|
بسم الله الرحمن الرحيم في المشاركتين السابقتين استعرضنا غلو السنة والوهابية في عمر كما استعرضنا أحاديث تدل بما لا يدع الشك بأن عمر لم يكد يترك الخمر لو لا نزول ثلاث آيات تنهى عنه أما اليوم فنستعرض جرأة عمر على النبي (ص) - وهذا أكثر ما يُبَّغضني في عمر وصدقوني لو لم يكن له من السيئات إلا جُرأته على رسول الله (ص) لأدخله الله بها النار- نواصل: 322 - عن عمر بن الخطاب قال : لما توفي عبد الله بن أبي بن سلول دعي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبت ثم قلت . يا رسول الله ، أتصلي على ابن أبي ؟ وقال : يوم كذا كذا وكذا أعدد عليه فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : أخر عني يا عمر فلما أكثرت عليه قال : إني خيرت فاخترت فلو علمت أني إن زدت على السبعين غفر له لزدت عليها فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف فما مكث إلا يسيرا حتى نزلت الآيتان من براءة المذكورتان قال عمر : فعجبت بعد من جرأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم خلاصة حكم المحدث: احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) 323 - سمعت عمر بن الخطاب يقول : لما توفي عبد الله بن أبي دعي له رسول الله صلى الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام إليه فلما وقف إليه يريد الصلاة تحولت حتى قمت في صدره فقلت : يا رسول الله أتصلي على عدو الله عبد الله بن أبي ؟ القائل كذا يوم كذا والقائل في يوم كذا أعدد أيامه حتى إذا أكثرت عليه قال : يا عمر أخر عني إني قد خيرت فاخترت قد قيل لي : { استغفر لهم أو لا تستغفر لهم } فلو أعلم أني إن زدت على السبعين غفر له لزدت قال ، ثم صلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومشى معه حتى قام على قبره حتى فرغ منه قال : فعجبت لي ولجرأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ورسوله أعلم فوالله ما كان إلا يسيرا حتى نزلت هاتان الآيتان { ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره } إلى قوله { وهم فاسقون } فما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على منافق حتى قبضه الله تعالى الراوي: عبدالله بن عباس المحدث:ابن حزم - المصدر:المحلى - الصفحة أو الرقم: 11/209 خلاصة حكم المحدث: احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند 1 - لما مات عبد الله بن أبي ابن سلول ، دعي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه ، فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبت إليه ، فقلت : يا رسول الله ، أتصلي على ابن أبي ، وقال قال يوم كذا وكذا : كذا وكذا ؟ أعدد عليه قوله ، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : أخر عني يا عمر . فلما أكثرت عليه ، قال : إني خيرت فاخترت ، لو أعلم أني إن زدت على السبعين يغفر له لزدت عليها . قال : فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف ، فلم يمكث إلا يسيرا حتى نزلت الآيتان من براءة : { ولا تصل على أحد منهم مات أبدا - إلى وهم فاسقون } . قال : فعجبت بعد من جرأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ ، والله ورسوله أعلم . الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1366 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] 2 - لما مات عبد الله بن أبي سلول ، دعي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه ، فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبت إليه ، فقلت : يا رسول الله ، أتصلي على ابن أبي ، وقد قال يوم كذا : كذا وكذا ، قال : أعدد عليه قوله ، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : ( أخر عني يا عمر ) . فلما أكثرت عليه ، قال : ( إني خيرت فاخترت ، لو أعلم أني إن زدت على السبعين يغفر له لزدت عليها ) . قال : فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف ، فلم يمكث إلا يسيرا ، حتى نزلت الآيتان من براءة : { ولا تصل على أحد منهم مات أبدا - إلى قوله - وهم فاسقون } . قال : فعجبت بعد من جرأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والله ورسوله أعلم . الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4671 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] 3 - عن عمر بن الخطاب قال : لما توفي عبد الله بن أبي بن سلول دعي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبت ثم قلت . يا رسول الله ، أتصلي على ابن أبي ؟ وقال : يوم كذا كذا وكذا أعدد عليه فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : أخر عني يا عمر فلما أكثرت عليه قال : إني خيرت فاخترت فلو علمت أني إن زدت على السبعين غفر له لزدت عليها فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف فما مكث إلا يسيرا حتى نزلت الآيتان من براءة المذكورتان قال عمر : فعجبت بعد من جرأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 11/209 خلاصة حكم المحدث: احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) 4 - سمعت عمر بن الخطاب يقول : لما توفي عبد الله بن أبي دعي له رسول الله صلى الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام إليه فلما وقف إليه يريد الصلاة تحولت حتى قمت في صدره فقلت : يا رسول الله أتصلي على عدو الله عبد الله بن أبي ؟ القائل كذا يوم كذا والقائل في يوم كذا أعدد أيامه حتى إذا أكثرت عليه قال : يا عمر أخر عني إني قد خيرت فاخترت قد قيل لي : { استغفر لهم أو لا تستغفر لهم } فلو أعلم أني إن زدت على السبعين غفر له لزدت قال ، ثم صلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومشى معه حتى قام على قبره حتى فرغ منه قال : فعجبت لي ولجرأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ورسوله أعلم فوالله ما كان إلا يسيرا حتى نزلت هاتان الآيتان { ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره } إلى قوله { وهم فاسقون } فما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على منافق حتى قبضه الله تعالى الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 11/209 خلاصة حكم المحدث: احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) 6 - لما توفي عبد الله بن أبي دعي رسول الله صلى الله عليه و سلم للصلاة عليه فقام إليه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتى قمت في صدره فقلت يا رسول الله أعلى عدو الله عبد الله بن أبي القائل يوم كذا كذا وكذا ؟ يعد أيامه قال ورسول الله صلى الله عليه و سلم يتبسم حتى إذا أكثرت عليه قال أخر عني يا عمر ، إني قد خيرت فاخترت ، قد قيل لي : { استغفر لهم أو لا تستغفر لهم ، إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم } لو أعلم أني لوزدت على السبعين غفر له لزدت . قال : ثم صلى عليه ، ومشى معه ، فقام على قبره حتى فرغ منه . قال : فعجب لي وجرأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والله ورسوله أعلم . فوالله ما كان إلا يسيرا حتى نزلت هاتان الآيتان : { ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره } – إلى آخر الآية . قال : فما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده على منافق ، ولا قام على قبره ، حتى قبضه الله الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3097 خلاصة حكم المحدث: صحيح حقيقة ليس هذا الموضع الوحيد الذي تجرأ عمر فيه على الرسول بل أن عمر تجرأ أيضا وشك في رسول الله (ص) في صلح الحديبية و تجرأ أيضا على الرسول (ص) يوم الخميس - وما أدراك ما يوم الخميس - والله إن الدمعة لتكاد لا تتوقف من هكذا تصرف بحضرة الرسول الكريم (ص)!!!! ولست أعجب من هكذا فعل يصدر من شخصية مثل عمر... يتبع... اللهم انتقم لنا ممن ظلم نبيك وآذاه في نفسه وأهله وولده الحمد لله رب العالمين |
اقتباس:
رضي الله عن الفاروق صاحب الدرة |
بسم الله الرحمن الرحيم فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ اقتباس:
انظر للأعلى الحمد لله رب العالمين |
اقتباس:
كلما ذكرتم الفاروق بسوء زاد حبه في قلبي فلله درك ايها الفاروق |
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم
صدق من قال الطيور على أشكالها تقع :p تدرون ليس سمي بالفاروق ؟؟ لأن الله فرق بينة وبين الجنة فحلمة كحلم أبليس انة يشوف الجنة :rolleyes: واللي يتبعونة اليوم هم جنودة ومافي أشكال فلكل ابن زنا وطاقية أتباع كما لـ أبليس أتباع يتبعونة |
اقتباس:
لا وانت الصادق سمي فاروقا لأنه فرق بين الحق والباطل فالتبع الحق على الباطل لذلك اعز الله به الاسلام عندما اسلم |
الاخ ذو الفقار من سمى عمر بالفاروق هل النبي ص هو من سماه؟؟؟؟ ام لقب الصقتموه فيه غير دليل |
اقتباس:
صحيح هو من فرق الحق وجعله باطل فهو الفاجر الذي حرف سنة الرسول لعنت الله علية وأتبعة الهمج الرعاع الذين على شاكلتة ولا احب احدد اللي اتبعوة لأنهم واضحين وضوح الشمس في كبد السماء من جهلهم ولكن حسب كلامك اعز الله به الأسلام طيب ممكن تذكر لي موقف واحد لعمر لعنت الله علية بس اعز الله به الأسلام ؟؟؟ ابي موقف واحد فجميع مواقفة فراار جبان جاهل صعلوك غبي متخاذل وحتى الصحابة دون استنثاء كانوا يكرهون محظرة وكل كلمة غبيحة اجتمعت فية فبأي شيء اعز الله بة الإسلام وهو من خذل الإسلام بجهالتة وجبنة ؟؟؟ صحيح من شده القهر جلسوا يلفقون الاكاذيب عشان يعملون لة اسم ومهما حاولتوا بيبقى عمر ابن الصهاك الزانية الجبان الجاهل الصعلوك الذي حرف الإسلام واتبعة الهمج الرعاااااااااع بجهله :d |
بسم الله الرحمن الرحيم أخواني موالي لـ أميري علي و المسامح حياكم الله نورتم الموضوع أنار الله دنياكم وآخرتكم بنور الهدى ورزقكم شفاعة محمد وآل محمد أخي ذو الفقار@ أرجو أن تورد أدلتك على ما تقول و إلا فإني أطالب الإشراف بتحرير مشاركاتك الضوضائية التي لا طائل منها... هذا الموضوع للأدلة فقط ولا غير أما الكلام الإنشائي فدعه خارجاَ أرجو أن تكون الرسالة قد وصلت... الحمد لله رب العالمين |
بسم الله الرحمن الرحيم أخواني أعتذر عن التأخير وذلك لظروف خاصة,,, المهم ,,, نعود لجهل عمر >>> 1 - أن رجلا أتى عمر فقال : إني أجنبت فلم أجد ماء . فقال : لا تصل . فقال عمار : أما تذكر ، يا أمير المؤمنين ! إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا . فلم نجد ماء . فأما أنت فلم تصل . وأما أنا فتمعكت في التراب وصليت . فقال النبي صلى الله عليه وسلم " إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك الأرض . ثم تنفخ . ثم تمسح بهما وجهك وكفيك " فقال عمر : اتق الله . يا عمار ! قال : إن شئت لم أحدث به . قال الحكم : وحدثنيه ابن عبدالرحمن بن أبزي عن أبيه ، مثل حديث ذر . قال : وحدثني سلمة عن ذر ، في هذا الإسناد الذي ذكر الحكم . فقال عمر : نوليك ما توليت . وفي رواية : أن رجلا أتى عمر فقال : إني أجنبت فلم أجد ماء . وساق الحديث . وزاد فيه : قال عمار : يا أمير المؤمنين ! إن شئت ، لما جعل الله علي من حقك ، لا أحدث به أحدا . خلاصة حكم المحدث: صحيح 4 - أن رجلا أتى عمر ، فقال : إني أجنبت ، فلم أجد الماء . قال عمر : لا تصل ، فقال عمار بن ياسر : يا أمير المؤمنين ، أما تذكر إذ أنا وأنت في سرية ، فأجنبنا ، فلم نجد الماء . فأما أنت فلم تصل ، وأما أنا فتمعكت في التراب ، فصليت ، فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكرنا ذلك له ، فقال : إنما كان يكفيك . فضرب النبي يديه إلى الأرض ، ثم نفخ فيهما ، ثم مسح بهما وجهه وكفيه – وسلمة شك لا يدري فيه – إلى المرفقين ، أو إلى الكفين الراوي: عبدالرحمن بن أبزى المحدث:الألباني - المصدر:صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 311 خلاصة حكم المحدث: صحيح 5 - أجنب رجل ، فأتى عمر رضي الله عنه ، فقال : إني أجنبت فلم أجد ماء ؟ قال : لا تصل ! قال له عمار : أما تذكر أنا كنا في سرية فأجنبنا ، فأما أنت فلم تصل ، وأما أنا فإني تمعكت فصليت ، ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ؟ فقال : إنما كان يكفيك . وضرب شعبة ( رواية ) بكفيه ضربة ، ونفخ فيهما ، ثم دلك أحدهما بالأخرى ، ثم مسح بهما وجهه الراوي: عبدالرحمن بن أبزى المحدث:الألباني - المصدر:صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 317 خلاصة حكم المحدث: صحيح 6 - أن رجلا جاء إلى عمر رضي الله عنه ، فقال : إني أجنبت فلم أجد الماء ؟ فقال عمر : لا تصل ، فقال عمر : أما تذكر يا أمير المؤمنين ! إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا ، فلم نجد ماء ، فأما أنت فلم تصل ، وأما أنا فتمعكت في التراب ، ثم صليت ، فلما أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له ، فقال : إنما يكفيك وضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيديه إلى الأرض ، ثم نفخ فيهما ، فمسح بهما وجهه ، وكفيه ، شك سلمة وقال : لا أدري فيه ، إلى المرفقين أو إلى الكفين ، قال عمر : نوليك من ذلك ما توليت الراوي: عبدالرحمن بن أبزى المحدث:الألباني - المصدر:صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 318 خلاصة حكم المحدث: صحيح 7 - إني أجنبت فلم أجد الماء فقال عمر لا تصل فقال عمار بن ياسر أما تذكر يا أمير المؤمنين إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد الماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب فصليت فلما أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنما كان يكفيك وضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيديه إلى الأرض ثم نفخ فيهما ومسح بهما وجهه وكفيه الراوي: عبدالرحمن بن أبزى المحدث:الألباني - المصدر:صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 467 خلاصة حكم المحدث: صحيح يتضح لنا من هذه الأحاديث أن عمر ليس جاهلا فقط وإنما يتجاهل أو ينسى أحكام الإسلام وبذلك لا يحق له أن يكون خليفة للمسلمين وهو أجهلهم... الحمد لله رب العالمين |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:08 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025