كيد الكلب العضاض الذي سلطه قائدكم نجل المولى المقدس على رئاسة مجلس محافظة بغداد ، و أهون من كيد عمر الحميري الذي وهبه قائدكم منصب محافظ ديالى و كأنه يهب ميراث أمه و أبيه ،، و تقبل تحياتي الحارة مرة أخرى لعلك تفيق من سبات الإتباع الأعمى لأمثال مقتدى الصدر |
اقتباس:
بالله عليك هل تقرأ ما تكتب ؟؟؟...:a093: لا يمكن أن يكتب هذا الكلام إنسان يدرك ما يكتب ،، تتحدث عن الوحدة ،، و أنتم الذين رفعتم علم النواصب التكفيريين القتلة المارقين في قلب مدينة شيعية ،، أكانت هذه وحدة شيعية أم وحدة تكفيرية ،، أنتم من اقصى القائمة الأكبر في مجلس محافظة بغداد و هي شيعية بإمتياز ،، و أعطيتم رئاسة مجلس العاصمة إلى رجل متهم بالإرهاب ،، هل هذه وحدة بين أبناء المذهب أم وحدة مع متحدون التي يقودها المطلوبون للقضاء بتهم قتل أبناء مذهبكم ،، أنتم الذين خرجتم من الوحدة مع أبناء المذهب في ديالى و أعطيتم منصب المحافظ إلى رجل من المخالفين يتهمه أهالي ديالى من الشيعة بالتواطؤ مع من ذبح أبناءهم ،، مع من كانت وحدتكم يامن تتكلم عن الوحدة ،، أضمن لك أن الوحدة التي تتحدث عنها كانت مع طارق الأموي بدلاً من ان تكون مع أبناء مذهبكم لأنه أعلن صراحة أن بغداد عادت إلى أهلها ,, أرجو منك أن تصحو من النوم و انت تكتب لأن ما تكتبه لا يدل على أنك واعٍ إطلاقا ،، و تعلم في المرة القادمة من هو المتحد مع أبناء مذهبه و من يسارع للتوحد مع المخالفين نكاية بأبناء عقيدته و حقداً عليهم لا أكثر و لا أقل |
مع الاسف اصبح البعض يقدس اي رجل يصبح قياديا دينيا سواء بالوراثة او غيرها ولا يناقش تصرفاته واسلوبه يا ترى هل هولاء معصومون مثلا حتى تسيرون ورائهم بلا بصر ولا بصيرة
انهم اناس مثلنا يخطئون وتستهويهم الكراسي والمناصب ويا ليت قومي يعلمون سنصبح شيعة حقيقيون متى ما عرفنا معنى اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان عليا ولي الله |
الاخ الرجل الحر لاتنساق الى مستوى هولاء وترد عليهم فهم اهون من ان يوضعوا في اي ميزان خصوصا المرتبطين بمقتدى الصدر كهذا العقل القن وليس الحر خليك في طروحاتك وابدع جزاك الله خيرا فوالله ما ينهمر من قلمك انما هي نصال توجع الجهلة والمتخلفين وقياداتهم وهي شرابا ريانا في قلوب المؤمنين..... سر على بركة الله وسفه احلام المتصاغرين الجهلة
|
رافل الأوسي .. الرجل الحر عذراً إن أفسدتُ عليكم خلوتكم !! فوالله ما أنا عليكم إلاّ من المُشفقين ... لان كل فعل له رد فعل وردودكم الاستفزازية هذه تعكس حالتكم الهستيرية التي تتحكم بكل ما تضيفونه من ردود مُتشنجه !!! عموما ما الذي جنيتموه من هذه الألفاظ والمُصطلحات التي تستعملونها بمعرض ردودكم على من تختلفون معهم بالرؤى ووجهات النظر .... وإلى أين وصلت بكم هذه الردود الاستخفافية التي تتجاهلون فيها ثقل تيار السيد مقتدى الصدر على وجه الخصوص على الساحة المحلية !! هل تعتقدون بإنكم بغربال كلماتكم المسمومة تلك تحجبون شمس واقعه المفروض عليكم وعلى غيركم !! وكيف وجدتم مرارة مخالفة السيد مقتدى الصدر بعد كل نجاح يحصده هو واتباعه المجاهدين ... على كُلٍ موتوا بغيضكم .... سيظل السيد مقتدى الصدر تاج راسكم وراس كل شيعي غيور .. وسيظل نجمهُ يتصاعد رغماً عن أُنوفكم شئتُم ام أبيتم ... بينما يتصاغر ويتضائل نجم كل من حاول النيل منه بشكل مباشر وغير مباشر لا سيما أولئك الذين ملئوا المنتديات ضجيجاً وزعيقا أمثالكم .. موتوا بغيضكم فوالله لو كتبتم ليل نهار لن تزحزحوا ذرة من حبنا وولاؤنا له وستظل غافلته سائرة بإذن الله وتحظى بقبول مئات الألوف من أهلنا الخيّرين في مختلف المحافظات العراقية ... وسيحصد أتباعه المجاهدين مقاعد المجالس المحلية والبرلمانية بكل جدارة وإستحقاق . في كل دورة إنتخابية كما عهدتموهم في كل مرة ! ولن يضرهم قلم حاقد ينفث سمومه هنا أو هناك .. |
اقتباس:
انشاء الله سيكون مكانه خلف القضبان بعون الله تعالى ونحن عازمون على السير بهذا الاتجاه حتى تراه بالبدلة الحمراء بقوة الله الفرد الصمد لانه مفسد في الارض ولابد ان يلقى جزاءه عن كل جرائمة بحق الابرياء ولو كان هناك شعب مثل الشعب المصري ولو كان هناك رجال امن او قاده جيش مثل السيسي لعلمت اين يكون صاحبكم الان لكن الى الان الحظ يعمل معه ومعك ايضا ولو تم الامساك بك شخصيا وكم راشدي تاكل من يد مخلصة الله يعلم ستعترف على كم عبوة ناسفة زرعتها يا ابا يوسف في بيوت الابرياء وكم باب لمؤمن قلعته بصواريخكم النمساوية التي حولوتموها عبوات تحصد ارواح الامنين . |
رافل ســــــــــــــــــــــــــــلاما فلم أكن اتصور بانك بهذا المستوى من الإنحطاط |
اتمنى على الاخوة المتحاورون ان يبتعدوا عن شخصنة الطرح حول شخص ما .وكذالك شخصنة الحوار ..والابتعاد عن كل مايحط من قيمة الحوار والتجادل والنقاش ..ونحن في منتدى اسلامي شيعي قويم حريص ..
رجاءا .. عودوا الى اصل الطرح المقدم من الاخ الاستاذ الرجل الحر ..وقدموا مالديكم ان كان بالتوافق معه او بالتقاطع معه او التوازي اليه .. المهم ان نبتعد عن كل مايسئ للمنتدى .. الطرح المقدم من الاخ ابو الحسن .. هو غاية الروعة والجدية ويصيب كبد مايعيشه الواقع العراقي ..بشقه الاسلامي الشيعي .. وللمعارضين والمختلفين معه ان يتداخلوا بمالديهم من حجة دامغة ودليل حسي او معنوي .. وللثابتين على اصل الطرح ان يدعموا الطرح بمالديهم من حجة وبرهان .. وتحياتي لاخي العزيز ابو الحسن .. وتحياتي لكل المتحاورين .. |
والله ياسيدنا البغدادي انا مراقب للحوار كله لكن كم واحد من المتقيحين يتطفلون على اناس لا اعتقد انهم يتمكنون ان يضاهونهم في سعة الفكر ولا براعة القلم هولاء يمكن للاخ الحر ان يتجرعهم لكني بكل تاكيد لا اتمكن ذلك ابدا سوف اعود مراقب ما ينشر واترك الحوار لفارسه الاخ الحر ..... تحية لك اخي العزيز ولجميع الاخوة الاحرار.
والخزي للعبيد للجهلة مصاصي دماء الابرياء وقتلة المومنين النجباء واني لن ازيد وصفا على وصف قائدهم حينما نعتهم بالجهلة ولا نزيد على وصف خطيبهم عبد الكريم الغزي في روائعة الكارتونية حينما نعتهم بالسفلة وهبنا ضياعا بين جهلة وسفلة |
تحياتي لكم اخي رافل الاوسي ..
من زمان لم نتلاقى بالحوارات ... حياكم الله |
اقتباس:
أبو يوسف التميمي ،، إما أن تتعلم كيف تقرع الحجة بالحجة و الدليل بالدليل ،، و الطرح بمثله و من جنسه ،، أو تترك عنك ولولات تليق بالحريم لا بك ،، أخي ،، العالم من حولنا يتغير و القيادات المقدسة بهالات الأوهام و موروثات الآباء في طريقها إلى المتاحف لتكون جزءاً لا يتجزأ من تراث أمتنا الميتة أساساً ،، من حقك أن يكون أمثال مقتدى تاجاً على رأسك فهذا هو مبلغك من العلم و هذا هو مقامك ،، و يبقى الرأس رأسك و لك أن تضع عليه كيس الشحم و اللحم و الشعر الملفوف بعمامة و عباءة و ينطق بعبارات طفولية لا تمت لأي صنف من صنوف العلم و الثقافة بأية صلة ،، لكن أن تلصق برأسي تاجاً مثل تاجك المزعوم فهذا من أحلامك و هوان الدنيا في أعين الأحرار ،، و لرب تاج مرصع على رؤوس البعض لا يعادل عندي فردة حذاء قديمة بالية أخلعها من قدمي فألقيها في مكب النفايات خارج بيتي .. أبا يوسف ،، نحن أمام فعل حدث في مجلس محافظة بغداد و منصب محافظ ديالى ،، أطرحه للنقاش ها هنا ،، فإما أن تدخل لتناقش موقف قائدك و تاج راسك و تترك شخصنة الموضوع و إما ان تصمت و لا تلوث صفحتي بهذيانات التعشق بسيدك و ولي نعمتك ،، و هذا آخر إنذار لك لكي تتعلم كيف تناقش بعلمية ،، و أرجو أن يكون درس تاج الرأس قد قرص أذنك فلا تعيده على غيرك ثانية ... |
اقتباس:
حقاً يا ليتهم يعلمون ,,, أسعدنا مرورك |
الرجل الحر حينما أكتبُ عن السيد مقتدى فإنني أكتب عنه بنظرة العارف له والمُطمئن لمستواه القيادي .. ولست مثلك حينما تكتب عنه تكتب بنظرة عين الحقود المُتعنت !! لهذا فمهما تطاولت عليه أنت وأمثالك لن تُزحزح ذرة من ولاؤنا له وبهذه القناعه يُؤيدني مئات الألوف وبمختلف محافظات الوسط والجنوب ... بل على عكس ما تتوقع . يزداد حبنا وتأييدنا له وتمسكنا به وبقيادته كلما تطاولت عليه ووصفته ببعض الصفات التي لا يتجرأ حتى أشد النواصب ان يصفونه بها .. لانهم يعرفونه أكثر منك فهو الوحيد الذي نازلهم برجاله المجاهدين الاوفياء بأكثر من مكان وهو الوحيد الذي أعاد التوازن للشيعه بعدما كانت تعصف بهم رياح القتل التي بداتها القاعدة وفلول البعث البائد !! فإن كنت لا تُقر له ولتياره الشريف بذلك فلسنا بحاجة الى شهادتك .. ولا نستجديها .. ولكنني فقط أُذكرك وأُذكر القاريء لهذا الموضوع !! حتى لا تنطلي عباراتك التي تقطر سماً والتي حشوتَ بها كل ردودك فيما بعد على البعض من المُتابعين .. ثم إن شعورك وكلامك المشحون بالبغض له لا يعطيك المبرر أو يُتيح لك تسقيطه أو النيل منه .. فإذا كان لا يُعجبك أن يكون تاجاً لرأسك . فهذا شأنك ولكنه تاج لرؤوس الآلاف من الشيعه الذين يعرفونه ويعرفهم ممن هم بمستوى عالى من الثقافة والوعي والإيمان .. فلا تُصادر خيارات غيرك ببضع كلمات تُسطرها هنا بشيء من التفيْقه والتكلّف !! عموماً أنا لن أطالبك بأكثر مما تملك له من حب أو حيادية على أقل تقدير ففاقد الشيء لا يُعطيه !! ولكنني من بين ثنايا بعض ردودك الأخيرة فهمتُ سبب تأوهاتك وآلامك وولولتك !! إنهُ ضياع محافظة بغداد وديالى من أيدي صاحبكم !! الذي أوهمتنا ببداية موضوعك أنك لست بصدد الدفاع عنه بقدر ما أنت ناقد لظاهرة السادة عمار الحكيم ومقتدى الصدر !!! أخي هذه الولولة التي صدرت منك مُؤخراً هي عينها ولولة النساء .. فأعرف مستواك وهذّب ألفاظك رجاءاً ولا تنعتني بهذه الصفة فانا من أبناء السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر وتربيته الخاصة ومن ثبت على مناصرة نهجه الذي يُمثله إبنهُ البار مُقتدى الصدر .. على كُلٍ ... بدلاً من تحميل مسئولية فقدان تلكا المحافظات من أيدي إئتلاف المالكي للسيد مقتدى أو السيد عمار . ناقش هذا الأمر بموضوعية وتجرُّد وإسأل نفسك إبتداءاً ما هو سبب تراجع مستوى التأييد الشعبي لرمزكم الذي تعبدون !! ولماذا إنفضت الناس من حوله ؟؟ ولماذا تراجعت حضوض من إرتبط به في الانتخابات المحلية الأخيرة ؟؟؟ ولماذ نكث بميثاق الشرف الذي إرتبط به مع السيد عمار الحكيم والذي كاد أن يجعله وإيّاه يُسيطر على 90 % من محافظات الوسط والجنوب ؟؟؟ فإذا عرفت السبب سيبطل العجب وحينها ستعرف لماذا ذهبت بغداد من بين أيديكم ولحقت بها ديالى فيما بعد .. وستعرف لماذا لم يحصل في مدينة البصرة الاّ على مقعدين وفي ذي قار إلاّ على مقعد واحد فقط !! ولماذا تراجع مستوى قبوله في العمارة والكوت !! ثم إن مُحافظتي بغداد وديالى هما ثقلاً للسنة كما هما ثقلاً للشيعه . والسنة الذين وصلوا الى مجالس حكمهما المحليين هم شُركاؤنا بالوطن والعيش المشترك ولنا معهم ومع قواعدهم الشعبية التي أوصلتهم الى تلك المكانه علاقات أسرية ومصالح مشتركة يصعب تجاوزها بغض النظر عن ما يقوم به بعض الشراذم المحسوبين عليهم من أبناء السنة الذين شذوا عن جادة الصواب وألتحقوا بصفوف الارهاب والتكفيريين .. وعليه فإن تفاهمنا مع المُعتدلين منهم أرقى بكثير من سعيكم للتفاهم مع مشعان الجبوري الذي كان يسبكم على وجه الخصوص ويسب الشيعه بشكل عام جهاراً نهارا !! وأرقى بكثير من تفاهماتكم مع أُسامه النجيفي التي ختمها صاحبكم بتبادل القبلات معه وكأن شيئاً لم يكن طوال السنوات الاربع الماضية التي سُفكت بسبب تعنته دماء وأُزهقت أرواح بريئة ما كان لها أن تُزهق لولا مواقف صاحبكم الغير مدروسة .. على كل إن كنت فعلاً تسعى لحصد نتائج نقاشك هذا فأنظر بعين التجرد وتخلى عن الحقد لهذا أو التعاطف مع ذاك .. وميز من الذي إرتفعت أسهمه في الوسط الشيعي ؟؟ ومن الذي يمثل طموحات وآمال عبدالزهراء ومن الذي يُدافع عنه إذا إقتضى الامر بنفسه لا بمواقف كتابية لا تُسمن ولا تُغني من جوع .. وأسال نفسك أيضاً من الذي يحاول ان ينتزع حقوقه المشروعه أكثر من غيره التيار الصدري أم ما تبقى من أسماء تدّعي بانها تُمثل حزب الدعوة !! رحم الله المجاهدين الذين أسسوا حزب الدعوة وسقوا طريقه ومنهاجه الشريف بدماؤهم الزكية !! والله ينتقم من كل من جعل ذلك الحزب العظيم يتراجع بين صفوف الشيعه بحيث صار يستجدي مقعداً هنا ومقعداً هناك !! |
السلام عليكم
انا كنت متابع للحوار ولم اشترك في اواخره لاني لا احب الشخصنات بصورة عامة ( واعتقد ان البعض حاول حرف الموضوع عن مقصده وحاول التشويش عليه ) ومع دعوات الاخ البغدادي ( العودة لصلب الموضوع اعيد السؤال الذي طرحته من قبل ( واوجهه بالخصوص الى ابي يوسف باعتباره مدافع عن السيد مقتدى وكتلته ) اخي ابا يوسف اذا كان منحكم محافظ ديالى ( للحميري ) من منطلق ان السنة اخوة لكم في الدين وشركاء في الوطن !! السؤال : لماذا اذن اخترتم التحالف مع دولة القانون والمجلس وبدر والفضيلة وبقية الكتل الشيعية ( في ديالى ) ودخلتم معها في تحالف انتخابي !! وبالتالي حصدتم ما حصدتموه هناك باصوات من انتخب هذا التحالف ولم ينتخبكم فحسب !! لماذا انشققتم عنه ( وانتم تيار اسلامي ) والتحالف مع جهة يعني ميثاق وعهود ,, والمواثيق والعهود واصوات الناخبين الذين منحوا ثقتهم لهذا التحالف اولى بان ترعى وتصان ( فأذا كان بينك وبين يهودي ميثاق فعليك ايفائه ) فكيف اذا كان الميثاق والعهد مع اخوك الشيعي ومع الناخب الذي انتخب هذا الكيان !! بالعامية ( خو من الاول انزل بقائمة مفردة هناك وقل انا متحالف مع الحميري !) وبعد ذلك حتى جماهير التيار الصدري خرجت معترضة على هذا الانشقاق ومعترضة على اسناد منصب المحافظ لشخص الحميري ( بل اكثر من ذلك ان حمايات المسؤولين في مكتب الصدر اطلقوا عليهم النار واصيب البعض ) وبالعامية ايضا ( ازيدك علما لانه الظاهر انت بعيد عن التيار الصدري ) حتى قيادات التيار اعترفت بان هناك خلل في الامر و وعدت بانها ستراقب ادائهم ) في محاولة منها للتخفيف من احتقان الشارع ضد خطواتهم هذه !! ملاحظة : ارجوك اخي اقرأ لي رموز هذا الطلسم العظيم بلغة بسيطة ومقتضبة ومباشرة من دون اللف والدوران وتعظيم هذا وتسخيف ذاك |
أبو تبارك ..
الفقير لله أبو يوسف قريب جداً ومُتابع جيد للوضع الداخلي للتيار الصدري بشكل خاص , وكذلك للوضع السياسي للكُتل الأخرى بشكل عام ... عموماً ما أستشكلت على التيار الصدري بمعرض ردّك الأخير .كان أحد تساؤلاتي أساساً الذي لم يُجيبني عليه أنت أو غيرك !! لماذا نكث رجال دولة القانون بميثاقهم مع السيد عمار الحكيم وفوّتوا على أنفسهم حصد 90% مواقع السلطة والقرار في محافظات الوسط والجنوب !!؟؟ أخي في دهاليز العملية الساسية أمور لو إطلعت عليها لوليت منها فراراً ورُعبا ... وبما أن التيار الصدري على وجه الخصوص يُعاني من حملة تسقيط وتشويه حكومية مستمرة يقودها طرف واضح ومعروف في حكومتنا المركزية الحالية إضافة الى مجاميعه الإعلامية المُنتشرة هنا وهناك وبعضاً من أصحاب الرؤى الذين يدعون بأنها حوارية ممن نفثوا سمومهم وأباطيلهم في المواقع والمنتديات المختلفة .. فقد وصل التيار الصدري الى قناعه بأن أي طرف به إئتلاف دولة القانون لن يصل الى نتائج تفاهمات رصينة وطويلة الامد ,, فهؤلاء عُرفَ عنهم النكث في العهود والمواثيق منذ لحظة تسلم صاحبكم رئاسة الحكومة التي لم يكن يحلم بمنصه ذاك لدورتين مُتتاليتين لولا تأييد التيار الصدري له .. وبالنتيجة ما الذي حصدناه ؟؟ الانقلاب على العهود والمواثيق التي أبرمها التيار الصدري معه والتنكر للجميل الذي بات يُطوف عنقه !! فلا تُزايد أخي العزيز علينا بهذه الجزئية رجاء .. فمنكم بدا الخلل إبتداءًا حتى صار هذا ديدن دولة القانون التي ومنذ إنطلاقها لم نرى لها ثوابت ولا مواثيق ثابته , فكل يومٍ هي بشأن تترك هذا وتلهثُ وراء ذاك !! بلا وعي ولا إدراك لمجرد مكاسب آنية تحفظ لهم منصب هنا أو هناك !!حتى وصل بهم الأمر الى تلميع صورة المجرم مشعان الجبوري وأنهالوا عليه بمفردات المديح لأجل ان يستفيدوا من قاعدته الشعبية السنية في تحالفاتهم المستقبلية معه !! فلم تُحرّمون على غيركم ما تحللّونه لكم !!! أخي أبو تبارك من الظلم أن تفتح عين وتُغمض عين .. فكُن مُنصفاً جزاك الله خير فنحن في رمضان وتحري الصدق فيه واجب ومفروض حتى تكتمل أركان صيامنا !!! لهذا كان التفاهم مع الحميري ضرورة إستجدت مؤخراً بسبب تعنُّت ما يُسمى بإئتلاف دولة القانون في بعض المواقف والثوابت السياسية في تلك المحافظة وغيرها من محافظات الجنوب .. تُرى هل فاتك كيف توزعت المناصب القيادية في محافظة ذي قار على سبيل المثال ؟؟ ألم يكن لإئتلاف دولة القانون دوراً رئيسياً لشراء ذمم بعض الرجال بمناصب لم يكن ليحصلوا عليها لولا مؤامرة إئتلاف دولة القانون التي أُحيكت بليل !! بعد ان يأسوا ان يكون لهم فيها منصب يحضى بإتفاق الجميع .. فنهجوا الى ركوب موجة فرّق تسُد !! وعليه ..... هل من المنطق أن يُبقي التيار الصدري تفاهماته مع إئتلاف لم يُعر ف عنه انه حفظ عهداً من قبل لمجرد إنه شيعي !! وهل الشيعي الذي طالما نقض مواثقه وعهوده كما هو الحال بإئتلاف دولة القانون هم صنف ملائكة لا يمكن الإلتواء عليهم والخروج من تفاهماتنا وإياهم فيما إذا ثبت لنا بأنهم من أشد المُتآمرين على العملية السياسية !! أتق الله أيها الأخ العزيز !! اعلم بانني لو كتبت لك ليل نهار فلن تغير ثوابتك .. ولكن أنا أُناشدك بالله من الذي نقض العهود إبتداءاً ؟؟؟ ومن الذي ضرب بالإجماع الشيعي عرض الحائط أكثر من مرة ؟؟؟ التيار الصدري أم إئتلاف دولة القانون .. على حد علمي بان ذاكرتك خصبة ولم تصدأ كما هو حال البعض هنا أو هناك ... فالله الله بما تبقّى من أواصر ووشائج رحم تجمعنا وإياكم فلقد ملأتم المنتديات والمواقع الالكترونية ضجيجاً وألّبتم الناس علينا بسبب وبلا سبب وأستشكلتم بكل ما يتعلق بالتيار الصدري من قرارات .. وهنا هل لي أن اتسائل .. كيف كانت النتيجة ؟؟ هل راقت لكم بشيء ؟؟ وهل حصدتم من خلالها شيء ؟؟؟ لا والله لن ولم تحصدوا سوى التعب !! فالتيار الصدري بقيّ وسيبقى صامداً بوجه رياح الحملات التسفيهية والتسقيطية التي تُثار بأكثر من موقع وصار القبول له بالشارع العراقي يتنامى يوماً بعد يوم .. وكلما صعد جيل من الشباب وجدناهُ أكثر تمسكاً من غيره بثوابت السيد الصدر الشهيد السعيد محمد محمد صادق الصدر التي وعيناها وتغلغلت في قلوبنا وصارت تطبق كمواقف رجولية ترفع من أسهمنا وتحُط آخرين .. أما ذاك الذي تدعون له وتُروجون له فلم يحصد سوى مقاعد بائسة هنا وهناك فأضطرمُكرهاً ومُجبراً أن يأتلف مع الذين أختلف وعاداهم بالأمس القريب من أخوته الشيعه الذين لم يتذكرهم الاّ في وقت محنته وعجزه. ليحفظ ما تبقى من ماء وجهه بعدد من المقاعد يوحي بها للآخرين بانها له وتُمثله . بينما هي بالحقيقة تخص لملوماً مُختلف غير مُتجانس يُطلقون عليه هذه الأيام إئتلاف دولة القانون !! كفى رجاء .. وأعرفوا وزن كُتلتكم الساسية التي بدأت تتهاوى من بين كل الكُتل .. فلم تحصدوا طوال تعنتكم بالسنين الماضية سوى الفشل .. الذي سيتلوهُ فشل أن لم تُعيدوا دراسة أسباب فشلكم هذا !!! وعليه فلا تكونوا كالتي رمت بداءها وأنسلّت !! أخيراً لك فائق تقديري وإحترامي فانا اعرف عنك مُحاوراً رصينا وإن كنت عنيداً في بعض الاوقات ولكن ما يُعجبني في قلمك أنه بعيداً عن توضيف المصطلحات والالفاظ السوقية التي يُروّج لها البعض في معرض ردوده .. ورغم ذلك يدعي بانه يملك زمام الحوار !! دُمت بخير |
اخي ابا يوسف كل ما تفضلت به لا يعنيني ولا يعني سؤالي بشيء الا اللهم كلمة واحدة
هي قولكم ان التحالف مع الحمري ضرورة مستجدة !!!! والامثلة التي اوردتها جمعها من غير جنس الموضوع ( فانت تتحدث عن تفاهم لم يكتمل بين كتلتين !! ) ونحن نتحدث عن انشقاق الاحرار عن التحالف الذي خاضوا معه الانتخابات وعلى كل انا اجيب على قدر الشيء المفيد بالموضوع ( وهو قولكم الانشقاق عن التحالف الوطنيي والتحالف مع الحمري ضرورة مستجدة ) !! قبل قليل كنت تتحدث عن تحالفكم مع الحميري بانه منطلق من ( اخوة بالدين وشراكة بالوطن ) فهل الاخوة بالدين والشراكة بالوطن امر اكتشفتموه مجدداً لتنشقوا عن التحالف الوطني وتذهبون باتجاه الحميري الا يحق لنا كشعب ان نسأل عن هذه الضرورة المستجدة !! ليش ما تحجيها بالفصيح وتقول ( تحالفوا ويانة وانطونة محافظ بغداد فانشققنا عن اخوتنا بديالى وانطيناهم محافظ ديالى ) أ هذه هي الضرورة المستجدة !! |
أبو تبارك كل ما مضى من جماعتك من نقض للعهود والمواثيق لا يعنيك !! بينما يعنيك فقط ما هو خاص بالتيار الصدري لأنه نفض يدهُ من أيدي إئتلافكم بعدما إكتشف زيف ما تضمرون وما تُخططون للمستقبل القريب والبعيد !! عجيب أمرك وأمر من يُؤمن بهذا التفكير معك !!! على كُلٍ هذا مُتوقع !! فعَيْنُ الرِّضا عن كُلِّ عَيْبٍ كَلِيلَةٌ ولكنَّ عَيْنَ السُّخْطِ تُبْدِي المَساوِيا !!! يا أخي نحن سعينا الى تفاهم طويل الأمد مع إئتلاف دولة القانون ولكن بالتجربة لم نفلح فكلما وصلنا وإياهم الى عهدٍ وميثاق نقضوه وهكذا خرجنا من إجماعهم غير آسفين !! اما إئتلافنا مع الحميري فهو أشرف بكثير من أئتلافات كتلتكم مع شُذاذ الآفاق من سيئي الصيت من قادة السنة . فما لكم لا تعقلون ولا تدركون ما هو واضح ومشهود !! إذا كان هرولة جماعتك وراء المجرم مشعان الجبوري لا يعنيك فهذا شأنك !! ولكنه بالمقابل يعنيني ويقُض مضجعي مع مئات الألوف من شيعه العراق بوجه عام !! أما تكتل الحميري فقد قلنا لك إنه ثقل في محافظة ديالى ومن المسحيل ان يكون هناك توافقاً من غيره . وحينما قبلنا بمنصب سيادي بتلك المحافظة مقابل منصب لهم فهذا لا يعني التسليم والتبعية لهم بقدر ما هو إتفاق نسعى من خلاله الى التهدئة بتلك المحافظة الجريحة التي يفتك بها الإرهاب وتأثّر بها العيش المشترك كثيراً بين مكونيها الرئيسيين سنة وشيعه !! ولهذا كانت نظرتنا أوسع بكثير من نظرتكم الضيّقه التي تحصر تفكيرها فقط بمنصب هنا أو هناك !! فرجاءً لا تلوي الحقائق على هواك ووفقاً لما يُمليه عليه مزاجك ولا تتصيد ببعض عبارتي !! فالتيار الصدري لا يتسول المناصب , بل ينتزعها وفقاً لإستحقاقه في كل مرة .. وهو ثقل في كل معادلة سياسية ماضية وقادمة شاء من شاء وأبى من أبى !! ونحن ماضون في تصاعد مستمر ولن نلتفت وراؤنا لمن يُشكك بالنوايا والمواقف . مالم يُدقق بمواقف كتلته إبتداءًا التي سببت له الافلاس الشعبي بكل محافظات الوسط والجنوب .. تحياتي لك أبو تبارك فكلما حمي وطيس الكلمات إنتزعتُ منك بعض الاعترافات ولعل آخرها أن أمر نقض كتلتك التي توالي لمواثيقها لا تعنيك !! فما الذي يعنيك إذاً .. أليس المُقربون اولى بالمعروف والاصلاح !!؟؟؟ |
هاهاها
واخيرا قلتها بعظمة لسانك ( الصدريون نقضوا ميثاق كان بينهم وبين دولة القانون ! ) بالمناسبة ليس دولة القانون حزب الدعوة ( كما تصوره ! ) وانما نقضتم ميثاق مع بدر وميثاق مع الفضيلة والدعوة والمجلس الاعلى !! لان التحالف في ديالى كان بين كل تلك الكتل والاحزاب الشيعية فلا تحاول ان تصور ان الميثاق نقض مع القانون فقط !! المجلس الاعلى ايضا استغرب انشقاقكم وانكر تحالفكم مع الحميري ,, وعلى لسان عمار نفسه في احدى الملتقيات الثقافية ... بالمناسبة انا هنا اشهد للاخ ابا يوسف حسه الوطني وحرصه ومناصرته المظلومين - سوى ان التحزبات تحتم عليه الميل لجهة معينة! - وهذا هو عيبه الوحيد فالاخ ابو يوسف يغالي كثيرا في الدفاع عن جهة دون سواها ,, اقول هذا ولي مع الاخ ابو يوسف معرفة انترنيتية قديمة وحوارات مثمرة ومفيدة فهو انسان واعي ومثقف ولا يبغض محاوريه وسبق وان كانت لنا جولات وصولات حوارية مع جنابه وخرجنا منها بود رغم اختلاف الراي .. على كل اخي الغالي ابا يوسف انا قلت كثير من كلامك السابق لا يعنيني في سؤالي !! ولذا تجاوزت الكلام السابق الذي يمتدح طرف ويذم طرف اخر دون ان اعلق عليه او ارد عليه وعلى اي حال فانا ايضا غير معني بالدفاع عن كتلة معينة او موقف معين ( الا بقدر ما ارا فيه من الصواب ) وبينت رايي في أول رد في هذا الموضوع وقلت الكل يجر عبد الزهرة صوبه حتى ان عبد الزهرة صار يعبد تجار الزهرة !! اذا تراجع اول ردودي وكان هذا موجه للجميع وليس لحزب معين وبعد ذلك فرقت بين الموقف في المحافظات عن الموقف من ما حدث في ديالى في ردي الثالث رقم المشاركة 23 في الصفحة 3 من الموضوع ,, لانه في المحافظات كتل رشحت وفازت وحديث التحالفات فيها يخضع لمعايير مختلفة ولكل تحالف هناك تقييم خاص ( بين السلبي والايجابي ) اما في ديالى فالامر مختلف لان الاخوة نزلوا في قائمة موحدة !! بالتالي ملزمين ( الكل ) بصيانة ورعاية المواثيق والعهود في ذلك التحالف !!! فالتبرير الذي طرحه جنابكم حول الانشقاق عن هذا التحالف والذهاب صوب الحميري غير مقنع بالمرة !! لانك تقول ( نقضنا العهود هنا لان دولة القانون نقضوا عهودهم معنا ذات مرة ) وما ادري اين تلك المرة التي قصدتها ؟ هل هي في 2007 او 2010 ؟ لانهم في مجالس المحافظات 2013 لم يعلنوا ( ولا حتى انتم ) تحالف فيما بينكم لكي ينقضونه !!! سوى تحالف ديالى والجميع مشترك فيه وانتم اخترتم بمليء ارادتكم التحالف مع كل القوى الشيعية في ديالى 2013 ونزلتم بقائمة واحدة وانشققتم عن كل الكتل الشيعية !!! فتبرير جنابكم لهذا الانشقاق والنكث بالعهود والمواثيق غير مقنع لانك تعطفه على احداث سابقة ( انت تدعي انهم في احداث سابقة نقضوا عهد معكم !! ) اخي العزيز ليس دفاعا عن دولة القانون ولكن دولة القانون عندما فاز التيار الصدري في العمارة باغلبية ( لا تمكنهم من تشكيل حكومة ) لم ينقلبوا عليكم و وضعوا ايديهم بايديكم وتحالفوا معكم وقالو لكم هاتوا مرشحكم نصوت له لانه كيانكم حصل الاغلبية ( في خطوة احترمت فيها القانون ارادة الناخب الميساني ) فلماذا انتم في اكثر من محافظة التففتم على الارادة الجماهيرية التي افرزت فوز دولة القانون بالمرتبة الاولى في بغداد وفي البصرة !!! بل حتى التففتم على الجماهير التي اعطت صوتها للتحالف الوطني في ديالى !! ( وهذا هو المهم عندي ) فاز تحالف ديالى بالمرتبة الاولى ثم بعد ذلك انشققتم عنه وذهبتم الى الحميري ( كل هذا من اجل الايفاء لحلفائكم في متحدون الذين شاركوكم الالتفاف على الارادة الجماهيرية التي افرزت صلاح عبد الرزاق الاعلى بين اصوات مرشحي بغداد وكيان دولة القانون الاول بين الكيانات في بغداد ,, وبفارق كبير ) !! تحياتي لك ايها الرائع وكلمة اخيرة اقولها لكم ( ياحبيبي ) اذا كنت تدعوا للملمة الشمل الشيعي كما ظهر ذلك في بداية حديثكم فلا تصوبوا سهامكم تجاه تلك الكتلة وتلك الجماعة وتتهمونهم بشتى التهم !! لان هذا تناقض مع منهج لم الشمل والحديث عن الوحدة ونبذ الفرقة وانا متأكد باننا سنخرج بود من هذا الحوار وان اختلفت تقييماتنا لما حصل في جميع المحافظات او ما حصل في ديالى تحياتي للجميع ولصاحب الموضوع الرائع دوما ( الرجل الحر ) |
الأخ العزيز أبو تبارك طبيعي الود والاحترام سيكون حاضراً في كل حواراتي معك وخاتماً لها بكل الأوقات .. كما إنني أشكر لك إطراءك وحرصك على ما هو أهم في نظري ولا زلت أؤكد عليه وهو لم الشمل الشيعي قدر الإمكان وبأقل الخسائر .. ولكن شاءت إرادة من يمتلك السلطة والقرار بإئتلاف دولة القانون الاّ ان يكون عائقاً دون ذلك في أكثر من موقف وإجتماع .. فلا تُعدد لى من إنطوى مؤخراً في ذلك الائتلاف فأنا أعرف مكوناته جيداً ولكن قل لي من الذي يتحكم فيه ويتصرف به كيفما يشاء ؟؟ إنه مُكون واحد لا غير هو الذي يرأسه السيد رئيس الوزراء !! كما إنني أُسجّل إعتراضي مرة أُخرى لانك تتعمدت أيها الأخ العزيز أن تتصرف بعباراتي وتلويها لما يتوافق مع ما تضمرهُ نفسك للأسف الشديد !! فأنا لم أقل بإننا نقضنا ميثاقنا مع ذلك الائتلاف بلا مبرر ولكن قلتُ وبالتحديد نحن سعينا الى تفاهم طويل الأمد مع إئتلاف دولة القانون ولكن بالتجربة لم نفلح فكلما وصلنا وإياهم الى عهدٍ وميثاق نقضوه وهكذا خرجنا من إجماعهم غير آسفين !! وبينت لك تبريري لذلك التفاهم الذي إرتبطنا به مع إئتلاف الحميري .. ولكن على ما يبدو بإنك لا تُريد الإجابة بقدر ما يهمك تصيّد بعض العبارات لعلك تبني عليها بعض ظنونك وتعتمدها فيما بعد بردودك مع تغيير مضمونها ببتر كلمة أو إضافة أخرى كمن يقرأ الآية منقوصه ( ولا تقربوا الصلاة ) على كلٍ هذه المقاله الأخيرة التي رددت بها عليّ كان بإمكانك ان تختصرها بسطرين ولكن على ما يبدو أن كشف الحقائق لم يعد يعنيك بشيء بقدر ما يهمك جدلاً بيزنطياً لن يوصلنا الى إتفاق !! لهذا أسأل الله أن يوفق الجميع المسئولين لدينا وفي كل المحافظات لخدمة المواطن العراقي وتقديم كل ما يضمن سلامته ورفاهيته .. بعيداً عن لغة التخوين .. فعلى ما يبدو بأن بائكم هي التي تجر بينما باؤنا لا تجر .. بحيث لن يرضيكم عنّا إلاّ أن نكون خاضعين لإرادتكم وننطوي تحت عبائتكم ونتجرد من ما نؤمن به من وجهات نظر لصالحكم وهذا لن يكون .. فنحن وإن إئتلفنا مع المكونات الشيعية الأخرى ولكننا كيان مُستقل له ثقله وماضيه وجهاده ورؤيته المستقبلية لإدارة البلاد .. ومن الطبيعي أن تكون لنا تفاهمات مع هذا او ذاك من مكونات الشعب العراقي الأخرى سواءًا كانت سنية أو كردية .بما يُوازي حجمنا وثُقلنا الطبيعي في العملية السياسية .. تقبل تحياتي |
بعدني متابعكم من خلف الستار واذا طبيت على ابو يوسف بس اريد اكله كل رمضان وانت بخير يا غالي مشتاق لك تقبل الله اعمالك بحق محمد وآل محمد كما انك لم تغب عن ذهني باي نافلة |
اخي ابا يوسف نحن نبحث عن المعاني ( وانت تعرف اسلوبي جيدا حتى اني لا اهتم بتنميق الكلمات وصياغتها صياغات دبلماسية ! ) ومرات كثيرة اتكلم بالعامية ..
واذا تتكلم عن طول الرد فذاك هو ردي الوحيد ( الذي بلغ هذا الطول ) وعلى كل حال فكلامي هنا لا يبلغ 10% من مقالاتك وردودك الرنانة !! داخل الموضوع نفسه !! ردا مقتضبا حول ما تفضلتم به بذيل ردكم الاخير حول حقكم بالتحالف مع القوى المختلفة اقول نعم هو حق لكم كما حق لغيركم ( ومن حق الباحث والمتابع والمحلل تقييم تلك التحالفات ) هذا اذا اخترتم ان تكونوا كتلة مستقلة تنزلون للانتخابات باستقلال تام ( فلكم الحرية الكاملة بالتحالف مع من تشاؤون ) وللمتابع حرية تقييم تلك التحالفات اما اذا كنتم في تحالف ( اسمه تحالف ديالى الوطني ) انتم اخترتم بارادتكم دخوله !! فلابد ان تكون تحركاتكم متوافقة مع هذا الكيان , او على اقل تقدير غير متضادة معه !! ( حتى المتابع - والاخر ايضا - يقول هذه كتلة لها مصداقية في مواقفها ) ولا يمكن لمتابع عاقل منصف الا ان يقيم ادائكم بالسلبي اذا ما كان هذا سلوككم !! والا شنو معنى تحالف ديالى ( اذا كل كتلة من حقها تمشي على حل شعرها ! ) اعتبر هذه نصيحة وليست رد تحياتي |
أخي ونور عيني البدري 14 عمي على كيفك شايفني كيلو بقلاوة وتريد تاكلني !!؟؟؟ مرحباً بك أيها المُوقّر ... ورمضان كريم عليك وعلى جميع أحبابك وأهل عنايتك .. سائلاً المولى عز وجل أن يرزقكم صيامه وقيامه والظفر بليلة القدر وبثوابها الجزيل ... خالي بعد روحي .. ما إتفكني من أبو تبارك !! إذا كنت من الذين يمونون عليه ... صار له أيام يسأل وأنا أُجيب وكل إشكال أبيّن له معانيه .. وهو معرضٌ عن تساؤلاتي ولا كأنّه معنيٌ بها ... وفوق هذا يعمد الى بتر عباراتي وتحويرها وفقاً لمزاجه ليُقوّلني ما لم أُصرّح به !! على كلِ لعل وعسى نلتقيك بالعيد ونتباصر أكثر !! ____________ العزيز والمُحاور العنيد أبو تبارك شلعت كَلْبي وإنت تسأل وتلف وتدور !! عمي والله إحنا خوش زلم ولنا مواقفنا وقت الشدائد والازمات وإذا إستدعى الأمر ترخص لكم أرواح .. لكن مال ننطوي تحت عباءة المالكي بكل شاردة وواردة ونبصم له عمياوي هذي أبد ما يصير !! فنحن لنا مواقفنا وثوابتنا ورؤيتنا الخاصة ونتصرف من منطلق ثقلنا ولو كنا نملك مقعداً هنا أومقعدين هناك لاكرمناكم بسكوتنا ,, ولكننا فوق ما تتصورون وأنزه وأنبل مما تتوقعون ... فعلى كيفكم علينا .. إو حُطّوا الله بين إعيونكم .. ترى البخت إيريد له تكِايّه مثلما يقول أهلنا بالأمثال ... وذخرونا الى وقت الحاجة لنزج بأرواحنا دونكم فوالله إن تطلب الأمر منا ذلك لن نتوانى وقد جربتمونا بهذا بالكثير من المرات .. ولن يُنكر هذا الاّ عديم الضمير ... أخي العزيز العراق أكبر من ان يُختزل برجل .. والعراق يُقاس بملاينه وآلافه المُؤلّفه حينما تقول كلمتها بصناديق الاقتراع .. و العراق يتكامل بجميع اطيافه الخيّرة .. فإن وُجِد شاذاً هنا إو إرهابياً هناك فهذا لا يعني أن نشن الحرب على جميع مُكونات الوطن فديالى ينزفُ جرحها وتحتاج الى تهدأة وضبط نفس وكذلك بغداد .. وعدونا المُشترك يتربص بنا ولعلك إطلعت على تفجيرات الأمس التي فجعتننا بسبع محافظات جنوبية !! فالله الله بأخوانكم الصدريون فوالله هم أخلص وأنبل مما تتصورون .. أما قولك السابق بان السيد عمار الحكيم قد إستنكر علينا إئتلافنا مع قائمة الحميري في ديالى .. فإنني أقول لك إطمئن فهذه العبارة قد رددها الكثيرغيرك و أؤكّد لك بأنها لن تدُق أسفين الفُرقة بيننا وبينه .. وازيدك معلومة بأننا قد توصلنا مع سماحة السيد الحكيم الى تفاهمات وإتفاقات سياسية إستراتيجية طويلة الامد سنعمل على ترجمتها قريباً الى ما يخدم المواطن العراقي بصفة عامة ومواطن الوسط والجنوب بصفة خاصة .. وقريباً إذا ما أستمر صاحبكم بتعنته ستجدنا قد جردناكم من ذلك المقعد الذي تمتلكون في هذه المُحافظة أو تلك ... رمضان كريم عليك وعلى جميع احبابك ياطيب ... وتأكد بأنني لن أرد عليك بعد هذا الرد .... إن لم تجيبني عن جميع تساؤلاتي التي تضمنتها ردودي السابقة ..فكما إنك تحمل تساؤلات وتريد لها الإجابة أنا كذلك أنتظر منك إجابتي عن كل ما إستشكلت فيه عليكم ... وكالعادة .. تقبل فائق تقديري وإحترامي لشخصك الكريم .. |
الأخ ابو يوسف التميمي ،، الظاهر أنك ما تفهم الكلام العربي الفصيح اللي يتوجه إلك ،، لذلك راح أتكلم وياك بالعراقي أخويه بدل هذ اللف و الدوران و الاستعراض و التهم لهذا و ذاك حاول تتفهم شلون ترد على موضوع نقدي بعلمية ،، اللي يخوض غمار السياسة لازم عليه يفهم أنه عرضة للنقد سواء بالحق أم الباطل و عليه المفروض يترك الردود العاطفية و الانفعالية ،، إذا انتوا مو كد الصراع السياسي و أطروحات النقد اللي تجابهكم عمي شنو الجابكم للسياسة روحوا أكعدوا يم قائدكم بقبر مولاكم المقدس و اشبعوا بركات إلى يوم القيامة ،، حاول أن تتعلم أن السياسة علم و تجربة و عمل و عليه فأنت ناقد و منتَقَد في نفس الوقت و غالب و مغلوب و مهاجم و مدافع ،، أما الكلمات الرنانة و الشعارات العاطفية فهذه عبارات متسولي السياسة و ليس الأطراف الفاعلة فيها ،، بعدين أنت تبرز عضلاتك علينا و تعرف عن نفسك بأنك إبن أبو مقتدى ما دري ابن مقتدى ما ادري ابن جيرانهم ،، عسى ما تكون ابن بيبية أبوه بالرضاعة ،، شنو يهمنا منك عمي ،، ليش حالياً الصراع السياسي الدائر بالبلد من الداخل و الخارج يقيم وزن لمولاك المقدس مثلاً لو يقيم وزن المفروض لأي شخصية أو تيار فاعل في الساحة الإقليمية و الدولية ؟؟.. أما كونك قريب من مركز اتخاذ القرار السياسي في التيار الصدري يعني أنته بالضبط جوه أيد هنري كيسنجر ابن حجي راضي بالمكتب الخاص للصدر الثالث بالميدان فهذا عمي أيضاً ما أله وزن بعرف السياسة .. قضية أخرى أحب أنهيها وياك ،، عمي منو كالك إحنا أطفال أو بحاجة إلى وصاية منك أو من قائدك أو من أبوه حتى ،، كافي كل شوية و تطلعنا باستعراض عسكري وهمي احنا حاميناكم و نحميكم ووو عمي بس نريد الله يكفينا شركم و لا ترجع الأيام الكنتو بيها تهاجمون مقرات البدريين و تحركوها على روسهم و الله لا يرجع يوم اللي تعديتوا بيه على حرمات الحسين عليه السلام بزيارة شعبانية كانت بعدها كسر ظهركم إلى هذا اليوم لأن الحسين ما أمهلكم غير اسبوعين و بعدها شن عليكم أبو إسراء صولة الفرسان كسر شوكتكم و مرغ خشم قائدكم بالوحل .. أبو يوسف أرجوك أخي إذا كان عندك نقاش منطقي بعيداً عن الهذر و الهذيان اللي كاعد تعيد و تصقل بيه و بعيداً عن الثرثرة الصدرية الفارغة اللي نعرفها من زمن المجرم صدام إلى يومنا هذا فتعال ناقشنا ليش منصب محافظ ديالى تاخذوه من حصة الشيعة وتطوه لعمير الحميري ،، عدكم مشكلة ويه المالكي أخذوا المنصب أنتم ليش تطوه لرجل أهل ديالى يعتبروه متواطئ و يه الإرهاب ،، أتمنى من جنابك أن لا تثرثر هوايه بصفحتي لأن حقيقة مليت منك فإما تناقش أو تترك النقاش لغيرك لأن اشوف المشاهدات كثرت و الموضوع أخذ دوره اللي كان مطلوب منه |
اقتباس:
الرجل الغير حر وهل هذه الردود الهستيرية والألفاظ السوقية التي ترد بها على مُحاوريك تنتمي الى الحوار العلمي بشيء؟؟ إنت الظاهر مريض نفسي .. ولا تعي ما تكتب أو تقول .. والدليل على ذلك ما تستعمله من مصطلحات وألفاظ يترفع عنها حتى المُراهقين في سياق ردودك الخارجة عن أدب الحوار العلمي الرصين الذي تدعو له وتتشدق به بين لحظة وأُخرى ... عموماً أنا أرفع الأمر الى الادارة .. وبالنسبة لردّك الأخير من إهانات وتجاوزات فهي لن تسيء لي أو للتيار الصدري بشيء بقدر ما تًوّضح للمتابع والمُتحاور معنا مستوى أخلاقك الهابط !! عموماً نحن لا نستجدي تأييدك أو تأييد من هو بمستواك .. ولا يهمنا إعترفت بفضلنا عليك وعلى غيرك في فترات كان بها الارهاب يلعلب لعبته ويصول صولته !! ولو لم يقف له نداً أبناء الصدر لما كانت هُناك توازنات على أرض الواقع تجعل من الشيعه أصحاب قوة وقرار كما هو واضح اليوم .. على كُل بان لي معدنك ومستوى حقدك الدفين الذي تجاوز السيد مقتدى والتيار الصدري الشريف بل تعداهُ للتجاوز على السيد محمد محمد صادق الصدر .. وهنا أنا أقول لك إعرف حجمك ومستواك أيها الجرذ من أنت حتى تتجاوز وتستهين بهذا الطود الشامخ الذي أعاد للمذهب هيبته وقارع صدام ونظامه البعثي في عز عنجهيته وقوته ... الحمد لله الذي كشفك للملأ و بيّن حقارة تفكيرك وسفاهة أخلاقك !! وأخيراً بالنسبة لي لا يُشرفني المرور بمُتصفحاتك الهابطة بقدر ما يهمني الرد على تخرصاتك وأتهاماتك الباطلة ... والله من المُعيب أن تكون مشرفاً بهذا القسم .. وبهذا المنتددى المُوقّر .. لانك تُسيء إليه أكثر مما تُضيف له ... |
ليش هذا الإنفعال الزايد صدقني أخاف عليك لا تنجلط و يحيرون بيك أهلك بهل ليل و باجر جمعة حتى دوام ماكو بالمستشفيات يعني اظل مشمور بالطوارئ ليوم الأحد ،، عمي أبو يوسف بس فتح عيونك زين و راجع ردك عليه أنته اللي اتهمتني بأني ثرثار و متفيقه و أخذت راحتك و كنت أكدر أعاقبك من أول هذيان هذيته بحقي بس كلت لا خلي هذا ع الأقل واحد من أبطال السيد القائد اللي رفعوا علم الكلاب النواصب عالياً خل يتكلم حتى الناس تعرفه ،، عزيزي مولاك المقدس ،، أعاد للمذهب هيبته بأحلامك و أوهامك المذهب مهيب قبل لا يظهر علينا مولاك المقدس بل قبل لا يرسله صدام المجرم كرسول منه إلى القيادة الإسلامية في إيران ،، و الحمد لله الذي أغنانا عن مولاك هذا بالهداية و سلامة العقيدة و وضوح الموقف قبل لا يكون هو دون غيره سبب هدايتك و إن شاء الله ما تكون هداية إلى صراط الجحيم ،، و أما مقارعة مولاك المقدس للنظام الصدامي فما أعرف شوكت قبل إرسالة برسالة خطية إلى إيران لو بعدها ياريت توضحنا لأنك كما يبدو عارف بهكذا أمور ،، و بالنسبة للغلط اللي غلطت بي عليه فهذا متوقع من مثلك العاجز تماماً أن يبين حقيقة موقفة و معتقده فيلجأ للسباب و النياحة كالحريم الثكالى ،، و كما يقولون الصرااااخ على قدر الألم .. و إن عدتم عدنا |
والله العلي العظيم أنا لا أتألم بقدر ما أنا مُشفق عليك !! عموماً بالنسبة لي وضحت رأيي ورددتُ على كل من أشكل على التيار الصدري وقادته .. وغداً ستكون لنا وقفة معك ومع كل من أدمن أذيتنا بالقول والكتابة والتصرف ومع كل من إفترى وألّب الناس علينا أمام أحكم الحاكمين ... فهو العادل وهو من يطلع على خائنة الأعين وما تُخفي الصدور .. ووعداً لن تراني في هذا المُتصفح مُجدداً إن توقفت عن ترديد ما تُمليه عليك أحقادك وتركت أباطيلك .. |
اقتباس:
أخي نعم سنكون كذلك أمام أحكم الحاكمين جميعاً مع كل الضحايا التي سفكتم دماءها في كربلاء المقدسة عند حرم الحسين صلوات الله عليه و الذين سوف يشهد الحسين عليكم لأن دماءهم سفكت في حضرته بأيديكم ،، و سوف تسألون عن عمر الحميري الذي وليتموه رقاب الشيعة يحكم فيها بأمر هند و ميسون و صبحة ،، و سوف تسألون عن علم الجحش السوري الكر لم رفعتموه وهو الذي ضرب مرقد السيدة زينب و أكل أكباد الجثث الآدمية ،، و سوف تسألون من قائدكم أهو مجتهد عارف بحكم الله فتجيبون كلا بل هو أمي لا يجيد إملاء العربية .. |
أما الدماء التي سالت في كربلاء وتُريد ان تُحملنا وزر ما حصل لها في كربلاء فيعلم الله إنا بريئون منها براءة الذئب من دم يوسف .. والكل يعلم بأن من قام بذلك هي قوات الحماية التي كانت تُرابط هناك وفتحت النار وحصدت الارواح بشكل عشوائي !! رداً على هتافات دينية وسياسية قام بترديدها بعض الزوار العُزّل القادمين من بغداد الى كربلاء في تلك الزيارة . وما تم تلفيقهُ لنا في هذا الأمر هو جزء من الافتراءات التي كانت ولا زالت تُحاك ضدنا من أولئك الذين يحملون نفس أحقادك وتوجهاتك الخبيثه !! قاتلك الله حتى في شهر رمضان لا تتورع عن الكذب والإفتراء !!! أما مرقد مولاتنا السيدة زينب عليها السلام فلله الحمد والمِنه فقد كان لنا نحن أبناء التيار الصدري حُصة الأسد من الشهداء الذين ضحوا بأرواحهم دونها وهذه حقيقة لن تستطيع أن تحجبها بغربال أكاذيبك الواهية .. فلا تُزايد بذلك فما أنت بأحرص منا على حماية مولاتنا الحوراء .. أما الحميري فهو واقع حال أفرزته الانتخابات المحلية الأخيرة وهو أشرف بكثيرمن المُجرم مشعان الجبوري الذي تلهثون ورائه منذُ شهور !! بسم الله الرحمن الرحيم {رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ } |
اقتباس:
أبو يوسف ،، حبيبي ،، على حد تعبير مولاك المقدس ،، لاحظ إنني لم استخدم بذيء لفظك إلى هذه الساعة و أبقيت على كل هذياناتك و ذهاناتك الهستيرية و الغلط و السباب الذي وجهته لي ،، لكي أسمح بالمزيد من القراءات حول واقع التربية الأسرية التي اكتنفك بها ابوك المولى المقدس الذي تدعي الإنتساب الأبوي له من باب التحبب و الإتباع ،، ليعلم الجميع كيف يكون أبن من أبناء المولى المقدس معبراً عن حقيقة التربية الأسرية و ألفاظها و نعوتها وهو صائم ،، عموما براءتكم من دماء الشيعة في كربلاء تثبت عكسها شهود العيان و الصور و الفيدوات التي لم تثبت غير إجرامكم يومها ،، و أما عمر الحميري فهو واقع حال تماما كما تقول شأنه شأن حارث الضاري الذي أسماه قائدكم الأمي الشيخ المجاهد واقع حال بعدما غدرتم بأخوانكم بالدين ليعرض قائدكم نجل المولى المقدس ظهره العريض لعمر صهاك الحميري ليمتطيه كدابة يعتلي بها صهوة ديالى من جديد ،، و أما مشعان الجبوري ،، فعذراً هلا أخبرتنا أي محافظة أعطاه الدعوجية ليحكمها ،، يقولون إن لم تستح فأصنع ما شئت و العجب كيف لا تستحون من الكذب ،، و لا عتب أو عجب ،، فالقائد مقتدى ابن المولى المقدس ،، أبا يوسف هذا إنذار لك فإما أن تكف عن اللفظ البذيء الذي تعلمته في كنف تربية مولاك المقدس و نجله الأمي قائد الجهلة ،، و تتعلم الأدب و الأخلاق و الرد العلمي على النقد ،، أو أعاقبك بطريقتي الخاصة وفق استحقاقك طبعاً و لك الخيار |
مسكين أنت أيها الرجل المريض .. فوالله العلي العظيم أن سيدي ومولاي السيد محمد محمد صادق الصدر قد علمني كل ما هو رائع وجميل ,, ولكنني أضطررت للتعامل معك بنفس مستوى ما تكتبه من كلمات .. حتى لا تتمادى على غيرك !! عموماً .... راجع ردودك عليّ منذُ بدايتها لتكتشف من الذي إستخف بالآخر وإبتدأ بإستعمال الكلام البذيء !!! أما ما تعرضت به لمقام السيد الشهيد السعيد محمد محمد صادق الصدر قُدس سرّه الشريف فهذه العبارات التي تقطر سماً كشفت آخر أوراق التوت التي كانت تُخفي سوأتُك !! نعم أنا و الكثير معي ممن يُتابعون مُختلف كتاباتك وردودك التي تطاولت بها على السيد مقتدى الصدر والتيار الصدري الشريف في هذا المُتصفح وغيره .. إكتشفنا بأن تلك التجاوزات لم تنطلق من فراغ !! فأنت رجل تحملُ أضغاناً وأحقاداً لا حدود لها للسيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر .. وهذا ما جعلك تسيء وتُكرر الاساءة للسيد مقتدى ومن إلتف حوله من التيار الصدري الشريف .. لهذا أنا أشكوك إبتداءًا الى الله ورسوله والى الأئمة الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين ..لا سيما مولانا صاحب الزمان روحي له الفداء .. ومن ثم أشكوك الى إدارة هذا المنتدى المُوقّر .. للتصرف معك بما يُليق بك وتستحقه .. فقد تجاوزت حدودك وأستهترت كثيراً .. لانك في هذا المُتصفح شاركت أيها المعتوه بإغتيال السيد الشهيد مرة أخرى تماماً كما فعل ذلك من قبل صدام وزبانيته لعنة الله عليهم !! فالقتل بالأيدي والألسن لا يختلف عن القتل والتصفية الجسدية بالرصاص !! على كُلٍ .. بتطاولك هذا على ذلك الرمز الخالد والسيد العالم المُشفق المُصلح المُجاهد كأنك ورثت مزايا وطباع وجُرْمَ إبن ملجم الذي تعمد أن يقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام برمضان !!! أللّهم إني أشكو إليك ما لا يخفى عليك . أما تهديدك لي .. فإن كان لديك الشجاعه الادبية والاخلاقية فلا تعمد الى حذف ما كُتبناه هنا من ردود دارت بيني وبينك مؤخراً .. ليكون هذا الحوار شاهداً عليّ وعليك .. أما بالنسبة لي شخصياً فواللهِ لا أُبالي بما هددت ولا بما توعدت فيما ختمت به ردّك الأخير الذي وضحته بالخط الأحمر .. لأن هكذا تهديد لا ينم عن شخصية مُتزنه ولا يوحي بأنك مُحاور علمي نزيه !! بل يدل على إنك رجل أهوج عصبجي مُتمرد يميل الى العنف .. والاستهتار بالآخر وإن كان ذلك الآخر بوضع الدفاع وليس الهجوم !! عموماً انا ولله الحمد أحترم نفسي كثيراً ولم أكتب لك إبتداءاً ما يُسيء لك .. بل حاولت بالتي هي أحسن أن أُثنيك عن ما إبتدأتنا به من تجاوز وأباطيل !! ولكنك تجاهلت هذا الأمر وأخذت تستهزأ بي وكأنني عاجزاً عن مُجاراتك ورد إتهاماتك !! عموماً إستفزازك لي ولغيري هو من أوصلني لاكون نداً لك بالدليل والحجة لا بالتهديد كما تفعل !! لهذا أحترم نفسك وهذب أخلاقك وكتاباتك فما هذه بأخلاق الرجال .. |
كما إنني أضع الأخت الفاضلة الكريمة ( الروح ) عُضوة هيئة إدارة هذا المنتدى الموقر أمام مسئولياتها الأخلاقية والشرعية أكثر من غيرها من مشرفي وأعضاء الادارة الآخرين .. لانني رصدتُ تواجدها بهذا المُتصفح طوال ردودي المُتأخرة التي دارت بيني وبين الرجل الحر في هذا المُتصفح ... |
شوف ابو يوسف و طبعاً راح أستمر تكلم وياك باللهجة العراقية لأنك دا تثبت بأنك جويهل من سنخ من قرعهم إبن مولاك المقدس بالجهلة ،، أحب أنبهك بأنك ولولت تماماً مثل الحريم الثكالى أكثر من اللازم ،، داتحاول تظهر بيها مظهر المظلوم و المفترى عليه ،، مستمر بنفس الوقت بتوجيه السباب لي بدون ما يبدر مني أي استعارة لألفاظك النابية الدالة على تربية مولاك المقدس اللي لابد و أنكم متشابهين بيها فلا ريب بأن هذا هو خطه الجهادي اللي تتبجحون بيه سب و شتم و تجريم للشيعة ،، لذلك و قبل ما اشرع بعملية تأديبك و قرص آذانك لغرض تربيتك راح أستعرضلك ألفاظ الغلط اللي أنته بديت بيها ويايه لأن أكيد تربية مولاك المقدس طغت على ذهنك و عقلك و خلتك متنتبه لمستوى الإنحدار بألفاظك و إسلوبك و على الباغي تدور الدوائر: هذا ما كتبته أنت في أول رد لك علي ( لقد بالغت كثيراً وخرجت عن المألوف وكتاباتك هذه لن تجدي نفعاً ولن تُؤتي أُكلها أبدا .. لأنها تحريضية رخيصة نابعه من حقد مُترسب أعمي بصيرة قلبك فأخذ يُزيّن لقلمك تلك المواضيع التسقيطية والتسفيهية التي ما إنفككت تُكررها وتُصر عليها !! فراجع المشاركة رقم 5 ) و إليك ما كتبته انت في مشاركتك رقم 20 ( فإنت ثرثار ومُتشدق ومتفيقه بكتاباتك حتى النخاع ) و أما المشاركة رقم 57 فقد كتبت ( المصطلحات والالفاظ السوقية ) و في مشاركتك رقم 66 كتبت ما أثبت انتماءك و انتسابك إلى تربية مولاك المقدس وولده قائد الجهلة ( الردود الهستيرية والألفاظ السوقية ) و كذلك ( إنت الظاهر مريض نفسي) و أيضاً (ما تستعمله من مصطلحات وألفاظ يترفع عنها حتى المُراهقين في سياق ردودك الخارجة عن أدب الحوار العلمي الرصين و أيضاً مستوى أخلاقك الهابط !! ) و أكبر تعبير عن مدى تربيتك الخاصة التي تلقيتها على يد مولاك المقدس هو هذا النعت الذي لابد و أنك معتاد على تداوله أثناء تلقيك تربيتك الخاصة على يد المولى المقدس إذ قلت ( وهنا أنا أقول لك إعرف حجمك ومستواك أيها الجرذ :c031:) ثم أردفت قائلاً ( بيّن حقارة تفكيرك وسفاهة أخلاقك ) و كذلك ( بمُتصفحاتك الهابطة ) و أيضاً و كتعبير عن تلكم التربية المولوية المقدسة الخاصة قلت مخاطباً إياي ( أيها المعتوه ) ثم رحت ترفع عقيرتك بالقول ( كأنك ورثت مزايا وطباع وجُرْمَ إبن ملجم) و أيضاً ( يدل على إنك رجل أهوج عصبجي مُتمرد يميل الى العنف ) و من ثم ختمت هذيانك بقولك ( لهذا أحترم نفسك وهذب أخلاقك وكتاباتك فما هذه بأخلاق الرجال ) لذلك سوف أعاقبك عقوبة يفهم وقعها الأحرار و الحلماء و يغيب عن فهمها غلاظ العقول طغام الحلوم فأقول ،، إلى كل من أحب أن يرى التربية الخاصة التي يتشدق ابو يوسف التميمي بأنه تلقاها على يد مولاه المقدس و نجله الذي لا يحسن الكتابة بالعربية إلا مع كم هائل من الأخطاء الإملائية ،، ليطلعوا على المفردات الجهبذية و القيم الأخلاقية و التربية الأسرية التي قلبت فيها الموازين و مسخت بها المفاهيم فأصبح السب و الشتم شيمة تلكم التربية المولوية المقدسة و نعوت الجرذ :c031: و العته و السفه هي من أهم مصطلحات الأخلاق التي تميزها عن غيرها ،، و هكذا يقدم لنا أبو يوسف التميمي من خلال ثرثرته التي حاول بها مصادرة الموضوع كي لا يسلط الضوء على جرائم قائده نجل المولى المقدس أوضح الصور على حقيقة التربية الخاصة التي تشرف بها هو و أمثاله على يد مولاهم المقدس .. أبا يوسف أنا لا أعاقب الإساءة بمثلها بل بما يردع أصحاب الحلم و من به بقايا عقل ،، و لا أمسح ردود أحد فما تكلمت به إنما هو رصيدك بين الناس و هويتك المائزة ،، و انعكاس لما تسميه أنت تربية خاصة لمولاك المقدس الذي فعلاً عكست حقيقة تربيته لكم بألفاظك ،، خصوصاً و أنت قد استعرضت في ردودك حديثاً ينسب للإمام أمير المؤمنين صلوات الله عليه ينهى أصحابه عن السباب ... و أشد ما يثير العجب أنك تحاول أو تصرخ و تولول ولولة الحريم الثكالى بأنك مظلوم معتدى عليه ،، و ما عشت أراك الدهر عجباً أرجو أن يكون هنالك بقايا حلم و أثار عقل في رأسك لم تمتد إليها يد التربية المولوية الخاصة التي تلقيتها علي يد مولاك المقدس لتتعلم من هذه العقوبة و تستح من ألفاظك البذيئة ،، و لتعلم ان لغة الجرذان قد انقرضت بإنقراض القذافي :c031: تحياتي لك و هنيئاً على تربيتك الخاصة و ألف شكر لك لأنك عبرت عن تلك التربية بكل أمانة وصدق من خلال ألفاظك أعلاه |
ليس انحيازا للرجل الحر ..ولا ضدا من العضو التميمي .
لكن اعرف جيدا الاخ العزيز الرجل الحر .واتابعه باستمرار من خلال ردوده ومشاركاته ومداخلاته وكذلك من خلال مواضيعه ..وهو عضو صاحب اخلاق كريمة عالية يترفع عن الاساءة ولايردها الا الى صاحبها بنفس اسلوبه .. وكذا معروف عنه كياسته وثقافته العالية الرصينة وهدوءه .. ولكم تقديري |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخ الرجل الحر قبل ان اتكلم وحتى لاتهم م بالجهل بالسياسة المتكلم طالب قانون وسياسة بغض النظر عن مرحلتي الدراسية في هذا الاختصاص ولا انا من مقلدين السيد محمد صادق الصدر ولامحبين مقتدى الصدر ... اريد ان اقول لك اخي العزيز احذر من قلمك وكتاباتك المسبوكه سبكا جيدا وساخنة في بعض الاحيان والهابطة في الردود في احيان اخرى ان تدخلك في متاهات انته في غنى عنها وتسبب للمذهب الفرقة والانقسامات... فلاتنسى العنوان الذي تحت اسمك (مشـرف منتدى الحـوار السياسي) فأنته مشرف في منتدى يعد فرعا في اكبر الشبكات الشيعية في العالم فكلامك الان يمثل كل المنتدى فأن كنت على قدر هذه المسؤليه فبها والا اترك منتدى الحوار واذهب الى منتدى يلائم اسلوبك وطرحك لان اسلوبك في النقاش يدفع مناقشيك الى ان يختاروا الالفاظ الغير لائقة في هذا المنتدى المبارك كما لك انته قائد سياسي تعتز به للاخرين كذلك قادة ومرجعيات يعتزون بها فالتزم الحياد ولاتسيء لأحد وكن مع الحق ولاتدخل في مهاترات لانك الان لاتمثل نفسك فقط ولاتسيء للمرجعيات ... ـــــــــــــــــــــــــــــــ |
الاخ او الاخت شجر الارك ...
ردكم اعلاه لايوجبه اي شيء ..فالرجل الحر يكتب ويرد انطلاقا من عضويته في المنتدى ونظرته للامور والقضايا المطروحة وخاصة الشخصنة فيها ...بمايعني شخصنة القضايا ...وبهذا فله الحرية بمايريد ان يكتب وكذا للمقابل الحرية في الرد والمداخلة ..بما يحافظ على روحية النقاش والجدال الحر المكفول في المنتدى ... فلامعنى لدعوتكم اياه بترك اسلوبه في الكتابة ..فهذا مما لايليق بالمنتدى وسياسته في المنتدى ..وكذا لموقعه الاشرفي هو الرجل الحر.. وكما له الحرية بالرد باي اسلوب او مداخلة فلكم الحرية بالرد والمداخلة كما لغيركم .. كل هذا مكفول للكل .. شرط الالتزام بالقواعد العامة المتعارف عليها ..وكذا الموجودة بالمنتدى .. وبذا فان الدعوة بالالتزام بالحوار والقوانين هي لكل المحاورين ..والسيد الرجل الحر باعتباره من الكادر الاداري فهو ملتزم بالحوار والقوانين دون الدعوة له بذلك .. وبذا تراه لايرد الا بالاسلوب المطلوب لذلك ..وكذا الرد بالمثل .. دون التجريح الشخصي للعضو للمنتدى .. وبذا ارد عليكم فاقول .. فانه لامعنى لدعوتكم .تلك .. واتمنى منكم سعة الصدر بقبول هذه التعليقة البسيطة مني .. وتقبلوا مني مداخلتي تلك .. وتقبلوا ودي واعتزازي بقلمكم .. حياكم الله |
[
لك احترامي وانا اخ لكم وقد وضحت لك هذا سابقا |
الان بعد فترة على تولي الحميري المسؤولية في محافظة ديالى تصاعدت وتيرة العمليات الارهابية في المحافظة تصاعدت لدرجة خطيرة جدا , لا يمكن لاي عاقل ان ينظر لتدهو الوضع الامني هناك بمعزل عن تولي الحميري منصب المحافظ !!
|
الزميل شجر الآراك ،، عجباً و هل وجدتني أوزع الجهل عليك و على غيرك لتتخوف أن أنعتك به ،، إنما الجهل دال على صاحبه ،، و هوية المرء فعله وقوله ،، و لست ملزما إطلاقاً بكل شخص يجد في نفسه عقدة يتخوف أن ينعت بها فأنما المرء مختار لموضعه ،، و أعجب من طالب أكاديمي لا يمتلك الجرأة الكافية ليضع نفسه فوق شبهة الجهل و لا يحمل الثقة في نفسه ليترفع من أن ينعت جاهلاً ،، و كان من الأجدر بك أن تجعل فعلك و قولك هما الدالان على ترفعك عن الجهل ،، و كون المرء طالباً في تخصص ما لا يعصمه من دركة الجهل فما أكثر الجهال في الطبقات الأكاديمية .. زميلنا المحترم لا أعلم إن كنت من أهل العراق أم من خارجه فالموضوع الذي أطرحه هنا يخص أبناء العراق الذين هم يعرفون ماذا يعني أن يتنازل أبناء المراجع عن منصب المحافظ لرجل من أمثال عمر الحميري الذي وردت أنباء تؤكد دعمه للأرهاب التكفيري بسيارات و هويات حكومية لتسهيل دخول شاحنات الأسلحة إلى محافظة ديالى لقتل الشيعة ،، فأن لم تكن عراقياً فحاول أن تسأل العراقيين عن هذا الأمر لأنني بصراحة لا أتصورك من أهل العراق حيث في العراق لا توجد اليوم كلية قانون و سياسة لأنهما انفصلتا منذ الثمانينيات إلى كلية القانون و كلية السياسة في جامعة بغداد و على حد علمي لم تفتتح كلية في العراق بعد ذلك بتخصص قانون و سياسة و أرجو أن تصحح لي إن كنت مخطئاً و العصمة للمعصومين زميلنا المحترم الإنسان عندما يتقدم بنصيحة إلى أحد وجب عليه أن يكون مؤدباً في طرحه و يبتعد عن الهمجية و الهجومية ،، و كان من الأجدر بك أن تراجع ألفاظك و أنت تصف ردودي بأنها هابطة لأن الهبوط قد يكون بأسلوب النصيحة التي تلقيها الآن في غير محلها ،، فجنابك الكريم لم تكن طرفاً في النقاش حتى تندلق علينا فجأة لتشخصن الموضوع و تصف ردي بالهبوط ،، و تعلم قليلاً من أدب الخطاب و رأسه أن لا تتدخل فيما لا يعنيك فإن تدخلت تدخل بالحسنى و الذوق و الأدب .. و لو كنت منصفاً لقرأت الموضوع بتمعن و لعلمت كم هو فادح ذلك الخطب الذي أحدثه أولاد المراجع الذين اتحدوا مع متحدون فسلموا ديالى إلى إرهابي و سلمت متحدون اليوم الأنبار إلى وزير تجارة صدام المجرم محمد مهدي صالح ،، إن كان هذا الأمر يستحق السكوت لأن القوم أبناء مراجع فليكن يستحق السكوت عندك لا عندي فلا كرامة لعمائم تبيع الشعب المظلوم إلى القتلة و تقف مع الذباحين على المذبوحين .. و لو فتحت كلتا عينيك و نظرت بهما بإنصاف لعلمت من الذي بدأ إسلوب التهجم و السب و الشتائم و إني لم أستخدم كلمة واحدة من ألفاظه و لم أقرعه إلا بما ألزم نفسه به ،، الرجل إدعى أنه تربية مرجعه المولى المقدس و قد تربى على يديه تربية خاصة فلما أظهر معدن تلك التربية كانت فحشاً و سباباً و نعوتاً من قبيل جزذ أو معتوه و ما شابه ،، أنا لم أتهمه و لم أتجاوز على مرجعه إنما ألزمته بما ألزم نفسه به كونه تربية مرجع فكان لفظه إنعكاس كامل لتربية مولاه المقدس ،، و لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظُلم و أما المتاهات التي تدخلني بها كلمة الحق فأني لست أتجنبها فهي متاهات لمن لا يعرف نفسه أمن أهل العلم هو أو من أهل الجهل كجنابك الكريم ،، ثم لو كنت يا جناب طالب القانون و السياسة تقرأ كما يقرأ السياسي لعلمت أن الموضوع برمته يدور حول من شق عصا التشيع و أحدث الفرقة في الصف الشيعي و اتحد مع متحدون نكاية بأخيه الذي يختلف معه على كراسي الحكم و السلطة ،، لكن صدقني الأمر ليس بيدي فأنت قد أعطيت هويتك بأول جملة بعد السلام،، زميلي أنا أعتز بقائدي السياسي لكنني لست إسفنجة أمتص كل ما يلقى لعقلي من سوائل ،، عندما يظهر جهل قائدي السياسي و عدم حنكته و تخبطه و انحراف مسيرته فأنا لست ملزماً بالإلتصاق به ،، و لست أعتقد بعصمة قائدي السياسي كلما أحدث مصيبة في مصير الأمة أصفق له كما يفعل الكثير من الحمقى ،، و صدقني من هوان الدنيا أن تحسب نماذج موغلة بالأمية في مصاف القادة السياسيين وهم لا يحسنون الإملاء بالعربية و لا يتلفظون إلى بما يجعلهم نكاتاً تضحك عليها الناس،، و أسمح لي أن أسألك بخصوص كلمة و لا تسيء للمرجعيات ( و ما أنت و هذا ) ،، حاول في المرة القادمة أن تعيد قراءة المواضيع التي تريد نقدها و ركز ردك على الموضوع ذاته و لا تشخصنه بشخصية الكاتب ،، و تعلم الفارق بين أن تسيء إلى شخص ما سواء كان مرجعاً أو ابن مرجع و بين أن تنتقد ما يصدر عنه من فعل فالكل خارج دائرة العصمة ،، و حاول أن تدرس جيداً مفهوم الإساءة و كيف هي و كيفية تطبيقها ،، إن شاء الله سيكون هذا الرد بمثابة قرصة أذن لك كي لا تعيد نفس الإسلوب ثانية |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:09 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024