|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
تصدق انا أفرح من اشوف امثالك من السلفين فانظروا يا عباد الله ومن قال انك احسن حال من عبده الفراعنه فانت تعبد شاب امرد الدار قطني - الرؤية - ذكر رواية أم الطفيل 231 - حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، حدثنا أبو زرعة الدمشقي ، حدثنا أحمد بن صالح ، حدثنا إبن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، أن سعيد بن أبي هلال أخبره ، أن مروان بن عثمان أخبره ، عن عمارة بن عامر ، عن أم الطفيل ، امرأة أبي بن كعب أنها سمعت رسول الله (ص) يذكر أنه رأى ربه عز وجل في النوم في صورة شاب ذي وفرة ، قدماه في الخضرة ، عليه نعلان من ذهب ، علي وجهه فراش من ذهب قال أبو زرعة : كل هؤلاء الرجال معرفون ، لهم أنساب قوية بالمدينة ، فأما مروان بن عثمان فهو مروان بن عثمان بن أبي سعيد المعلى الأنصاري ، وأما عمارة فهو إبن عامر بن عمر بن حزم ، صاحب رسول الله (ص) ، وعمرو بن الحارث وسعيد بن أبي هلال فلا يشك فيها ، وحسبك بعبد الله بن وهب محدثا في دينه وفضله. ولكن العجيب أن السنه لم تتفق على طريقة صلاه واحده فمنهم من يعبد الامرد ومنهم من يتسدل ؟!!!!!!!!! ماذا نفعت الصحابه لا نفعت في نقل طريقه صلاه فكيف اخذتهم منها الدين والشيعة تسجد لله الواحد القدوس بينما مخالفين يسجدون لشاب امرد ينزل ويصعد |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
ام ان الشيخ ابو برقع يعتقد ان كل السنه تصلي بطريقه واحده ؟!!!!!!!! وافضيحتااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااه |
كما قلت لكم قلبو الموضوع للفراعنه هههههههههه
مافهمنا لكم حن للفراعنه ولا الاصنام عشان نتلعم منك بماذا اتفق علماءكم هههههه ممكن يالعلامه تفهمني لمن نحن نسجد وماهي اختلاف صلواتنا لكن انت تسجد لله وحده <<<< القبور نحطها بالهامش شوي والدعاء لله وحده <<< ننسى دعاءهم ياحسين والله سميع عليم ابي شي يقنعني انا ابحث عن الحق وارى انك فاهم ابي اعرف اختلاف الصلوات |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
تقولون يا حسين ؟!ّ اقروى كتبكم سنن إبن ماجه - إقامة الصلاة والسنة فيها - ما جاء في صلاة الحاجة - رقم الحديث : ( 1375 ) - حدثنا أحمد بن منصور بن سيار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا شعبة عن أبي جعفر المدني عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن عثمان بن حنيف أن رجلا ضرير البصر أتى النبي (ص) فقال ادع الله لي أن يعافيني فقال إن شئت أخرت لك وهو خير وإن شئت دعوت فقال ادعه فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بمحمد نبي الرحمة يا محمد إني قد توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى اللهم شفعه في ، قال أبو إسحق هذا حديث صحيح . الرابط: http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1375&doc=5 رسول الله يعلم قول يا محمد فهل رسول الله مشرك يا سيلفي ؟!!!!!!!!!!!!! الصحابه تعلم الناس قول يا محمد الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 279 ) - وعن عثمان بن حنيف أن رجلا كان يختلف إلى عثمان بن عفان في حاجة له فكان عثمان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته فلقي عثمان بن حنيف فشكا ذلك إليه فقال له عثمان بن حنيف ائت الميضأة فتوضأ ثم ائت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل اللهم إني أسألك وأتوجه اليك بنبينا محمد (ص) نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي فيقضي لي حاجتي وتذكر حاجتك ورح إلي حين أروح معك فانطلق الرجل فصنع ما قال له ثم أتى باب عثمان فجاء البواب حتى أخذ بيده فأدخله على عثمان بن عفان فأجلسه معه على الطنفسة وقال حاجتك فذكر حاجته فقضاها له ثم قال له ما ذكرت حاجتك حتى كانت هذه الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فائتنا ثم ان الرجل خرج من عنده فلقى عثمان بن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ماكان ينظر في حاجتي ولا يلتفت إلي حتى كلمته في فقال عثمان بن حنيف والله ماكلمته ولكن شهدت رسول الله (ص) وأتاه رجل ضرير فشكا إليه ذهاب بصره فقال له النبي (ص) تصبر فقال يارسول الله إنه ليس لي قائد وقد شق علي فقال له النبي (ص) ائت الميضأة فتوضأ ثم صل ركعتين ثم ادع بهذه الكلمات فقال عثمان بن حنيف فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل عليه الرجل كأنه لم يكن به ضرر قط ، قلت روى الترمذي وإبن ماجه طرفا من آخره خاليا عن القصة وقد قال الطبراني عقبه ، والحديث صحيح بعد ذكر طرقه التي روى بها . الرابط: http://www.al-eman.com/Islamlib/view...34&SW=3668#SR1 وقلت لك يا صغيري انك تعبد شاب امرد مثل الفرعون الي كان يعبده المصرين قديما ................. نحن نسجد لله سبحانه وتعالى واي قبور يا غلام ؟! هههههههههههههههههههههههههههه هذا الي علمه لكم مشايخكم قبور وقبور ؟!!!!!!! يلله علمائكم كانت تصلي عند القبور يلله تفضل قول هم كفره إبن حبان - الثقات - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 456 ) - علي بن موسى الرضا وهو علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبى طالب أبو الحسن من سادات أهل البيت وعقلائهم وجلة الهاشميين ونبلائهم يجب أن يعتبر حديثه إذا روى عنه غير أولاده وشيعته وأبى الصلت خاصة فان الاخبار التي رويت عنه وتبين بواطيل إنما الذنب فيها لابي الصلت ولاولاده وشيعته لانه في نفسه كان أجل من أن يكذب ومات علي بن موسى الرضا بطوس من شربة سقاه إياها المأمون فمات من ساعته وذلك في يوم السبت آخر يوم سنة ثلاث ومائتين وقبره بسنا باذ خارج النوقان مشهور يزار بجنب قبر الرشيد قد زرته مرارا كثيرة وما حلت بي شدة في وقت مقامي بطوس فزرت قبر علي بن موسى الرضا (ص) ودعوت الله إزالتها عنى إلا أستجيب لي وزالت عنى تلك الشدة وهذا شئ جربته مرارا فوجدته كذلك أماتنا الله على محبة المصطفى وأهل بيته (ص) الله عليه وعليهم أجمعين . الحاكم - المستدرك - كتاب الجنائز - رقم الحديث : ( 1396 ) 1345- حدثنا أبو حميد أحمد بن محمد بن حامد العدل بالطابران - ثنا تميم بن محمد ثنا أبو مصعب الزهري حدثنى محمد إبن اسمعيل بن ابى فديك اخبرني سليمان بن داود عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن الحسين عن ابيه ان فاطمة بنت النبي (ص) كانت تزور قبر عمها حمزة كل جمعة فتصلى وتبكى عنده ، هذا الحديث رواته عن آخرهم ثقات . - وقد استقصيت في الحث على زيارة القبور تحريا للمشاركة في الترغيب وليعلم الشحيح بذنبه انها سنة مسنونة وصلى الله على محمد وآله اجمعين . الرابط: http://www.islamweb.net/ver2/archive...14&startno=125 وبنت الرسول كانت تصلي عند قبر الحمزه فهل رسول الله ترك ابنته الطاهره تشرك ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!! حتى تعرف يا صغيري انكم لا تعرفون شي عن الدين وتعرفون فقط ما يكذبه عورانكم والغريب ان من يتاتون يناقشون في العقائد لا يعرفون ان السنه ( المذاهب ) لا تتفق على طريقة صلاه واحده ؟!!!!!!!! حتى الصلاه رسول الله ما فلحت تنقلها لكم رجالكم فاي دين دينكم ؟! دين عشره بربع ههههههههههههههه |
اقتباس:
وثانيا: هذا عمل انتم كل يوم تعملونه وفي كل فريضه اي انتم تقصدون هذا الشئ بعينه ههههههه الى هذا المستوى عقلك يا افلاطون اثبت انك جاهل بالفعل نريد اثبات ما دليلكم على أن الرسول - صلى الله عليه و آله و سلم - كان يسبل يديه في الصلاة ؟؟!! ننتظر الحديث الصحيح السند و المتن وشكرا |
بابا ناقشي انته شنو جايب لي جريده من بن عثمين الهالك ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
جاوب على اسئلتي اعلاه يلله بن عثمين كذاب صدقني يضلك وهذه كتبك تثبت كذبه وضلالته = النجف الاشرف= |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ننتظر الاجابه من الزميل ولا نريد ان ينسخ لنا ويلصق قارين اكاذيب بن عثمين الهالك كثيرا |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ننتظر الاجابه من الزميل ولا نريد ان ينسخ لنا ويلصق قارين اكاذيب بن عثمين الهالك كثيرا |
ابو مسفر روح الباديه بيع بربير يا بني هع هع
|
اسمح لي النجف دامك انسان تلغي كل كلمه اقولها وانا لم اتلفظ بكلام سيء
وبما ان بيدك الاشراف تمسح ماتريد ووترك ماتريد لن ارد ابدا |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
يلله جاوب على اسئلتي جاوبك انته ما اريد كلام الهالك بن عثمين انتظرك |
سهل على نفسه الطريق لانك جبان وجميع محاولاتك فاشله وباطله ونرد عليك بالحجج والبراهين التي طالما تكذبها ..
انت امثالك تستحق الطرد لانك قد تجاوزت حدودك بما فيه الكفايه |
انت تاتي لي ببراهي وانا اتي لك ببراهين لكن انا قرأت بالشروط انه لاتخرج عن اطار الموضوع
وهنا قالبينها فرفشه وسب والتهذيب بالكلام ووالله ماريتها عندكم ويشهد الله لم اتلفظ بقول سيء لكن انا برد عليك يالنجف لانك ترى من يسب وتتركه وارجو اغلاق الموضوع مؤقت يتبع الرد على سؤالك |
حبيبي يا قره عيني
انته تكتبي مقال لابن عثمين شنو نسوي بيه ؟! اكتب انته ورد على ادلتنا انته اريدك انته تفكر على الاقل اكسب بيك ثواب واعلمك الحوار فهمت عمري == النجف الاشرف== |
اي مشاركة فيها تهريج وخارج الموضوع سوف تمسح
|
رد
انتم تتشبهون بالاصنام خخخخخخخخخخخ مساكين طلعوا يقلدون الاصنام خخخخخخخخخخ :d:d |
هههههههههههه
|
اقتباس:
اشكرك اخي فقد سبقتني في هذه المشاركه الخطيره .التى بالنيابه عنك اوجها لعلماء الشيعه قاطبه ان يستطيعوا ان ياتوا بسند صحيح ومن كتبهم ان الرسول عليه الصلاه والسلام كان يسبل يديه في الصلاه وهنا سوف اورد لهم روايات من كتبنا وكتبهم كتبنا ذكر البخاري في صحيحه تحت باب « وضع اليمنى على اليسرى » عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : « كان الناس يُؤمرون أن يضع الرجل يده اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة » . وجاء أيضاً في سنن أبي داود حديث : « إن النبي صلى اللّه عليه وسلم كان يضع يده اليمنى على يده اليسرى ثم يشدّ بهما على صدره وهو في الصلاة » وأخرج الإمام أحمد بن حنبل من حديث قبيصة عن أبيه قال : « رأيت النبي صلى اللّه عليه وسلم ينصرف عن يمينه وعن يساره ، ورأيته يضع هذه على صدره ، وصَفّ يحي ( راوي الحديث ) اليمنى على اليسرى فوق المفصل » و( كان صلى الله عليه وسلم يضع يده اليمنى على اليسرى ) . رواه مسلم 401 مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل وهو يصلي وقد وضع يده اليسرى على اليمنى فانتزعها ووضع اليمنى على اليسرى . رواه أحمد برقم 12671 عن وائل بن حجر : أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر وصف همام حيال أذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمنى على اليسرى فلما أراد أن يركع أخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه . رواه مسلم ( 401 ) . عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنا معشر الأنبياء أمرنا بتعجيل فطرنا وتأخير سحورنا وأن نضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة " . رواه ابن حبان ( 3 / 13 ) . والحديث : صححه الشيخ الألباني في " صفة الصلاة " ( ص 87 ) . من كتبكم عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : أيضع الرجل يده على ذراعه في الصلاة ؟ قال : لا بأس ان بني إسرائيل كانوا إذا دخلوا في الصلاة دخلوا متماوتين كأنهم موتى فأنزل الله على نبيه عليه السلام خذ ما آتيتك بقوة ، فإذا دخلت الصلاة فادخل فيها بجلد وقوة ، ثم ذكرها في طلب الرزق ، فإذا طلبت الرزق فاطلبه بقوة. ( تفسير العياشي - محمد بن مسعود العياشي . |
[quote=النجف الاشرف;906744]
اقتباس:
اقتباس:
يا زميل لا باس بالصلاه سواء كانت بتكتيف اليدين او تسبيل اليدين ...وبما انكم تقولون ان تكتيف اليدين مبطله للصلاه فنحن نطلب منكم الاثبات ان الرسول عليه الصلاه والسلام كان يسبل يديه في الصلاه ومن كتبكم كما سالكم اخي ابو السبطين حفظه الله بالاضافه الى مشاركتي |
اقتباس:
يعطيك العافية المنيعي ... بس أي مجلد وكم رقم الصفحة ؟؟ عذرا على المداخلة ولكن للتأكد ... :) .... كلمة الله هي العليا حياتي قبل تـ ح ـياتي |
يرفع لاجل الزميل ابو السبطين حفظه الله
|
المنبعي اخي والله تتعب ان افحمتهم
يقومون بحذف مشاركتك لكن لا اقول الا وفقك الله اخي متابع لك .... |
اقتباس:
اهلا اختي طفله القمر تفضلي الرابط http://www.tebyan.net/index.aspx?PID...x=7&LANGUAGE=2 |
اقتباس:
واما عن حذف مشاركاتي فلن يستطيعون لاني اعرف متى ادخل للمنتدى .. لكن الطرد وارد :) |
من كتاب الحدائق الناضرة
تأليف العالم البارع الفقيه المحدث الشيخ يوسف البحراني قدس سره المتوفى سنة 1186 هـ اقول: الظاهر ان نفى البأس في الخبر المذكور خرج مخرج التقية وفيه اشارة الى ان التكفير يحصل بوضع اليد على الذراع كما قدمنا ذكره. وباقى الخبر لا يخلو من غموض واشكال فيحتمل أن يكون المراد بنبيه هنا هو موسى (عليه السلام) وما ذكر فيه من تماوت بنى اسرائيل يحتمل أن يكون راجعا الى تكفيرهم في الصلاة فان التكفير في هيئة التماوت وعلى هذا فالاية دالة على النهى عنه والامر بالدخول بقوة الذى هو عبارة عن وضع اليدين على الفخدين، وعلى تقدير كونه خطابا لنبينا (صلى الله عليه وآله) يكون المراد انه ينبغى لهذه الامة ان يأتوا بذلك من الارسال على الفخذين وعدم التكفير. والله العالم. .. التكفير ==التكتف """ |
الحمد لله على نعمة الاسلاااااااااااااااااااااااااااااام |
اما الاحاديث التي تدل على ان رسول الله تكتف في صلاته :
ثبت في حديث وائل بن حجر عند النسائي بإسناد صحيح "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا كان قائماً في الصلاة قبض بيمينه على شماله" وفي رواية له أيضاً ولأبي داود بإسناد صحيح عن وائل "أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما كبّر للإحرام وضع يده اليمنى على ظهر كفه اليسرى والرسغ والساعد" وفي حديث وائل عند أبي داود والنسائي "ثم وضع يده اليمنى على ظهر كفه اليسرى والرسغ والساعد" وصححه ابن خزيمة وغيره وأصله في صحيح مسلم بدون الزيادة،) الصواعق الحيدرية على راس الناصبية الكافرة الحاقدة سند الحديث قال ابن معين مرسل روايته عن ابيه مرسلة (المغني في الضعفاءص73) وفي ثقات ابن حبان مات ابوه وهو في بطن امه وجاء في العلل الكبير للترمذي انه سال البخاري عن علقمة هل سمع ابوه؟ فقال : إنه ولد بعد موت أبيه بستة أشهر ) البعض انكر هذا كالمحشي على تقريب التهذيب وقال انها جاءت في حق اخيه) ولكن الحقيقة انه اختلط بان ايهما عبدالجبار او اخوه علقمة ولد بعد موت ابيه بقليل او ان امه كانت به حامل وابوه مات والطريف ان اثنينهما يرويان عن ابيهما مباشرة الترمذي مرة يقول ان عبدالجبار هو الذي ولد بعد وفاة ابيه بستة اشهر ونفس هذه المقولة يقولها في حق علقمة اخوه وكلا القولين ينقلهما عن البخاري وبهذا تسقط الراويات ان اخذنا بهذه الاقوال يوجد مذهبين احدهما يقول ان عبدالجبار هو القائل كنت غلاما ما اعقل صلاة ابي وهذا يمنع انه مات ابوه وهو حمل ذهب الى هذا العلاني في جامع التحصيل 219 وص431 واصله لشيخ المزي ج2ص763 وضعف بهذا قول السابق قول البخاري بانه كان حملا وابوه مات ومذهب اخر للحافظ في تهذيبه عن ابي بكر البزار بان القائل كنت غلاما ما اعقل صلاة ابي هو علقمة بن وائل اقول ::على كل حال ان الذي لايعقل صلاة ابيه كيف يحتج بحديثه المروي عن ابيه فكيف تاخذون معالم دينكم من الصبايا! وبهذا يتبين جهالة حالهما ان ايهما ولد واعقل افعال ابوه وكل منهما راويا عن ابيهما احاديث كثيرة روا عبدالجبار19وعلقمة12 هذا البحث كتبته في اوائل سنين دراستي في الحوزة العلمية وله تتمة في تضعيف جميع احاديث التكتف حيدر القرشي |
|
الكتاب : شرح صحيح البخارى ـ لابن بطال المؤلف : أبو الحسن علي بن خلف بن عبد الملك بن بطال البكري القرطبي دار النشر : مكتبة الرشد - السعودية / الرياض - 1423هـ - 2003م الطبعة : الثانية تحقيق : أبو تميم ياسر بن إبراهيم عدد الأجزاء / 10 ج2ص357 وقال عطاء : من شاء فعل ذلك ، ومن شاء تركه ، وهو قول الأوزاعى . ورأت طائفة إرسال اليدين فى الصلاة ، روى ذلك عن ابن الزبير ، والحسن البصرى ، وسعيد بن المسيب ، ورأى سعيد بن جبير رجلاً يصلى واضعًا يمينه على شماله ، فذهب ففرق بينهما . وروى ابن القاسم عن مالك قال : لا أحبه فى المكتوبة ولا بأس به فى النوافل من طول القيام |
تشكر حيدر القرشي على الطرح ..وهذي اكبر صاعقه حيدريه في وجه الطغيان النواصب السلفيين
وينك يابو مسفر ههههههه |
يرفع إلى المطبلين الذين يطبلون لبعض |
اقتباس:
وانت يازميل ذكرت ان التكتيف تكفير ورينا شطارتك واثبت لنا دليل الاسبال في الصلاه وبستد صحيح . وننتظر |
بعد عجز البهائم من الرد على اثبات التكتف من كتبهم لجاو الى حديث غريب عن التكتف هل تفهم انت يا غبي التكتف التكتف هووضع اليمنى على اليسرى اما الحديث هو وضع احدى يديه على ذراعه اين هذا من التكتف كما لا يوجد باس في وضع اليد على الفخذ او الراس في الصلاة فكذلك لا يوجد باس في وضع اليد على الذراع الكلام في المباحات |
احسنت على هذه المقارنة الواضحة لكل ذي لب
|
مثل ما تعودنا على عجـز الوهابيه في اثبات الادله لانهم على بـاطل
اللهم اهديهم الى طريق الحق فإنهم جهلاء.. |
جداااااااااا اذكيااااااااءالتكفير=التكتف ,,,,,,,,,,,,,,,, وبالله ايهما افضل للخشووووووع الاسبال ام التكتف مثل ماسال الاخ المنيعي وين دليلكم ع الاسباااال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ههههههههههههههههههههه والله يا المنبعي طلعت كلشي ماكو هل تعلم السنه ان ابناء المذهب المالكي السنه يصلون مثل الشيعة ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! السيد الهادي النجفي - موسوعة أحاديث أهل البيت ( ع ) - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 22 / 23 ) - [ 10752 ] 16 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى قال : قال لي أبو عبد الله (ع) يوما : يا حماد تحسن أن تصلي ؟ قال : فقلت : يا سيدي أنا أحفظ كتاب حريز في الصلاة فقال : لا عليك يا حماد قم فصل قال : فقمت بين يديه متوجها إلى القبلة فاستفتحت الصلاة فركعت وسجدت فقال : يا حماد لا تحسن أن تصلي ما أقبح بالرجل منكم يأتي عليه ستون سنة أو سبعون سنة فلا يقيم صلاة واحدة بحدودها تامة ، قال حماد : فأصابني في نفسي الذل فقلت : جعلت فداك فعلمني الصلاة فقام أبو عبد الله (ع) مستقبل القبلة منتصبا فأرسل يديه جميعا على فخذيه قد ضم أصابعه وقرب بين قدميه حتى كان بينهما قدر ثلاث أصابع منفرجات واستقبل بأصابع رجليه جميعا القبلة لم يحرفهما عن القبلة وقال بخشوع : الله أكبر ثم قرأ الحمد بترتيل وقل هو الله أحد ثم صبر هنيه بقدر ما يتنفس وهو قائم ثم رفع يديه حيال وجهه وقال : الله أكبر وهو قائم ثم ركع وملأ كفيه من ركبتيه منفرجات ورد ركبتيه إلى خلفه حتى استوى ظهره حتى لو صب عليه قطرة من ماء أو دهن لم تزل لاستواء ظهره ومد عنقه وغمض عينيه ثم سبح ثلاثا بترتيل فقال : سبحان ربي العظيم وبحمده ثم استوى قائما فلما استمكن من القيام قال : سمع الله لمن حمده ثم كبر وهو قائم ورفع يديه حيال وجهه ثم سجد وبسط كفيه مضمومتي الأصابع بين يدي ركبتيه حيال وجهه فقال : سبحان ربي الأعلي وبحمده ثلاث مرات ولم يضع شيئا من جسده على شيء منه وسجد على ثمانية : أعظم الكفين والركبتين وأنامل ابهامي الرجلين والجبهة والأنف وقال : سبعة منها فرض يسجد عليها وهي التي ذكرها الله في كتابه فقال : ( وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا ) ( 1 ) وهي الجبهة والكفان والركبتان والإبهامان ووضع الأنف على الأرض سنة ثم رفع رأسه من السجود فلما استوى جالسا قال : الله أكبر ثم قعد على فخذه الأيسر وقد وضع ظاهر قدمه الأيمن علي بطن قدمه الأيسر وقال : استغفر الله ربي وأتوب إليه ثم كبر وهو جالس وسجد السجدة الثانية وقال كما قال في الاولى ولم يضع شيئا من بدنه على شيء منه في ركوع ولا سجود وكان مجنحا ولم يضع ذراعيه على الأرض فصلى ركعتين على هذا ويداه مضمومتا الأصابع وهو جالس في التشهد فلما فرغ من التشهد سلم فقال : يا حماد هكذا صل ( 2 ) . الرواية صحيحة الإسناد . وانا سئلت سؤال صغير ............... هل الصحابه فلحت في نقل طريقه رسول الله ؟!!!!!!!!!!! ام انها لم تفلح بهذا بحيث كل مله من ملل السنه تصلي بشكل ؟!!!!!! |
اقتباس:
وهذا وقد سبق وتم التوضيح لهم بعدة دلائل ولكن السفيه يبقى سفيهاً مهما عملت:) |
[QUOTE=حيدر القرشي;907565]
اهلا زميلنا حيدر القرشي وحياك الله .. ..للعلم زميلي الصلاه تصح سواء كانت ارسال او تكتيف وهذا الثابت عندنا فنحن لم نتعصب لهذه المساله لانها تتدرج في الفروع .واعلم اغلب الجمهور والعلماء ذهبوا الى حد التواتر باثبات ان التكتيف في الصلاه سنه الرسول عليه الصلاه والسلام وهي روايات رؤيه اصحابه للنبي عليه الصلاه والسلام بالتكتيف في الصلاه وما ذكرته هو غيض من فيض ولو شئت اغرقت الصفحات بهذه الروايات وما يحزنني حقا كيف يكون التكتيف مبطله للصلاه؟!!!!وانا اسئلك هل اجتمع علمائك على هذا واتفقوا في ان التكتيف مبطله للصلاه ؟!!!!!وعلى ماذا استندوا في حكمهم في هذا ؟ نرجع الى موضوعنا اقتباس:
لاحظ زميلي ثلاث روايات ولم تعلق على الاولى . اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
قال أبو داود حدثنا عبيد الله بن ميسرة الجشمي ثنا عبد الوارث هو ابن سعد ثنا محمد بن جحادة حدثني عبد الجبار بن وائل قال كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي فحدثني علقمة بن وائل عن وائل بن حجر قال صليت مع رسول الله r... الحديث. ولابن حجر قولين في مسالة سماع علقمة من ابيه، قال في سبل السلام ج 1 ص 195 : ( وعن وائل بن حجر رضي الله عنه قال : صليت مع النبي ( ص ) ، فكان يسلم عن يمينه : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن شماله : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رواه أبو داود بإسناد صحيح ) . هذا الحديث أخرجه أبو داود من حديث علقمة بن وائل عن أبيه ، ونسبه المصنف في التلخيص إلى عبد الجبار بن وائل ، وقال : لم يسمع من أبيه ، فأعله بالانقطاع ، وهنا قال : صحيح ، وراجعنا سنن أبي داود ، فرأيناه رواه عن علقمة بن وائل عن أبيه ، وقد صح سماع علقمة عن أبيه ، فالحديث سالم عن الانقطاع . وقد صرح علقمة بسماعه من أبيه كما هو في صحيح مسلم كتاب القسامة والمحاربين : 4209- حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبرى. حدثنا أبى. حدثنا أبو يونس عن سماك بن حرب، أن علقمة بن وائل حدثه، أن أباه حدثه قال: إنى لقاعد مع النبى صلى الله عليه...الخ الحديث اقتباس:
|
[quote=النجف الاشرف;909938]
ههههههههههههههههههههه اقتباس:
- اقتباس:
اقتباس:
عزيزي طلبنا روايه صحيحه السند الى رسول الله انه كان يرسل يديه في الصلاه لا من احد ائمتكم ... اقتباس:
اقتباس:
الم اضع روايات تدل على ذلك ؟ تابعني بعد قليل مع حواري للزميل حيدر القرشي وسوف اتي بالمزيد من الروايات ان شاء الله |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:36 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024